Avaliação Parcial - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL

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HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 
 
Simulado: CEL0494_SM_201308035322 V.1 Fechar 
Aluno(a): DANIELA CRISTINA SANTOS DE SOUZA OLIVEIRA Matrícula: 201308035322 
Desempenho: 7,0 de 10,0 Data: 22/09/2015 20:18:29 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201308663451) Pontos: 1,0 / 1,0 
Após a morte de Teodósio no ano 395, seus filhos assumiram o controle do Império agora dividido em Império 
Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente. O acontecimento histórico que se iniciou logo após esta 
divisão foi: 
 
 Estilicão não mediu esforços para retomar o lado oriental do Império 
 
Rufino implementou reformas jurídicas básicas na Roma Oriental 
 
Rufino deu um golpe e assumiu o governo do Oriente sem Arcádio 
 
Estilicão, de origem nobre romana, fez dos visigodos seu principal inimigo 
 
Rufino aconselhou a Arcádio a se aproximar de seu irmão Honório 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201308663326) Pontos: 1,0 / 1,0 
O intelectual palestino Edward Said, em sua festejada obra, "O Orientalismo: o Oriente como invenção do 
Ocidente", advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de 
uma distinção didática, na verdade serve para enfatizar diferenças. Estas separações culturais acabam 
justificando: 
 
 
as diferenças que existe entre os países 
 
a igualdade entre as culturas humanas 
 
o monopólio da indústria cultural de referência 
 o estabelecimento de uma hierarquia cultural 
 
a construção de áreas geográficas isoladas 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201308291915) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico 
importante na formação do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a 
governar o império antes dessa divisão. 
 
 Teodósio I 
 
Justiniano I 
 
Arcádio I 
 
Honório I 
 
Constantino I 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201308291917) Pontos: 1,0 / 1,0 
Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos 
chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 
1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus 
governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 
2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os 
conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado 
ocidental, mais rico e mais fortificado. 
3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes 
se recusavam a enviar auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou 
gerando antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano. 
 
 
Somente a alternativa 3 está correta. 
 
Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
Somente a alternativa 2 está correta. 
 Somente a alternativa 1 está correta. 
 
Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas 
 
 
 
 5
a
 Questão (Ref.: 201308056369) Pontos: 0,0 / 1,0 
Apesar de se considerar um porta-voz de Deus, Justiniano procurou dar ao seu governo uma 
base legal. Para tanto encarregou eminentes juristas de atualizar e revisar o antigo Direito 
Romano. Esse trabalho resultou no Corpus Juris Civilis, base, ainda hoje, da maioria dos 
códigos legislativos do mundo. O Corpus Juris Civili era dividido em quatro partes. 
I - Código de Justiniano - coletânea de toda a legislação romana revisada; 
II - Digesto - conjunto de pareceres dos magistrados romanos; 
III - Institutas - livro para estudantes de Direito; 
IV - Novelas - novas leis elaboradas por Justiniano. 
V- Potestas - Código que descrevia os limites do poder o Imperador 
 
 
As questões I - II - III estão corretas 
 As questões I - II - III - IV - V estão corretas 
 
As questões I - II - IV - V estão corretas 
 
As questões III - IV - V estão corretas 
 As questões I - II - III - IV estão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201308642113) Pontos: 0,0 / 1,0 
Durante o período em que Justiniano governou o Império Bizantino, no século VI, houve uma grande expansão 
territorial em direção ao Ocidente. Qual era o discurso utilizado pelo imperador para justificar o 
empreendimento 
 
 
O fortalecimento da Igreja Ortodoxo e de suas aliadas, as Igrejas Búlgara e Russa, por meio da 
conquista de novos fieis. 
 
A possibilidade de saques que enriqueceriam a grandiosa Constantinopla, tornando-a apta a fazer frente 
a potências comerciais como Cartago. 
 Como nenhum dos reinos germânicos instalados no Ocidente havia se convertido ao cristianismo, a 
expansão territorial tinha um sentido evangelizador. 
 
Atender às necessidades de um exército que, sem se envolver em guerras desde o século IV, precisava 
treinar para vencer as tropas islâmicas. 
 O Império Bizantino, continuador do antigo Império Romano, estaria retomando das mãos "bárbaras" os 
territórios ocidentais antes pertencentes à Roma. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201308712856) Pontos: 0,0 / 1,0 
Na doutrina islâmica que tem por origem a pregação de Maomé, há muitos elementos que se assemelham à 
cultura judaico-cristã. Isto nos autoriza dizer que Maomé conheceu estas religiões antes ou durante o processo 
de formação da sua. Dentre os elementos abaixo, qual o único que teria uma relação direta com esta 
aproximação de Maomé com os credos judeu e cristão de sua época: 
 
 Maomé pertencia a tribo dos Coraixitas 
 
Maomé teve visões filosóficas 
 
Maomé professava o politeísmo 
 Maomé era chefe de caravana 
 
Maomé era órfão de pai e mãe 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201308096542) Pontos: 1,0 / 1,0 
O islamismo, religião fundada por Maomé e de grande importância na unidade árabe, tem como fundamento: 
 
 
a concepção do islamismo vinculado exclusivamente aos árabes, não podendo ser professado pelos povos 
inferiores 
 o monoteísmo, influência do cristianismo e do judaísmo, observado por Maomé entre povos que seguiam 
essas religiões. 
 
o politeísmo, isto é, a crença em muitos deuses, dos quais o principal é Alá. 
 
o princípio da aceitação dos desígnios de Alá em vida e a negação de uma vida pós-morte. 
 
o culto dos santos e profetas através de imagens e ídolos. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201308276218) Pontos: 1,0 / 1,0 
A morte de Maomé representou um grande impacto para a umma (comunidade). Todos temiam o destino do 
Islamismo e dos ideais do Profeta. Com alguns contratempos foram se impondo homens muito próximos dele, 
que ganharam o título de Califas Rashidum. A grande dificuldade nesse momento foi ocasionada porque: 
 
 
a comunidade não aceitou a indicação de Ali, genro de Maomé, querido pelo Profeta e indicado por ele 
como seu sucessor natural. 
 
Maomé indicara como sucessor um homem muito desacreditado dentro da umma, o que gerou forte 
reação por parte de vários grupos. 
 
a comunidade desejava que o sucessor de Maomé fosse Ali, seu genro, o que contrariava 
expressamente suas determinações em vida. 
 
a comunidade não chegava a um consenso em torno do sucessor de Maomé, visto que ele deixara 
expresso que esse deveria ser escolhido por meio de votação. 
 Maomé não deixou explicitado quem seria seu substituto, o que ocasionou disputa entre seus 
seguidores de primeiro momento, tais como Abu e Ali. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201308065687) Pontos: 1,0 / 1,0 
O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estruturafamiliar mais próxima ao profeta, 
sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos: 
 
 
Xiitas 
 
Karaidjitas 
 Sunitas 
 
Abássidas 
 
Mahuan 
 
 
 
 HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 
 
Simulado: CEL0494_SM_201308035322 V.2 Fechar 
Aluno(a): DANIELA CRISTINA SANTOS DE SOUZA OLIVEIRA Matrícula: 201308035322 
Desempenho: 7,0 de 10,0 Data: 23/09/2015 18:57:22 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201308272372) Pontos: 0,0 / 1,0 
O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com 
o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos: 
 
 dificuldades de defender as fronteiras, problemas com os cristãos e rebeliões de escravos. 
 
abundância de mão-de-obra escrava, inatividade no campo e escassez de metais preciosos. 
 escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 
 
altos custos com a política do pão e circo, instabilidade política e abundância de metais circulantes. 
 
ganância dos governantes das províncias, aumento do ritmo das conquistas e má gestão. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201308663493) Pontos: 0,0 / 1,0 
O fator econômico contribuiu no processo de estabilidade do Império Romano do Oriente frente ao enfraquecido 
Império Romano do Ocidente. Dentre os elementos abaixo, qual pode ser considerado uma tese que comprova 
esta afirmação: 
 
 
o Egito passou a estar sob o comando do Ocidente 
 
o reino visigodo era um excelente exportador de cereais 
 
o reino visigodo caiu nas mãos do Ocidente romano 
 o Egito permanecera como uma província oriental 
 a Península itálica tornou-se um província do Oriente 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201308291915) Pontos: 1,0 / 1,0 
Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico 
importante na formação do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a 
governar o império antes dessa divisão. 
 
 
Arcádio I 
 
Justiniano I 
 
Honório I 
 Teodósio I 
 
Constantino I 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201308615200) Pontos: 1,0 / 1,0 
Entre os fatores que contribuíram para que o lado romano oriental tivesse certa vantagem em relação ao 
ocidental, após a separação do Império Romano em Oriente e Ocidente, podemos mencionar: 
 
 a melhor condição de defesa e províncias mais abastadas 
 
o governo solidificado e a religião pacificadora 
 
as províncias mais próximas e a população com desejo de guerra 
 
o melhor preparo do exército e as melhores armas de combate 
 
as fronteiras menores e a política de aprisionamento de escravos 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201308096602) Pontos: 1,0 / 1,0 
As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou 
mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. No caso do 
Império Bizantino, elas foram muito comuns e podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza 
do espírito santo, a saber: 
I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que 
constituem dois entes independentes. 
II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do 
filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina. 
III. Pai e filho são da mesma substância: negava-se, assim, a sua consubstancialidade. 
As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinastomadas como heréticas: 
 
 
I -Monofisismo, II- Nestorianismo e III -Arianismo 
 I-Nestorianismo, II- Monofisismo e III -Arianismo 
 
I- Arianismo, II- Nestorianismo e III - Monofisismo 
 
I-Nestorianismo, II- Arianismo e III - Monofisismo 
 
I- Arianismo, II- Monofisismo e III - Nestorianismo 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201308058888) Pontos: 1,0 / 1,0 
Uma das medidas de Justianiano, imperador bizantino do século VI, foi: 
 
 
O encerramento das disputas teológicas 
 A reforma da lei romana 
 
A conversão ao arianismo 
 
O combate aos ratos, vetores da peste 
 
O rompimento das relações com Roma 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201308639415) Pontos: 1,0 / 1,0 
A crença contida no Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, apresenta as seguintes características: 
 
 Monoteísta e doutrinária 
 
Politeísta e machista 
 
Monoteísta e pagã 
 
Monoteísta e cristã 
 
Politeísta e política 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201308056997) Pontos: 1,0 / 1,0 
Ao compararmos a Arábia pré-islâmica com o Islã, podemos afirmar que: 
 
 
Houve uma desagregação da unidade política anterior ao islamismo em conseqüência do fim organização 
tribal. 
 
O Islã acirrou os conflitos entre os califas e os imãs. 
 
A maior dificuldade encontrada por Maomé na difusão de suas ideias foi o conflito existente entre o 
sedentarismo das tribos árabes pré-islâmicas e o nomadismo imposto pelo Islã. 
 A Umma trouxe uma unidade política e religiosa à Península arábica fundamentada na liderança 
carismática de Maomé. 
 
Com a expansão do Islã, acirraram-se os conflitos entre as regiões do norte e do sul da Península 
Arábica. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201308065687) Pontos: 1,0 / 1,0 
O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, 
sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos: 
 
 
Abássidas 
 
Karaidjitas 
 
Xiitas 
 
Mahuan 
 Sunitas 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201308056368) Pontos: 0,0 / 1,0 
Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de 
Moawiya? 
I - Xiitas 
II- Kharidjitas 
III - Islamitas 
IV - Judeus 
V- Cristãos 
Estão corretas: 
 
 
As questões I-IV- V estão corretas 
 
As questões I-II-VI estão corretas 
 As questões I-II estão corretas 
 As questões I-II-III-IV-V estão corretas 
 
As questões I-III estão corretas 
 
 
 
HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 
 
Simulado: CEL0494_SM_201308035322 V.3 Fechar 
Aluno(a): DANIELA CRISTINA SANTOS DE SOUZA OLIVEIRA Matrícula: 201308035322 
Desempenho: 9,0 de 10,0 Data: 23/09/2015 19:34:31 (Finalizada) 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201308663480) Pontos: 0,0 / 1,0 
A desagregação do Império Romano que se deu com a conquista de Odoacro em 476 não pode ser vista de 
forma simplista, ou seja, achar que foi um fenômeno que teve seu início e fim exatamente nesta data, pois, 
pensar assim seria: 
 
 esquecer que houve um processo de desagregação 
 
desconsiderar as inúmeras rupturas históricas 
 pautar-se por um referencial deveras anacrônico 
 
aliar-se aos bárbaros e depreciar o poder de Roma 
 
enfatizar apenas as continuidades políticas 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201308663438) Pontos: 1,0 / 1,0 
Com a ascensão de Filipe II ao trono da Macedônia o exército foi reorganizado e suas táticas militares 
revalidadas. Entretanto, foi com seu sucessor, Alexandre, que a expansão imperial ganhou mais expressão. Foi 
a partir deste período que o mundo conheceu uma nova formação cultural, chamada de: 
 
 
germanismo 
 helenismo 
 
culturalismo 
 
romanismo 
 
orientalismo 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201308058887) Pontos: 1,0 / 1,0 
Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo 
imperador Teodósio? 
 
 
Império Germânico 
 
Império Árabe 
 Império Bizantino 
 
Império Abássida 
 
Império Carolíngio 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201308065609) Pontos: 1,0 / 1,0 
Normalmenteusamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura 
da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a 
Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como: 
 
 
Bizantinos 
 
Ortodoxos 
 
Gregos 
 
Orientais 
 Romano 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201308096546) Pontos: 1,0 / 1,0 
Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo? 
 
 
Região Germânica, Península Ibérica, Norte da África 
 
Península Itálica, Região Asiática, Norte da África 
 
Norte da África e Japão 
 
Império Romano do Ocidente, Região Asiática e Região Germânica 
 Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201308065017) Pontos: 1,0 / 1,0 
Estão entre os problemas enfrentados por Justiniano durante o seu reinado: 
 
 
As migrações das tribos mongóis 
 O descontentamento permanente de várias províncias por razões econômicas e religiosas 
 
Uma grande rebelião liderada por Vespasiano; 
 
Os ataques pessoais a sua religiosidade monofisista. 
 
A ameaça omíada; 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201308123632) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Hégira assinala: 
 
 
o domínio dos navegantes escandinavos sobre os mares Báltico e do Norte; 
 
a tomada de Constantinopla pelos turcos. 
 
a reunificação do império Romano sob Justiniano; 
 a retirada de Maomé de Meca para Medina; 
 
um marco histórico para o início do calendário judaico; 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201308639244) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Caaba é o local de adoração para muçulmanos, que acreditam foi o local original de um santuário estabelecido 
por Adão. Deus ordenou a Abraão convocar toda a humanidade para visitar o local e quando os peregrinos lá 
vão, dizem: Eis-nos aqui, ó Senhor!, em resposta a tal convocação. 
 
 
A Caaba era um local de adoração dos cristãos, contudo foi posteriormente conquistada pelos 
muçulmanos, no período final de sua expansão, através da chamada guerra santa 
 
A Caaba é um santuário que foi construído pelos Cruzados, durante o período de conquista de Jerusalém 
e que atualmente é um templo sagrado para os muçulmanos que acreditam ter sido construído por 
ordem de Abraão 
 
A Caaba é um local que foi construído por Maomé para adoração de Deus e das divindades da 
antiguidade bíblica 
 A Caaba tornou-se local de peregrinação dos muçulmanos e revela a apropriação de símbolos e lugares 
que eram sagrados antes do surgimento do islã e que foram islamizados no processo de expansão desta 
religião. 
 
A Caaba é atualmente um local de adoração de divindades pagãs e muçulmanas, convocados por Abraão 
para visitar o santuário 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201308664550) Pontos: 1,0 / 1,0 
Com a tomada do reino visigodo em 711, os muçulmanos instalam-se na Península Ibérica e ali permanecem 
por séculos.Para facilitar o domínio na região, eles adotam uma política de "tolerância" em termos religiosos. 
Ninguém seria obrigado à conversão ao Islão, desde que pagassem tributos. O fato do termo "tolerância" está 
entre aspas pode ser entendido como uma crítica ao conceito que o termo visa expressar. Seguindo esta linha 
de pensamento podemos afirmar que: 
 
 Sob o estado de dominação bélica e pagamentos de tributos impostos pelos muçulmanos, o termo 
"Tolerância" para com os cristãos é facilmente criticado 
 
os muçulmanos eram extremamente tolerantes, pois a cobrança de impostos a qual obrigavam os 
cristãos era para suprir os cofres púbicos 
 
a política muçulmana foi totalmente tolerante independente de qual seja o parâmetro de dominação a 
qual ela está sendo contraposta 
 
o termo "tolerância", na história, tem sempre o mesmo sentido independente do contexto social em 
que é empregado. 
 
os cristãos puderam aprender com os muçulmanos como executar penas leves sem alterar a fé de 
ninguém, sendo, portanto, tolerantes 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 10
a
 Questão (Ref.: 201308096556) Pontos: 1,0 / 1,0 
O governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya, sofreu grande resistencia por párte dos grupos 
islâmicos. Quais foram esses grupos? 
 
 Xiitas, Kharidjitas. 
 
Kharidjitas e Cristãos 
 
Xiitas, Judeus e Cristãos 
 
Xiitas, Judeus Gregos e Cristãos 
 
Judeus, Gregos e Cristãos