QUESTIONÁRIOS HOMEM E SOCIEDADE ADM UNIP 2025

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IHOMEM E SOCIEDADE 5365-30_59101_R_E1_20251 CONTEÚDO
Usuário karolayne.silva31 @aluno.unip.br
Curso HOMEM E SOCIEDADE
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 10/02/25 13:17
Enviado 10/02/25 13:22
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 4 minutos
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Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto a seguir.
Na regulamentação de matérias culturalmente delicadas, como, por exemplo, a linguagem oficial, os currículos da educação pública, o status das
igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos,
como, por exemplo, a posição da família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das
esferas pública e privada – em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por
motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a
igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria.
HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002. 
Considere as condições a seguir:
I. A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de
vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
II. A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público,
cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
III. A autonomia dos indivíduos para que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de libertar-se das tradições de suas origens em nome
da harmonia da política nacional.
IV. O desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou distintas convenções de comportamento, para compor a
arena política a ser compartilhada.
 
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na
medida em que se alcança o que se coloca apenas em:
I.
I.
I e II.
II.
III.
IV.
Resposta: A.
Comentário: As democracias têm a obrigação de desenvolver mecanismos para que diferentes expressões culturais
consigam espaço e contribuam para a construção de uma identidade nacional.
Pergunta 2
Os contatos interétnicos acentuaram-se desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial,
obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, considere as afirmativas a seguir:
 
I. A teoria antropológica contemporânea compreende que há desigualdade entre os povos e que ela deve ser mantida para se garantir a
diversidade cultural.
II. A teoria antropológica contemporânea, ao contrário das teorias racistas que consideraram os povos africanos não humanos, reconhece os
africanos como humanos, embora considere suas instituições como atrasadas.
III. A teoria antropológica contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural, apesar de continuar reconhecendo que
existem sociedades mais desenvolvidas que outras.
IV. A teoria antropológica contemporânea compreende que há diversidade entre os povos que não é passível de escalonamento evolutivo.
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karolayne.silva31 @aluno.unip.br
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Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
 
É correto apenas o que se afirma em:
IV.
I.
I e II.
II e III.
II.
IV.
Resposta: E.
Comentário: De acordo com a teoria antropológica contemporânea, não é possível estabelecer hierarquias ou
sistemas de valoração das diferentes culturas.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Sabendo-se que, atualmente, no Brasil, mais de 200 povos indígenas vivem por todo o território nacional, considere as afirmativas a seguir:
 
I. Embora os povos indígenas no Brasil apresentem ampla diversidade étnica, todos são tecnologicamente atrasados.
II. Os povos têm histórias e culturas diversas, de modo que a hierarquização de etnias foi etnocêntrica.
III. Os índios no Brasil devem ser assimilados pelo avanço da civilização ocidental.
 
É correto apenas o que se afirma em:
II.
I.
I e II.
II.
II e III.
III.
Resposta: C.
Comentário: O estabelecimento de hierarquias foi, historicamente, fruto da ação etnocêntrica da cultura europeia, que
cuidou da colonização de outras nações e de outros povos. Não há cultura melhor, superior ou mais avançada do que
outra.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
O trecho a seguir foi extraído de um artigo de Marques e Domingues (2014) e faz um levantamento sobre as teses e as dissertações que
discutem a questão nacional no Brasil.
 
O futebol no Brasil foi instrumento de formação da nacionalidade e constituiu-se como um grande auxílio para a união das “raças” e das “classes
sociais”. Esse esporte, que inicialmente era da elite brasileira, passou a ser um esporte popular a partir do período populista, e “[...]
pode ser manipulado hoje como símbolo de unidade nacional e coesão racial e social” (OLIVEIRA, 1999, p. 50). O futebol é considerado um elemento
cultural e símbolo nacional justamente pelo fato de não se restringir apenas a uma parcela da diversidade que constitui o Brasil. É através da
representação social que os símbolos nacionais surgem e se consolidam, como o carnaval e o samba. (MARQUES; DOMINGUES, 2014)
 
Com base na leitura e em seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
 
I. O futebol é considerado um símbolo nacional por apagar as diferenças culturais existentes no Brasil.
II. O futebol favorece o discurso da democracia racial no Brasil e, por isso, contribuiu para a construção da nacionalidade.
III. O futebol, assim como o carnaval e o samba, é um símbolo nacional porque expressa a diversidade que constitui o Brasil.
IV. O futebol é importante na construção da nacionalidade brasileira porque atenua desigualdades sociais.
 
É incorreto apenas o que se afirma em:
I e IV.
I e IV.
I e II.
III.
IV.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
e. 
Comentário da
resposta:
III e IV.
Resposta: A.
Comentário: O futebol não apaga diferenças culturais existentes na sociedade brasileira, tampouco atenua
quaisquer desigualdades sociais.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Todo ser humano depende de seu aparelho biológico e cultural para sobreviver. Sobre esse tema, considere as afirmativas.
 
I. O ser humano é igual a todo e qualquer animal no que diz respeito às suas habilidades de aprendizagem. Depende quase exclusivamente
de suas habilidades biológicas.
II. O ser humano adapta-se ao meio independentemente de sua convivência social com seus semelhantes. Sua aparelhagem biológica
permite sua adaptação e suasobrevivência.
III. O ser humano nasce com instintos que possibilitam sua adaptação ao meio e às adversidades ambientais.
 
É correto apenas o que se afirma em:
III.
I.
I e II.
III.
II e III.
II.
Resposta: C.
Comentário: É justamente a capacidade de o ser humano adaptar-se que garante sua sobrevivência às
adversidades ambientais.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto:
 
O antropólogo é o astrônomo das Ciências Sociais: ele está encarregado de descobrir um sentido para configurações muito diferentes, por sua ordem
de grandeza e seu afastamento, das questões que estão imediatamente próximas do observador.
LÉVY-STRAUSS, C. Antropologia estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967. p. 422.
Com base na leitura e em seus conhecimentos, avalie as afirmativas:
 
I. A antropologia tende a desprezar os mitos e as religiões, atribuindo a essas manifestações a explicação para o atraso social de
determinadas comunidades.
II. A antropologia ofereceu os principais argumentos para legitimar o eurocentrismo.
III. O único mérito da antropologia foi o de estabelecer um método para comprovar a superioridade cultural de certas comunidades.
 
É incorreto o que se afirma em:
I, II e III.
I, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
III, apenas.
I, II e III.
Resposta: E.
Comentário: A antropologia não opera com conceitos relacionados à superioridade, à evolução ou ao atraso de
diferentes culturas; a antropologia serviu, justamente, para contrapor-se ao eurocentrismo.
Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Temos, no Brasil, grande diversidade cultural e racial. Descendentes de povos africanos, de índios brasileiros, de imigrantes europeus, de
asiáticos e de outros latino-americanos compõem o cenário brasileiro.
 
Sobre esse tema, avalie as afirmativas:
 
I. Atualmente, o termo “pluralidade cultural” não se aplica ao Brasil por causa da globalização.
II. O Brasil é um país dotado de ampla “pluralidade cultural”, ou seja, diferentes culturas foram e são produzidas pelos grupos sociais que
fazem parte da nossa história.
III. A diversidade cultural e racial interfere nas formas com que os habitantes do Brasil organizaram sua vida social e política.
IV. Ações racistas e discriminatórias não existem na sociedade brasileira por causa da grande diversidade cultural e racial do país.
 
É correto apenas o que se afirma em:
II e III.
I e II.
II e III.
III.
I e IV.
IV.
Resposta: B.
Comentário: O Brasil foi povoado e colonizado por diferentes culturas, o que determinou, em grande parte, a diversidade
cultural da sua sociedade. É essa diversidade que explica as mais diversas formas com as quais os habitantes do país se
organizam social e politicamente. A globalização não está associada, necessariamente, à extinção da pluralidade cultural. A
sociedade brasileira está permeada de racismo e de ações discriminatórias.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
A cultura é um fenômeno coletivo, pois é compartilhada pelas pessoas que vivem ou viveram no mesmo ambiente social em que ela foi
aprendida. Portanto, ela deriva do ambiente social, e não dos nossos genes. Um dos modelos utilizados para ilustrar o construto cultura tem
a forma de anéis concêntricos, em que cada anel corresponde a uma manifestação de cultura. Acerca desse assunto, considere as afirmativas
a seguir:
 
I. Os rituais, situados na camada mais periférica da cultura, são palavras, gestos, figuras ou objetos que carregam significados particulares e
que são reconhecidos por aqueles que compartilham aquela cultura.
II. As diferentes camadas da cultura variam de forma contínua, iniciando-se em um nível inconsciente e de difícil acesso, até manifestarem-se
sob a forma de comportamentos e hábitos sociais.
III. Os valores são um modo específico de conduta ou de condição de existência, que é individual ou socialmente preferível a outro modo,
contrário ou oposto.
 
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, apenas.
I, II e III.
II e III, apenas.
II, apenas.
III, apenas.
Resposta: B.
Comentário: Os rituais prestam-se a acolher e fortalecer o grupo do qual fazem parte. A cultura manifesta-se por meio dos
comportamentos e das relações sociais que surgem em determinados grupos ou entre grupos. Os valores são
desenvolvidos e apropriados por grupos sociais, tornando esses grupos diferentes dos outros e fortalecendo os laços de
coesão entre os seus membros.
Pergunta 9
Sobre etnicidade, identidades étnicas e grupos étnicos, avalie as afirmativas a seguir:
 
I. Quando falamos em identidade étnica, entram em questão, sobretudo, os traços biológicos.
II. A formação de uma identidade étnica pode envolver questões que implicam costumes em comum, assim como elementos religiosos e
linguísticos.
III. Quando da formação dos Estados nacionais, muitos grupos étnicos acabaram excluídos da participação política e do “projeto de nação”.
IV. Algumas etnias falam múltiplas línguas; portanto, o fator linguístico não pode ser apontado como determinante para caracterizar
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Sábado, 1 de Março de 2025 11h08min18s GMT-03:00
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
determinado grupo étnico.
 
É correto apenas o que se afirma em:
II e III.
I e II.
II e III.
I, III e IV.
II e IV.
IV.
Resposta: B.
Comentário: A identidade étnica é construída a partir da constituição da coesão em torno de elementos culturais,
religiosos e linguísticos. Do ponto de vista histórico, nem todos os grupos sociais e étnicos puderam ser absorvidos pelo
processo de formação dos Estados nacionais nas Américas, na Europa, na África e na Ásia.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Sobre esse tema, avalie as afirmativas.
 
I. A cultura determina o comportamento humano e justifica suas obras, porém não mais do que a herança genética.
II. Os instintos naturais do homem foram completamente anulados pela cultura.
III. A linguagem é produto da cultura, assim como o são os modos e as tradições de um povo.
 
É correto apenas o que se afirma em:
III.
I.
II.
III.
I e III.
II e III.
Resposta: C.
Comentário: A herança genética tem pouca influência na construção de uma cultura. A cultura não anula os instintos
naturais do ser humano.
← OK
0,5 em 0,5 pontos
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Curso HOMEM E SOCIEDADE
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 10/02/25 13:24
Enviado 10/02/25 13:28
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 3 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto:
 
Os refugiados situam-se entre o país de origem e o país de destino. Ao transitarem entre os dois universos, ocupam posição marginal, tanto em
termos identitários – assentada na falta de pertencimento pleno enquanto membros da comunidade receptora e nos vínculos introjetados por
códigos partilhados com a comunidade de origem – quanto em termos jurídicos, ao deixarem de exercitar, ao menos em caráter temporário, o status
de cidadãos no país de origem e portar o status de refugiados no país receptor.
MOREIRA, J. B. Refugiados no Brasil: reflexões acerca do processo de integração local. Remhu, n. 43, jul./dez. 2014 (com adaptações). 
A condição dos refugiados no Brasil, conforme a abordagem do texto, é provocada pela associação entre:
Desenraizamento cultural e insegurança legal.
Ascensão social e burocraciaestatal.
Miscigenação étnica e limites fronteiriços.
Desqualificação profissional e ação policial.
Instabilidade financeira e crises econômicas.
Desenraizamento cultural e insegurança legal.
Resposta: E.
Comentário: O texto trata da transitoriedade como resultado do contato do refugiado com outra cultura e da falta
de segurança jurídica.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
Leia o texto:
 
Em Beirute, no Líbano, quando perguntado sobre onde se encontram os refugiados sírios, a resposta do homem é imediata: “em todos os lugares e
em lugar nenhum”. Andando ao acaso, não é raro ver, sob um prédio ou num canto de calçada, ao abrigo do vento, uma família refugiada em volta
de uma refeição frugal posta sobre jornais como se fossem guardanapos. Também se vê de vez em quando uma tenda com a sigla ACNUR (Alto
Comissariado das Nações Unidas para Refugiados), erguida em um dos raros terrenos vagos da capital.
JABER, H. Quem realmente acolhe os refugiados? Le Monde Diplomatique Brasil, out. 2015 (com adaptações).
Considere os processos a seguir:
 
I. Migração massiva de pessoas atingidas por catástrofe natural.
II. Hibridização cultural de grupos caracterizados por homogeneidade social.
III. Desterritorialização forçada de populações afetadas por conflitos armados.
 
O cenário descrito no texto aponta para uma crise humanitária, que é explicada pelo que se coloca apenas em:
III.
I.
I e II.
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c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
I e III.
II.
III.
Resposta: E.
Comentário: O texto trata de pessoas que precisam fugir do seu território em razão de conflitos violentos em seu
país de origem.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto:
 
Saudado por centenas de militantes de movimentos sociais de quarenta países, o Papa Francisco encerrou no dia 09/07/2015 o 2º Encontro Mundial
dos Movimentos Populares, em Santa Cruz de La Sierra, na Bolívia. Segundo ele, a “globalização da esperança, que nasce dos povos e cresce entre os
pobres, deve substituir esta globalização da exclusão e da indiferença”.
Disponível em: http://cartamaior.com.br. Acesso em 15 jul. 2015 (com adaptações).
No texto, há uma crítica ao seguinte aspecto do mundo globalizado:
Disparidade econômica.
Liberdade religiosa.
Mobilidade humana.
Diversidade cultural.
Disparidade econômica.
Atraso cultural dos imigrantes.
Resposta: D.
Comentário: A fala do Papa faz referência à desigualdade social, que é estimulada pela globalização em seus
movimentos de exclusão e de indiferença à pobreza
Pergunta 4
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto:
 
Todos os dias, dezenas de venezuelanos ingressam no Brasil em busca de uma vida melhor. O motivo é o agravamento da crise na Venezuela,
governada pelo presidente Nicolás Maduro. O país vive um cenário sem perspectivas. O governo cortou programas sociais, a inflação está nas alturas
e a rotina é de escassez de alimentos e medicamentos. A consequência foi o aumento do fluxo migratório de pessoas para a Colômbia e para o Brasil.
A maioria dos venezuelanos entra no Brasil pela fronteira dos estados de Roraima e Amazonas. De acordo com a Polícia Federal de Roraima, somente
em 2017 mais de 30 mil venezuelanos se deslocaram para a cidade de Boa Vista, capital do estado. Um número similar estaria em Manaus (AM). Essa
população já representa o maior fluxo migratório na região amazônica desde a chegada dos haitianos em 2011. 
Disponível em: https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/crise-migratoria-cresce-fluxo-de-migrantes-e-refugiados-ven
ezuelanos-no-brasil.htm. Acesso em: 15 fev. 2018.
 O movimento migratório em destaque tem como uma das causas questões vinculadas a problemas:
Econômicos.
Religiosos.
Econômicos.
De guerra.
Ambientais.
Sanitários.
Resposta: B.
Comentário: O texto aborda inúmeras dificuldades econômicas que levam os venezuelanos a saírem do país em busca
de outros lugares nos quais possam trabalhar e prover suas famílias.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 5
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto:
 
A pandemia ocasionada pelo novo coronavírus gerou impactos negativos na economia e nos negócios, intensificando problemas sociais no mundo
todo. Nos Estados Unidos, um estudo realizado com a parceria de duas importantes universidades verificou que a expectativa de vida dos norte-
americanos caiu 1,1 ano em 2020. A nova expectativa é de 77,4 anos. De acordo com o estudo, esta foi a maior queda anual da expectativa de vida já
registrada nos últimos 40 anos. O declínio é ainda maior se considerada a expectativa de vida para negros que moram no país, cuja queda foi de 2,1
anos. Para a população latina, essa queda foi de 3 anos. O declínio na expectativa de vida dos latinos é significativo, uma vez que eles apresentam
menor incidência de condições crônicas que são fatores de risco para a Covid-19 em relação às populações de brancos e negros.
 
Loureiro, R. Covid-19 reduz gravemente expectativa de vida de negros e latinos nos EUA. Revista Exame, 2021 (com adaptações).
 
Considerando as informações apresentadas no texto e em seus conhecimentos, avalie as afirmativas:
 
I. O efeito desproporcional da pandemia da covid-19 na expectativa de vida das populações negra e latino-americana estabelece relação com
sua situação de vulnerabilidade social.
II. A diminuição da expectativa de vida de negros e de latino-americanos está associada às suas precárias condições de trabalho, levando-os a
maior possibilidade de exposição ao contágio pelo novo coronavírus.
III. A diminuição da expectativa de vida de negros e latino-americanos explica-se em razão de diferenças culturais dessas comunidades em
relação ao tratamento de doenças.
 
Assinale a alternativa correta:
Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Apenas a afirmativa I é correta.
Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Apenas a afirmativa II é correta.
Apenas a afirmativa III é correta.
As afirmativas I, II e III são corretas.
Resposta: B.
Comentário: A vulnerabilidade econômica e social dos negros e dos latino-americanos explica os efeitos negativos
maiores que a pandemia promoveu nessas comunidades.
Pergunta 6
Leia o texto:
 
No Brasil, para uma população 54% negra (incluídos os pardos), apenas 14% dos juízes e 2% dos procuradores e promotores públicos são negros.
Juízes devem ser imparciais em relação à cor, ao credo e ao gênero, e os mais sensíveis desenvolvem empatia que lhes permite colocar-se no lugar dos
mais desfavorecidos socialmente. Nos Estados Unidos, várias ONGs dedicam-se a defender réus já condenados. Como resultado do trabalho de
apenas uma delas, 353 presos foram inocentados em novos julgamentos desde 1989. Desses, 219 eram negros. No Brasil, é uma incógnita o avanço
social que seria obtido por uma justiça cega à cor.
RAMOS, Mylene Pereira. A justiça tem cor? Veja, 24.01.2018 (com adaptações).
 Sobre o funcionamento da justiça, avalie as afirmativas:
 
I. O preconceito étnico é um fenômeno exclusivamentesubjetivo e sem implicações na esfera pública.  
II. A disparidade da composição étnica entre réus e juízes é um fator que promove sucesso na atuação do judiciário.  
III. A isenção jurídica é garantida por critérios objetivos, que independem da origem étnica ou social.  
IV. A imparcialidade nos julgamentos é um fator que torna desnecessária a adoção de políticas afirmativas.
 
É correto apenas o que se afirma em:
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
III.
I.
I e IV.
II.
III.
II e III.
Resposta: D.
Comentário: Segundo o texto, o preconceito étnico provoca implicações na esfera política. Assim, a disparidade entre juízes
e réus no que diz respeito às características étnicas torna o sistema judiciário mais vulnerável à injustiça. A isenção jurídica
é, objetivamente, garantida por critérios que impedem que características étnicas, raciais ou sociais exerçam influência nas
decisões do judiciário. Conforme o texto, os julgamentos jurídicos não são totalmente imparciais.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
Comentário da
resposta:
 Leia o texto:
 
O racismo institucional é a negação coletiva de uma organização em prestar serviços adequados para pessoas por causa de sua cor, cultura ou
origem étnica. Pode estar associado a formas de preconceito inconsciente, desconsideração e reforço de estereótipos que colocam algumas pessoas
em situações de desvantagem.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (com adaptações).
O argumento apresentado no texto permite o questionamento de pressupostos de universalidade e justifica a institucionalização de políticas
antirracismo. No Brasil, um exemplo desse tipo de política é a:
Adoção de ações afirmativas e de sistemas de cotas.
Reforma do Código Penal, que procura beneficiar pessoas mais vulneráveis do ponto de vista social.
Elevação da renda mínima, que garantiria igualdade de condições para todos, independentemente da etnia.
Adoção de ações afirmativas e de sistemas de cotas.
Revisão da legislação eleitoral, que impede que grupos majoritários tenham maior representação no Congresso.
Censura aos meios de comunicação, com o objetivo de não divulgar dados estatísticos que possam estimular conflitos
étnicos e raciais no país.
Resposta: C.
Comentário: A adoção de ações afirmativas e de sistemas de cotas é um dos instrumentos mais eficazes na luta
contra o preconceito institucional.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Caciques indígenas têm questionado a ação de bispos, padres e missionários em suas aldeias. Em especial, estão preocupados com as
iniciativas voltadas ao batismo de índios. Tal procedimento, segundo esses caciques, interfere nos costumes tribais, e o batismo aparece
como sinal do branco, que dá reconhecimento de cristão, isto é, de humano, ao índio. O objetivo do posicionamento desses representantes
em relação ao sistema religioso externo às tribos é o de:
Defender os comportamentos tribais e resistir às ações etnocêntricas de elementos estranhos aos indígenas.
Flexibilizar a crença católica e dos seus rituais como forma de evolução cultural.
Acatar a cosmologia cristã e suas divindades como orientação ideológica legítima.
Incorporar a religiosidade dominante e os seus sacramentos como estratégia de aceitação social.
Prevenir retaliações de grupos missionários como defesa de práticas religiosas sincréticas.
Defender os comportamentos tribais e resistir às ações etnocêntricas de elementos estranhos aos indígenas.
Resposta: E.
Comentário: A ação de grupos missionários acaba por destruir os valores e os comportamentos tribais na medida em
que defende a adoção de rituais e crenças dos “brancos” (estranhos aos indígenas).
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 9
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário da
resposta:
Leia o texto.
 
Há um grupo no estado de São Paulo chamado ‘Carecas do ABC’, cuja atividade coletiva chegou ao extremo de jogarem um garoto pela janela do
trem, pois ele era punk. As manifestações homofóbicas também estão presentes, o preconceito contra o negro é outra característica que permeia
estes movimentos. Na cidade de Curitiba, capital do estado do Paraná, recentemente (set./2005) um grupo pregando ‘o orgulho branco’ agrediu um
negro na região denominada setor histórico. Suas atitudes não pararam por aí, panfletos cujo conteúdo propunha o preconceito ao homossexual e
ao negro foram afixados nos postes do local.
 PILÃO, V. Movimentos sociais. In: LORENSETTI, E. et al. Sociologia. Curitiba: SEED-PR, 2006, p. 241-242 (com adaptações).
 
Com base na leitura e em seus conhecimentos, avalie as afirmativas:
 
I. A discriminação contra os grupos sociais considerados minoritários, como aparece no texto, respeita o ordenamento jurídico brasileiro.
II. As situações de violência descritas no texto expressam a existência de preconceitos contra homossexuais e negros na sociedade brasileira.
III. No Brasil, não há qualquer ordenamento jurídico que criminalize o preconceito e a discriminação contra grupos minoritários.
IV. O preconceito e a discriminação contra homossexuais e negros contribuem para tornar a sociedade brasileira homogênea, saudável e
pacífica.
 
É correto apenas o que se afirma em:
II.
I e II.
III e IV.
III.
IV.
II.
Resposta: E.
Comentário: A discriminação de grupos sociais, que expressa a existência de preconceitos na sociedade brasileira, não
faz parte do ordenamento jurídico brasileiro; ao contrário, há inúmeras leis que versam sobre o assunto e que
criminalizam atitudes preconceituosas.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c.
d.
e.
Leia o texto:
 
Palavras de ordem, símbolos, propaganda, atos públicos, vandalismo e violência são, atualmente, manifestações de hostilidade frequentes contra
estrangeiros na Europa. Os países onde mais intensamente têm ocorrido conflitos são Alemanha, França, Inglaterra, Bélgica e Suíça.
MOREIRA, Igor; AURICCHIO, Elizabeth. Construindo o espaço mundial. 3. ed. São Paulo: Ática, 2007, p. 37 (com adaptações). 
Sobre o fenômeno social enfocado pelo texto, é válido afirmar que se trata de conflitos:
Ligados ao nacionalismo, ao racismo e à xenofobia, no contexto globalizado das grandes migrações internacionais.
Civis e militares, relacionados às formas históricas de exploração dos países do chamado Terceiro Mundo.
Ligados ao nacionalismo, ao racismo e à xenofobia, no contexto globalizado das grandes migrações internacionais.
Entre imigrantes das diversas nacionalidades que invadem a Europa, atualmente, por considerarem a cultura europeia
superior às suas próprias.
Culturais, principalmente causados pela dificuldade de os imigrantes se adaptarem aos costumes e aos valores
superiores aos dos seus países de origem.
Étnicos e sociais, decorrentes das dificuldades dos imigrantes diante da necessária, e inatingível, capacitação
profissional para a vida em países europeus.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Sábado, 1 de Março de 2025 11h08min46s GMT-03:00
Comentário da
resposta:
Resposta: B.
Comentário: Nos países europeus, os atos de violência contra migrantes decorrem de sentimentos nacionalistas
exacerbados e de sentimentos hostis e negativos em relação à diversidade cultural.
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