Colaborar - Av1 - Corpo e Movimento

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Av1 - Corpo e Movimento
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Período: 03/02/2025 00:00 à
19/05/2025 23:59
Situação: Cadastrado
Tentativas: 2 / 3
Pontuação: 2000
Protocolo: 1090100442
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A __________________é um processo pelo qual adquirimos a capacidade de resolver problemas motores, resultando em mudanças
consistentes no comportamento motor, influenciadas pela experiência, pela educação e pelo treinamento, juntamente com processos biológicos
individuais. Esse processo implica esforços conscientes para elaborar, executar, avaliar e modificar ações motoras ao tentar solucionar problemas.
Com Gallahue e Ozmun (2005) estudamos as fases de desenvolvimento proposto por seu modelo teórico, as quais são as seguintes:
____________________________________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente os espaços: 
Alternativas:
Aprendizagem motora; fase motora reflexa, rudimentar, fundamental e especializada. Alternativa assinalada
Habilidade motora; fase motora rudimentar, fundamental e especializada.
Capacidade física; Habilidades manipulativas, locomotoras e de estabilidade.
Avaliação física; domínios físico-motor, cognitivo, socioafetivo e moral.
Maturação nervosa; Habilidades manipulativas, locomotoras e de estabilidade.
A construção do saber docente sobre o corpo e a corporeidade perpassa por diversos tipos de concepções e saberes, construídos ao longo dos
anos. Diversas visões nos possibilitam a reflexão sobre o corpo, a fim de que possamos entender e relacionar tais estudos com aspectos sociais e
históricos, culturais, os quais colaboram na construção de nossa identidade. Acerca da construção moderna da concepção sobre o corpo, analise
as assertivas abaixo:
I. Desde o nosso nascimento, do âmbito familiar até mesmo ao educacional, muito do pensamento cartesiano, que apresenta uma concepção de
totalidade do ser humano faz-se presente, conduzindo as ações educativas.
II. Descartes sustentou a sua tese dualista a respeito do ser humano, defendendo que o humano é constituído por duas substâncias: a alma, ou
coisa pensante (res cogitans), e o corpo, ou coisa extensa (res extensa), que depende de si mesma.
III. A ação docente deve ser conduzida a partir da concepção moderna dualista, que explica o ser humano a partir da lógica binária, como por
exemplo: físico e mental, corpo e mente, material e imaterial, matéria e espírito, biológico e social, vida e morte.
É correto o que se lê em:
Alternativas:
I, II, III.
I, apenas.
II, apenas. Alternativa assinalada
III, apenas.
I, III, apenas.
Os conhecimentos sobre os aspectos do desenvolvimento, do crescimento e da maturação, assim como as fases motoras dos estudantes,
ampliam e enriquecem o olhar cultural com a dimensão biológica. Na função docente e pedagógica, conhecer essas bases conceituais é se
apropriar de saberes que realmente orientam a prática docente no planejamento e desenvolvimento de atividades que envolvem a Educação
Física. Acerca destes saberes, leia e analise as afirmações abaixo:
I. O crescimento físico e a maturação são conceitos sinônimos, se refere ao aumento quantitativo do tamanho do corpo ou de partes específicas,
ocorrendo desde a concepção até a adolescência.
II. O desenvolvimento humano é um processo complexo que envolve interações entre o indivíduo e o ambiente, abrangendo essencialmente os
processos biológicos, nos quais os processos de ordem socioculturais não influenciam.
III. Os diferentes domínios do desenvolvimento humano incluem o físico-motor, cognitivo, socioafetivo e moral. 
É correto o que se lê em:
Alternativas:
I, apenas.
I, II, apenas.
II, apenas.
III, apenas. Alternativa assinalada
II, III, apenas.
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a)
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e)
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a)
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d)
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Ao estudar a relação entre corpo, cultura, movimento, estudos da fenomenologia, vemos que cada corpo, cada aluno e cada movimento
realizado carrega em si uma dimensão histórica, e toda essa bagagem, que é culturalmente construída, se manifesta de diferentes formas no
contexto escolar. Nesse sentido, ao pensarmos nas aulas de educação física, entendemos que o docente não irá trabalhar com o movimento
humano entendido como partes mecânicas e anatômicas. Neste contexto, é correto afirmar que que:
I. Cada movimento humano carrega consigo a padronização da sociedade, de forma que na escola e na educação física deve haver um
aperfeiçoamento destes movimentos, que não são únicos, nem originais, mas que devem ser "treinados".
II. As práticas corporais a serem ensinadas na educação física (danças, os, jogos, os esportes, as lutas entre outros,) podem ser compreendidos
como manifestações culturais expressivas, como linguagens da vida social que constroem e expressam valores, atitudes, sentidos e significados
nas relações humanas.
III. Trabalhar a corporeidade nas aulas envolve entender o corpo e movimento como veículo de expressão, comunicação e experiência,
influenciando as relações sociais, a identidade individual e coletiva, além de contribuir para a forma como as pessoas se relacionam consigo
mesmas e com os outros.
Alternativas:
I, II, III. 
I, II, apenas.
I, III, apenas.
II, III, apenas. Alternativa assinalada
III, apenas.
Foi a partir do conceito de intencionalidade que Merleau-Ponty superou a dualidade cartesiana, a dicotomia corpo/alma instituída pelo pensa -
mento cartesiano. Neste sentido novos estudos e concepções indicam novos caminhos de ser, estar no mundo e pensar a educação e a educação
física na escola. Acerca destes estudos, analise e assinale as afirmações abaixo como verdadeiras ou falsas. Em seguida, assinale a alternativa
que apresente a sequencia correta:
( ) A partir dos estudos da fenomenologia o corpo não é reduzido à sua dimensão biológica, ele é cultura, expressão e criação, máquina (sistema)
composto pela junção de suas partes e funcionando organicamente como um "relógio".
( ) A motricidade a ser trabalhada na escola deve prezar os "saberes" conceituais sobre os "saberes" corporais, dando destaque à capacidade
reflexiva do sujeito na organização do mundo, com primazia da razão sobre a percepção.
( ) O corpo, entendido como o ser humano, aprende gestos, códigos e práticas comuns no ambiente onde vive e na cultura em que está inserido.
Torna-se, portanto, capaz de reproduzir essa cultura, mas também de produzi-la.
Alternativas:
V; V; V.
F; V; V.
V; F; V. Alternativa assinalada
V; V; F.
F; F; V.