SIMULADO 1.1

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03/10/2015 BDQ Prova
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   ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0466_SM_201506468021 V.1   Fechar
Aluno(a): FABIANA DE ANDRADE Matrícula: 201506468021
Desempenho: 7,0 de 10,0 Data: 03/10/2015 17:04:58 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201506576527) Pontos: 1,0  / 1,0
O termo cultura está ligado:
à personalidade.
às emoções
á estrutura física
  aos costumes.
á maturação orgânica.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201506743718) Pontos: 1,0  / 1,0
Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e
Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC­SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são
descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como
paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado,
senadora Ana Rita (PT­ES), se manifestou a respeito. ­ São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o
racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do
Legislativo ­ disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco
Feliciano (PSC­SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que
diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como
paranoica.
relativista.
  etnocêntrica.
preconceituosa.
xenófoba.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201507087892) Pontos: 0,0  / 1,0
Constitui  crença  generalizada  que  o  conhecimento  fornecido  distingue­se  por  um  grau  de  certeza  alto,
desfrutando  assim  de  uma  posição  privilegiada  com  relação  aos  demais  tipos  de  conhecimento.  Teorias,
métodos,  técnicas,  produtos,  contam  com aprovação  geral  quando  são  validados.  Essa  atitude  de  veneração
frente  deve­se,  A  sociedade  ocidental  que  produziu  uma  forma  específica  de  explicar  o mundo.  Uma  forma
racional,  objetiva,  sistemática, metódica  e  refutável  de  formulação  das  leis  que  regem  os  fenômenos.    Essa
definição se relaciona:
  à ciência
  ao senso comum
à religião
à filosofia
ao mito
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 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201507137581) Pontos: 1,0  / 1,0
O positivismo tem sido considerado a corrente filosófica que está na origem da Sociologia com forte influência
no pensamento social até hoje. Mais que movimento intelectual, ele se constitui um conjunto de pensamentos e
ações que formam o sistema de vida típico do século XIX.
Nesse sentido, podemos dizer que os positivistas:
I.Eram  pensadores  conservadores  que  se  preocupavam  com  a  ordem,  a  estabilidade  e  a  coesão  social  e
consideravam que a sociedade moderna era dominada pela desordem, pela anarquia.
II.Eles enfatizavam a importância da disciplina, da autoridade, da hierarquia, da tradição e dos valores morais
para a conservação da vida social.
III.O lema "Ordem e Progresso" na bandeira brasileira é resultado da influência da doutrina positivista.
Assinale a alternativa correta:
  Todas as alternativas estão corretas
Nenhuma alternativa está correta
As alternativas I e II estão corretas
As alternativas I e III estão corretas
As alternativas II e III estão corretas
  5a Questão (Ref.: 201507241779) Pontos: 0,0  / 1,0
Em Émile Durkheim, a Sociologia aparece como conhecimento científico, como uma espécie de autoconsciência
da sociedade. Assinale apenas a alternativa correta:
Os fatos sociais são genéricos, exteriores aos indivíduos e coercitivos, mas possuem certos limites que
permitem a alguns sujeitos, individualmente, construir novos fatos sociais, como se observa em
inúmeros exemplos de fundadores de religiões, de partidos políticos e de outras instituições sociais que
refletem a consciência humana.
  A consciência coletiva não se baseia na consciência de indivíduos singulares ou de grupos específicos,
mas está espalhada por toda a sociedade.
A ciência e a moral são fenômenos propriamente humanos, constituídos por representações coletivas,
ao contrário da religião, cuja fonte é de inspiração divina e de humano apenas guarda o fato de
manifestar­se em um profeta, como se vê nas grandes religiões monoteístas, que formaram a
consciência humana no mundo.
Os fatos sociais instalam­se nos indivíduos de maneira irrefletida, não permitem que os sujeitos se
tornem conscientes de sua coerção, como acontece na educação, porque se assim o fosse haveria
crítica à sua generalidade e exterioridade e, também, uma revolução permanente contra as
representações coletivas.
  Os conceitos constituem modos como as sociedades, em certas épocas, representam a natureza, os
sentimentos, os objetos e a as idéias; as categorias do conhecimento são conceitos que expressam
coisas sociais. Ambos são representações coletivas, irredutíveis aos preceitos individuais, entretanto,
não podemos considerar o conceito de religião como um exemplo deste processo.
 Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201506562525) Pontos: 1,0  / 1,0
A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a
Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um
dos  pensadores  que  mais  contribuiu  para  a  consolidação  da  Sociologia  como  ciência.  Ele  propõe  vários
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conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A ­ O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B  ­  Impõem­se sobre os  indivíduos um conjunto de valores,  ideias,  representações, uma consciência coletiva
que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C ­ A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
as alternativas B e C estão corretas
as alternativas A e C estão corretas
as alternativas A e B estão corretas
  todas as alternativas estão corretas
nenhuma alternativa está correta
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201506535035) Pontos: 1,0  / 1,0
No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de
Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a
educação:
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer
sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens.
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas
habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens.
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A
educação é uma socialização.
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no
poder.
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais.
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira:
2 ­ 3 ­ 4
2 ­ 4 ­ 5
1 ­ 3 ­ 4
  1 ­ 2 ­ 3
1 ­ 2 ­ 5
 Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201507213734) Pontos: 1,0  / 1,0
Na sociologia de Durkheim, a educação pode ser definida enquanto:
Nenhuma das anteriores
A divisão social do trabalho
  A transmissão de valores de uma geração para a outra
Ciência transmissora de conteúdos pedagógicos
A ciência da humanidade
 Gabarito Comentado.03/10/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_ead_ens_preview.asp?cript_hist=867412920 4/4
  9a Questão (Ref.: 201507137960) Pontos: 1,0  / 1,0
Marx  não  percebe  as  representações  coletivas  como  produto  do  conjunto  da  sociedade.  Para  ele,  estas
ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas
a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado:
Socialização
Racionalização
  Alienação
Acomodação
Adaptação
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 201506601013) Pontos: 0,0  / 1,0
Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da história.
Segundo este autor, no capitalismo, os  trabalhadores viveriam um processo de dupla expropriação, uma vez
que teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e, também, o saber relacionado a ela. Segundo
Marx, este processo representaria um quadro de:
ilegalidade.
  alienação.
injustiça social.
  apropriação indébita.
roubo qualificado.
 Gabarito Comentado.