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AVALIAÇÃO PARCIAL 1, 2 E 3 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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1 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
 
Simulado: CEL0474_SM_201407228161 V.1 Fechar 
Aluno(a): SHEILA SILVA DE PAULO Matrícula: 201407228161 
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 20/09/2015 17:45:03 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407275933) Pontos: 1,0 / 1,0 
Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores 
das diferentes correntes historiograficas. 
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros 
oficiais. 
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para 
história como as fontes visuais e orais. 
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História 
Nova, o que existe é diferença no método de análise. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões): 
 
 somente a II e a III. 
 todas estão corretas. 
 somente a I. 
 somente a I e a II. 
 somente a I e a III. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407275930) Pontos: 1,0 / 1,0 
Analise as afirmativas abaixo sobre a educação tradicionalista nas sociedades 
orientais antigas: 
I - Não havia propostas propriamente pedagógicas - as preocupações com educação 
apareceram nos livros sagrados. 
II - As sociedades tradicionalistas, por serem conservadoras, pretendem perpetuar os 
 
2 
costumes e evitar a transgressão das normas. 
III - Nas civilizações orientais, ao se criarem segmentos privilegiados, a população, 
composta por lavradores, comerciantes e artesãos, não tem direitos políticos nem 
acesso ao saber da classe dominante. 
Em relação às afirmativas acima, está(ão) correta(s): 
 
 Somente a II. 
 Somente a I e a II. 
 Todas estão corretas. 
 Somente a I. 
 Somente a III. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407949749) Pontos: 1,0 / 1,0 
Nas comunidades tribais as crianças aprendem para a vida e por meio da vida, sem 
que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Essa educação 
chama-se: 
 
 Propedêutica 
 Patriarcal 
 Difusa 
 Matriarcal 
 Escolar 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407877566) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a história da educação, leia as alternativas abaixo: 
I - As sociedades que surgiram antes da escrita não possuíam história. 
II - As sociedades que surgiram antes da escrita já modificavam a natureza, 
produziam cultura e, portanto, produziam história. 
 
3 
III - As sociedades que surgiram antes do aparecimento da escrita praticavam um 
método específico de educação e, portanto, são estudadas pela história da 
educação. 
Marque as alternativas corretas: 
 
 Apenas a II 
 Apenas a I e II 
 Apenas a I e III 
 Apenas a II e III 
 Apenas a III 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407263190) Pontos: 1,0 / 1,0 
[...] os filósofos gregos voltavam-se para uma formação que desenvolvesse o 
processo de construção consciente, permitindo ao homem ser “constituído de modo 
correto e sem falha, nas mãos, nos pés e no espírito” (ARANHA, 1996). Dessa forma, 
a educação do cidadão na Grécia antiga estava centrada: 
 
 Na aprendizagem de costumes que o integrasse a outras culturas. 
 Na rejeição aos aspectos da educação integral. 
 Na formação integral, valorizando ora o preparo físico, ora o debate 
intelectual. 
 Apenas no desenvolvimento para a guerra. 
 Em uma educação ministrada apenas na família. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407260224) Pontos: 1,0 / 1,0 
Durante a Antiguidade, a Grécia não confirmou uma unidade política, mas sim, 
cidades-estados autônomas. Nesse cenário destacam-se as cidades de Atenas e 
Esparta. Assinale o item que, de forma correta, compara a educação ateniense com a 
espartana: 
 
 Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da formação 
intelectual para uma participação ativa na pólis. 
 O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu o acesso dos escravos as 
 
4 
instituições educacionais do período. 
 Em Atenas desenvolveu-se o laconismo. 
 Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, 
enquanto os espartanos, a formação militar. 
 A democracia ateniense possibilitava que as mulheres tivessem acesso a 
efebia, que eram escolas que ensinavam filosofia e literatura. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407273394) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em relação ao Império Romano é correto afirmar que: 
 
 A educação era cosmopolita e universal. 
 A educação era voltada apenas para a guerra. 
 A educação era voltada para a paz. 
 A educação era voltada para a cidadania. 
 A educação enfatizava o saber regional. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407260208) Pontos: 1,0 / 1,0 
A expansão das fronteiras do Império Romano, a partir de suas conquistas, impõe a 
burocracia do Estado romano uma dimensão organizacional muito mais complexa. 
Com efeito, a intervenção no modelo educacional por parte do governo se faz uma 
necessidade, para estabelecer uma qualificação aos membros da burocracia. Para 
Cambi esta medida se definiu... 
 
 ...pela concepção educacional voltada para os estrangeiros dominados que 
deveriam se submeter, através da formação, ao controle de Roma. 
 ...pelo pater familias, que determinava a responsabilidade única e exclusiva das 
famílias no processo educacional das crianças, determinando uma espécie de 
posse dos filhos pelos pais. 
 ...pela introdução de estudos das línguas dos diversos povos dominados pelos 
romanos, pois, entendiam que para dominar deveriam respeitar a diversidade 
cultural daqueles que eram por eles governados. 
 ...pelo estudo de textos clássicos, compreensão gramatical e sintática dos 
 
5 
textos em grego e latim, com o objetivo de fortalecer a capacidade destes 
funcionários de intervir em qualquer uma das áreas dominadas pelo Império. 
 ...pela valorização de um conteúdo educacional moderno, pautado nas 
descobertas cientificas pós renascentistas e na introdução de elementos de 
culturas que eram muito mais desenvolvidas do que a cultura romana, como 
por exemplo a chinesa. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407898922) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia com atenção a citação abaixo: 
 
"Se numa conversa com homens medievais utilizássemos a expressão "Idade 
Média", eles não teriam idéia do que estaríamos falando. Como todos os homens de 
todos os períodos históricos, eles viam-se na época contemporânea. De fato, 
falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma 
satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que 
chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito. Ou melhor, 
tal preconceito, pois o termo expressava um desprezo indisfarçado em relação aos 
séculos localizados entre a Antigüidade Clássica e o próprio século XVI. Este se via 
como o renascimento da civilização greco-latina, e portanto tudo que estivera entre 
aqueles picos de criatividade artístico-literária (de seu próprio ponto de vista, é 
claro) não passara de um hiato, de um intervalo. Logo, de um tempo intermediário, 
de uma idade média." (FRANCO JR; 2001, p. 03). 
Na citação, o historiador brasileiro Hilário Franco Jr nos permite pensar um aspecto 
que é fundamental para a produção do conhecimento histórico. Entre as opções 
abaixo, assinale aquela que melhor resume esse aspecto. 
 
 A definição da história como um tipo de literatura. 
 A artificialidade dos marcos cronológicos. 
 A definição da história como um conhecimento científico. 
 O compromisso da histórica com a verdade dos fatos. 
 O compromisso da história com a análise dos documentos. 
 
 
 
 
6 
 10a Questão (Ref.: 201407898920) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia com educação a citação abaixo 
 
"Por volta do século XII, a mesma dinâmica urbana, que entre, outras coisas, pôs em 
xequeo poder dos bispos como administradores das cidades trouxe também 
conflitos para a administração do ensino. Surgirão então conflitos entre os 
representantes locais da igreja e a comunidade mestres e alunos. Dessa maneira, 
também estes vão se organizar para a administração autônoma dos seus estudos." 
(VEIGA; 2007, p. 18) 
De acordo com os estudos da historiadora Cintya Veiga, a partir do século XII, em 
virtude do desenvolvimento urbana em algumas regiões da Europa Ocidental, o 
poder da igreja sobre as instituições de ensino se enfraqueceu, o que deu origem a 
um novo tipo de estabelecimento de ensino. Assinale, entre as opções abaixo, 
aquela que apresenta corretamente esse novo tipo de estabelecimento. 
 
 As escolas sacerdotais. 
 As escolas paroquiais. 
 As universidades. 
 As escolas leigas. 
 As escolas monásticas. 
 
 
 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
 
Simulado: CEL0474_SM_201407228161 V.2 Fechar 
Aluno(a): SHEILA SILVA DE PAULO Matrícula: 201407228161 
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 20/09/2015 18:44:19 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407273375) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado "grupo dos 
Annales". Assinale a única opção que NÃO apresenta ideias compatíveis com os 
Annales. 
 
 A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre 
passado e presente. 
 
7 
 Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de 
problemátizá-lo. 
 A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo 
simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel. 
 A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu 
enriquecimento. 
 O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios 
arqueológicos, tradição oral, fotos não se limitando às fontes escritas oficiais. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407260219) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na interseção entre História e Educação podemos identificar como elementos 
característicos os seguintes aspectos: 
I. Através da Educação se mantém viva a memória de um povo, através 
exclusivamente do estudo da trajetória dos indivíduos letrados dessa sociedade. 
II. As questões educacionais não devem ser concebidas como um fenômeno neutro, 
mas sim engendradas nas relações sociais e históricas. 
III. No século XIX é que vamos contar com uma produção sistemática de 
historiadores sobre os fatos da educação e seus condicionantes econômico-sociais. 
Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corrreta(s) 
 
 Somente a afirmativa III está correta. 
 Somente as afirmativas I e III estão corretas. 
 Somente a afirmativa I está correta. 
 Somente as afirmativas II e III estão corretas. 
 Somente a afirmativa II está correta. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407949747) Pontos: 1,0 / 1,0 
Ao estudar as sociedades tribais está correto analisá-las através : 
 
 dos aspectos da incultura e da mínima produção 
 
8 
 dos conceitos de civilizado e selvagem 
 da condição de diferentes e individualizadas 
 das características de dependentes e sem autonomia 
 das situações de atraso e desenvolvimento 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407949754) Pontos: 1,0 / 1,0 
Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam 
das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar. 
 
 Mitos 
 Lendas 
 Dramas 
 História Factual 
 Ritos 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407495082) Pontos: 1,0 / 1,0 
A concepção de natureza universal serviu de base para o delineamento da tendência 
essencialista da pedagogia. Para Platão a educação é: 
 
 Instrumento para desenvolver no ser humano sua essência verdadeira 
 Passagem para a participação do real e da existência impírica. 
 Instrumento para desenvolver no ser humano tudo o que implica na realidade 
ideal. 
 Instrumento de atualização da forma humana 
 O instrumento para desemvolver no ser humano tudo o que implica sua 
participação na realidade ideal ,tudo o que define sua essência 
verdadeira.embora asfixiada pela existência empírica. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407260229) Pontos: 1,0 / 1,0 
A passagem do período arcaico para o período clássico na história dos gregos antigos 
 
9 
foi marcado por significativas mudanças culturais, sociais e políticas. Um aspecto 
central que marcou essas mudanças foi: 
 
 O processo de ruralização das cidades-estados gregas no período arcaico. 
 O grande desenvolvimento cultural de Atenas que permitiu à cidade liderar o 
mundo grego durante toda a Antiguidade. 
 O aparecimento dos primeiros filósofos e o abandono do uso de explicações 
míticas da realidade. 
 A criação e fortalecimento da cultura helenística. 
 A rivalidade entre Atenas e Esparta, que levou os gregos o início do 
expansionismo sobre a parte do Oriente. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407272986) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, 
podemos afirmar que: 
 
 a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os 
soldados, possibilitando a invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram 
esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao modelo ocidental; 
 na Grécia os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos 
estudos da metafísica, enquanto os romanos adotaram uma postura voltada 
para o cotidiano e para a ação política; 
 as escolas romanas nada produziram que fosse possível educar os gregos, 
povos clássicos que fundaram a educação religiosa no ocidente, enquanto o 
protestantismo avançava na organização dos livros traduzidos para as 
bibliotecas públicas do ocidente. 
 em Roma os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos 
estudos da metafísica, enquanto os europeus adotaram uma postura mais 
pragmática, voltada para o cotidiano e para ação política; 
 ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres, 
impondo uma escola de filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas 
gregas que deram origem a educação no mundo ocidental; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
10 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407344589) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia as afirmativas abaixo e marque a única opção correta em relação ao mundo 
romano I Os professores romanos, independente do grau em que atuassem, eram 
bem remunerados. II Com a expansão romana, a educação tornou-se bilíngüe ou 
trilingüe. III A imitação de modelos foi importante na aprendizagem romana. IV A 
filosofia teve um papel de destaque no currículo romano. V A expansão de Roma 
exigiu que a educação preparasse seus quadros burocráticos. 
 
 5 - Apenas as opções II, IV e V estão corretas 
 2 - Apenas a afirmativa IV está incorreta 
 3 - Apenas a afirmativa I está incorreta 
 4 - Apenas as opções II, III e V estão corretas 
 1 - Apenas a afirmativa V está correta 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407273357) Pontos: 1,0 / 1,0 
No século XIV (1301/1400), embora com significados diferentes da atualidade, 
surgem os primeiros estudos destinados às faculdades. São exemplos de 
documentos da época, validando essa modalidade, um cartulário denominado Studio 
generalia e a bula do papa Nicolau IV. Neste período surgem os seguintes cursos: 
 
 engenharia, medicina, odontologia e náutica; 
 cartografia marítima, medicina, direito e engenharia; 
 engenharia, medicina, direito e náutica. 
 direito, artes, teologia e medicina; 
 cartografia marítima, engenharia, medicina e artes; 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201407344602) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em relação ao período medieval, marque a opção INCORRETA 
 
 2 - A Igreja Católica possuía um grande poder e incentivou que todos lessem a 
Bíbliacomo forma de conhecer a palavra de Deus e, assim, obter a salvação 
eterna 
 
11 
 4 - A educação medieval empregou o uso de castigos corporais, teve um caráter 
contemplativo e priorizou o latim ao invés da língua vernácula 
 5 - Nasceram as primeiras universidades, mas as aulas podiam ser ministradas 
em diferentes lugares, tais como: salas alugadas, na própria casa dos mestres 
ou em espaços das igrejas 
 1 - A Escolástica teve seu esplendor na Baixa Idade Média, especialmente no 
século XIII com Santo Tomás de Aquino que buscou adaptar a obra de 
Aristóteles aos interesses da igreja 
 3 - O ascetismo foi o ideal da educação medieval, onde as afeições humanas e 
os desejos corporais deveriam ser controlados a fim de se garantir a salvação 
da alma 
 Gabarito Comentado. 
 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
 
Simulado: CEL0474_SM_201407228161 V.3 Fechar 
Aluno(a): SHEILA SILVA DE PAULO Matrícula: 201407228161 
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 20/09/2015 19:27:49 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407344560) Pontos: 1,0 / 1,0 
Marque a única opção que apresenta corretamente a concepção marxista da História 
 
 3 - Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar 
as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é 
ou não possível num dado momento histórico 
 2 - Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos 
primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta 
de classes.(B) Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são 
os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a 
 
12 
relevância da luta de classes. 
 1 - A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo 
geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza 
da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História. 
 5 - Para os marxistas, a função social da História, é sobretudo assegurar ao 
homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a 
natural hierarquização da sociedade de classes 
 4 - A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, 
objetivando sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes 
não caiam no esquecimento. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407516684) Pontos: 1,0 / 1,0 
O primeiro historiador teria sido grego, considerado por isso o "Pai da História". 
Marque dentre os nomes abaixo o que é considerado o pai da História. 
 
 Arquimedes 
 Homero 
 Sócrates 
 Heraclito de Éfeso 
 Heródoto 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
13 
 
 3a Questão (Ref.: 201407949739) Pontos: 1,0 / 1,0 
No estudo das sociedades primitivas tem-se o auxílio das Ciências Naturais e Sociais 
que ampliam a possibilidade de maior conhecimento sobre esses povos. Sendo 
assim, necessita-se dentre outras, dos saberes da Química, da Geologia, da 
Arqueologia e da Paleontologia. Destacando a Paleontologia podemos afirmar que 
ela é importante pois: 
 
 Possibilita medir, aproximadamente, o tempo do objeto encontrado. 
 Mostra os conflitos ocorridos nesse período histórico 
 Estuda a constituição da terra. 
 Examina o aparecimento das diversas formas de vida, de acordo com os 
períodos do tempo geológico. 
 Revela através dos objetos encontrados nas escavações, a cultura material 
desses grupos humanos. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407949741) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos 
habitantes do passado. Os sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: 
 
 No Brasil, em áreas do litoral brasileiro 
 Na África , na região central do continente 
 Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano 
 Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. 
 
14 
 Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407262289) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em um momento da história da humanidade surge a necessidade de uma escola com 
uma organização e autonomia institucional que lhe dessem condições para existir ao 
longo do tempo e que servisse aos interesses dos cidadãos e da sociedade. A escola 
ocidental que se configurou com local próprio para ensinar, situada em espaço e 
tempo, com professores e alunos que se encontram para cumprir um currículo mais 
ou menos definido, com biblioteca, lazer etc., foi inspirada: 
 
 Nas escolas catedráticas dos séculos XIII e XIV, pelas sua organização 
pedagógica. 
 Nas escolas de Isócrates, em Atenas, pelas suas diferenciações sócio-culturais. 
 Nas escolas das colônias portuguesas espalhadas pelo Brasil e pela África. 
 Na Academia de Platão, e a Grécia era uma sociedade que valorizava o 
desenvolvimento intelectual do cidadão. 
 Nos Liceus de Artes e Ofícios brasileiros. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407273420) Pontos: 1,0 / 1,0 
O filósofo Aristóteles, conforme algumas hipóteses, usava uma forma de aula 
conhecida como peripatética. Este ato consistia: 
 
 
15 
 na forma de ensinar em cima de árvores com o grupo de alunos; 
 na forma de ensinar sentado com o grupo de alunos; 
 na forma de ensinar dentro de catedrais com o grupo de alunos; 
 na forma de ensinar conjugando instrumentos musicais. 
 na forma de ensinar caminhando com o grupo de alunos; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407972719) Pontos: 1,0 / 1,0 
Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA 
FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso 
indicava principalmente, o estudo da: 
 
 Retórica 
 Moral 
 Matemática 
 Música 
 Educação Física 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407259468) Pontos: 1,0 / 1,0 
Uma das características da cultura romana está relacionada com a sua expansão, que 
não discrimina o vencido e ainda lhe confere o direito da cidadania romana em troca 
 
16 
do pagamento de impostos. Ao conquistar a Grécia, não lhe impõe o latim, mas 
incorpora além do idioma, vários de seus aspectos e padrões culturais. Dessa forma: 
 
 A cultura romana dá lugar ao surgimento da cultura grega. 
 "Humanitas" se refere à desagregação do império romano. 
 O sentido de "humanitas" se refere apenas ao estudo das ciências. 
 Discrimina e despreza a cultura dos povos dominados. 
 Expressa o sentido de cultura universalizada, "humanitas". 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201407273425) Pontos: 1,0 / 1,0 
Mesmo com algumas diferenciações o ensino da mulher na Idade Média, terá a 
seguinte característica: 
 
 formação para a filosofia e as artes. 
 formação para o parlamento e a política; 
 formação para a musica e o magistério; 
 formação para o magistério e o casamento; 
 formação para o casamento e a maternidade; 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201407263204) Pontos: 1,0 / 1,0 
Escolástica é, em sentido restrito, a especulação filosófico-teológica desenvolvida 
nas escolas da Idade Média até a Renascença. Inicialmente nas escolas das catedrais 
 
17 
e as monacais e, mais tarde, nas Universidades, fundamentando-se em bases 
metafísicas e religiosas. Maior expressão da filosofia cristã medieval tinha como 
princípio fundamental a concepção do homem como criatura divina que deve cuidar 
acima de tudo, da vida eterna e da salvação da alma. Dessa forma: 
I ¿ Se limitava a orientação religiosa e a uma sistematização doutrinária, buscando 
apoiar a fé na razão. 
II ¿ Buscava a pluralidade de ideias e de interpretações pela unidade de princípios 
apoiadosna fé e na razão. 
III ¿ A orientação dos conteúdos partia dos clássicos da tradição helenístico-romana. 
 IV ¿ Nas contradições entre fé e razão era recomendado o princípio da autoridade. 
 V ¿ Desenvolvia um método sem formalismos e de claras distinções metafísicas. 
Estão corretas as alternativas: 
 
 I, IV e V. 
 I e IV. 
 II e V. 
 III e V. 
 I e II.

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