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Lições Bíblicas 0 Caminho Para o Céu Aluno CM) - 0 Caminho Para o Céu Lição 1 Deus se Importa com Você...............................................03 Lição 2 A Origem do Homem...........................................................08 Lição 3 A Bíblia é a Palavra de Deus...............................................12 Lição 4 Jesus é o Salvador..................................................................15 Lição 5 0 Céu é Real................................................................................21 Lição 6 0 Interno Existe.........................................................................25 Lição 7 É Possível Vencer os Seus Pecados................................31 Lição 8 É Errado Adorar ídolos..........................................................35 Lição 9 É Possível Tornar-se Filho de Deus................................. 41 Lição 10 0 Significado de Aceitar a Jesus................................... 45 Lição 11 0 Batismo..................................................................................51 Lição 12 A Santa Ceia..............................................................................55 Lição 13 A Maneira Correta de se Viver........................................50 Casa Publicadora das C94D Assembléias de Deus Presidente da Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil José Wellington Costa Junior Presidente do Conselho Administrativo José Wellington Bezerra da Costa Diretor Executivo Ronaldo Rodrigues de Souza Gerente de Publicações Alexandre Claudino Coelho Gerente Financeiro Josafá Franklin Santos Bomfim Gerente de Produção Jarbas Ramires Silva Gerente Comercial Cícero da Silva Gerente da Rede de Lojas João Batista Guilherme da Silva Gerente de TI Rodrigo Sobral Fernandes Gerente de Comunicação Leandro Souza da Silva Chefe de Arte & Design Wagner de Almeida Chefe do Setor de Educação Cristã Marcelo Oliveira Editora Flavianne Vaz Comentaristas Claudionor de Andrade, Marcos Tuler, Isael de Araújo, Alexandre Coelho, Esdras Costa Bentho e Cesar Moisés Projeto Gráfico e Capa Leonardo Engel Diagramação Marlon Soares Editora CPAD Av. Brasil, 34.401 - Bangu Rio de Janeiro - RJ - Cep: 21852/002 Tel.: [21] 2406-7373 - www.cpad.com.br O Caminho Para o Céu Aluno PREZADO (A) ALUNO [A] Atualmente existem muitos recur sos tecnológicos que se propõem a mostrar uma direção. Eles estão dispo níveis na internet, no celular, no carro e até mesmo em relógios. Esses recursos calculam a rota que escolhemos, apontando um possível caminho. Eles costumam nos ajudar no dia a dia, mas, às vezes, eles sugerem uma opção que não é a melhor e nem mesmo a mais segura. Enfim, todos os dias precisamos escolher um caminho para seguir e fazemos isso naturalmente quando va mos ao trabalho ou para a escola, por exemplo. Mas, você já parou para pensar que existe um caminho (e apenas um) que você não pode errar de jeito algum? Trata-se do Caminho para o Céu. Nenhum GPS ou mapa neste mundo poderá te ajudar a chegar ao Céu. Entre tanto, a Bíblia nos ensina quem é este caminho: "Disse-lhe Jesus: Eu sou o ca minho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14.6). Jesus ensinou tudo o que precisa mos saber sobre o Caminho. E você, terá agora, a oportunidade de apren der e de decidir trilhar essa jornada com Deus. Através do estudo das lições dessa revista, você vai aprender tudo o que precisa saber para trilhar o Caminho para Céu. Que Deus te abençoe muitíssimo. Bons Estudos! http://www.cpad.com.br Salmos 8.4-6 4 - Que é o homem mortal para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites? 5 - Contudo, pouco menor o fizeste do que os anjos e de glória e de honra o coro aste. 6 - Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste de baixo de seus pés GUARDE NO CORAÇÃO Deus se Importa com Você "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo5.16). Embora sejamos tão imper feitos e rodeados de fraque zas, Deus nos amou de tal maneira que entregou seu Fi lho, Jesus Cristo, para morrer em nosso lugar, resgatando- -nos da condenação eterna. 0 Caminho para o Céu • Aluno ESTUDANDO A PALAVRA Será que Deus, realmente, se im porta comigo? Todos nós já fizemos esta pergunta muitas vezes, princi palmente durante uma crise. Temos a impressão de que Ele, após ter nos criado, entregou-nos à própria sor te. Nesses momentos, não podemos evitar este questionamento: Se Deus preocupa-se, de fato, comigo por que permite tantos sofrimentos e angús tias sobre a minha vida? Tais perguntas demonstram que você ainda não teve um encontro expe rimental com Deus. Quando isto acon tecer, você constatará que o Senhor, re almente, se importa com você. É o que estudaremos nesta lição. Inicialmente, mostraremos quem é Deus. DESCOBRINDO A VERDADE I. QUEM É DEUS Só viremos a entender quem é Deus, quando entrarmos em contato com a Bíblia. O que você sabe acerca de Deus? Saber que Ele existe não é tudo, conforme escreveu Tiago: "Tu crês que há um só Deus? Fazes bem; também os demônios o creem e estremecem." (Tg 2.19). Por conseguinte, nosso conheci mento de Deus não pode limitar-se a saber que Ele existe. Temos de saber também quem Ele é: 1. Ele é o Criador dos céus e da terra. "No princípio, criou Deus os céus e a terra" (Gn 1.1). Aliás, Ele não somente tudo criou como também tudo sustenta: "[Deus] que fez os céus e a terra, o mar e tudo quanto há neles e que guarda a verdade para sempre" (Sl 146.6). 2. Ele é o Criador do ser humano. O homem não é um subproduto de um processo evolutivo; surgiu através de um ato criativo: "E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra" (Gn 1.26). 3. Ele é o Pai de nosso Senhor Je sus Cristo. "Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda conso lação" (2 Co 1.3). Conforme você pode rá facilmente concluir, sendo Deus o criador e sustentador de tudo quanto existe e, sendo também. Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, como poderia Ele não se importar com você? Portanto, não se esqueça: você é precioso aos olhos de Deus. 4 Deus se Importa Comigo? COMPREENDENDO A VERDADE II. A REDENÇÃO DO SER HUMANO Deus sabia que o ser humano fra cassaria? Sendo Onisciente, nada ig nora. Todavia, Ele fez questão de criar o homem dotado de livre-arbítrio, mesmo sabendo que, mais tarde, viria Adão usar a sua liberdade para deso- bedecê-Lo. Somente Deus poderia dar semelhante liberdade para a sua cria tura. Ele, porém, já tinha um plano de redenção para apresentar aos nossos primeiros pais. 1. A Queda do homem. Ao explicar aos romanos as consequências da Que da do ser humano, escreveu o apóstolo Paulo: "Porque todos pecaram e des tituídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23). Isto significa que todos, judeus e demais povos, já nascem com tendên cia para a prática do pecado. Somente o sacrifício de Cristo é capaz de resga tar-nos dessa maldição. 2. A provisão de salvação. Com a Queda do homem. Deus apresenta o Redentor da raça humana: Cristo Jesus nosso Senhor, conforme lemos em 1 Timóteo: "Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem, o qual se deu a si mesmo em preço de redenção por to dos, para servir de testemunho a seu tempo" (2.5, 6). Como você observou. Deus se im porta muito com a sua vida. Doutra for ma, Ele jamais ter-lhe-ia oferecido um plano tão maravilhoso como a salva ção de sua alma. Deus deseja que você aceite a Cristo, a fim de que você possa entrar nos Céus e desfrutar de todas as belezas espirituais, ao lado de Jesus, nosso eterno Redentor. III. A GRAÇA Você sabe o real significadoComo soberano e Cria dor, Deus tem poder sobre as nossas vidas e determina o que devemos, ou não, fazer. Em se tratando de adoração a Ele, é clara sua proibição de qualquer tentativa de representá-Lo, através de imagens de escultura. O próprio Deus, quando da instituição dos Dez Manda mentos, disse a Moisés:" Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma se melhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra." (Êx 20.4). Logo, não temos o direito de violar o seu man damento com a desculpa de que o es tamos honrando, ou mesmo, reconhe cendo alguns "santos" como dignos de veneração. Na realidade, nem os anjos recebem adoração, pois eles sabem que não são dignos (Ap 22.8,9). COMPREENDENDO A VERDADE II. COMO DEVEMOS PRESTAR CULTO A DEUS? Existe uma forma correta de se prestar culto a Deus? Essa é uma dú vida que as pessoas têm. A Bíblia fala de duas coisas indispensáveis em um culto: decência e ordem (1 Co 14.39). Ela também requer que os adorado res tenham uma atitude consciente: "em espírito e em verdade" (Jo 4.24). Em relação à forma, é bom entender que os cristãos do primeiro século não possuíam nenhum roteiro rígido de como deveria ocorrer. A instrução dada pelo apóstolo Paulo aos cristãos da cidade grega de Corinto, foi: "Por tanto, meus irmãos, o que é que deve ser feito? Quando vocês se reúnem na igreja, um irmão tem um hino para cantar; outro, alguma coisa para en sinar; outro, uma revelação de Deus; outro, uma mensagem em línguas estranhas; e ainda outro, a interpreta ção dessa mensagem. Que tudo seja feito para o crescimento espiritual da igreja" (1 Co 14.26 - NTLH). O que fica evidente neste texto é a participação comunitária no culto a Deus, diferente do judaísmo, onde somente o sacer dote tinha tal poder. 1. O correto entendimento do que é ser santo. A maioria das pessoas tem uma noção - muito distante da ver dadeira - do que é um santo. Grande parte acredita que santo é alguém já falecido que realizou alguns milagres e, depois de se provar que tais feitos realmente ocorreram, foi beatificado (inscrito, pelo papa, no catálogo dos bem-aventurados, podendo receber adoração em locais específicos para isso) e, após passar por diversos ri tuais e regras do catolicismo romano, acabou sendo fmalmente canonizado, ou seja, declarado santo. Se o falecido era simplesmente devoto, mas passou a ter orações realizadas em seu nome e supostos milagres (o que é popu larmente conhecido como "receber uma graça") aconteceram, ele pode ser declarado santo pelo papa. Porém, o que a Bíblia - autoridade máxima no cristianismo - diz a respeito deste assunto? No Novo Testamento, as pes soas que se converteram à fé cristã e receberam Jesus Cristo como único e suficiente Salvador são chamadas de "santos" pelo evangelista Lucas e pelo próprio apóstolo Paulo (At 9.13; 26.10; 38 É Errado Adorar ídolos Rm 15.25; 1 Co 1.2; 6.1,2). A palavra "santo" significa "separado", "consa grado" e "dedicado". Assim, ser santo não é meramente ser portador de um título, mas desfrutar de uma condição que não é obtida por méritos próprios, tais como autoflagelação, penitências, pagamentos de promessas ou carida- des, mas concedida pelo Único que pode fazê-lo: Jesus Cristo (Rm 5.1-11; 8.1; Ef 2.1-22). Quando a Bíblia men ciona "os santos", é a comunidade cristã, a Igreja, em sua coletividade, que está sendo considerada nesta condição especial. Os textos bíblicos citados na primeira frase deste pará grafo mostram esta verdade. 2. O único meio de salvação. Quando Jesus Cristo iniciou seu minis tério, o seu primeiro milagre realizado foi transformar água em vinho em um casamento (Jo 2.1-12). Sua mãe, Ma ria, não realizou o milagre, mas disse aos empregados da festa: "fazei tudo quanto ele vos disser" (v. 5). Maria é digna do nosso respeito e conside ração, mas só Jesus Cristo merece e deve receber a nossa adoração, visto que só Ele pode nos salvar. APLICANDO A VERDADE III. ADORANDO A DEUS VERDADEIRAMENTE A adoração não é somente um ato isolado (em um dia próprio, em lugar específico, e de maneira estática), mas também um ato consciente que deve marcar nossa vida nas 24 horas do dia, durante sete 7 dias por semana. Por isso, só pode adorar ao Senhor alguém que é consciente do que tal ato repre senta. Além disso, é preciso conhecer a Deus e ter uma predisposição em ser- vi-Lo. O exemplo da mulher samaritana no poço de Jacó ilustra bem esta verdade (Jo 4.1-30). Diante da pergunta que ela fez a Jesus acerca do local certo para adorar, Ele respondeu: "Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores ado rarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito 0 Caminho Para o Céu • Aluno e em verdade" (vv. 22-24). Não saber o que é adoração é o mesmo que adorar a nada ou adorar a um deus inexisten te. Já a verdadeira adoração só pode ser dirigida por quem, de fato, conhece ao Senhor e o reconhece como Deus. 1. Atendido por Deus e não pelos “santos." Em toda a Bíblia, você não encontrará um único fiel dirigindo suas petições a qualquer outro ser se não a Deus. 0 próprio Apóstolo João, após receber as revelações de Deus descri tas no livro de Apocalipse, quis adorar o anjo que o levara a ver os locais ce lestes, mas foi advertido pelo ser ange lical que, não somente rejeitou a ado ração, como também o instruiu acerca da proibição de fazer isso em relação a qualquer outro personagem a não ser Deus (Ap 22.8,9). 2. Pagamento de promessas ou fé. No Antigo Testamento, a Bíblia fala de "votos" (SI 50.14), ou seja, promessas que alguém fazia a Deus com a fina lidade de receber alguma coisa da parte dEle. Quando a pessoa recebia o favor divino, ela deveria cumprir o que havia prometido (Ec 5.4, 5). Agora, é importante destacar que o voto era feito a Deus e não a qualquer "santo". No entanto, no Novo Testamento, a ên fase da Palavra de Deus destaca a fé. E a fé deve estar assegurada na Pessoa de Jesus Cristo (Hb 11.1). A Palavra de Deus ainda nos diz que sem fé nin guém pode agradar a Deus (Hb 11.6). O maior problema de quem ado ra ídolos não é simplesmente estar fa zendo algo "não muito certo" ou com poucas implicações. Quem não adora a Deus priva-o de ser glorificado em sua vida e como consequência, não poderá entrar na cidade santa, a Nova Jerusa lém, o lar celestial: "Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prosti tuem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira" (Ap 22.15). PENSE NISSO "A idolatria inverte as posições respectivas de Deus e a nossa de modo que, em vez do nosso humilde reconhe cimento de que Deus nos criou e nos governa, ousamos imaginar que podemos criar e governar a Deus." John Stott 40 É Errado Adorar ídolos É Possível Tornar-se Filho de Deus 9 LENDO A PALAVRA 1 João 3.1,2 1 - Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso, o mundo não nos conhece, porque não conhece a ele. "Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no seu nome" (João 1.12). 2 - Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. GUARDE NO CORAÇÃO Somente quem recebe e crê em Jesus pode tornar-se membro da família de Deus. 0 Caminho Para o Céu • Aluno I ESTUDANDO A PALAVRA Algumas vezes, dizemos que uma pessoa é filha de Deus, O que significa isso? Como podemos nos tornar filhos de Deus? Nesta lição, você passará a entender o porquê de Deus nos tornar seus filhos. DESCOBRINDO A VERDADE I. TODOS SÃO FILHOS DE DEUS? Talvez, otítulo desta lição tenha causado uma indagação em você: "sempre soube que todas as pessoas são filhos de Deus e, agora, estou des cobrindo que não é bem assim?". É exatamente isso. Nem todas as pessoas que vivem, ou já viveram neste mundo, são filhos de Deus. Sentimos muito em causar um choque em você com essa verdade, mas temos o dever de pres tar-lhe esse esclarecimento. Para entender este ponto, é preciso lembrar-lhe o trabalho de criação de Deus. A Bíblia informa que "No princí pio, criou Deus os céus e a terra" (Gn 1.1) e também "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente" (Gn 2.7). Desta maneira, como obra da criação divina, todos os homens nascem cria turas de Deus. Embora seja algo ma ravilhoso o fato de sermos "criaturas", "seres viventes", aprendemos pela mesma Palavra de Deus que o Senhor planejou que todos os homens fossem mais do que criaturas. Ele não quer ser apenas nosso Criador, Ele deseja ser nosso Pai celestial. O apóstolo João escreveu: "Ama dos, agora somos filhos de Deus" (1 Jo 3.2). Ele nos dá a entender com estas palavras que, antes de aceitarem Jesus, todos os homens são apenas criaturas de Deus. Também, o apóstolo Paulo foi incisivo: ”não são os filhos da carne que são filhos de Deus" (Rm 9.8). 1. Somente quem aceita Jesus é filho de Deus. Cremos que você já en tendeu que todos nascemos criaturas de Deus, porque fazemos parte da ma ravilhosa criação divina, conforme nar rada no livro de Gênesis, capítulos 1, 2 e 3. Você sabe agora, também, que nem todos os homens são filhos de Deus. A outra parte desta verdade é que só os homens que aceitam Jesus como seu Senhor e Salvador são filhos de Deus. Foi o apóstolo João quem escreveu que só é filho de Deus quem recebe e crê em Jesus. Estas foram as palavras dEle: "a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus" 42 É Possível Tornar-se Filho de Deus (Jo 1.12). João, além de revelar a verda de de que é preciso receber e crer em Jesus para ser feito filho de Deus, tam bém nos revelou que é o próprio Jesus quem torna o "homem criatura" em "homem filho de Deus". Só Jesus tem o poder para realizar essa obra espiritual na vida de todos os homens. 2. Quem é filho de Deus torna-se uma nova criatura. Quando o mestre Nicodemos se encontrou com Jesus, o Senhor surpreendeu-lhe falando a respeito de um novo nascimento como condição para fazer parte do Reino de Deus (Jo 3.5, 6,7). Este novo nascimen to torna o crente uma nova criatura. O apóstolo Paulo escreveu: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Co 5.17). Trata-se do nascimento espiritual, evidente mente, pois ninguém torna a entrar no ventre de sua mãe e nasce novamente. Como novas criaturas, somos mu dados em pessoas novas e diferentes neste mundo. Pertencemos totalmente a Deus e constituímos o seu povo, no qual impera o Espírito Santo. O crente em Jesus é uma nova criatura, reno vada segundo a imagem de Deus, que compartilha da sua glória. Ele experi menta a renovação do conhecimento e do entendimento, e vive em santidade. COMPREENDENDO A VERDADE II. OS SALVOS POR JESUS RECEBEM A ADOÇÃO DE FILHOS O apóstolo Paulo escreveu que "mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mu lher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de rece bermos a adoção de filhos" (Gl 4.4,5). Ele novamente falou sobre a adoção de filhos quando escreveu aos crentes de Roma (Rm 8.15). Há duas coisas fun damentais que devemos lembrar com a palavra "adoção": primeira, um filho "adotado" não é um filho "natural"; se gunda, um filho "adotado" recebe to dos os privilégios de um filho legítimo. Observe, no entanto, um detalhe dessa "adoção espiritual": Paulo explica que recebemos o "espírito de adoção de fi lhos". Que isto significa? Pelo versículo 23 do mesmo capítu lo 8 de Romanos, que diz: "...nós mes mos, que temos as primícias do Espíri to, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a reden ção do nosso corpo", nós entendemos que esta adoção não é a adoção pro priamente dita, mas ela vai se comple tar quando o crente tiver transformado o seu corpo e for morar no Céu. Significa dizer, então, que o crente já experimenta aqui os privilégios de ser membro da grande família de Deus e, um dia, ganhará, definitivamente, os pri vilégios da plena filiação celestial. Por meio da adoção espiritual, o homem, além de se tornar filho de Deus, como filho, ele se torna herdeiro de Deus e co-herdeiro com Cristo (Rm 8.17). 1. Os salvos são chamados filhos de Deus por causa do grande amor divino. Você já entendeu que ser filho de Deus é mais do que ser criatura de Deus. Agora, saiba que este ato gracio so de Deus em tornar o homem seu fi lho é fruto do seu grande amor. O após tolo João nos chama à atenção: "Vede 0 Caminho Para o Céu • Aluno 43 quão grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus..." (1 Jo 3.1). O mesmo apósto lo escrevera sobre o amor divino para salvar a humanidade (Jo 3.16). Portanto, o amor é a razão do Se nhor Deus tornar os homens seus fi lhos; e ser filho de Deus é o privilégio mais sublime dos homens salvos por Jesus. O alvo final de Deus ao tornar os homens seus filhos é salvá-los para sempre e conformá-los à imagem do seu Filho Jesus: "Porque os que dan tes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primo gênito entre muitos irmãos" (Rm 8.29). 2. A prova de que o crente é fi lho de Deus. Agora, você pode estar fazendo a seguinte indagação: Como posso saber que sou filho de Deus? Então, entenda que é o Espírito Santo quem cria no filho de Deus a convic ção da filiação e de amor filial, que o leva a conhecer a Deus como Pai (Rm 8.16). Também observe: "E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai" (Gl 4.6). Dois sinais determinantes da obra do Espírito dentro do crente são o seu apelo es pontâneo a Deus como "Pai" e a sua obediência espontânea a Jesus como “Senhor". Deus quer que o crente se torne cada vez mais consciente de sua filiação ao Pai Celestial, mediante o Espírito Santo, de que é seu filho. O Espírito suscita a exclamação "Aba" (Pai) em seu coração e produz o desejo de ele ser "guiado pelo Espírito". APLICANDO A VERDADE III. TORNE-SE UM FILHO DE DEUS Jesus ordenou aos seus discípulos: "Ide por todo o mundo, pregai o evan gelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado" (Mc 16.15,16). Se to dos os homens são filhos de Deus, não há razão para Jesus ter dito essas pa lavras. Se todos os homens são filhos de Deus, então não há necessidade de os homens serem salvos; nem de ad verti-los da condenação; nem de fazer convertidos. Entretanto, sabemos que é ao contrário. Se ainda não creu no Evangelho pregado aos homens, você não é filho de Deus. É vontade de Deus que todos os homens façam parte de sua família. Para que isto aconteça com Porque Deus amou o mun do de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a yida eterna. Joãô 3.16 44 É Possível Tornar-se Filho de Deus você, tenha fé em Jesus hoje (Gl 3.26). Mediante a fé, o homem pecador se [ torna filho de Deus, ou seja, ao aceitar o que o Pai fez por ele, é adotado espi ritualmente por Deus. 1. Seja guiado pelo Espirito de Deus. Você já sabe que é um grande erro dizer que todos os homens são fi lhos de Deus. No entanto, Deus revelou ao após tolo Paulo que "Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus" (Rm 8.14). Equivale dizer, então, que somente é filho de Deus quem é guiado pelo Es- | pírito Santo. O Espírito Santohabita no crente, filho de Deus, a fim de levá-lo a pensar, falar e agir de conformidade com a Palavra de Deus. Você é guiado por quem? Reflita sobre a sua vida até aqui. Garantimos que ela será bem me lhor se for guiada por Deus. 2. Seja um filho de Deus neste mundo. Deus deseja que todos os ho mens vivam neste mundo não apenas como suas criaturas, mas como seus filhos. Ele deixou registrado na Bíblia como deve ser um filho dEle. Primeiro, deve lutar pela justiça e amar aos seus irmãos: "Aquele que ama a seu irmão está na luz, e nele não há escândalo" (1 Jo 2.10); segundo, deve ter uma vida irrepreensível e sincera:" para que se jais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio duma geração corrompida e perversa..." (Fp 2.15); e terceiro, deve promover a paz: "bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus" (Mt 5.9). PENSE NISSO "Ser filho de Deus é a base da fé e confiança no Senhor que o crente pratica, em meio às circunstâncias e às necessidades. É também o fundamento da esperança do crente em alcançar a vida futura gloriosa na eternidade." Isael de Araújo k_________________________________ J 0 Caminho Para o Céu • Aluno 45 F O Significado de Aceitar a Jesus 10 h_____________________ J LENDO A PALAVRA Romanos 5.7,8 7 - Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer. 8 - Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sen do nós ainda pecadores. "Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo" (Rm 5.1). GUARDE NO CORAÇÃO Aceitar a Jesus é uma decisão pessoal que tem implicações eternas. Portanto, é preciso que você entenda o alto grau de importância deste fato e receba Jesus em sua vida como seu Salvador, Senhor e como sua esperança para eternidade. 46 O Significado de Aceitar a Jesus f ESTUDANDO A PALAVRA Você já entregou sua vida a Jesus? Talvez ainda não tenha feito porque não sabe o real significado deste ato. Receber a Cristo é uma decisão pessoal, a melhor e a maior escolha que uma pessoa pode fazer em toda a sua vida. Desejamos que hoje você tome a deci são de seguir a Jesus, confessando-0 como seu único e suficiente Salvador. Jesus está de braços abertos esperando por você: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei" (Mt 11.28). DESCOBRINDO A VERDADE I. 0 QUE SIGNIFICA A EXPRESSÃO “ACEI TAR A JESUS" A expressão "aceitar a Jesus" é mui to utilizada, e com toda razão, para des crever o momento em que uma pessoa não crente, após ter ouvido a mensa gem do Evangelho em uma pregação, em uma conversa com um amigo, ou na leitura de um folheto ou livro cristão, decide entregar sua vida a Deus, pedin do perdão por seus pecados e crendo que o sacrifício de Jesus na cruz é sufi ciente para aproximá-lo de Deus. Com certeza você já recebeu muitos convi tes na vida. Alguns deles você aceitou, e outros foram considerados não mui- | to importantes ou, simplesmente, não puderam ser atendidos. Aceitar a Jesus é o mais importante convite feito, pois Deus é quem convida, e nós optamos por aceitar esse convite ou não. É um momento único, e a decisão mais im portante que uma pessoa pode tomar, pois tem resultados que ultrapassam o tempo. Aceitar a Jesus faz com que haja um vinculo entre Deus e a pessoa arrependida. Faz com que suas orações í sejam ouvidas e que ela tenha paz e seja amiga de Deus. Esses são apenas alguns aspectos do que significa acei tar a Jesus. Portanto, não basta apenas você saber quem de fato é Jesus. É preciso decidir entre aceitá-Lo ou rejeitá-Lo. COMPREENDENDO A VERDADE II. ACEITAR A JESUS IMPLICA TÊ-LO COMO SEU SALVADOR Deus, por meio de sua Palavra, deixa claro, e de forma incondicional, que a humanidade está caída em seus pecados e não pode sair desse esta do sem o auxílio salvador do próprio Deus. Apesar de o pensamento vigente de nossos dias, em relação às questões 0 Caminho Para o Céu • Aluno de fé, dizer que cada pessoa tem uma I verdade particular (pois não haveria uma verdade absoluta) e que todos os caminhos levam ao mesmo lugar, Deus diz que apenas Jesus é o caminho, a verdade e a vida. Só Ele pode garantir a salvação do homem e a aproximação deste com Deus. A ideia de salvação na Bíblia refe re-se ao ato de livrar uma pessoa da I morte, ou retirá-la de um caminho do qual pode sofrer algum dano. A Bíblia nos diz que, apesar da rebeldia da hu manidade, Deus "...amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigê- | nito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16). Em nenhum momento da his tória, alguém, além do próprio Senhor | Jesus Cristo, ofereceu aos homens o per dão de seus pecados. Nenhum homem pode perdoar seus próprios pecados, nem oferecer a vida eterna a si mesmo, nem ainda ser considerado \ justo pelo próprio Deus se não for pelo | sacrifício de Cristo na cruz. Deus mes mo ofereceu, em Jesus, o caminho para que o homem não morra nos seus pe cados, cumprindo, desta forma, o que diz as Escrituras: "A salvação vem do I Senhor; sobre o teu povo seja a tua bên ção" (SI 3.8). Essa salvação é um pre sente de Deus àqueles que crerem que Jesus é suficiente para transformar o : homem. "Porque pela graça sois salvos, ■ por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus" (Ef 2.8). Isto é importan te, pois todos precisam saber que a sal vação é oferecida gratuitamente, que é | um presente de Deus e que não pode ser alcançada pela quantidade enorme de coisas que alguém possa fazer para ser uma pessoa melhor. Aceitar a Jesus implica tê-lo como seu Salvador. Ne nhum profeta, líder ou outra persona lidade na história ofereceu a salvação dos pecados aos seus seguidores por meio de seu próprio sacrifício. Jesus, sim. Ninguém, além de Jesus Cristo, é capaz de oferecer à humanidade a sal vação de seus pecados e cumprir o que está prometendo. 1. Aceitar a Jesus implica tê-lo como seu Senhor. Na esfera espiritual, existe uma relação de Senhorio e ser vidão. O apóstolo João descreveu isto quando disse: "Quem pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vive pecan do desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do diabo" (1 Jo 3.8). Neste verso, vemos que quem tem uma vida envolta em pecados é servo do Diabo. O apósto lo Paulo confirma a ideia dessa relação de Senhorio e servidão, na carta aos Ro manos: "Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fos tes entregues. E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça" (Rm 6.17, 18). Nesses versos, vemos que, quando aceitamos a Jesus, deixamos de ser ser vos do pecado para ser servos de Deus e de sua justiça. Quando aceitamos a Cristo como nosso Salvador e Senhor, depositamos toda a nossa vida em suas mãos, cren do que Ele irá dirigi-la de acordo com os planos de Deus. E como servos de Deus, nos comprometemos a obede cer sua vontade em todos os aspectos, para que Deus seja glorificado em nós. Para que sejamos servos dEle, Ele muda o nosso caráter, pois uma pessoa 48 O Significado de Aceitar a Jesus rebelde não consegue fazer a vontade de Deus. Paulo lembra aos cristãos ro manos que "o pecado não terá domí nio sobre vós..." (Rm 6.14a). Portanto, Ele não apenas nos recebe por servos seus, mas nos auxilia, pela pessoa do Espírito Santo, a ser pessoas que têm prazer em realizar a vontade de Deus na Terra. APLICANDO A VERDADE III. ACEITAR A JESUS GARANTE 0 PERDÃO DE NOSSOS PECADOS O pecado é uma realidade na vida dos homens, uma herança recebida por causa da rebeldia de Adão: "Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, as sim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram" (Rm 5.12). Com o pecado, recebemos também a morte física e espiritual,pois o "salário do pecado é a morte" (Rm 6.23). O apóstolo Paulo, reconhecendo o perigo do pecado e a sua atuação em toda a esfera da existência humana, re sumiu, nestes termos, a dura realidade pela qual passam os pecadores: "Por que não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço. Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim" (Rm 7.19,20). Por causa de nossa natureza pecaminosa, temos de conviver com a dura realidade de uma inimizade com Deus, diariamente acusados por nos sa consciência e tendo o pecado por barreira que nos afasta dEle. O profe ta Isaías descreveu a relação entre os nossos pecados e a impossibilidade de uma aproximação com Deus: "Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem o seu ouvido, agravado, para não poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem divi são entre vós e o vosso Deus, e os vos sos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça" (Is 59.1,2). A única possibilidade de nos livrarmos do poder do pecado é aceitando a Je sus e recebendo seu perdão. Perdoar é deixar de aplicar uma penalidade, des culpar. Essa prerrogativa de perdoar os pecados dos homens é dada pelo Senhor Jesus Cristo aos que o aceitam pela fé. Pelo perdão dos pecados, so mos "justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cris to" (Rm 5.1). Este perdão é importante porque o pecado impede que nos apro ximemos de Deus, e pelo perdão ofere cido por Jesus, o pecado deixa de ser uma barreira entre nós e Deus. 1. Aceitar a Jesus implica tê-Lo como esperança para a eternidade. A vida eterna é uma realidade para aqueles que aceitam a Jesus como seu Salvador e Senhor. Diferente do que ensinam alguns sistemas religiosos, a Bíblia deixa claro que há apenas uma vida terrena, que começa com o nas cimento da pessoa e termina com a morte, e não recomeça em outro corpo de carne e osso com o objetivo de um posterior aperfeiçoamento ou a quita ção de débitos deixados em uma vida anterior: "Cada pessoa tem de morrer uma vez só e depois ser julgada por Deus" (Hb 9.27 - NTLH). A eternidade é real, como também a exclusividade de uma única vida para cada pessoa. E aqueles que desprezam a Deus e sua O Caminho Para o Céu • Aluno oferta de salvação precisam realmente se preocupar com o local onde passa rão a eternidade. Sobre este assunto, Jesus deixou claro que há apenas duas possibilida des para a vida pós-morte: a eterni dade com Deus no Céu ou sem Ele, no Inferno. Em diversas ocasiões, quando ensinava as pessoas, Jesus deixou cris talina a existência do Céu e do Inferno. Em um desses ensinos, mostrou que o Inferno foi preparado para o Diabo e seus anjos, e que haveria uma separa ção entre as pessoas que iriam para o Céu e as que não iam: "Então, dirá tam bém aos que estiverem à sua esquer da: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o dia bo e seus anjos" (Mt 25.41). O Inferno não é aqui na terra, nem é uma histó ria inventada por pregadores para im pressionar seus ouvintes. Ele existe, e Jesus alertou seus ouvintes a que não fossem para lá. Clive Staples Lewis, professor de li teratura em Oxford e o maior pensador cristão do século 20, era ateu, mas de pois de examinar o Evangelho decidiu aceitar a Jesus como seu Senhor e Sal vador. Em um de seus livros, reconhe cendo a seriedade e a necessidade de uma decisão sobre aceitar ou rejeitar Jesus, escreveu: "Só há duas espécies de pessoas no final: os que dizem a Deus 'seja feita a tua vontade', e aque les a quem Deus diz: 'a tua vontade seja feita'. Todos os que estão no Inferno foi porque escolheram. Sem essa auto-es- colha não haveria Inferno." Essa é uma descrição perfeita do que acontece na esfera espiritual de quem aceita ou re jeita a Jesus. PENSE NISSO "Quando decide aceitar a Jesus, você o recebe como seu Salvador e Senhor, tem seus pecados perdoados e defi ne também onde passará a eternidade. Essa é uma de cisão tomada apenas individualmente, e deve ser feita o mais rápido passível, pois envolve a forma como uma pessoa vive hoje e onde ela passará o futuro eterno". Alexandre Coelho 50 O Significado de Aceitar a Jesus LENDO A PALAVRA Romanos 6.1-4 1 - Que diremos, pois? Per maneceremos no pecado, para que a graça seja mais abundante? 2 - De modo nenhum! Nós que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? 3 - Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos bati zados na sua morte? 4 - De sorte que fomos se pultados com ele pelo ba tismo na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim andemos nós tam bém em novidade de vida. O Batismo 11 "... Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo" (At 2.38). GUARDE NO CORAÇÃO O batismo em águas é um ato de obediência e submissão ao senhorio de Cristo e um testemunho público de nossa fé cristã. O Caminho Para o Céu • Aluno 51 ESTUDANDO A PALAVRA É provável que você tenha muitas interrogações a respeito do batismo: O que é o batismo? Por que é necessário se batizar para ser membro de uma igreja cristã? Que importância tem o batismo para o relacionamento do homem com Deus? Em que sentido a vida espiritual de uma pessoa pode melhorar a partir do batismo? Enfim, qual é o real signi ficado do batismo? Esta lição pretende ajudá-lo a encontrar as respostas destes e de tantos outros questionamentos. DESCOBRINDO A VERDADE 0 QUE É 0 BATISMO EM ÁGUAS? A palavra batismo vem do grego e significa "mergulho", "submersão". O batismo é a primeira ordenança de Je sus; é através dele que o novo conver tido passa a fazer parte de uma igreja local. Pode-se dizer que pelo batismo, o crente inicia sua vida espiritual. As sim como o batismo de Jesus no Jor dão serviu para identificá-Lo com a humanidade, o do crente se traduz numa declaração pública de sua iden tificação com Cristo, em sua morte e ressurreição. A Bíblia diz que os que são bati zados em Cristo são revestidos dEle. Desse modo, pelo batismo, o crente se reveste de todo o seu caráter, sua von tade, sua obra, sua morte, seu sepulta- mento e sua gloriosa ressurreição. 1.0 batismo é símbolo da morte do crente para o mundo de pecado. Quan do a pessoa aceita a Cristo como único e suficiente Salvador, passa por uma transformação tão radical, que só pode ser explicada como sendo morte e se- pultamento do velho ser e ressurreição de uma nova criatura para viver uma nova vida com Deus. Em outras pala vras. quando o homem aceita a morte de Jesus como morte substitutiva, isto é, para substituí-lo diante da justiça de Deus, morre também com Ele. Mas, assim como Jesus não ficou na sepul tura, antes ressuscitou, o que nEle crê também não ficará morto, ressuscitará com Ele, para viver eternamente. Des se modo, o batismo simboliza a morte para o mundo e a ressurreição para uma nova vida de fé em Cristo Jesus. É evidente que essa regeneração para uma nova vida de fé não se dá no momento em que a pessoa se batiza, mas, sim, no momento em que a pessoa se submete a Cristo pela fé. O batismo simboliza simplesmente uma realidade já alcançada pela pessoa que tem uma aliança com Jesus. 52 O Batismo 2. 0 batismo identifica o crente com Cristo: em sua morte, sepulta- mento e ressurreição. a) Na sua morte. Pelo ato de descer mos às águas do batismo, declaramos publicamente que Cristo morreu em nosso lugar e que nós merecíamos justamente o que Ele sofreu. Conde nados estão, portanto, à morte a velha natureza, o velho "ego" e tudo quanto lhe pertence. Reconhecemos que so mos "mortos com Cristo", como lemos em Romanos 6.3:"... todos quantos fo mos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte", e no versícu lo 6:" sabendo isto: que o nosso velho homem foi com ele crucificado, para que o corpo dopecado seja desfeito, a fim de que não sirvamos mais ao pe cado". Naturalmente, isso indica que, já antes, confessamos os nossos peca dos a Jesus, pedindo-lhe perdão, ten do nos arrependido e crido com todo o coração, sem o que, de nada valería o batismo. b) No seu sepultamento. Como o crente se identifica com a morte de Jesus ao ser descido às águas, assim ele se une ao sepultamento de Cristo ao ser, momentaneamente, sepulta do nas águas. Diz Paulo em Romanos 6.4: "... fomos sepultados com ele pelo ba tismo na morte...". c) Na sua ressurreição. O ato de sair das águas batismais é o magnífico símbolo que Jesus escolheu para nos identificar com sua gloriosa ressur reição, como um memorial perpétuo daquela manhã esplêndida, quando a morte não mais pôde prender o Se nhor Jesus. O crente exclama: "Assim, quando fomos batizados, fomos se pultados com ele por termos morrido junto com ele. E isso para que, assim como Cristo foi ressuscitado pelo poder glorioso do Pai, assim também nós vivamos uma vida nova" (Rm 6.4 - NTLH). COMPREENDENDO A VERDADE QUAL É A NECESSIDADE DO BATISMO? 1.0 batismo é uma ordenança de Nosso Senhor Jesus Cristo. O batismo nas águas não é uma opção para o crente; é um mandamento do Senhor Jesus: "Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo" (Mt 28.19). Todo crente fiel e que, de fato, ama ao Senhor, sentirá prazer em cumprir esse mandamento. A admis são no Reino de Deus se dá através da fé no sacrifício de Cristo, associada ao verdadeiro arrependimento. Todavia, é o ato do batismo que possibilita o acesso à igreja local. 2. Cristo nos deu o exemplo. “En tão, veio Jesus da Galileia ter com João junto do Jordão, para ser batiza do por ele. Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim? Jesus, porém, res pondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu. E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me com- prazo" (Mateus 3.13-17). 0 Caminho Para o Céu • Aluno 53 Era da vontade de Deus que se bati zassem todos os que aceitassem o seu reino, do qual João Batista era o pre cursor. Por isso, Jesus, que veio para instruí-lo, deu o exemplo, batizando- -se também. Além disso, no batismo, Jesus estava se identificando com a raça de que veio ser representante para salvá-la. Se o próprio Jesus foi ba tizado, não há como se entender que um crente não o queira. A necessidade é evidente. 3. Os crentes do início da igreja cristã nos deixaram o exemplo. Após terem sido cheios do Espírito San to e ouvirem o inflamado sermão do apóstolo Pedro, os primeiros crentes de Jerusalém não hesitaram diante da oportunidade de serem batizados: "De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas" (Atos 2.41). APLICANDO A VERDADE QUEM DEVE SER BATIZADO? 1. Os discípulos do Senhor. Discí pulo quer dizer aluno. Nós somos alu nos de Cristo, seguidores de suas pisa das (Mt 28.19). 2. Aquele que crê. “Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado" (Mc 16.16). Con cluímos que o batismo não é para re cém-nascidos, pois eles não têm con dições de crer. Um infante, que ainda nem começou a falar e, portanto, não tem consciência de pecado e não pode converter-se, não pode ser candidato ao batismo em água. Em toda a Bíblia, não encontramos sequer uma passa gem que faça referência ao batismo de crianças. Cristo não foi batizado quan do criança, mas sim apresentado ao Se nhor, conforme Lucas 2.27-28. 3. Os arrependidos. 0 apóstolo Pe dro, em um de seus sermões, quando respondia à pergunta de seus ouvin tes, afirmou:"... Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo" (At 2.38). Não somos batizados para sermos salvos, mas somos salvos para sermos batizados. IV. A IMPORTÂNCIA DO BATISMO Compreendemos pela Palavra de 54 O Batismo Deus que o batismo em águas não é um cerimonial facultativo, opcional, mas, sim, uma doutrina ordenada pelo Se nhor Jesus (Mt 28.19). Em suma, o batis mo em águas é um ato de obediência e submissão ao Senhorio de Cristo e um testemunho público de nossa fé cristã. Se, de fato, amamos a Jesus, e cre mos piamente em seus ensinamentos, devemos com alegria mergulhar nas águas batismais, demonstrando para todo o mundo que cremos nEle e que nosso desejo é segui-Lo para sempre. Em algumas igrejas consideradas cristãs, o batismo perdeu o valor que lhe fora atribuído pelo próprio Cristo e confirmado por seus santos apóstolos. Infelizmente, sem qualquer constran gimento, relegaram-no a um ritual ob soleto e dispensável 1. O batismo é a porta de acesso à igreja. Você já pôde observar que o ba tismo é assunto de extrema importân cia para a Igreja e, especialmente, para os novos convertidos. Como sempre aconteceu, ainda hoje é pelo batismo que o novo crente, a Igreja e o mundo reconhecem a identificação do batiza do com Cristo e com a igreja local. Sem batismo, ninguém é aceito como par te do povo de Deus. Sem fazer parte desse povo, dessa família divina, você fica impossibilitado de crescer espiri tualmente, conforme deseja o Senhor Jesus. Somente em comunhão com a Igreja, você crescerá dia após dia. PENSE NISSO Toda pessoa, ao ser batizada, deve estar morta para o peca do, para o mundo e o mal pois o batismo tem o significado de sepultamento do velho homem e da vida de increduli dade. O sair da água tem o significado de ressurreição de vida, não para o pecado, mas para Deus e seu reino. Marcos Tuler O Caminho Para o Céu • Aluno 55 A Santa Ceia 12 LENDO A PALAVRA Mateus 26.26-28 26 - Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e, abençoan do-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. 27 - E, tomando o cálice e dando graças, deu-lho, di zendo: Bebei dele todos. 28 - Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derrama do por muitos, para remis são dos pecados. "Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha" (1 Co 11.26). GUARDE NO CORAÇÃO A Ceia do Senhor é um mo mento de recordação do que Ele fez por nós ao morrer na cruz para a remissão dos nos sos pecados. 56 A Santa Ceia ESTUDANDO A PALAVRA A Bíblia diz que, durante a celebra ção da Páscoa, uma festa sagrada do ano religioso judaico, enquanto Jesus comia com seus discípulos, pegou o pão e deu graças a Deus. Ao parti-lo e dis tribuí-lo aos discípulos, disse: "... Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. Por que, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha” (1 Co 11.25,26). Ele concluiu a ceia cantando um hino, e eles saíram pela noite, até ao Monte das Oliveiras. Foi lá que Jesus foi traído por Judas, como predito. No dia seguinte, Ele foi crucificado. Este é o modelo de Santa Ceia que observamos, até os dias de hoje. DESCOBRINDO A VERDADE 1.0 QUE É A SANTA CEIA? A Santa Ceia é um "sermão vivo", que relembra a morte e ressurreição de nosso Senhor e, ao mesmo tempo, vislumbra sua volta gloriosa. Para que possamos compreender isso com mais detalhes, podemos afirmar que a Santa Ceia é: 1. Um memorial da morte do Se nhor. Jesus disse: fazei isto em memória de mim (1 Co 11.24). A Ceia do Senhor, então, tem o objetivo de refrescar nos sas mentes, quanto à morte de Cristo, na cruz do Calvário, em nosso lugar. Todas as vezes que comemos o pão e ingeri mos o suco de uva, devemos firmar nos sas mentes no sofrimento,morte e res surreição de nosso Senhor Jesus Cristo. 2. Uma proclamação da morte do Senhor. Jesus também disse: "Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha" (1 Co 11.26). De modo que a Ceia é uma or denança que deve ser anunciada e co memorada. Isso nos faz compreender que o mandamento da Santa Ceia deve ser observado na presença de toda a congregação e não de maneira privada. 3. Um lembrete da segunda vinda do Senhor. Notamos na passagem há pouco citada as palavras: "anunciando a morte do Senhor, até que ele venha." Assim, todas as vezes que se observa a ordenança, somos Lembrados de que a estamos observando por causa da au sência da presença corporal de Cristo e que, algum dia, esse memorial será uma realidade. O Caminho Para o Céu • Aluno COMPREENDENDO A VERDADE II. O SIGNIFICADO DOS ELEMENTOS DA SANTA CEIA Na celebração da Santa Ceia, usa mos dois elementos simbólicos: o pão, que representa o corpo de Cristo partido por nós; e o fruto da vinha (o suco da uva), que representa o sangue de Cristo derramado por nós, na cruz. Devemos sempre ter em mente que, no ato da Santa Ceia, o pão é pão mesmo, e o suco da uva é suco mesmo. Esses dois elementos foram escolhidos como símbolos pelo próprio Senhor Jesus. Leia com bastante atenção o Evange lho de Lucas 22.15-20. III. QUANDO A SANTA CEIA DEVE SER OBSERVADA? Jesus mostrou aos seus discípulos como participar deste memorial, mas não especificou quando. Aprendemos quando os primeiros cristãos observa ram a ceia pelo exemplo dos discípulos em Trôade, extremo ocidental da Ásia: "No primeiro dia da semana, ajuntan- do-se os discípulos para partir o pão..." (At 20.7). Quando seguimos este exem plo e participamos a Ceia do Senhor todos os domingos, relembramos fre quentemente o sacrifício que Jesus fez por causa de nossos pecados. Quando meditamos sobre o Salvador sofredor no domingo, é mais fácil resistir às ten tações que nos sobrevêm durante o resto da semana. Quando entendemos o alto preço que Jesus pagou por nos sos pecados, esforçamo-nos para evi tar qualquer coisa que possa magoá-lo e tornar vão seu sacrifício. Se você tem uma Bíblia, abra-a na Carta aos He- breus e leia o capítulo 10, versículos 24 a 31. IV. ONDE DEVEMOS PARTICIPAR DA SANTA CEIA? A Ceia do Senhor é um ato de co munhão entre cada cristão e o Senhor, e é, também, um ato de comunhão en tre cristãos. Em Atos 20.7, aprendemos que os discípulos costumavam reunir- -se para participarem da Santa Ceia. Escrevendo aos crentes da igreja de Corinto, o apóstolo Paulo estabeleceu claramente a diferença entre a Santa Ceia do Senhor e as refeições comuns, que eram tomadas nas casas dos cris tãos. A Santa Ceia deve ser tomada, com raríssimas exceções, na igreja, isto é, nas reuniões congregacionais (1 Co 11.20-22). Não há nenhuma orienta ção na Bíblia para se participar da Ceia do Senhor a sós ou fora da reunião da igreja. APLICANDO A VERDADE V. QUEM PODE TOMAR A SANTA CEIA? A Ceia do Senhor é um ato espi ritual partilhado pelo Senhor com aqueles que estão em comunhão com Ele. Jesus não ofereceu o pão e o cá lice a todos, mas aos seus discípulos: "Enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, co mei, isto é o meu corpo" (Mt 26.26). Aqueles que estão servindo ao Inimi go de nossas almas não têm o direito de partilhar desta refeição com o Se nhor (1 Co 10.16-22). A Santa Ceia58 João conta-nos que somos aptos a participar com Deus na comunhão es piritual, somente se andarmos na luz do seu caminho (1 Jo 1.5-7). Somente aqueles que já foram batizados para a remissão dos pecados e fazem parte do corpo de Cristo devem participar da Ceia do Senhor. Leia Atos 2.38 e a Carta aos Gálatas 3.26-28. VI. 0 QUE PODE IMPEDIR QUE UMA PES SOA PARTICIPE DA SANTA CEIA? Cada um que participa da Ceia do Senhor deverá examinar-se para estar certo de que está participando de ma neira correta, percebendo claramente o verdadeiro significado do memorial. "Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do Senhor, indig namente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma des te pão, e beba deste cálice. Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor" (1 Co 11.27-29). Ninguém é verdadei ramente digno de comunhão com Cris to. O que o apóstolo Paulo está expli cando é o modo de participar da Ceia. A pessoa que não leva a sério esta comemoração está brincando com o sacrifício de Cristo e está se condenan do por não discernir o corpo de Cristo. Por esta razão, devemos ser muito cui dadosos, cada vez que participarmos da Ceia do Senhor. Precisamos esque cer as preocupações mundanas e pres tarmos atenção exclusiva à morte de Cristo. Se tratarmos a Ceia do Senhor como um mero ritual, ou se deixarmos de meditar no seu significado, condena- mo-nos a nós mesmos diante de Deus. Cp*) PENSE NISSO A mesa é um lugar de comunhão em quase todas as culturas e épocas, e a mesa do Senhor não deixa de ter também esta característica. O ato de cear significa manter, constantemente, a comunhão com Deus: "Vem cear, o Mestre chama" Marcos Tuler 0 Caminho Para o Céu • Aluno 59 A Maneira Correta de se Viver 13 LENDO A PALAVRA João 3.3-5 3 - Jesus respondeu e dis se-lhe: Na verdade, na ver dade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus. 4 - Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nas cer, sendo velho? Porventu ra, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer? 5 - Jesus respondeu: Na ver dade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espirito não pode entrar no Reino de Deus. "Se sabeis essas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes" (Jo 15.17). GUARDE NO CORAÇÃO A maneira como o ser huma no passa a viver, após reco nhecer sua dependência de Deus e tornar-se servo dEle, é a forma aproximada daqui lo que ele nunca deveria ter deixado de ser. A Maneira Correta de se Viver ESTUDANDO A PALAVRA Será que existe uma maneira cor reta de se viver? É possível observar valores comuns a todas as culturas? Em uma sociedade tão diversificada, pare ce inconcebível imaginar igualdade de valores em uma mesma cidade, região ou, até mesmo, bairro que dirá em ter mos mundiais. Claro que pensar sobre isso parece algo totalmente fora da realidade; mas o mundo já foi assim, em uma época em que imperou a vontade de Deus (Gn 2.4-25). A promessa do Senhor é restabelecer este estado de perfeição e proporcionar as condições para que haja perfeita harmonia entre Criador e criatura (Hc 2.14). DESCOBRINDO A VERDADE I. A PERFEITA CRIAÇÃO DE DEUS Quando Deus, por sua vontade e domínio, criou o universo, Ele o fez ten do em vista proporcionar a existência da vida: "Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu, não a criou vazia, mas a formou para que fos se habitada: Eu sou o Senhor, e não há outro" (Is 45.18). Uma simples demons tração dessa verdade é conhecer a me cânica do funcionamento do universo e as condições gerais de alguns plane tas — do nosso próprio sistema solar — e compará-las com a Terra, onde nós habitamos (Gn 1.1-31). Em Vênus, por exemplo, a chuva de ácido que cai em sua superfície possui temperaturas tão elevadas quanto chumbo fervente. As sim, o próprio fato de o nosso planeta ser "hospitaleiro à vida" é uma evidên cia de que Deus existe (leia SI 19.1-6; Hb 11.3). 1. A desobediência que gerou desordem. Pelo fato de o homem ter desobedecido a Deus, ocorreu uma de- sestruturação até mesmo na natureza (Gn 3.16-18). Em o Novo Testamento, vemos o apóstolo Paulo falar sobre isso. Leia Romanos 8.21,23. Evidente mente que, a despeito de todas as in tempéries e degradação a que omeio ambiente está sujeito (muito da des truição deve-se ao próprio homem que age com ganância por ter desobedeci do a Deus), a natureza segue seu curso normal, ou seja, o funcionamento do universo acontece sob regras bastante rigorosas e inexoráveis, pois, se fosse diferente, com certeza não teria escrito este texto e você não o estaria Lendo! O Caminho Para o Céu • Aluno 61 2. 0 relacionamento rompido. Desde que o homem rompeu o rela ciona mento com Deus - pela desobe diência no Éden - ele criou uma bar reira que só pode ser transposta se a pessoa, após ouvir a mensagem de salvação, decidir se reconciliar com o Senhor (Gn 3.15; Jo 1.12,13). Essa "bar reira" não é meramente uma pequena intriga religiosa ou alguma coisa que se resolva fazendo penitências, antes é uma ruptura radical tão severa que nos posiciona diante de Deus como seus inimigos (Rm 5.10). COMPREENDENDO A VERDADE II. UMA CORRETA MANEIRA DE FUNCIONA MENTO As leis da natureza agem sobre o universo físico e ele não tem a "opção" de não corresponder ao que está proje tado para cumprir, pois é condicionado e determinado para funcionar sem von tade própria, a não ser àquela original mente projetada pelo Senhor (Gn 1.14- 18). Deus, após o dilúvio, reafirmou o propósito da ordem criada: "Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noi te não cessarão" (Gn 8.22). O salmista, falando sobre o universo louvar ao Se nhor, aponta que cada elemento está cumprindo o propósito para o qual foi criado (SI 148.2-6). 1. Uma correta maneira de viver. Assim como existem leis fixas para o funcionamento do universo (SI 19.1-6), Deus também criou princípios pelos quais o homem deveria se nortear para viver (Gn 2.15-17). Dotado de vontade própria, o ser humano decidiu desobe decer a Deus (Gn 3.1-22). A bem da verdade, o ser humano, após a Queda, é a única das criaturas de Deus que pode, consciente e deli- beradamente, infringir o curso normal de sua existência, sendo imoral e trans gressor, pois o universo, como já foi de monstrado, não possui esta condição. Imagine se a Terra possuísse vontade própria e resolvesse não fazer o seu movimento de rotação e translação? Seria um desastre e traria consequên cias terríveis para todos. Entretanto, com certeza, ela seria responsabilizada pelas tragédias ocorridas. E o ser humano? Visto que existe um propósito que ele deve cumprir, quando optou por desobedecê-lo, acaso ficará impune diante de Deus? Quais são as consequências de sua desobediência? 2. A impossibilidade de o Ser Humano, por si mesmo, viver corre tamente. Mesmo após ter desobede cido a Deus, o homem não ficou sem princípios para se pautar (SI 19.7-14). Entretanto, como o ser humano rom peu o relacionamento com o Criador, sua inclinação original, que sempre o impulsionava para o bem, ou seja, para cumprir o seu propósito original, agora passou a ser direcionada para o mal. Sua disposição é sempre agir em contrariedade aos princípios divinos (Gn 4.6,7; 6.5,11,12; 8.21). Em suma, o homem não possui condições de, por si mesmo, tornar-se novamente o que Deus o projetou para ser. 62 A Maneira Correta de se Viver APLICANDO A VERDADE III. RESTAURANDO O PROPÓSITO ORIGINAL No Antigo Testamento, Deus sepa rou Israel para ser seu representante na face da Terra (Êx 19.6; Lv 20.26). Para que isso pudesse ser possível, Ele lhes deu uma lei contendo os pre cei- tos que deveriam cumprir, a fim de se tornarem diferentes das nações idóla tras e corrompidas (Dt 4.6-9). Esta etapa da história do ser huma no serviu para demonstrar a nós mes mos que não podemos mudar a nossa natureza pecaminosa simplesmente observando determinadas regras. De nada adianta uma nova filosofia, reli gião ou ideologia, pois cedo ou tarde elas não mais satisfarão à fome da alma e será preciso substituí-las, sem que tenha havido uma real mudança. É preciso uma transformação em nossa própria natureza (Gl 5.24). Quando Jesus Cristo foi enviado ao mundo, Ele veio com a missão de resgatar toda a humanidade e torná-la aquilo que Deus a projetou para ser (Jo 3.16). Entretanto, Ele não propôs o seguir uma nova religião, e sim, um novo nascimento (Jo 3.3). Esse "novo nascimento" se dá após a nossa morte para o pecado (Rm 6.1-23). Ele marca o início de uma nova trajetória. A in clinação humana, que é sempre para o mal, é redirecionada para a busca do bem, do cumprimento do propósito original de Deus para a humanidade (Rm 6.19). E isso não acontece para que nos tornemos merecedores da salvação; é justamente o contrário. Em decorrência de sermos filhos de Deus, tornamo-nos praticantes de boas obras (Ef 2.9,10). 1. O processo de transformação. Ser crente ou cristão não significa imunidade total contra as influências malignas. A Bíblia fala de uma batalha que ocorre diuturnamente em nossa vida (Rm 7.14-25; Gl 5.17). O aceitar o sacrifício de Jesus Cristo é o passo ini cial; contudo, segundo o texto bíblico de Romanos 12.2, existe um processo de transformação, que é constante e requer disposição para que sejamos plenamente conformados ao perfil de Jesus Cristo, em sua forma humana. 2. A nova vida com Cristo. O crente tem fama de ser "esquisito" e diferen te. Por muito tempo, acreditou-se que □ Caminho Para o Céu • Aluno ser crente significava, simplesmente, "vestir-se de maneira diferente". Entre tanto, apesar de o cristão ser mesmo distinto, a nova vida em Cristo vai mais além do que o cumprimento de re gras sobre vestuário, comportamento e linguagem. O drama da vida cristã aparece na carta de Paulo aos Gálatas 5.16-26. Este texto mostra claramente as características da vida do homem sem Deus (vv. 19-21) e as qualidades que marcam a vida do crente:"... amor, gozo, paz, longanimidade, benignida- de, bondade, fé, mansidão, temperan ça" (v. 22). Os capítulos cinco a sete, do Evangelho de Jesus Cristo, segundo escreveu Mateus, também mostram o estilo de vida do cristão. O que vemos em ambos os textos não tem o propósito de nos tornar me recedores do Céu; antes demonstra que a vivência de tais princípios é mais uma prova de que já nascemos de novo e somos salvos. Muita gente diz que faz o que quer de sua vida, mas nem sabe que está simplesmente seguindo a maioria e é escrava do pecado (Jo 8.34). No entan to, a forma de o crente viver não é o incomum, mas a maneira como todos os seres humanos, se não tivesse al cançado a Queda, viveriam. PENSE NISSO "Ser cristão é imitar a Cristo, e viver de maneiro plena, sendo tudo aquilo que Deus nos projetou para sermos." César Moisés Carvalho 64 A Maneira Correta de se Viver A BÍBLIA nao e so para ser LIDA, MAS PARA SER APLICADA. Nós vivemos em uma época em que o stress escolar e a an siedade adolescente estão o tempo todo em um nível alto. A Bíblia está aqui para ajudar os adolescentes a encontrarem alívio, conforto e paz. Existem Bíblias de Estudo e, entre elas, há algumas repletas de notas e recursos elaborados para aten der aos desafios e necessidades das pessoas de hoje, com foco em escolhas, questões da vida e histórias de ado lescentes reais. São Bí- á| blias focadas na Aplica ção Pessoal. Leia a Bíblia e entenda como aplicar a Palavra de Deus em todas as áreas de sua vida e encontrar a Deus de um modo autêntico.da graça? Biblicamente, a graça é um favor ime recido que recebemos de Deus. Pense seriamente neste assunto. Aliás, tudo quanto recebemos neste mundo é um fa vor imerecido que Ele nos concede. Logo, concluímos: Deus realmente se importa conosco. É como se a nossa vida estives se desenhada na palma de sua mão: "Eis que, na palma das minhas mãos, te tenho gravado; os teus muros estão continua mente perante mim" (Is 49.16). 1. A salvação pela graça. O maior favor que de Deus podemos receber não são os bens materiais, nem a saú de, nem uma vida longa. Apesar de que podemos receber tudo isso como libe ralidade de suas mãos. Enfim, o maior favor que podemos receber de Deus é a salvação de nossas almas: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas" (Ef 2.8-10). Talvez, você esteja se perguntando neste momento: Quer dizer que não preciso fazer nada para obter a salva ção de minha alma? É exatamente isto. Absolutamente nada. Porque tudo o que você tentasse fazer para salvar a sua alma não seria o bastante. Afinal, nossas obras, embora huma namente tidas como meritórias, nada representam diante de Deus. Veja o que diz o profeta Isaías: "Mas todos nós 0 Caminho para o Céu • Aluno somos como o imundo, e todas as nos sas justiças, como trapo da imundícia; e todos nós caímos como a folha, e as nossas culpas, como um vento, nos ar rebatam" (Is 64.6). Mas o que não podíamos fazer para obter a salvação, Jesus Cristo o fez por nós. 2. Jesus, a maior prova de que Deus se importa com você. Jesus é a maior prova de que Deus se importa com você. Sendo o Senhor Jesus o que Deus tinha de mais precioso - o próprio Fi lho - entregou-o, a fim de que morresse em nosso lugar. Se você abrir a Bíblia no Evangelho de João, ficará mais do que maravilhado diante do amor que Ele devotou-lhe: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16). Resta-lhe mais alguma dúvida? Deus, realmente, se importa com você! O apóstolo João assim expressa esse grande e inexplicável amor: "Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso, o mundo não nos conhece, por que não conhece a ele" (1 Jo 3.1). APLICANDO A VERDADE IV. DEUS REALMENTE SE IMPORTA COMIGO Sim, Deus se importa, não somente com a sua alma, mas, igualmente, com o seu bem-estar físico, psicológico e emocional. Afinal, o que é o bem-estar? De acordo com o Dicionário Aurélio é o estado de perfeita satisfação física ou moral; conforto. 1. Bem-estar físico. O amoroso Pai quer que tenhamos perfeita saúde, como reconhece o salmista Davi: "É ele que perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as tuas enfermidades" (Sl 103.3). E se tivermos de ser provados pela doença, Ele nos conforta no leito: "O Senhor o sustentará no leito da enfer midade" (Sl 41.3 a). 2. Bem-estar psicológico. Não fo mos chamados por Cristo para vivermos deprimidos e traumatizados. Ele quer que desfrutemos de um perfeito bem- -estar psicológico, conforme nos prome te Deus, através de Isaías: "Tu conserva rás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti" (Is 26.3). 6 Deus se Importa Comigo? 3. Bem-estar emocional. Não são poucas as pessoas que, atualmente, enfrentam desequilíbrio emocional. Na Palavra de Deus, porém, aprende mos a educar nossas emoções: "Pelo que não temeremos, ainda que a ter ra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares. Ainda que as águas rujam e se per turbem, ainda que os montes se aba lem pela sua braveza. Há um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santuário das moradas do Altíssimo" (SI 46.2-4). Quem aceita a Jesus, por conseguinte, mantém-se equilibrado, pois sabe que Deus está no comando de todas as coisas. Que Deus se importa com você, não há dúvida. No entanto, você se importa com Deus? Aliás, Ele sempre se impor tou com você. É chegado o momento de você se preocupar com o que o Pai Celeste está lhe oferecendo: a salvação em Cristo Jesus. Qual a sua decisão? "De uma única vez todo o pecado foi expiado na cruz, todas as falhas apagadas [...] e toda a sentença passada sobre a queda de Adão é rompida, cancelada e anulada pelos cravos de Jesus." Conde Nikolau Ludwig Von Zinzendorf 0 Caminho para o Céu • Aluno 7 A Origem do Homem 2 LENDO A PALAVRA Gênesis 1.26,27 26 - E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa seme lhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra. 27 - E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fê mea os criou. "Pois possuíste o meu interior; entreteceste-me no ventre de minha mãe. Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem" (Salmos 139.13,14). GUARDE NO CORAÇÃO O Ser Humano foi feito à ima gem e semelhança de Deus. A Origem do Homem I ESTUDANDO A PALAVRA Conforme veremos neste estudo, não somos o produto lento e enfadonho de um processo evolutivo. Somos origi nários de um ato criativo de Deus. Ele nos fez e nos comissionou a povoar a terra e gerenciar a criação. O pai da teoria evolucionista não elaborou nenhum postulado que mere ça o aval da verdadeira ciência. 0 evo- lucionismo não passa de uma fantasia e em nada difere das mitologias dos gre gos e dos romanos. Vejamos, em primeiro lugar, o que é o homem. DESCOBRINDO A VERDADE 0 QUEÉOHOMEM Criado por Deus, o homem é um ser racional, dotado de livre-arbítrio, capaz de se comunicar com o seu Criador e com o seu semelhante. For mando uma unidade de corpo, alma e espírito, o homem não pode ser con siderado um mero integrante do reino animal. O salmista Davi ressalta essa diferença: "Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não têm enten dimento, cuja boca precisa de cabres to e freio..." (SI 32.9). Vê-se, pois, que o ser humano não evoluiu de seres inferiores; saímos das mãos de Deus como seres espirituais e com um forte senso moral. I. A CRIAÇÃO DO HOMEM. Deus criou todas as coisas em seis dias. No último dia de sua obra, anun cia a resolução que viría a ser execu tada pelo Filho com a assistência do Espírito Santo: "E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra" (Gn 1.26). 1. Como o homem foi forma do. Assim, o ser humano foi criado por Deus: "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o ho mem foi feito alma vivente" (Gn 2.7). Os cientistas incrédulos, não acredi tando na Palavra de Deus, recusam-se a aceitar, como fato histórico, a narrati va criacionista da formação do homem. Afinal, como pode uma mente carnal aceitar que Deus fez o ser humano do pó da terra? Por outro lado, como ire mos aceitar a fantasia frívola e blasfe ma do evolucionismo? Quanto a nós, crentes em Cristo Jesus, aceitamos a li- O Caminho Para o Céu • Aluno teraLidade da narrativa bíblica da cria ção, por ser mais lógica. 2. A mentira dos milhões de anos. O homem, por conseguinte, não preci sou de milhões de anos para evoluir e aprumar-se como um ser racional. O Se nhor Deus o fez, literalmente, no sexto dia da criação: "E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou" (Gn 1.27). Nós cremos assim. A narrativa da criação e da formação do ser humano, no Gênesis, é verdade. II. A CRIAÇÃO DA MULHER Se a criaçãodo homem parece ab surdo aos olhos dos incrédulos, imagi ne você o que eles não dizem acerca da formação da mulher. Você sabe como foi formada nossa primeira mãe? 1. A formação da mulher. A Bíblia dessa maneira narra a formação da mu lher: "E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. Então, o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cer rou a carne em seu lugar. E da costela que o Senhor Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão" (Gn 2.18; 21-22). 2. A mãe de todos os seres humanos. Ao receber a mulher, declarou Adão: "E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. E chamou Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era a mãe de todos os viventes" (Gn 2.23; 3.20). Como você pode facilmente con cluir, todos os seres humanos vieram apenas de um casal: Adão e Eva. Logo, não houve qualquer processo evolutivo. COMPREENDENDO A VERDADE III. 0 SER HUMANO, A COROA DA CRIAÇÃO DE DEUS A Bíblia diz que nós, os humanos, somos a coroa da Criação. Vejamos. 1. O homem é o senhor da criação. O homem foi criado e recebeu a missão de governar o mundo e a natureza. Ele recebeu autoridade para administrar a criação de forma responsável (Gn 1.26). Na natureza, Adão e Eva encon travam todos os recursos necessários para o seu sustento e tinham liberdade para usufruir de todo o bem ofertado (Gn 1.28-30). 2. O homem foi criado um pouco menor do que os anjos. O homem foi criado de maneira tão elevada, que é considerado pelo salmista como sen do um pouco menor do que os anjos (SI 8.3-5). Se assim é, como haveremos de sustentar a absurda tese de que o ho mem tem macacos como ancestrais? Estes são irracionais e aparecem na Bí blia apenas como objeto de barganha comercial (1 Rs 10.22). O Ser Humano é um ser racional do tado de inteligência e capacidade de entrar em contato com o Criador, como o salmista que diz: "Louvarei ao Senhor em todo o tempo; o seu louvor estará conti nuamente na minha boca. Busquei ao Senhor, e ele me respondeu; livrou-me de todos os meus temores" (SI 34.1,4). É justamente a racionalidade do homem, a coinciência de existência, a 10 A Origem do Homem capacidade de decisão e de crer que mostra que o ser humano foi feito à se melhante a Deus. Se assim não fora, a que nos assemelharíamos? Certamen te a um símio. Todavia, somos a coroa da criação de Deus. APLICANDO A VERDADE IV. 0 ABSURDO DO EVOLUCIONISMO Já vimos que o homem é tão impor tante aos olhos de Deus que o salmista veio a considerá-lo como um ser ape nas um "pouco menor" do que os anjos. Rapidamente, veremos o absurdo do evolucionismo. 1. O evolucionismo não é uma ciência. O evolucionismo, apesar de suas cores cientificas, não passa de uma simplória teoria. Nas Sagradas Escrituras, é assim considerado: "falsa ciência" (1 Tm 6.20). 2.0 evolucionismo é uma mentira. Instruindo os irmãos contra mentiras sutis, Paulo escreveu: "Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, se gundo os rudimentos do mundo e não segundo Cristo" (Cl 2.8). Somente o Diabo sabe urdir semelhantes menti ras, porque é pai da mentira (Jo 8.44). 3. O evolucionismo não apresenta evidências convincentes. O evolucio nismo não apresenta provas convin centes. Inclusive há também várias controvérsias. Por exemplo, no ínio do século XX houve o caso fraudulento do "homem de Piltdown". Descoberto por um arqueólogo, foi tido como um autêntico descendente de um macaco. Entretanto, revelar-se-ia, mais tarde, não passar de uma grande mentira, pois não passava de um crânio de macaco, conforme constataram os cientistas. Como acreditar em tais teorias que não passam de inverdades cientificas? Conforme a Bíblia claramente expõe, o homem saiu das mãos de Deus, sen do-lhe, expressamente, sua imagem e semelhança. PENSE NISSO Foi preciso um ser brilhante para criar todo o mundo e fazê-lo funcionar perfeitamente. Até mesmo Einstein reconheceu a "presença de um poder racional superior". O próprio Einstein era muito inteligente, mas só Deus é inteligente o bastante para criar o mundo (ou Einstein!). Debi Little Brazzale O Caminho Para o Céu • Aluno 11 A Bíblia é a Palavra de Deus 3 LENDO A PALAVRA Salmos 119.102-105 102 - Não me apartei dos teus juízos, porque tu me ensinaste. 103 - Oh! Quão doces são as tuas palavras ao meu pa ladar! Mais doces do que o mel à minha boca. 104 - Pelos teus manda mentos, alcancei entendi mento; pelo que aborreço todo falso caminho. 105 - Lâmpada para os meus pés é tua palavra e luz, para o meu caminho. "Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça" (2 Tm 3.16). GUARDE N0 CORAÇÃO A Bíblia é a fiel Palavra de Deus. Sua inerrância e infali bilidade decorrem da plena inspiração e supervisão do Espírito Santo. A Bíblia é a Palavra de Deus r ESTUDANDO A PALAVRA A Bíblia é a Palavra de Deus? Exis te nela alguma mensagem de Deus para sua vida? Por que a mensagem da Bíblia é tão eficaz? Por que alcança tantas pessoas e as convence de que precisam mudar de vida? O que há de especial nesse Livro? Afinal, o que ele representa para a humanidade? No es tudo de hoje, vamos refletir sobre essas questões. DESCOBRINDO A VERDADE I. A BÍBLIA É A MENSAGEM DE DEUS PARA 0 HOMEM? 1.0 que é a Bíblia. A definição mais simples que encontramos das Escritu ras Sagradas é esta: A Bíblia é a inspira da Palavra de Deus. Ela é a mensagem de Deus para todos os homens. Nela, encontramos o plano da salvação para a humanidade perdida. Todos os seus livros apontam para Jesus, o Salvador. A Bíblia não contém a Palavra de Deus; ela é a Palavra de Deus (2 Tm 3.16). Tudo que Deus desejou e de seja falar aos homens está registra do em um Livro. A Bíblia é uma reve lação completa e definitiva. Alguns têm pro curado afirmar que Deus ainda tem dado outras revelações inspiradas, as quais podem, segun do eles, se comparar com a Bíblia. Vez por outra, aparecem pessoas que afirmam ter recebido de Deus "revelações" para os últimos tem pos; "revelações" estas que, segundo eles, têm o mesmo valor que a Bíblia. Mas, cremos, pela própria Palavra de Deus, que não se pode acrescentar ou retirar coisa nenhuma ao que está escrito: "Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da pro fecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão es critas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta pro fecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida e da Cidade Santa, que estão escritas neste livro" (Ap 22.18,19). 2. A inspiração da Bíblia. Deus é o autor da Bíblia. Sua inspiração não é comum nem vulgar; é singular e úni ca, visto que é inspirada pelo Espírito Santo. "Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem al gum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo" (2 Pe 1.21). A Bíblia mesma reconhece sua divina inspiração (2 Tm 3.16). Deus inspirou não só as idéias na mente dos escritores, mas também as palavras. O Caminho Para o Céu • Aluno 13 uma vez que a "palavra é a expressão do pensamento". Portanto, a inspiração divina da Bí blia não foi só pensada, mas também fa lada. Há milhões de livros espalhados pelo mundo (Ec 12.12); e todos foram escritos por autores falhos, propensos a cometerem todo o tipo de erro. Po rém, o Autor da Bíblia jamais falha ou erra. Ele é fiel: "Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa; porventura, di- ria ele e não o faria? Ou falaria e não o confirmaria?" (Nm 23.19). 3. Evidências de que a Bíblia é a Palavra de Deus. As evidências de que aBíblia é a Palavra de Deus são muitas. Vejamos apenas algumas: a) A Bíblia possui harmonia e uni dade. Sua mensagem, apesar de ter sido escrita por cerca de 40 homens, é completa e perfeita em unidade e har monia. Existe uma unidade de pensa mento. A coerência do pensamento de Deus transcorre, de modo uniforme e progressivo, através da Bíblia. b) Jesus testemunhou a respeito da Palavra. Jesus leu as Escrituras (Lc 4.16-21) e a tomou como base de sua pregação e ensino (Mt 5.17; Mc 1.21; Lc 24.27). Quando tentado pelo Diabo, Jesus usou a Palavra de Deus (Mt 4.4). c) O testemunho do Espírito Santo em nós. Como o homem pode ter certe za da salvação e de sua filiação divina? Além da fé na Palavra, o Espírito, que age em unidade com a Palavra, nos convence disso (Rm 8.16). Só o Espíri to Santo pode nos convencer de que a Bíblia é a mensagem de Deus para nós. Nenhum outro livro tem o poder de transformar pessoas e nações. A Pala vra de Deus tem transformado pessoas em todos os tempos e em todas as par tes do mundo. 4. A verdadeira ciência confirma a Bíblia. A veracidade das afirmações bíblicas foi, por diversas vezes, com provadas pela ciência. Tomemos, como exemplo, a de que a Terra é "solta" no espaço. Jó, um homem temente a Deus, já havia afirmado isso há, aproxi madamente, 1500 anos a.C. (Jó 26.7). Isaías, um profeta de Deus, há mais de mil anos antes da ciência moder na, já afirmava que a Terra é redonda (Is 40.22). A Arqueologia, através de inúmeros achados, também confirma a veracidade da Bíblia. COMPREENDENDO A VERDADE II. POR QUE DEUS QUIS QUE A SUA PALAVRA FOSSE ESCRITA? Deus fala com o homem de dife rentes maneiras (Hb 1.1). Através dos tempos, tem se revelado por meio da criação (SI 19.1-6). Porém, para que nada se perdesse ou sofresse algum tipo de alteração, Deus determinou que as verdades reveladas por Ele fos sem escritas. Na Bíblia, encontramos Deus falando conosco por meio de uma linguagem humana, para que nós pudéssemos entendê-Lo. 1. Como a Bíblia chegou até nós. Certo dia, Deus ordenou a Moisés: "Es creve isto para memória num livro" (Êx 17.14). Essa mesma ordem foi repeti da ao longo de 1.600 anos, para cerca de 40 homens escolhidos por Deus. Assim, surgiu "o livro do Senhor" (Is 34.16), que nós chamamos de Bíblia. 14 A Bíblia é a Palavra de Deus 0 vocábulo "Bíblia" vem do grego bíblia, que é o plural de biblion - "li vro". Essa palavra, deriva-se, original mente, da cidade fenícia de Biblos (no Antigo Testamento, Gebal), que era um dos antigos e importantes centros produtores de papiro. Com o tempo, esse vocábulo acabou sendo usado para designar as Sagradas Escrituras. A palavra grega biblos significa "um livro" e "bíblia", "os livros". Mediante um desenvolvimento histórico, divi namente dirigido, a palavra "bíblia" veio a designar o Livro dos livros, as Escrituras Sagradas, contendo 66 li vros - 39 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. 2. É um livro para ser lido e estu dado. Para conhecermos toda a reve lação da verdade de Deus, precisamos ler toda a Bíblia. Quanto mais você ler a Bíblia, mais sábio se tornará (SI 119.98). Ela vai orientar (SI 119.105) você em todos os seus caminhos; con solá-lo quando nenhum consolo hu mano for possível. A Bíblia mostrará para você o caminho da cruz e o levará ao Céu. APLICANDO A VERDADE III. ENTENDENDO A BÍBLIA Quando você não compreender uma passagem bíblica, confie em Deus. O Espírito Santo, que conhece as profun dezas de Deus, pode e quer revelar a você as Escrituras. Não deixe de lado o Livro de Deus só porque você não com preendeu direito algum versículo. Con te com a ajuda do Espírito Santo. 1. A mensagem da Bíblia para você. A Palavra de Deus revela-nos o quanto Ele é misericordioso e bondo so. Através do relato bíblico, você verá que, já no Éden, Deus prometeu que enviaria um Salvador para resgatar a humanidade perdida (Gn 3.15). A salva ção da nossa alma, embora tenha sido pela graça, custou um preço muito alto para o Pai - a vida de Jesus, seu Filho Unigênito. 2. Ouvindo a Deus. Você quer ouvir a voz de Deus? Não sabe como? É fácil! Você só precisa de uma Bíblia aberta. Deus fala diretamente com você, atra vés de sua Palavra. PENSE NISSO "Qualquer leitor que a lê [a Bíblia], em qualquer idioma, em algum continente do mundo, sente-se acertado pela Palavra de Deus. E ele tem a impressão: o Espírito Santo deve ter pensado pessoalmente em mim. Por isso, a Bíblia é sempre atual, tão refrescante como a manhã, tão confortante como o orvalho depois da noite fria, pois é a Palavra de Deus para os homens. É o milagre da inspiração divina. " A. IV. Tozer O Caminho Para o Céu • Aluno 15 Jesus é o Salvador 4 LENDO A PALAVRA Mateus 16.13-16 13 - E, chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípu los, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? 14 - E eles disseram: Uns, João Batista; outros, Elias, e outros. Jeremias ou um dos profetas. 15 - Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou? 16 - E Simão Pedro, respon dendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-o" (Mt 17.5). GUARDE NO CORAÇÃO Saber quem realmente é Je sus é importante para você, pois esse conhecimento, se entendido e aceito, faz a di ferença aqui e na eternidade. 16 Jesus é o Salvador ESTUDANDO A PALAVRA "Quem é Jesus Cristo?" Essa é uma das perguntas mais importantes da história. Muitas pessoas têm, na maio ria das vezes, conceitos errôneos so bre o Homem mais importante que já viveu na face da Terra. Alguns dizem que Ele foi uma figura mitológica. Ou tros pensam que Jesus era apenas um profeta. E você? 0 que sabe a respeito de Jesus? Você realmente 0 conhece? Dê mais um passo de fé estudando sobre a pessoa de Jesus. DESCOBRINDO A VERDADE I. A IDENTIDADE DE JESUS Nossa identidade representa quem somos, e nos acompanha desde que nascemos e ganhamos um nome. Quan do identificados corretamente, pode mos obter crédito, estudar, arrumar um emprego e fazer tantas outras coisas inerentes à vida em sociedade. Para que não haja confusão entre as muitas pessoas que possuem nomes parecidos, aparências parecidas ou que façam coisas parecidas, a socie dade exige que sejamos identificadas de forma correta. Portanto, saber quem realmente uma pessoa é faz diferença nas relações em sociedade. 1. Identificando corretamente a pessoa de Jesus. Da mesma forma, em relação à fé, é preciso identificar corre tamente a pessoa de Jesus Cristo. Ele é a personalidade mais co mentada da História. Desde o seu nascimento, morte e ressurreição, dis cussões atravessam séculos e se acu mulam. Em decorrência disso, muitas opniões se formaram. Por isso, alguns consideram Jesus como um grande lí der, um grande profeta, um falsário ou, o mais importante, como o Filho de Deus e Salvador da humanidade. De acordo com a Bíblia, saber quem realmente é Jesus e aceitar não apenas sua identidade, mas também o sacrifício feito na cruz, faz a diferença entre passar a eternidade com Deus ou longe dEle. Como a Bíblia foi escrita por pes soas inspiradas por Deus e os Evange lhos por pessoas que testemunharam os acontecimentos em torno da vida de Jesus, registraram suas palavras e aceitaram a identidade de Jesus como Filho de Deus e Salvador, entendemos que seus relatos são os únicos confiá veis e que, quando a Bíblia fala, Deus também está falando. O Caminho Para o Céu • Aluno 1 COMPREENDENDO A VERDADE II. JESUS É APENAS UM PROFETA? O profeta não é apenas uma pessoa que prediz o futuro. Um profeta é um representante de Deus, que fala a von tade divina aos homens. Neste aspec to, Jesus falou a todos os seus ouvin tes sobre quem é Deus, qual era a sua vontade e de que forma os homens po deríamter um relacionamento correto com Deus, sem a barreira do pecado. Há pessoas que creem que Jesus foi um grande profeta, pois partem do princípio de que Ele falou coisas novas sobre Deus e, em seus dizeres, acham-se verdadeiras profecias. Moi sés, o grande libertador e legislador de Israel, foi usado por Deus para di zer: "O Senhor, teu Deus, te desperta rá um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis" (Dt 18.15). Ele se referia, aqui, à pessoa do Senhor Jesus Cristo, que foi iden tificado, posteriormente, como esse profeta, em Atos 3.22-26. O próprio nascimento de Jesus foi a realização de uma profecia: seu nasci mento de uma virgem, foi relatado em Isaías 7.14: "Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel". Esta profecia foi cumprida em Mateus 1.18: "Ora, o nas cimento de Jesus Cristo foi assim: Es tando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo". Ele nascería em Belém, como falou o pro feta Miqueias: "E, tendo nascido Jesus em Belém da Judeia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do Oriente a Jerusalém" (Mt 2.1). Estas são duas entre as muitas profecias que Je sus cumpriu. Como profeta, Jesus predisse a des truição de Jerusalém, registrada em Lucas 21.20-23: "Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, sabei, então, que é chegada a sua desolação. Então, os que estiverem na Judeia, que fujam para os montes; os que es tiverem no meio da cidade, que saiam; e, os que estiverem nos campos, que não entrem nela. Porque dias de vin gança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. Mas ai das grávidas e das que criarem naqueles dias! Porque haverá grande aflição na terra e ira sobre este povo". Este fato se deu no ano 70 de nossa era, quando o general Tito sitiou Je rusalém e a destruiu, retirando até os alicerces do templo. Jesus profetizou muitas coisas so bre o futuro, como a descida do Espí rito Santo, acontecida no Dia de Pen- tecostes. Ele mesmo cumpriu todas as profecias inerentes à sua manifestação em carne para revelar a vontade de Deus aos homens. Com base no que você leu aci ma, não seria errado classificar Jesus como um grande profeta, como os de mais profetas que Deus inspirou a que falassem verdadeiramente em seu nome. Mas, defini-Lo apenas como um profeta reduz muito a sua verdadeira identidade. 1. Jesus foi apenas um grande lí der? Grandes líderes são conhecidos pelas atuações ímpares que fazem na história da humanidade. Devemos 18 Jesus é o Salvador reconhecer que algumas dessas atua ções nem sempre são tidas por benéfi cas; mas, ainda assim, destacam a pes soa no curso da história. Algumas pessoas creem que Jesus foi um grande líder. Ele alimentou mul tidões multiplicando pães e peixes, conduziu pessoas por meio de seus dis cursos e promoveu o convívio pacífico entre judeus e romanos, em uma nação conflagrada pelas guerras. Suas pala vras relatadas no Sermão do Monte são recitadas por pessoas de várias confis sões religiosas. Sua mensagem atraves sou séculos e, até hoje é pregada. Essas características podem con firmar a definição de Jesus como um grande líder da humanidade; porém, resumi-Lo desta forma é o mesmo que enquadrar Jesus entre outros Líderes bons da humanidade, como Martin Lu- ther King e Lutero. Jesus deu grandes demonstrações de uma liderança que faz diferença pelo exemplo, mas Ele é muito mais que um grande líder. 2. Jesus foi um mentiroso? Há pessoas em nossos dias que definem Jesus como um mentiroso ou um lou co. Acham que suas declarações foram falsas, ou que Ele nunca as fez. Se Je sus foi um homem mentiroso, então o destino de milhões de pessoas ao longo dos últimos vinte séculos está em risco. Jesus afirmou ser o Filho de Deus (Jo 9.35-38; Mt 16.16-20). Seus discípulos, tinham a certeza de que Ele falava a verdade, não apenas por causa de suas palavras, mas também por causa de seus milagres, curas de pessoas enfermas, intervenções ma ravilhosas na natureza e poder sobre espíritos malignos. Devemos ressaltar que nenhum de seus oponentes duvidou da veracida de de suas ações e palavras. Estes fa tos fazem de Jesus uma pessoa verda deira, e que podemos confiar nEle para a salvação de nossas almas, e que as pessoas que não crerem nEle estarão caminhando para um destino cruel. 3. Jesus é Deus. A Bíblia declara que Jesus é o Filho de Deus. Devemos crer na Bíblia porque Ela foi inspirada pelo próprio Deus, e Ele é o único que tem o poder de relatar as coisas de acordo com a verdade. Em toda a história, nenhum líder religioso afirmou ser Deus, exceto Jesus. Quem imagina que Jesus nun ca afirmou ser Deus está enganado. Ele deixou claro que existia antes de Abraão (Jo 8.58), e que era igual a Deus, o Pai (Jo 5.17,18). Ele disse que podia perdoar pecados (Mc 2.5-7), o que apenas Deus poderia fazer (Is 43.25). Certa vez, questionado por Fi lipe, um de seus discípulos, disse: ”... Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: 'Mostra-nos o Pai1?" (Jo 14.9). Mesmo os inimigos de Jesus o acusaram por esta afirmação: "Os judeus respon deram, dizendo-lhe: Não te apedre jamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia, porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo" (Jo 10.33). Como Deus encarnado, Ele curou cen tenas de pessoas, operou milagres, teve poder sobre os elementos da natureza e sobre os espíritos malig nos. Jesus aceitou a adoração devida apenas a Deus, e o próprio Tomé, que duvidou da ressurreição do Senhor, o 0 Caminho Para o Céu • Aluno 19 adorou dizendo: "Senhor meu, e Deus meu" (Jo 20.28). E o próprio Deus, no batismo de Jesus, confirmou que Je sus era seu Filho, reconhecendo o seu ministério e autoridade: "E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo" (Mt 3.17). APLICANDO A VERDADE III. JESUS, NOSSO SUMO SACERDOTE Enquanto o profeta fala sobre Deus aos homens, o sacerdote falava com Deus em nome dos homens. Na histó ria hebraica, Deus instituiu os sacer dotes para que intercedessem pelos homens diante de Deus e oferecessem sacrifícios pelos pecados. Os muitos sacerdotes faziam sacrifícios aceitá veis a Deus, mas esses sacrifícios ti nham de ser repetidos todos os anos, pois apontavam para o sacrifício de Cristo Jesus que, como nosso Sacer dote, fez um único sacrifício aceitável a Deus e capaz de perdoar todos os pecados: "mas este, havendo ofereci do um único sacrifício pelos pecados, está assentado para sempre à destra de Deus" (Hb 10.12). Jesus é o Filho do Deus bendito e nosso Sacerdote nos Céus, intercedendo por nós. Jesus não foi apenas um homem importante, profeta ou sacerdote. Ele é Deus! Em Jesus, estão reunidos todos os atributos divinos que o descrevem como o único e suficiente Salvador da humanidade. Sua história e suas obras não se limitam ao período entre seu nascimento e sua morte (Hb 13.8). 0 Filho de Deus esteve presente eterna mente, atuando na História da Salva ção. Ele veio ao mundo como homem, e sua glória foi vista pelas pessoas de sua geração. Jesus morreu e ressusci tou por você. Um dia, Ele voltará para buscar aqueles que lhe pertencem. W PENSE NISSO "Jesus Cristo não somente era pleno Deus, como pleno ser humano. Ele não era em parte Deus e em parte homem. Antes, era cem por cento Deus, e, ao mesmo tempo, cem por cento homem." Stanley M. Horton 20 Jesus é o Salvador LENDO A PALAVRA João 14.1-4 O Céu é Real GUARDE NO CORAÇÃO 1 - Não se turbe o vosso co ração; credes em Deus, cre de também em mim. 2 - Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fos se assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. 3 - E, se eu for e vos prepa rar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mes mo, para que, onde eu estiver, estejais vós também. 4 - Mesmo vós sabeis para onde vou e conheceis o ca minho. “Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar" (Jo 14.2). 0 Céu é a morada que Jesus Cristo preparou para os que creem em seu nome. O Caminho Para o Céu • Aluno ESTUDANDO A PALAVRA Os homens preocupam-se tanto com os problemas, circunstâncias e prazeres da vida diária que não sobra tempo para pensarem aonde viverão após a morte. Muitos vivem setenta anos, alguns chegam até cem, sem interessar-se com a mais intrigante e importante questão da vida: Onde passarei a eternidade? Temos, do nascimento até a morte para respondermos a essa pergunta, mas, in felizmente, a vida de alguns é ceifada tão repentinamente que não é possível respondê-la. Nesta lição, estudaremos a respeito de um maravilhoso e lindo lugar prepa rado por Jesus para aqueles que o rece bem como único e suficiente Salvador: o Céu. DESCOBRINDO A VERDADE I. OPINIÕES ERRADAS A RESPEITO DO CÉU O homem de nosso tempo defron ta-se com muitas opiniões modernas a respeito do Céu. Uns afirmam que o Céu é uma ilusão criada pela religião para atenuar o medo que as pessoas têm da morte. Alguns desses são os mesmos que dizem que a "religião é o ópio do povo". Outros dizem que o Céu é apenas o espaço infinito onde os astros se movem. Estes são os mesmos que acreditam apenas na razão, maté ria e ciência. Um escritor renomado, disse certa vez, que o Céu "é uma bi blioteca infinita, e o Inferno é a ausên cia total de livros". Muitos desses são os que inventam qualquer desculpa e palavreado de efeito para esconderem a descrença particular no Céu bíblico. Todavia, não são os filósofos, poe tas e cientistas que têm a última pala vra nesse assunto. Eles nunca estive ram no Céu e nem de lá desceram para afirmarem ou negarem a realidade do Céu. Portanto, como poderemos saber se o Céu existe verdadeiramente? 1. Os ensinos da Bíblia acerca do Céu. Como você já sabe, a Bíblia Sagra da revela a vontade de Deus para os homens. Ela também descreve o Céu como um lugar real. Vejamos o ensino bíblico a respeito do Céu e o testemu nho de pessoas que confirmam a exis tência desse maravilhoso lugar. a) Jesus Cristo é o único que tem autoridade para afirmar se o Céu existe ou não. Ele afirmou que "Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do Homem, que está no céu" (Jo 3.13). Noutro texto disse: "Por que eu desci do céu não para fazer a minha vontade, mas a vontade daque 22 O Céu é Real le que me enviou" (Jo 6.38). Ainda no mesmo capítulo Jesus afirmou; "Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer desse pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mun do" (6.51). Sabemos que o Céu existe porque Jesus o disse. Jesus é Deus; logo, devemos crer no que Ele ensinou acerca do Céu. Para o Senhor Jesus, o Céu é um lugar real. Portanto, o Céu, de acordo com o ensino de Jesus, é o lar eterno e definitivo daqueles que o amam e o servem. b) Paulo de Tarso era um judeu ini migo dos cristãos que se converteu alguns anos após a ressurreição de Je sus. Ele tornou-se apóstolo, escritor e pregador do evangelho. Numa das suas cartas, enviada para os crentes da cida de de Corinto, ele descreveu alguns de seus sofrimentos por amor a Jesus (2 Co 11.23-33). Em certos momentos, Pau lo chegou bem próximo da morte (At 14.19). Todavia, o apóstolo relatou que, em certa ocasião, num desses terríveis sofrimentos, ele foi ao Céu e ouviu e viu coisas que é impos sível descrever com palavras humanas (2 Co 12.1-10). Ele "foi arrebatado até ao terceiro Céu", e o descreveu como o "paraíso". De acordo com Paulo, o Céu é o Paraíso dos sal vos em Jesus. Ele estava tão convicto da existência do Céu, o lugar dos que amam a Jesus, que disse: "Mas de am bos os lados estou em aperto, tendo de sejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor" (Fp 1.23). c) João, o apóstolo do Senhor. Ele foi um dos Doze Apóstolos do Senhor Jesus. Por amar ao Senhor, foi preso na ilha de Patmos, pelo imperador Domi- □ Caminho Para o Céu • Aluno ciano (98 d.C.). Nesta ilha, Deus revelou a João muitos eventos que ainda ocor rerão. Estas revelações estão escritas no livro de Apocalipse, último livro do Novo Testamento. João descreveu, as sim como Paulo, o Céu como "o paraíso de Deus" (Ap 2.7). Diferentemente, de Paulo, que nada pode falar do que viu no Céu, João relatou tudo o que pre senciou: o Trono de Deus, toda beleza celestial, e uma multidão de crentes de todas as nações que estavam vestidos de vestes brancas diante de Jesus (Ap 4; 7.9). Portanto, o Céu é um lugar real, preparado para aqueles que amam ao Senhor Jesus. COMPREENDENDO A VERDADE Por meio do testemunho de Jesus, de Paulo e de João, aprendemos que o Céu é um lugar real. Agora, você vai compreender seis verdades a respeito do Céu. Ia Verdade: O Céu foi criado por Deus. A Bíblia tanto afirma que o Céu foi criado por Deus, como também que o Céu é habitação do Senhor e dos anjos (SI 121.2; 124.8; 139.8). Ao ensi nar os discípulos como orar, o Senhor Jesus afirmou que Deus está no Céu: "Pai nosso, que estás nos céus" (Mt 6.9). Assim, precisamos esclarecer que a Bíblia descreve três céus: o que está acima de nós, ou a atmosfera da terra (Mt 6.26), o espaço onde estão os as tros (Mt 24.29) e o "paraíso" ou "tercei ro Céu" (2 Co 12.2,4), que é a morada de Deus e dos anjos. 2a Verdade: O Céu é um lugar de bem-aventurança para os crentes (Jo 14.2,3). 0 primeiro registro dessa ver dade está em Gênesis 5.24. A Bíblia afirma que Enoque, um homem santo do Antigo Testamento, foi Levado por Deus para o Céu. Em 2 Reis 2.11 tam bém está escrito que Elias, um profeta de Deus, "subiu ao Céu" milagrosa mente. Um fato muito conhecido é o do Ladrão que foi crucificado ao lado de Jesus. 0 Senhor disse-lhe: "...hoje estarás comigo no Paraíso" (Lc 23.43). 0 Céu é, também, uma demonstração do amor de Deus por você. Deus o ama, por isso criou o Céu para que você viva eternamente com Ele. 3a Verdade: 0 Céu é um lugar de ale gria e adoração a Deus. De acordo com a Bíblia, no Céu não haverá qualquer tipo de tristeza, doença e morte. Em Apoca lipse 21.4, lemos que "E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não have rá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras coisas são passadas". Portanto, o Céu é um Lu gar de eterna alegria e adoração a Deus (Ap 4.8-11). Hoje, nossos corpos são afetados por muitas doenças e fraque zas e, com isto, ficamos tristes e desa nimados. Todavia, no Céu, receberemos um corpo especial, incorruptível. Nunca ficaremos doentes, fracos ou tristes, porque seremos semelhantes aos anjos do Céu (Lc 20.35,36). 4a Verdade: No Céu, receberemos um corpo perfeito e imortal. A Bíblia declara que no Céu receberemos, da parte de Jesus, um novo corpo. Deus transformará o nosso corpo mortal em corpo imortal, incorruptível e glorioso (Fp 3.21; 1 Co 15.51-53). Nossos corpos jamais se definharão e, assim, esta remos para sempre com o Senhor (Lc 20.35,36). 5a Verdade: O Céu é uma santa e perfeita habitação. 0 Céu é um lugar que Deus preparou para aqueles que se tornaram santos quando aceitam a Jesus como seu único Salvador. 0 pe cador, entretanto, não entrará no Céu, pois a Bíblia diz que "E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa abominação e mentira, mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cor deiro" (Ap 21.27). Para morar no Céu, é necessário que você se arrependa de seus pecados e aceite a Jesus como Salvador pessoal. 6a Verdade: O Céu é um lugar onde os crentes servirão eternamente a Je sus. Não estaremos ociosos no Céu, O Céu é Real24 muito pelo contrário. Conforme a Bí blia, serviremos a Deus e a Jesus, assim como os anjos servem (Ap 22.3). Hoje, servimos a Deus, mas nossalimitação impede-nos de servi-Lo de modo mais amplo. Porém, no Céu, estaremos re vestidos de imortalidade e perfeição para oferecermos a Deus um serviço perfeito. Não desejas ir para este lugar maravilhoso? O que você deve fazer para viver eternamente no Céu? APLICANDO A VERDADE Certa vez, uma senhora que não acreditava na existência do Céu e nem do Inferno perguntou a um pastor: "Qual o caminho para o Inferno?" O pastor respondeu: "Eu não sei. Mas lhe garanto que, se a senhora continuar seguindo o seu próprio caminho facilmente che gará lá". A pergunta inversa também é oportuna: "Qual o caminho para o Céu?" Na Bíblia encontramos resposta para as duas perguntas. Em Mateus 7.13,14 Jesus ensinou a respeito desses dois caminhos. Ele disse: "Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem". A porta estreita e o caminho difí cil representam o próprio Jesus. Ele declarou: "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens" (Jo 10.9). Noutra ocasião disse: "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim" (Jo 14.6). Jesus é o Caminho que conduz os homens ao Céu. Não desejas aceitá-Lo, agora mesmo, como único e suficien te Salvador e Senhor? Aceite-o agora mesmo! PENSE NISSO Disse Jesus: "E, se alguém ouvir as minhas palavras e não crer, eu não o julgo, porque eu vim não para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. Quem me rejeitar a mim e não receber as minhas palavras já tem quem o julgue." João 12.47,48 k ________________________ O Caminho Para o Céu • Aluno O Inferno Existe LENDO A PALAVRA 6 Lucas 16.19-22 19 - Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e es- plendidamente. 20 - Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele. 21- E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os pró prios cães vinham lamber- -Ihe as chagas. 22 - E aconteceu que o men digo morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico e foi sepultado. "E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo" (Mt 10.28). GUARDE NO CORAÇÃO Jesus tem poder e autoridade para livrar o pecador da con denação ao Inferno. 0 Inferno Existe ESTUDANDO A PALAVRA Você já percebeu que quase tudo (ou tudo) na vida é constituído de opos tos: doce e amargo, quente e frio, bran co e preto, rico e pobre, bem e mal, bo nito e feio, positivo e negativo, justiça e injustiça, homem e mulher, gordo e magro, santidade e pecado. Assim, se existe um Céu também existe um Infer no, mesmo que esta verdade incomo de muitas pessoas. Negar a realidade do Inferno não muda o fato de que ele existe. Nesta lição, estudaremos os ensinos da Bíblia a respeito do Inferno e vere mos que o Inferno é tão real quanto o Céu. DESCOBRINDO A VERDADE I. OPINIÕES ERRADAS A RESPEITO DO INFERNO Muitas pessoas negam a existência do Inferno, considerando-o um mito inventado pelos contadores de história da Grécia antiga. Estes são aqueles que não distinguem perfeitamente a ficção da realidade. Outros afirmam que o In ferno é uma invenção da Igreja Medie val para impedir as pessoas de se rebe larem contra o poder eclesiástico. Estes são aqueles que culpam a igreja pelo medo que as pessoas têm do castigo eterno. Há, ainda os que pensam que o Inferno é aqui na Terra. São os mesmos que acreditam que "o que aqui se faz aqui se paga". Todavia, nenhuma dessas pessoas tem autoridade para afirmar ou negar a existência do Inferno. II. OS ENSINOS DA BÍBLIA ACERCA DO INFERNO De acordo com a Bíblia, o Inferno é um lugar real. Não é ficção, muito me nos uma forma de dominação sobre as mentes fracas. Pelo contrário, é um lu gar de sofrimento eterno para aqueles que não amam a Deus. Creia na Palavra de Deus quando ela afirma que o Infer no existe. Vejamos algumas afirmações a respeito disso: a) O rei Davi. Davi foi rei, músico, guerreiro, escritor e poeta. No Salmo 9.17 ele afirma que "os ímpios serão lançados no inferno". De acordo com Davi, o Inferno é um lugar de tormento e julgamento dos homens maus. Ele falou do Inferno nos Salmos 16.10 e 18.5, como um lugar de angústias, aperto e tristeza. b) O profeta Daniel. Daniel foi um profeta da nação israelita. Ele recebeu O Caminho Para o Céu • Aluno 27 uma mensagem de um anjo que lhe dis se: "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna [no Céu], e outros para vergonha e des prezo eterno [no Inferno]1' (Dn 12.2). c) Jesus, o Filho de Deus, Nin guém tem mais autoridade para falar do Inferno do que Jesus, o Filho de Deus. Para desespero de algumas pes soas, Jesus confirmou que o Inferno é um lugar real. Ele disse em Mateus 5.29,30: "Portanto, se o teu olho direi to te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti, pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado no in ferno. E, se a tua mão direita te escan dalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno". Ainda em Mateus 10.28 Jesus afir mou: "E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; te mei, antes, aquele que pode fazer pe recer no inferno a alma e o corpo." Je sus muito ensinou sobre o Inferno em outros textos. Segundo Ele, o Inferno é um lugar de "pranto e ranger de den tes" (Mt 13.49,50), feito para "o diabo e seus anjos" (Mt 25.41), "onde o seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga" (Mc 9.45,46). Na história que lemos, na abertura dessa lição, temos o mais convincente ensino de Jesus, concernente ao Inferno. Leia mais uma vez o texto de Lucas 16.19-31. d) João, o Apóstolo. Na lição an terior falamos deste apóstolo. Ele foi o escritor do livro de Apocalipse. Nesta obra, João descreve o Infer no como um lugar de tormento eter no com fogo ardente e enxofre (Ap 14.10,11; 20.11-15). De acordo com a Bíblia "Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte" (Ap 21.8). Este terrível lugar foi preparado para o Diabo e seus anjos. Porém mui tas pessoas rejeitam a Jesus, como único e suficiente Salvador e, como consequência, o Filho de Deus tam bém as rejeitará quando chegar o Dia de o Senhor julgar os homens. COMPREENDENDO A VERDADE Por meio dos Salmos de Davi, da profecia de Daniel, do ensino de Je sus e da revelação dada ao apóstolo João, aprendemos que o Inferno exis te. Agora, compreenderemos quatro verdades a respeito do Inferno. Ia Verdade: O Inferno foi criado para que Satanás e seus demônios re cebam o justo castigo pelas suas mal- dades. O Inferno não foi criado para os homens, mas sim para que o Diabo e os demônios recebam a devida punição por suas maldades: "Então, dirá tam bém aos que estiverem à sua esquer da: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos" (Mt 25.41). Saber que o Inferno não foi criado para a criatura humana é uma verdade confortadora; entretanto, as pessoas que rejeitam ao Senhor Jesus serão moradores junta mente com o Diabo, nesse lar infernal. 28 O Inferno Existe 2a Verdade: 0 Inferno será o últi mo e definitivo lar daqueles que rejei tam a Jesus e praticam a maldade. Em Mateus 13.40-42 Jesus afirmou que: "Assim como o joio é colhido e quei mado no fogo, assim será na consuma ção deste mundo. Mandará o Filho do Homem os seus anjos, e eles colherãodo seu Reino tudo o que causa escân dalo e os que cometem iniquidade. E lançá-los-ão na fornalha de fogo; ali, haverá pranto e ranger de dentes". 3a Verdade: 0 Inferno é uma ma ni- festação da justiça de Deus, que recom pensará os justos com o Céu e castigará os maus com o Inferno. A Bíblia afirma que "...Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é. " (Dt 32.4). E também: "Justo é o Senhor em todos os seus caminhos e santo em todas as suas obras" (SI 145.17). Se, em nossa socie dade, os maus são justamente punidos ao serem encarcerados, para que pa guem pelos seus erros, assim, também, os ímpios serão castigados por Deus ao serem lançados no Inferno. Ainda hoje, muitas pessoas que praticam o peca do escapam da justiça dos homens e chegam mesmo a prosperar (SI 73.3); entretanto, jamais fugirão da justiça de Deus, que retribui a cada um segundo suas obras. Os homens se tornaram tão depravados e malignos que receberão um castigo eterno: o Inferno. A Bíblia diz que se "Deus não deixou escapar os anjos que pecaram, mas os jogou no In ferno e os deixou presos com correntes na escuridão, esperando o Dia do Julga mento [...] Ele castigará especialmente os que seguem os seus próprios dese jos imorais e desprezam a autoridade dele" (2 Pe 2.4,10 - NTLH). 4a Verdade: Jesus Cristo é o único que pode livrar o homem da condena ção do Inferno. Aquele que tem poder para lançar o homem no Inferno é o mesmo que tem poder para livrar o ho mem desta condenação. Em Lucas 12.5 Jesus afirmou: “Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei". (Leia mais uma vez o texto de 2 Pedro 2.4-10.) Jesus venceu a morte e o Infer no, através do poder de sua ressurrei ção. Em Apocalipse 1.18 o Senhor afir ma: “...fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém! E tenho as chaves da morte e do inferno". Ter “as chaves" significa ter "autoridade sobre". O Caminho Para o Céu • Aluno Jesus tem autoridade e poder sobre a morte e o Inferno. Em 1 Coríntios 15.55, Paulo, depois de compreender o poder de Cristo sobre a morte, disse: "Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?" Portanto, Jesus tem poder e autoridade para li vrar o pecador da condenação do Infer no. Ele quer livrar o homem desta con denação eterna. Aceite ao Senhor Jesus e serás salvo desta terrível condenação. APLICANDO A VERDADE A morte e o Inferno são duas rea lidades presentes no mundo, assim também como a vida e o Céu. Certa vez, um cristão foi vitimado por febre tifo e, na manhã de sua partida des te mundo, chamou a esposa e disse: "Querida, preguei muito acerca do Céu, tentando descrever a beleza ce leste aos homens; porém, nunca so nhei com um Céu tão belo como este que agora vejo!" Não temas o Infer no, mas tenhas vontade de ir morar no Céu com Cristo. Jesus preparou o Inferno para o Diabo, mas o Céu para aqueles que o amam. Qual das duas opções você deseja? O Céu. Mas, para isto, é necessário crer em Jesus como Salvador e servi-lo fielmente até o fim. PENSE NISSO "E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; eu sou o Primeiro e o Último e o que vive; fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém! E tenho as chaves da morte e do inferno". Apocalipse 1.17,18 30 0 Inferno Existe É Possível Vencer os Seus Pecados LENDO A PALAVRA 1 João 3.4-7 4 - Qualquer que pratica o pecado também pratica ini quidade, porque o pecado é iniquidade. 5 - E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e nele não há pecado. 6 - Qualquer que permane ce nele não vive pecando; qualquer que vive pecando não o viu nem o conheceu. 7- Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica jus tiça é justo, assim como ele é justo. "Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor" (Rm 6.25). GUARDE NO CORAÇÃO Não há recurso humano para nos livrar do pecado; temos que aceitar o plano de Deus para expiá-lo. 0 Caminho Para o Céu • Aluno 31 ESTUDANDO A PALAVRA A maioria das pessoas não tem a noção exata do que é, e do que repre senta o pecado para a humanidade. Há, inclusive, àqueles que preferem simplesmente ignorar sua existência. Mas o pecado existe, é nocivo e per verso. Sua ação no mundo tem causa do tristeza, dor e destruição. Jesus, o Filho de Deus, veio livrar o homem do pecado e de suas terríveis consequên cias. É sobre esse importante tema que iremos estudar! DESCOBRINDO A VERDADE I. QUE ÉO PECADO? Os dicionários definem a palavra "pecado" apenas com o sentido de erro, falta ou culpa. Todavia, a Bíblia usa uma variedade de termos para expressar um significado de maior profundidade. A Palavra de Deus diz que pecar é... 1. Errar o alvo. Do mesmo modo que um arqueiro atira, mas erra o alvo, o pecador erra o alvo final da vida. É como o viajante que sai do caminho certo. O homem foi criado para viver na esfera divina; mas, quando pecou, sua natureza foi mudada; agora sua in clinação natural é somente para o pe cado: "Qualquer que pratica o pecado também pratica iniquidade, porque o pecado é iniquidade" (1 Jo 3.4). 2. É transgredir as leis de Deus. Todo pecado é contra Deus; é uma transgres- i são ou rebelião contra as leis divinas. Ou seja, o homem vai "além dos limites" es tabelecidos por seu Criador, transpondo I a fronteira da decência, do bem e da or dem. Certa vez Moisés disse: "...por que | vocês estão querendo desobedecer à or dem de Deus, o Senhor? Isso não vai dar certo" (Nm 14.41 - NTLH). 3. É desobedecer. Desobediência significa insubmissão ou rebelião, coi sa que, diante de Deus (Hb 2.2), é como feitiçaria (1 Sm 15.23). Foi o que Adão e Eva fizeram - desobedeceram a Deus: j "Porque, como, pela desobediência de j um só homem, muitos foram feitos pe cadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos justos" (Rm 5.19). 4. É contrair uma dívida com Deus. | O homem deve a Deus a guarda dos 1 seus mandamentos; todo pecado co metido é contração de uma dívida, in capaz de ser paga. A única esperança do homem é ser perdoado ou obter a remissão, isto é, o pagamento da dívida. II. A ORIGEM DO PECADO 1. A origem do pecado está em I Satanás. Ele foi um querubim ungido É Possível Vencer os Seus Pecados32 por Deus para proteger (Ez 28.14), mas por rebelar-se contra seu Criador, foi lançado fora do Céu. Ele disse em seu coração: ”... Eu subirei ao céu, e, acima das estrelas de Deus, exaltarei o meu trono, e, no monte da congregação, me assentarei, da banda dos lados do Norte. Subirei acima das mais altas nu vens e serei semelhante ao Altíssimo" (Is 14.13,14). Assim nasceu o pecado, como um pensamento no coração de Lúcifer (Satanás). E esse pensamento ele pôs em ação! A Bíblia afirma que o Diabo "... foi homicida desde o princípio e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele; quando ele profere men tira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira" (Jo 8.44), e peca desde o princípio (1 ]o 3.8). 2. O pecado entrou no mundo. A Bíblia diz que Adão e Eva, criaturas de Deus, viviam no paraíso em absoluta inocência e plena comunhão com seu Criador. Até que, tentados por Satanás, por um ato consciente de desobediên cia, abriram a porta para a entrada do mal no mundo: “Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram" (Rm 5.12). A Palavra de Deus nos relata esse acontecimento de modo detalhado; como você mesmo pode verificar lendo o livro de Gênesis 3.1-24. Esta narrati va bíblica não é uma lenda ou expres são figurativa como alguns afirmam. A Palavra de Deus é a Verdade! Deus havia criado o homem e a mulher à sua imagem e semelhança; assim, eles possuíamlivre-arbítrio. Com livre direito de escolha, poderiam, voluntariamente, mostrar sua inteira disposição de obedecer a Deus. O Se nhor permitiu que Adão e Eva fossem tentados, dando-lhes, porém, as possi bilidades de vencer. COMPREENDENDO A VERDADE III. AS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO Analisando com cuidado os acon tecimentos que levaram a queda do homem no Éden, podemos perceber os principais efeitos do pecado. 1. O pecado interrompeu a comu nhão entre Deus e o homem. Deus convivia com o homem em plena co munhão antes de o pecado entrar no mundo. Porém, após sua desobediên cia e consequente Queda, teve de ser expulso daquele maravilhoso jardim e da presença do Altíssimo (Gn 3.23,24). Veja como a Bíblia é clara quando nos diz que os pecados fazem divisão entre nós e o nosso Deus: “Mas as vossas ini- quidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus, e os vossos pecados enco brem o seu rosto de vós, para que vos não ouça" (Is 59.2). Leia também: Pro vérbios 15.29 e Jeremias 5.25. 2. A humanidade foi destituída da glória de Deus. A Palavra de Deus afirma que não há homem justo sobre a Terra, que faça o bem e que não pe que: "Porque todos pecaram e desti tuídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23). O pecado de um passou para toda a humanidade e, agora, devido a sua natureza fraca e decaída, o homem é incapaz, por si só, de atingir o padrão divino de justiça e santidade. O Caminho Para o Céu • Aluno 33 3. 0 pecado torna o homem culpa do diante de Deus. Culpa é um delito, uma inobservância de uma regra de conduta. Quando Deus confroutou Eva por seu erro, ele perguntou: "Por que fizeste isso?" (Gn 3.13). Demonstrando que ela tinha responsabilidade sobre a transgressão cometida. 4. O pecado fez o homem perder sua paz. Antes que o pecado entrasse no mundo, não existiam angústia, afli ção, lágrimas e morte. Todavia, depois que o homem desobedeceu a Deus, foi obrigado a enfrentar todo tipo de "tri butação e angústia" (Rm 2.9). 5. O pecado sujeitou o homem à morte. Deus disse para o homem, no Éden: "...De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás" (Gn 2.16,17). 0 apóstolo Paulo escreveu que "Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pe cado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porisso que todos pecaram" (Rm 5.12). Essa palavra se cumpriu no dia da Queda. A morte entrou! A Bíblia nos ensina que "o sa lário do pecado é a morte" (Rm 6.23), e há três tipos de morte: a) A morte física. No dia em que o ho mem desobedeceu a Deus, Ele lhe disse: "comerás o teu pão, até que te tornes à terra" (Gn 3.19). Assim, a morte física, ou seja, a separação do espírito e alma do corpo, começou desde o dia da Queda. b) A morte espiritual. É a separação entre o homem e Deus. O homem sem Deus está morto espiritualmente (Lc 15.24,32; Ef 2.1,2). c) A segunda morte. Significa a eter na separação de Deus de todos que, antes da morte física, não aceitaram a salvação, proveniente de Cristo Jesus, o Filho de Deus. APLICANDO A VERDADE IV. COMO VENCER 0 PECADO? 1. Aceitando a Cristo como o único e suficiente Salvador. Por não haver recurso humano para nos livrar do pe cado, temos de aceitar o plano de Deus para expiá-lo. Cristo é a única solução! Ele livra-nos do poder do pecado, dan do-nos inspiração e poder para comba tê-lo e vencê-lo. Livra-nos da culpa do 34 É Possível Vencer os Seus Pecados pecado e, finalmente, do castigo ou pe nalidade do pecado. 0 pecado conde na; Cristo salva. O pecado desonra; Je sus purifica com seu precioso sangue. É inútil qualquer concepção errônea sobre o pecado ou qualquer paliativo para curá-lo. Só Cristo salva! a) A salvação é um dom de Deus. Sendo um dom, não pode ser com pra- da, e nem há meios de merecê-la. Um dom tem de ser aceito como um pre sente. Tudo o que você pode fazer é receber a salvação em Cristo pela fé, e agradecer ao Pai por isso. b) O preço já foi pago. E foi um va lor muito alto. Deus deu o seu Filho unigênito para derramar seu sangue na cruz do Calvário. Jesus levou sobre si a penalidade do pecado por todos nós, e essa penalidade era a morte. Jesus satisfez, plenamente, por nós, a justiça divina, livrando-nos do peca do e da morte eterna: ”... mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus, nosso Senhor" (Rm 6.23). "...Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Fi lho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida" (1 Jo 5.11,12). Portanto, se você aceitar a salvação de Deus como um dom, aceitando a Cristo, será, de fato, salvo de seus pe cados para viver a vida eterna na pre sença de Deus. PENSE NISSO 0 perdão de nossos pecados nos restaura inteira mente à presença e ao amor de Deus. O Altíssimo não somente nos liberta do pecado, mas também nos considera justos, pois atribui a nós a retidão do Senhor Jesus." Marcos Tuler O Caminho Para o Céu • Aluno 35 E Errado Adorar ídolos LENDO A PALAVRA Êxodo 20.3-5 3 - Não terás outros deuses diante de mim. 4 - Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em bai xo na terra, nem nas águas debaixo da terra. "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna" (Jo 5.16). \ GUARDE NO CORAÇÃO 5 - Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso... Embora sejamos tão imper feitos e rodeados de fraque zas. Deus nos amou de tal maneira que entregou seu Fi lho, Jesus Cristo, para morrer em nosso lugar, resgatando- -nos da condenação eterna. 36 É Errado Adorar ídolos ESTUDANDO A PALAVRA Algumas pessoas acham que os evangélicos não gostam de Maria e de outros santos homens e mulheres mencionados na Bíblia ou que foram destaques na história. Isso não é ver dade. Não vamos negar que alguns são ásperos quando falam da mãe de Jesus ou de algum outro personagem. Mas não é possível, por estes, acharmos que todos são iguais. Nesta lição, você passará a enten der por que nós, crentes, não adora mos qualquer outro ser ou persona gem bíblico, além de Deus, Jesus e o Espírito Santo. DESCOBRINDO A VERDADE I. UM PERIGO CHAMADO IDOLATRIA A idolatria vem de uma ideia de turpada do que seja adorar. Ser idóla tra é ser escravo de qualquer produto de fabricação humana ou, até mesmo, de dias chamados "santos", ainda que não exista nenhuma evidência de que estas ações sejam agradáveis ou mes mo, sequer, percebidas pelo santo, divindade ou força impessoal a quem elas são dirigidas. O apóstolo Paulo chamou a atenção dos cristãos que re sidiam em uma região da Ásia Menor (atual Turquia), chamada Galácia, afir mando que eles não deveríam voltar à pratica da idolatria: "Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Mas ago ra, conhecendo a Deus ou, antes, sen do conhecidos de Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis ser vir?" (Gl 4.8,9). 1. Onde nasceu a idolatria. Desde que o homem - pela desobediência no Éden - rompeu o relacionamento com Deus, ele tenta, de forma equivocada, restabelecer esta relação. Uma das formas utilizadas é sua mania de criar imagens da divindade, ou de alguém que ele imagina que a represente. A ideia é venerar, por meio das imagens, o ser ali representado. O problema deste ato é que ele oferece uma satisfação passageira da necessidade que o homem tem de se relacionar com Deus. Sentindo-se insatisfeito, o ser hu mano, procura outros deuses ou "san tos" para idolatrar, tentando suprir a sua carência espiritual que, a cada nova procura, só aumenta ainda mais a sensação de vazio espiritual. O Caminho Para o Céu • Aluno 2. Deus condena qualquer forma de idolatria.