Trabalho_Diversidade

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SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO
PEDAGOGIA
ÉRIKA MARQUES EGÍDIO
trabalho interdisciplinar INDIVIDUAL DIVERSIDADE 
Vespasiano – MG	
2013
éRIKA MARQUES EGIDIO
trabalho interdisciplinar INDIVIDUAL
Eixo temático: O trabalho do pedagogo nos espaços educativos
Trabalho apresentado ao Curso de Pedagogia da UNOPAR - Univer sidade Norte do Paraná, para as disciplinas de Sociologia da Educação, Psicologia da Educação, Processo Educativo no Contexto Histórico e Teoria Geral do Conhecimento.
Profs. Bernadete Strang, Fábio Luiz da Silva, Lilian Salete A. M. Lima e Marcia Bastos e Okçana Batini.
 Tutora eletrônica: Nayad Abonizio
Tutor(a) de sala: Tatiana Nunes Oliveira
Vespasiano – MG	
2013
Índice 
Introdução.................................................................................................................04
Diversidade................................................................................................................05
Considerações finais.................................................................................................09
Referencias Bibliográficas..........................................................................................10
INTRODUÇÃO
	A diversidade é uma fonte de dinamismo social e econômico que pode enriquecer a vida humana no Século XXI suscitando a criatividade e fomentando a inovação. Reconhecemos e respeitamos a importância da diversidade na expressão linguística e criadora.
	O estudo em questão busca esclarecimentos relacionados a diversidade em vários sentidos demonstrando que a diversidade pode despertar a curiosidade, engendrar a iniciativa e aportar uma contribuição útil nas comunidades que buscam melhorar suas economias, em especial mediante a utilização dos meios extraordinários que a Sociedade da Informação põe à sua disposição.
	Esperando atender ao que foi pedido para a elaboração do trabalho procurei aqui está exposto o meu trabalho.
Diversidade
O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de ideias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente.
A diversidade  são diferenças que existem entre o ser humano. Há vários tipos, tais como: a linguagem, danças, vestuário, religião e outras tradições como a organização da sociedade. 
Cada diversidade será demonstrada assim tambem como a variedade e a carcteristica das mesmas para melhor entendimento. Portanto, a diversidade e a forma como a mesma é trabalhada, lembra que existe vários os tipos de diversidade no Brasil e o entendimento da diversidade como construção social constituinte dos processos históricos, culturais, políticos, econômicos e educacionais e não mais vista como um "problema" começa a ter mais espaço na sociedade, nos fóruns políticos, nas teorias sociais e educacionais.
Diversidade histórica
Diversidade histórica pode ser definida como sendo algo cultural e social que muda com o decorrer do tempo, assim diversidade histórica é a mudança no decorrer da história da humanidade, sua adaptação nos meios cultural e social.
O Brasil conta com uma diversidade histórica bastante diversificada . No atual mundo de economia globalizada, ao contrário do que se prévia, houve um revigoramento e uma valorização das diversidades históricas e a afirmação de identidades étnico-culturais latentes que, nessa nova “aldeia global”, encontra espaço para a defesa de seu direito à diferença e reconhecimento da alteridade.
A diversidade histórica e um conjunto de características próprias,de costumes, de crenças juntas em um só lugar; é o conjunto de tudo isso que foi passado de geração para geração e ainda deixam marcas evidentes nas atuais sociedades. 
A diversidade  são diferenças que existem entre o ser humano. Há vários tipos, tais como: a linguagem, danças, vestuário, religião e outras tradições como a organização da sociedade. 
 www.salvador.br.Pelourinho, um patrimônio histórico Salvador.
	A foto acima é uma das diversidades históricas que temos no Brasil,Salvador conta com várias diversidades históricas
Diversidade lingüística
A diversidade linguística está relacionada com a existência e a convivência de línguas diferentes. 
O conceito defende o respeito por todas as línguas e promove a preservação daquelas que se encontram em vias de extinção por falta de falantes.
A língua, como pioneira e indispensável na formação da sociedade, tem como estas variações etnológicas oriundas de culturas diferentes (área da Etnolinguística). 
Uma língua desaparece quando morre o último integrante do grupo social que a fala. Nestes casos, falha a transmissão de geração para geração através da qual os pais ensinam a língua materna aos seus filhos. 
 Mas as diferenças não se limitam ao visível, óbvio princípio do mundo poliglota. Dentro de um mesmo grupo social as particularidades da linguagem são notadas ou apresentam diferenças gritantes e até preconceituosas, constituindo em fenômeno lingüístico e sociais configurando o campo de atuação e estudo da Sociolingüística. 
A charge mostra como certa fala pode ser mal entendida demonstrando a variedade linguistica regional.
Uma língua desaparece quando morre o último integrante do grupo social que a fala. Nestes casos, falha a transmissão de geração para geração através da qual os pais ensinam a língua materna aos seus filhos. O desaparecimento da língua implica uma perda importantíssima e irrecuperável de conhecimentos: por isso, a diversidade linguística é igualmente relevante.
Diversidade cultural
A diversidade cultural são diferenças culturais que existem entre o ser humano. Há vários tipos, tais como: a linguagem, danças, vestuário, religião e outras tradições como a organização da sociedade. A diversidade cultural é algo associado à dinâmica do processo associativo. Pessoas que por algumas razões decidem pautar suas vidas por normas pré-estabelecidas tendem a esquecer suas próprias idiossincrasias (Mistura De Culturas). Em outras palavras, o todo vigente se impõe às necessidades individuais. O denominado "status quo" deflagra natural e espontaneamente, e como diria Hegel, num processo dialético, a adequação significativa do ser ao meio. A cultura insere o indivíduo num meio social.
A diferença está na base de diversos fenômenos que atormentam as sociedades humanas. As construções racistas, machistas, classistas e tantas outras não teriam outro embasamento material, a não ser as diferenças e as relações diferenciais entre seres e grupos humanos. 
A diversidade brasileira em sua essência seria composta por uma diversidade cultural, fruto dessa aproximação que se desenvolveu desde os tempos de colonização.
 www.culturaesociedade.br/escolaimigrante
O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de idéias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente. Cultura (do latim cultura, cultivar o solo, cuidar) é um termo com várias acepções, em diferentes níveis de profundidade e diferente especificidade. São práticas e ações sociais que seguem um padrão determinado no espaço/tempo. Se refere a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e "preenchem" a sociedade. Explica e dá sentido a cosmologia social, é a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
O conceito de identidade evoca sempre os conceitos de diversidade, isto é, de cidadania, raça, etnia, gênero, sexo, etc.. com os quais ele mantémrelações ora dialéticas, ora excludentes, conceitos esses também envolvidos no processo de construção de uma educação democrática.Todos nos, homens e mulheres somos feitos de diversidade. Esta, embora esconda também a semelhança, é geralmente traduzida em diferenças de raças, de culturas, de classe, de sexo ou de gênero, de religião, de idade, etc. 
A diferença está na base de diversos fenômenos que atormentam as sociedades humanas. As construções racistas, machistas, classistas e tantas outras não teriam outro embasamento material, a não ser as diferenças e as relações diferenciais entre seres e grupos humanos. 
As diferenças unem e desunem; são fontes de conflitos e de manipulações sócio-econômicas e político-ideológicas. Quanto mais crescem, as diferenças favorecem a formação dos fenômenos de etnocentrismo que constituem o ponto de partida para a construção de estereótipos e preconceitos diversos.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
SACRISTAN, Fernando, Jose; Educação e formação. São Paulo: Cortez, 1990.
Torres, Carlos Alberto. Democracia, Educação e Multiculturalismo. Petrópolis: Ed.Vozes, 2001.