1 SOMOS 2025 - D1

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 • LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA 2025
QUESTãO 03 
Disponível em: www.health.gov.au/. Acesso em: 17 nov. 2021.
O pôster da campanha, divulgada pelo governo australiano, tem como objetivo
A apresentar as diferenças entre saúde mental e saúde física.
B mostrar que as pessoas devem ter atenção com a saúde mental.
C exibir a facilidade em pedir ajuda relacionada a problemas de saúde mental.
D argumentar sobre a precariedade da saúde mental da população australiana.
E questionar os motivos que levam as pessoas a terem uma saúde mental precária.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
QUESTãO 04 
To Its People, China Depicts U.S. 
Letter as “Form of Apology”
Hoping to head off a possible public backlash, the 
Chinese government told its people today that the United 
States had offered “a form of apology” for the collision of its 
spy plane and a Chinese fighter jet that cost the life of the 
Chinese pilot [...].
After demanding for more than a week an official 
apology and admission of full responsibility for the incident, 
the Chinese leaders settled for less — a public letter in which 
the United States said it was “very sorry” to the Chinese 
people and the family of the lost pilot and was “very sorry” 
that the crippled aircraft landed in China without permission.
The word “apology” did not appear in the English version 
of the letter released by the United States embassy or in its 
Chinese translation. But Chinese officials and news writers, 
in describing the agreement, used various Chinese terms 
for “sorry” and “regret” without providing the full text of the 
letter, in an apparent effort to spread the impression among 
Chinese that the United States had backed down. [...] The 
official New China News Agency translated the term as 
“very sorry,” using an another term, “shenbiao qianyi.” which 
can imply some culpability as well as regret.
Disponível em: www.nytimes.com. Acesso em: 6 nov. 2023.
No texto lido, que se referencia a um acidente aéreo 
envolvendo um avião de espionagem dos Estados Unidos 
e um avião a jato chinês ocorrido em abril de 2022, a 
expressão “very sorry” foi usada entre aspas com o intuito 
de
A indicar a admissão da culpa pelo governo dos Estados 
Unidos no acidente.
B deixar subentendido uma maior formalidade e peso pela 
responsabilidade no original com o uso de “apology”.
C mostrar que foi enfatizada na versão chinesa da carta e 
que talvez não tenha aparecido dessa forma na original.
D enfatizar que o governo chinês não se sentiu satisfeito 
com o uso da expressão e que esperava mais 
formalidade vindo dos Estados Unidos.
E transcrever literalmente o que constava na carta 
ao informar que foi traduzida com uma expressão 
equivalente a “sorry” e “regret” para o chinês.
QUESTãO 05 
The Woman King review: 
“A spectacular, action-filled epic”
At the start of The Woman King, Viola Davis (Nanisca) 
lets out a war whoop that sends her all-female army into 
battle, mercilessly wielding spears and machetes. Set 
in 1823, the story draws on the history of Dahomey, the 
real West African kingdom that existed from the 17th-19th 
Centuries in what is now Benin. The Agojie, the women’s 
army guarding the king, was famous for its physical 
strength and ferocity. The Agojie also inspired the fictional 
Dora Milaje warriors in 2018’s Black Panther, which this 
new film inevitably brings to mind. But The Woman King, 
without Marvel superpowers, has a more serious tone and 
connection to history. What the films do share is a reverence 
for African culture.
Disponível em: www.bbc.com/culture/article/20220910-the-woman-king- 
review-a-spectacular-action-filled-epic. Acesso em: 26 set. 2022.
A autora dessa análise compara que, assim como o filme 
Black Panther, o filme The Woman King
A tem forte conexão com uma história verdadeira.
B aborda em seu enredo a temática da cultura africana.
C representa o verdadeiro exército de guerreiras Agojie.
D conta a história do verdadeiro reino da África ocidental.
E tem como personagem principal uma mulher com 
superpoderes.
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 • LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA 2025
Questões de 01 a 05 (opção espanhol)
QUESTãO 01 
Invierno en el Cono Sur termina como uno 
de los más calurosos de la historia con 
temperaturas de hasta 40 grados
Temperaturas muy altas marcaron el invierno austral 
de este año en el Cono Sur americano, donde además 
del cambio climático, el fenómeno de El Niño hizo que los 
termómetros rozaran los 30 grados Célsius (ºC) en Buenos 
Aires y provocó intensas lluvias en Chile o ciclones en el 
sur de Brasil. En pleno agosto, se vivieron olas de calor en 
Argentina, Uruguay y Chile. En localidades como Tartagal, 
en el noroeste de Argentina, la temperatura alcanzó los 
40,2 ºC, mientras en Vicuña, al pie de la cordillera andina a 
unos 450 km al norte de Santiago, se elevó a 37 ºC, la más 
alta en 70 años. Pero también hubo lluvias torrenciales en 
Chile, las mayores en 30 años, que dejaron inundaciones, 
seis muertos y un superávit en zonas afectadas por 
una sequía de 13 años, como el centro del país, rico 
en producción agrícola [...]. Expertos prevén que estos 
eventos extremos comiencen a ser habituales, producto 
del cambio climático que agrava los efectos de fenómenos 
meteorológicos como El Niño y La Niña.
Disponível em: www.eluniversal.com.mx. Acesso em: 19 nov. 2023.
De acordo com a matéria do jornal mexicano El Universal, 
o aumento da temperatura no Cone Sul durante o inverno 
se deve a
A fatores naturais e humanos.
B secas prolongadas na região.
C chuvas inesperadas na estação.
D práticas agrícolas irresponsáveis.
E fenômenos meteorológicos inalterados.
QUESTãO 02 
“Impepinable”, la palabra que usó Mauricio 
Macri y que generó bromas en las redes
De la “revolución de la alegría” a la “trayectoria 
impepinable”. Mauricio Macri volvió a sorprender con las 
palabras que utiliza para hacer anuncios, brindar precisiones 
o explicar medidas de gestión. En una entrevista con A dos 
Voces, programa que se emite por el canal de cable TN, 
el Presidente usó un adjetivo para definir los antecedentes 
que debería tener un miembro de la Corte Suprema de 
Justicia que generó bromas en las redes sociales.
En el tramo final del extenso reportaje que brindó en la 
quinta de Olivos, los periodistas Marcelo Bonelli y Edgardo 
Alfaro le preguntaron a Macri sobre una eventual postulación 
de la líder de GEN, Margarita Stolbizer al máximo tribunal.
En su respuesta, el jefe del Estado aseguró que la 
Corte debe estar integrada por jueces de “trayectoria 
impepinable”. [...]
“Yo celebró el buen entendimiento que hemos tenido 
con Stolbizer estos meses, ha sido una feliz coincidencia el 
haber trabajado juntos en varios temas. Pero yo he tenido 
una posición muy clara: para mí, la Corte que viene tiene 
que ser formada por gente de trayectoria impepinable 
dentro del ámbito judicial y legal, y no involucrado en la 
política”, afirmó el primer mandatario.
De inmediato, los usuarios de las redes comenzaron a 
usar el adjetivo elegido por el Presidente bajo el hashtag 
#Impepinable.
“IMPEPINABLE”, la palabra que usó Mauricio Macri y que generó bromas en 
las redes. La Nación, Buenos Aires, 31 mar. 2021. Política. Disponível em: 
www.lanacion.com.ar/politica/impepinable-la-palabra-que-uso-mauricio- 
macri-y-que-genero-bromas-en-las-redes-nid1884754/. 
Acesso em: 1o mar. 2021 (adaptado).
O uso do adjetivo “impepinable”, dito pelo ex-presidente 
argentino Mauricio Macri em uma entrevista ao programa 
televisivo A dos Voces, provocou risos nos telespectadores. 
No entanto, o adjetivo não tem nenhuma relação com algo 
engraçado. Ao analisar o contexto em que o termo foi 
utilizado, pode-se inferir que o adjetivo significa
A certo.
B seguro.
C consolidada.
D indiscutível.
E memorável.
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onibilizSaúde, Brasília, v. 31, n. 1, 
e2021869, 2022. Disponível em: http://scielo.iec.gov.br/scielo.php?script= 
sci_arttext&pid=S1679-49742022000100319&lng=pt&nrm=iso. 
Acesso em: 28 fev. 2023.
As variedades linguísticas da Língua Portuguesa, para 
garantir o propósito comunicativo desejado, devem ser 
utilizadas em situações específicas. Nesse resumo, a 
variedade linguística adotada está relacionada ao(à)
A época da publicação, empregando palavras que estão 
em desuso.
B gênero textual, visando uma uniformização da 
linguagem na comunicação.
C público-alvo, utilizando dados numéricos condizentes 
com a área de Exatas.
D idade dos autores, revelando que são pessoas nascidas 
antes dos anos 2000.
E região analisada, explorando linguagens particulares 
de determinados lugares brasileiros.
QUESTãO 44 
“Macabéa ficou um pouco aturdida sem saber se 
atravessaria a rua pois sua vida já estava mudada. E 
mudada por palavras – desde Moisés se sabe que a palavra 
é divina. Até para atravessar a rua ela já era outra pessoa. 
Uma pessoa grávida de futuro. Sentia em si uma esperança 
tão violenta como jamais sentira tamanho desespero. Se 
ela não era mais ela mesma, isso significava uma perda 
que valia por um ganho. Assim como havia sentença de 
morte, a cartomante lhe decretara sentença de vida. Tudo 
de repente era muito e muito e tão amplo que ela sentiu 
vontade de chorar. Mas não chorou: seus olhos faiscavam 
como o sol que morria. Então ao dar o passo de descida 
da calçada para atravessar a rua, o Destino (explosão) 
sussurrou veloz e guloso: é agora é já, chegou a minha 
vez! E enorme como um transatlântico o Mercedes amarelo 
pegou-a — e neste mesmo instante em algum único lugar 
do mundo um cavalo como resposta empinou-se em 
gargalhada de relincho.”
LISPECTOR, Clarice. A hora da estrela. Rio de Janeiro: Rocco, 1998, p. 79.
Ao narrar os últimos momentos de vida da protagonista, o 
narrador estabelece uma relação complexa entre extremos 
conflitantes na personagem. Esse conflito sugere uma 
visão da experiência humana marcada pela
A constante sensação de abandono.
B incapacidade de mudança que inviabiliza o futuro da 
personagem.
C imprevisibilidade do futuro, regido por um destino alheio 
às aspirações humanas.
D calma e tranquilidade da protagonista, que encara o 
destino de forma bem-humorada.
E negatividade da protagonista, que não consegue 
vislumbrar um horizonte de mudanças substanciais.
QUESTãO 45 
Abaixo-assinado: Lei contra os 
maus-tratos aos animais
Para: Presidente da República Federativa do Brasil, Câmara 
dos Deputados do Brasil, Senado Federal do Brasil, Supremo 
Tribunal Federal
Chega de maus-tratos aos animais. A imprensa cada vez 
mais apresenta casos de violência aos mais diversos tipos 
de animais (cães, gatos, animais de grande porte, pássaros, 
dentro outros); e os agressores se sentem impunes pois, no 
Brasil, não existe uma lei rígida o suficiente para puni-los. 
Está nas mãos dos cidadãos brasileiros a força para cobrar 
de nossos governantes a criminalização desses atos tão 
bárbaros. Vamos nos unir e exercer nosso direito. Vamos 
cobrar dos representantes do povo que nossa Constituição 
garanta o bem-estar de todos os animais e que os crimes 
contra essas pobres vidas sejam punidos exemplarmente, 
baseados numa lei específica e rigorosa.
Disponível em: https://peticaopublica.com.br. Acesso em: 28 maio 2021.
Com relação ao abaixo-assinado apresentado acima, 
veiculado na internet, pode-se apontar que
A ele evidencia que, apesar de leis rígidas, agressores de 
animais seguem impunes.
B se faz uso de uma linguagem apelativa a fim de 
convencer o leitor a assinar a petição.
C há uma clara ameaça de punição aos agressores de 
animais com as mais duras penas da lei.
D o título possui alto poder persuasivo, chamando a 
atenção do leitor logo no início do texto.
E há a exposição de um problema social, deixando a 
cargo de o destinatário pensar em uma solução.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
INSTRUÇÕES PARA A REDAÇãO
1. O rascunho da redação deve ser feito no espaço apropriado.
2. O texto definitivo deve ser escrito à tinta preta, na folha própria, em até 30 (trinta) linhas.
3. A redação que apresentar cópia dos textos da Proposta de Redação ou do Caderno de Questões terá o número de linhas 
copiadas desconsiderado para a contagem de linhas.
4. Receberá nota zero, em qualquer das situações expressas a seguir, a redação que:
 4.1. tiver até 7 (sete) linhas escritas, sendo considerada “texto insuficiente”;
 4.2. fugir ao tema ou não atender ao tipo dissertativo-argumentativo;
 4.3. apresentar parte do texto deliberadamente desconectada do tema proposto;
 4.4. apresentar nome, assinatura, rubrica ou outras formas de identificação no espaço destinado ao texto.
TEXTO I
A liberdade de pensamento, consciência e religião ou crença deveria ser um direito universal preservado pela sociedade no mundo 
inteiro. A fé ou religiões são importantes elementos socioculturais que integram a identidade de seus povos ou nações, a partir de 
crenças, dogmas, comportamento e cultura. A ONU tem colocado esforços neste sentido, criando a Estratégia e Plano de Ação das 
Nações Unidas contra Discurso de Ódio e um Plano de Ação para salvaguardar locais religiosos, e cobrando ações dos Estados e 
líderes para combater o incitamento ao ódio e à violência com base na religião ou crença. [...] O Brasil é um país que tem atrelado à 
sua identidade a expressão da fé. E ela pode acontecer sob diversas religiões, práticas e manifestações em busca da espiritualidade. 
Garantir o exercício livre de pensamentos, crenças e religiões é gerar meios para que algo tão importante para um povo possa ser 
praticado sem opressões. E isso só pode existir em um cenário de respeito à diversidade e sob o olhar da igualdade, fortalecendo cada 
vez mais o sincretismo religioso característico do nosso povo.
Combate à Intolerância Religiosa no Brasil. Contexto sobre o ódio e a violência com base na religião ou crença e ações para combatê-los. 
Globo, 24 jan. 2023. Disponível em: https://gente.globo.com/texto-combate-a-intolerancia-religiosa-no-brasil/. Acesso em: 18 nov. 2024.
TEXTO IV
Sobre o aumento no número de denúncias, Iyá Gilda de Oxum, coordenadora-geral de Promoção da Liberdade Religiosa do 
Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania, reforça que, graças à divulgação do canal de denúncias, os casos ganham maior 
visibilidade. “Os crimes de intolerância religiosa, infelizmente, sempre existiram. O que mudou é que hoje nós temos canais que nos dão 
o direito de fazer a denúncia sem medo e de maneira anônima, como é o caso do Disque 100. Então, eu sempre indico esse caminho 
para denunciar toda e qualquer tipo de violência,” analisa. […] O artigo 5o inciso VI da Constituição Federal de 1988 define que “é 
inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, 
a proteção aos locais de culto e a suas liturgias”. No entanto, na prática, ainda há muito o que realizar nesse âmbito. O Dia Nacional de 
Combate à Intolerância Religiosa foi oficializado no Brasil em 2007, por meio da Lei no 11.635, de 27 de dezembro. A escolha da data 
é em homenagem à Mãe Gilda, fundadora do terreiro Ilê Axé Abassá de Ogum, em Salvador (BA), que sofreu diversos episódios de 
difamação e intolerância e teve sua casa e terreiro invadidos por um grupo de outra religião.
BRASIL. No Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa, MDHC reforça canal de denúncias e compromisso com promoção da liberdade religiosa. 
Gov.br, 21 jan. 2024. Disponível em: www.gov.br/mdh/pt-br/assuntos/noticias/2024/janeiro/no-dia-nacional-de-combate-a-intolerancia-religiosa- 
mdhc-reforca-canal-de-denuncias-e-compromisso-com-promocao-da-liberdade-religiosa. Acesso em: 24 nov. 2024 (adaptado).
PROPOSTA DE REDAÇãO
A partir da leitura dos textos motivadorese com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, redija texto 
dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “Caminhos para o combate à 
intolerância e ao racismo religioso no Brasil”, apresentando proposta de intervenção que respeite os direitos humanos. 
Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.
TEXTO II
As religiões de matriz africana são os principais alvos de discriminação: 
dos 575 casos em que houve identificação da vítima em 2024, 276 envolveram 
adeptos de religiões afro-brasileiras. É importante ressaltar que o preconceito 
contra religiões de raízes africanas possui uma peculiaridade em relação 
às outras religiões ocidentais: o racismo. O racismo religioso difere da 
intolerância religiosa, pois, além de cercear a liberdade de crença, representa 
uma discriminação racial e estrutural contra religiões tradicionais de povos 
negros. Nesse sentido, não se trata de casos isolados, mas sim de um sintoma 
de uma estrutura que perpetua preconceitos. [...] A doutoranda Juliana 
Brant Carvalho, membro do Laboratório de Etnopsicologia da Faculdade de 
Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto (FFCLRP) da USP, enfatiza 
que a coexistência é essencial e que a intolerância, em alguns casos, surge 
do fundamentalismo religioso: “Quando um grupo dissemina uma ideia 
pouco disposta a compartilhar a sua verdade, entendendo-a como única, a 
intolerância tende a surgir. Já o racismo é reforçado por uma visão em que 
essa ‘verdade única’ historicamente vem de contextos eurodescendentes, 
que se impuseram na América Latina, África e Ásia”.
OZIMA, L. Religiões de matriz africana são os principais alvos de intolerância e 
racismo no Brasil. Jornal da USP, 21 nov. 2024. Disponível em: https://jornal.usp.br/ 
campus-ribeirao-preto/religioes-de-matriz-africana-sao-os-principais-alvos-de- 
intolerancia-e-racismo-no-brasil/. Acesso em: 24 nov. 2024 (adaptado).
TEXTO III
Casos de intolerância religiosa em 
2024 já são 91% do total de 2023
VILAS BOAS, P. No 1o semestre, país teve 91% dos casos de 
intolerância religiosa de 2023. Uol, 17 jul. 2024. Disponível em: 
https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/07/17/
dados-violacoes-religiao-mdh.htm. Acesso em: 24 nov. 2024.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
Questões de 46 a 90
QUESTãO 46 
Domicílios em que havia utilização da internet no Brasil em 2019
Brasil
0,00%
25,00%
50,00%
75,00%
100,00%
Domicílios em que havia utilização da internet no Brasil em 2019
Rural
Norte Nordeste Sudeste Sul Centro-Oeste
Urbana Total
Elaboração própria. Fonte: IBGE, 2019. Dados disponíveis em: educa.ibge.gov.br. Acesso em: 23 out. 2021.
Considerando o contexto da pandemia de covid-19, o gráfico revela sobre o acesso à educação por meios on-line no 
Brasil em 2020 o(a)
A desigualdade ainda mais acentuada nos domicílios rurais.
B acesso elevado total de brasileiros a boas condições de estudo.
C necessidade de recursos impressos para a população urbana no Norte.
D homogeneidade entre os alunos dos ambientes urbano e rural na região Sul.
E desenvolvimento da infraestrutura no ambiente rural na região Centro-Oeste.
QUESTãO 47 
Inventada na primeira metade do século XIX, a fotografia revolucionou a memória coletiva: graças às máquinas, surgiu 
a possibilidade de criar um suporte objetivo para as recordações. Os fotógrafos de estúdio se multiplicaram e começaram 
a abastecer as residências das famílias prósperas com retratos em poses solenes.
“A fotografia aos poucos se inseriu na vida cotidiana, construindo narrativas visuais, como os álbuns de família” [...]. 
“Ao registrar os ritos familiares (batizados, casamentos e formaturas) e os momentos de ruptura (nascimentos, funerais 
e separações), tais narrativas reforçavam as identidades pessoais e os laços comunitários e davam aos indivíduos a 
consciência das mudanças trazidas pelo tempo.”
PULS, M. A onipresença da imagem: estudos mostram como a fotografia moldou a forma de ver o mundo. 
Revista Pesquisa Fapesp, São Paulo, abr. 2017. Disponível em: www.revistapesquisa.fapesp.br. Acesso em: 2 jan. 2022.
De acordo com o texto, a difusão da fotografia pode ser associada
A a um suporte de representação exclusivo da elite.
B à construção de identidades individuais e coletivas.
C a uma representação exata do cotidiano da burguesia.
D à perda da hegemonia da pintura enquanto linguagem artística.
E a um elemento imprescindível na realização dos rituais cristãos.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 48 
Grande futuro o céu
O índio seguirei. Vítima ilustre
De amor do pátrio ninho e liberdade
Ele que nasceu nos lega o exemplo
De como esses dois bens amar devemos [...]
Imitemos Aimberê que morreu defendendo
A honra, a cara pátria e a liberdade.
MAGALHÃES, G. de. A confederação dos Tamoios. 
In: SCHWARCZ, L. M. As barbas do Imperador. 
São Paulo: Companhia das Letras, 2018, p. 134.
O poema, representante do Romantismo no Brasil, tem 
como objetivo a
A denúncia por meio da literatura de problemas originados 
pela colonização portuguesa.
B representação fiel das diferentes culturas para fomentar 
o patriotismo e o nacionalismo.
C criação de símbolos e heróis nacionais, sobretudo por 
meio da figura estereotipada do indígena.
D centralização do Brasil em torno da figura do imperador 
que valorizava as suas raízes indígenas.
E exposição de um discurso oficial que valoriza o 
elemento lusitano em detrimento das outras identidades 
formadoras do povo brasileiro.
QUESTãO 49 
“Eu sou uma mulher negra revolucionária”, afirmou, 
em 1970, a autora desta autobiografia, a filósofa Angela 
Davis, uma das grandes personificações do significado da 
luta pela liberdade negra. Em sua juventude, ela assumiu 
o compromisso político e o risco pessoal de confrontar 
o governo estadunidense em nome de seus princípios 
políticos e ideológicos, em defesa da libertação negra 
e de uma sociedade justa. Sua militância a transformou 
em alvo da perseguição política institucional e a levou 
à prisão por mais de um ano. O processo judicial teve 
cobertura internacional da imprensa, e sua soltura só foi 
possível graças ao movimento “Free Angela and all political 
prisoners” [Libertem Angela e todas as pessoas presas por 
razões políticas], que se desenvolveu em torno do caso e 
a tornou muito conhecida. [...] Angela seguia uma tradição 
negra de narrativas autobiográficas com propósitos 
políticos, estabelecida nos Estados Unidos desde o 
século XVII, com as slave narratives, relatos autorais 
de ex-escravizados(as), incorporadas pelo movimento 
abolicionista como denúncia da escravidão. Nos séculos 
seguintes, afroamericanos(as) mantiveram a prática da 
escrita de memórias e autobiografias, algumas das quais 
se tornaram obras de referências para os movimentos 
negros, como a de Malcolm X.
DAVIS, A; CANDIANI, H. R. Uma autobiografia. 
São Paulo: Boitempo, 2019, p. 12.
A autobiografia de Angela Davis, participante ativa do 
Movimentos pelos Direitos Civis nos Estados Unidos, 
vinculou
A memória e lutas sociais.
B igualdade e conservadorismo.
C tradição e miscigenação racial.
D sentimentos pátrios e bem-estar.
E identidade cultural e patriotismo.
QUESTãO 50 
Filosofia é um modo de pensar e exprimir pensamentos 
que surgiu especificamente com os gregos e que, por 
razões históricas e políticas, tornou-se, depois, o modo 
de pensar e exprimir predominante da chamada cultura 
europeia ocidental da qual, em decorrência da colonização 
portuguesa do Brasil, nós também participamos.
Os principais campos filosóficos relativos às 
manifestações culturais são: a filosofia das ciências [...], da 
religião, das artes, da existência ética e da vida política. 
Além disso, a Filosofiaocupa-se também com a crítica 
das ideologias que se originam na vida política, mas se 
estendem para todas as manifestações da Cultura.
CHAUI, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2001, p. 21; 297.
Nossa cultura mantém características semelhantes à 
cultura grega quando do surgimento da filosofia. No campo 
do conhecimento, um dos pontos em comum entre a cultura 
contemporânea e a grega é a
A busca pela verdade dos fatos através da religião.
B explicação completa do Universo pelas ciências naturais.
C tentativa de compreender cientificamente os fenômenos 
do Universo.
D democracia enquanto manifestação cultural da vida 
política.
E medicina enquanto um conhecimento voltado à 
manutenção da saúde.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 51 
TEXTO I
JOAQUIM, L. Boqueirão e Arcos da Lapa. Óleo sobre tela. c. 1790. 
Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Leandro 
Joaquim-1790-Arcos.jpg. Acesso em: 24 nov. 2023.
TEXTO II
FERREZ, M. Aqueduto da Carioca, também conhecido como Arcos da Lapa. 
c. 1910. Domínio público/Acervo do Instituto Moreira Salles. Disponível em: 
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aqueduto_da_Carioca,_
tamb%C3%A9m_conhecido_como_Arcos_da_Lapa_-_1.jpg.jpg. 
Acesso em: 24 nov. 2023.
A comparação das imagens indica que a(s)
A reformas urbanas do centro do Rio de Janeiro, iniciadas 
no começo do século XX, eliminaram as construções 
coloniais.
B modernização do Rio de Janeiro, empreendida 
pelo governo republicano, conservou elementos da 
arquitetura colonial.
C região da Lapa, no centro do Rio de Janeiro, conservou 
a mesma configuração de sua paisagem do período 
colonial no século XX.
D ocupação do Rio de Janeiro, capital da colônia desde o 
século XVIII, teve início após a transferência da família 
real portuguesa para a cidade.
E paisagem natural do Rio de Janeiro foi alterada a partir 
do século XX, durante o período republicano, quando a 
cidade passou a ser ocupada.
QUESTãO 52 
TEXTO I
Agora, pois, que meu espírito está livre de todos os 
cuidados, e que consegui um repouso assegurado numa 
pacífica solidão, aplicar-me-ei seriamente e com liberdade 
em destruir em geral todas as minhas antigas opiniões. Ora, 
não será necessário, para alcançar esse desígnio, provar 
que todas elas são falsas, o que talvez nunca levasse a 
cabo; mas, uma vez que a razão já me persuade de que 
não devo menos cuidadosamente impedir-me de dar crédito 
às coisas que não são inteiramente certas e indubitáveis, 
do que às que nos parecem manifestamente ser falsas, o 
menor motivo de dúvida que eu nelas encontrar bastará 
para me levar a rejeitar todas.
DESCARTES, R. Meditações. In: Descartes. 
São Paulo: Abril Cultural, 1979. p. 85. (Coleção Os Pensadores).
TEXTO II
Se se devesse dar um nome a este primeiro ponto 
de minha posição filosófica [...], penso que se deveria 
expressá-lo dizendo que sou um desses filósofos que 
sustentaram que a “visão do mundo do Senso Comum” 
é, em certas características fundamentais, totalmente 
verdadeira. [...] As características em questão [...] são todas 
características que possuem esta propriedade peculiar – a 
saber, que, se sabemos que elas são características da 
“visão do mundo do Senso Comum”, segue-se que são 
verdadeiras: é autocontraditório manter que nós sabemos 
que elas são características da visão do Senso Comum, e 
que ainda assim que elas não são verdadeiras, uma vez 
que dizer que nós sabemos isto é dizer que são verdadeiras
MOORE, G. E. Escritos Filosóficos. In: Russel, Moore. 
São Paulo: Abril Cultural, 1974. p. 319. (Coleção Os Pensadores).
Comparando-se as visões apresentadas nos textos, 
conclui-se que a posição de Moore acerca do conhecimento
A opõe-se à de Descartes ao não rejeitar as opiniões 
comuns.
B equivale à de Descartes ao assumir a falsidade de toda 
opinião.
C concorda com a de Descartes ao propor a dúvida do 
senso comum.
D afasta-se da de Descartes ao criticar o conhecimento 
do senso comum.
E complementa a de Descartes ao apresentar um critério 
para a verdade.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 53 
Um exemplo impactante do uso controverso da IA 
na investigação criminal foram os primeiros softwares de 
reconhecimento facial. Embora apresente potencial para 
identificar suspeitos de maneira rápida e precisa, casos 
documentados revelam uma tendência de alguns sistemas 
incipientes em apresentar taxas de erro significativamente 
maiores para pessoas negras. Um estudo conduzido 
pelo Instituto de Tecnologia de Massachusetts revelou 
que alguns dos algoritmos de reconhecimento facial têm 
dificuldade em identificar corretamente indivíduos de 
etnias não brancas, manifestando uma forma grosseira de 
racismo algorítmico. Essa inadequação tecnológica não é 
apenas um reflexo das disparidades raciais intrínseca aos 
conjuntos de dados em que são treinados, mas também 
um resultado da falta de diversidade nas equipes que 
desenvolvem tais sistemas.
BICHARA, A. A.; CASCARDO JR., A. G.; PERAZZONI, F. 
Racismo algorítmico, reforço de preconceitos e uso de IA: perspectivas e 
desafios para a investigação criminal digital. Boletim IBCCRIM, 32(379), 23-26.
Ampliar a diversidade de pessoas nas equipes que 
desenvolvem sistemas informatizados tende a corrigir o 
chamado racismo algorítmico pelo fato de
A diminuir a necessidade de especialistas em inteligência 
artificial.
B fornecer perspectivas diversas para o desenvolvimento 
de sistemas.
C propiciar um aumento na qualificação técnica nos 
desenvolvedores.
D criar um ambiente virtual de maior conscientização 
sobre o racismo.
E contribuir para a ampliação da base de dados dos 
sistemas penitenciários.
QUESTãO 54 
Destino: São Paulo
Quando a violência no Congo tornou-se insuportável, 
Afonso, de 28 anos, decidiu que era hora de arrumar as 
malas.
[...]
Ele faz parte de uma onda de imigrantes africanos e do 
Oriente Médio que optam por navegar clandestinamente até 
as Américas para evitar as gangues violentas que tomaram 
conta da rota europeia e o mesmo destino das dezenas de 
milhares de pessoas que morreram tentando atravessar o 
deserto do Saara e o Mediterrâneo nos últimos anos.
Relatório divulgado pelo Alto Comissariado das Nações 
Unidas para Refugiados, o Acnur, nesta terça-feira, mostra 
que, em um ano, mais que dobrou o número de estrangeiros 
que buscam refúgio no Brasil. Cerca de 85% das pessoas 
com status de refugiados no mundo foram acolhidas por 
países em desenvolvimento.
NOEL, P. Destino: São Paulo. The Intercept Brasil, 23 jun. 2018. 
Disponível em: https://theintercept.com/2018/06/23/refugiados-africanosbrasil/. 
Acesso em: 26 set. 2020.
Com relação à entrada de refugiados, a situação exposta 
no texto exemplifica um contexto migratório que reflete a
A diferença entre os países centrais e periféricos.
B estrutura brasileira direcionada a essa população.
C porosidade das fronteiras do continente americano.
D distinção de países europeus pela origem do refugiado.
E obrigatoriedade imposta pelo Acnur aos países periféricos.
QUESTãO 55 
As máquinas, que podiam ter tornado mais leve o 
trabalho, na realidade o fizeram pior. Eram tão eficientes 
que tinham de fazer sua mágica durante o maior tempo 
possível. Para seus donos, representavam tamanho capital 
que não podiam parar – tinham de trabalhar, trabalhar 
sempre. Além disso, o proprietário inteligente sabia que 
arrancar tudo da máquina, o mais depressa possível, era 
essencial porque, com as novas invenções, elas podiam 
tornar-se logo obsoletas. Por isso os dias de trabalho eram 
longos, de 16 horas. Quando conquistaram o direito de 
trabalhar em dois turnos de 12 horas, os trabalhadores 
consideraram tal modificação como uma bênção.
HUBERMAN, L. História da Riqueza do Homem. 
16. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1979. p. 191.
De acordo com o excerto, quais foramas mudanças 
impostas pelo avanço da Revolução Industrial?
A O desenvolvimento tecnológico aliado à exploração do 
trabalho.
B O aumento exponencial da produção acrescido da 
redução das horas de trabalho.
C O aumento da quantidade de horas trabalhadas somado 
à flexibilização do trabalho.
D A queda do lucro dos industriais associada ao aumento 
da quantidade de máquinas nesses locais.
E A melhoria das condições de trabalho congregada ao 
maior número de máquinas nas indústrias.
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QUESTãO 56 
TEXTO I
Nós reconhecemos que qualquer liberdade, se não 
apoia os interesses de emancipação do trabalho do jugo 
do capital, é um engano. A liberdade de reunião que está 
escrita na constituição de todas as repúblicas burguesas é 
um engano, porque, para se reunir em um país civilizado, 
que de todo modo o inverno não aboliu nem mudou o clima, 
é preciso que haja recintos para a reunião, e os melhores 
prédios são propriedades privadas.
LÊNIN. V. I. Democracia e luta de classes. 
São Paulo: Boitempo, 2019, p. 39-40.
TEXTO II
Desse modo, o pasto que meu cavalo comeu, a relva 
que meu servidor cortou e o minério que retirei da terra em 
qualquer lugar onde eu tenha um direito a ele em comum 
com outros homens tornam-se minha propriedade, sem 
a cessão ou o consentimento de quem quer que seja. 
O trabalho que tive em retirar coisas do estado em que 
estavam fixou minha propriedade sobre elas.
LOCKE, J. Dois tratados sobre o governo. 
São Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 404.
Em momentos diferentes, Locke, no século XVII, e Lênin, 
no século XX, trataram sobre a questão da propriedade 
privada. Ao compará-los, é possível reconhecer que se 
trata de concepções
A convergentes em relação ao direito à propriedade 
individual.
B concordantes ao defenderem a abolição da propriedade 
coletiva.
C divergentes em relação à definição do que é a 
propriedade privada.
D opostas em relação à defesa ou ao combate da 
propriedade privada.
E complementares ao defenderem o direito primário dos 
indivíduos a terem propriedades.
QUESTãO 57 
DUCCIO, The Rucellai Madonna. Abril de 1285. Disponível em: 
www.search.creativecommons.org. Acesso em: 1o jun. 2021.
A Madonna Rucellai, de Duccio, faz parte da produção 
artística da Baixa Idade Média, o que se expressa em seu 
caráter
A científico, inequívoco no uso que faz da técnica da 
perspectiva.
B secular, manifesto em seu intento de representar cenas 
cotidianas.
C didático, evidente em seu objetivo de inculcar o 
significado de passagens bíblicas.
D humanista, evidente no cuidado que dispensa a 
representação da anatomia humana.
E político, patente em seu esforço de exaltar uma das 
mais poderosas famílias senhoriais da época.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 58 
À medida que a economia do país se transformava, 
alterava-se também o seu comércio exterior, ou seja, 
a natureza de suas exportações. Enquanto o café 
representava 72% das exportações do Brasil em 1925 e 
27% em 1971, atualmente esse produto está perdido em 
uma rubrica de “chá, café, especiarias”. Esse retrocesso do 
lugar relativos dos produtos básicos não está relacionado 
a um declínio de suas vendas, mas ao crescimento rápido 
da exportação de produtos semi-industriais (no ramo 
agroalimentar, em especial) e, ainda mais, dos produtos 
industriais.
THÉRY, H.; THÉRY, N. A. M. Disparidades de dinâmicas do território. 
3. ed. São Paulo: Edusp, 2018. p. 23.
As transformações mencionadas no texto são resultado 
das mudanças provocadas pelo(a)
A fim do trabalho escravo.
B aumento da concorrência.
C desconcentração das terras.
D aumento da industrialização.
E diminuição da produtividade.
QUESTãO 59 
O boia-fria, personagem que foi fundamental na 
agricultura brasileira desde sempre, é, definitivamente, 
uma figura em extinção, principalmente a partir dos anos 90 
do século passado. Com o início da mecanização, a mão 
de obra no campo foi, paulatinamente, sendo substituída 
pela máquina [...].
FERRAZ JÚNIOR. Tecnologia tira o boia-fria do campo. Jornal da USP. 
Disponível em: https://jornal.usp.br/atualidades/tecnologia-tira- 
o-boia-fria-do-campo/. Acesso em: 21 fev. 2023. Fragmento.
Um dos efeitos provocados pelo cenário apresentado no 
texto é a
A retração dos níveis de produtividade das lavouras.
B acentuação dos custos de produção agropecuária.
C expansão da população permanente na zona rural.
D elevação dos índices de desemprego no meio rural.
E diminuição da necessidade de mão de obra qualificada.
QUESTãO 60 
Em 1974, Chico Buarque cria Julinho da Adelaide, 
pseudônimo que faz com que as músicas “Acorda Amor” 
(1974), “Jorge Maravilha” (1974) e “Milagre Brasileiro” 
(1975) – todas elas de forte conteúdo político – passem 
pelos crivos dos censores. Somente assim, escondido 
por detrás de outro nome, para Chico conseguir driblar a 
censura, já que o próprio estava recebendo uma espécie 
de ‘tratamento vip’. [...] Aqui está mais do que claro 
que, se Chico, através de Julinho, diz-se a favor dos 
censores, ganharia destes um olhar menos crítico e mais 
condescendente ou, simplesmente, simpático. Ou seja, 
Chico é um famoso contestador do sistema, enquanto 
Julinho é favorável à medida que deseja ascender 
profissionalmente.
BRAUNER, E. Julinho da Adelaide, um pseudônimo que driblou a 
Censura – em processo. Nau Literária, [S. l.], v. 1, n. 1, 2005. 
Disponível em: www.seer.ufrgs.br. Acesso em: 16 nov. 2023.
A tática utilizada por Chico Buarque demonstra o(a)
A diminuição da censura das produções culturais com o 
AI-5.
B criação de estratégias para contornar o aparato repressor.
C escolha estética dos artistas visando a privacidade.
D amenidade do sistema militar brasileiro.
E fim das ações arbitrárias da censura.
QUESTãO 61 
Cobertura de gelo marinho no oceano Ártico
NASA Earth Observatory. Arctic Sea Ice Reaches 2018 Minimum. 
Disponível em: www.earthobservatory.nasa.gov. 
Acesso em: 20 fev. 2022 (adaptado).
Para a circulação e exploração da região representada no 
mapa, a mudança na extensão do gelo acarretará no(a)
A reconexão do estreito de Bering.
B abertura de novas rotas marítimas.
C encerramento de voos internacionais civis.
D isolamento de portos comerciais escandinavos.
E impossibilidade de exploração petrolífera russa.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 62 
A antropóloga Mariana Ramos destaca o fortalecimento do Candomblé na década de 1930 com a atuação de Mãe 
Aninha, líder do Ilê Axé Opô Afonjá, frente à legalização das religiões afro-brasileiras. De acordo com Ramos, um encontro 
entre a líder religiosa e o Presidente Vargas teve como fruto o Decreto-Lei 1202 de 1939 que proibia os estados e os 
municípios de reprimir o exercício de cultos religiosos. No entanto, como veremos mais a frente, a repressão policial aos 
cultos afro-brasileiros se manteve durante o período do Estado Novo (1937-1945).
OLIVEIRA, N. F. A repressão policial às religiões de matriz afro-brasileira no Estado Novo (1937-1945). 
Dissertação de Mestrado de História Social na Universidade Federal Fluminense. Niterói: 2015, p. 127 (adaptado).
O excerto sugere que a relação do Estado Novo com as religiosidades afro-brasileiras era
A persecutória, já que a repressão se iniciou a partir da criação do Decreto-Lei de 1939.
B ambígua, pois, mesmo após a criação de uma legislação específica, elas continuaram perseguidas.
C solidária, pois o país não só possuía uma legislação que não as interditava como também as incentivava.
D indiferente, pois o país não previa qualquer legislação que as protegesse, mas também não as perseguia.
E tolerante, pois, embora não existisse uma legislação em prol delas, a sociedade brasileira era culturalmente sincrética.
QUESTãO 63 
Brasil Usode agrotóxicos
Quantidade utilizada
Regiões brasileiras (2012-2014)
334 628 (Centro-Oeste)
224 911 (Sul)
185 512 (Sudeste)
101 460 (Nordeste)
28 271 (Norte)
Média anual do uso de agrotóxico
por região, em toneladas (t)
16,4
9,81
8,63
3,61
2,41
Relação entre a média anual do
uso de agrotóxico, em (kg), e a área
agrícola da região, em hectare (ha)
(kg/ha)
N
310
km
0
BOMBARDI, Larissa Mies, Geografia do Uso de Agrotóxicos no Brasil e Conexões com a União Europeia. São Paulo: FFLCH – USP, 2017. 296 p. 
Disponível em: https://conexaoagua.mpf.mp.br/arquivos/agrotoxicos/05-larissa-bombardi-atlas-agrotoxico-2017.pdf. Acesso em: 19 maio 2021.
A configuração regional do mapa resulta da
A expansão da cultura canavieira para o interior da região Sul.
B concentração fundiária presente nas propriedades da região Norte.
C exploração florestal dos biomas tropicais localizados no litoral da região Sudeste.
D produção agrícola monocultora voltada para a exportação na região Centro-Oeste.
E ampliação da agricultura baseada em sistemas de agrofloresta na região Centro-Oeste.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 64 
Os nossos patrícios, distribuídos numa enorme 
extensão territorial e separados por inúmeras dificuldades 
físicas, nunca mais sentiram-se sós ou isolados das 
grandes comunidades nacionais. A radiodifusão brasileira 
exerceu o papel de convocadora da massa brasileira para 
o processo de integração total; reatamos conhecimentos 
que a distância estava fazendo esquecidos; ultrapassamos 
barreiras, galgamos obstáculos e pelas estradas aéreas 
estabelecemos um intercâmbio espiritual como jamais 
fora feito desde a Descoberta. As comunicações tão 
precárias foram compensadas pela rápida penetração da 
radiodifusão, favorecendo a intimidade entre as diversas 
regiões do país. E mais: integradas na comunhão, 
despertamos as populações para horizontes mais amplos: 
a comunhão universal.
LOPES, Saint-Clair. Comunicação – Radiodifusão Hoje. Rio de Janeiro: 
Temário, 1970, p. 44.
A comunicação mediada pelo rádio se apresenta como 
um fator fundamental para a constituição da identidade 
brasileira pelo fato de
A valorizar elementos culturais ligados às classes mais 
escolarizadas.
B aproximar o Brasil do estágio tecnológico dos países 
centrais do capitalismo.
C permitir às camadas dominantes maior acesso à 
produção cultural europeia.
D elevar os índices de consumo das classes mais baixas 
por meio da publicidade.
E difundir um universo cultural compartilhado por 
indivíduos em distintas condições sociais.
QUESTãO 65 
Preguiça é a apatia que impede o homem de trabalhar, 
de aplicar-se a seus afazeres e de cumprir seus deveres. [...] 
De todos os nossos defeitos, aquele a que nos entregamos 
mais facilmente é a preguiça, porque nos persuadimos que 
ela diz respeito a todas as virtudes pacíficas, e que, sem 
destruir as outras, suspende somente as suas funções. [...] 
Além do mais, a preguiça do espírito e do corpo é um vício 
que os homens até sobrepujam algumas vezes, mas que 
jamais eliminam. É, talvez, uma felicidade para a sociedade 
que esse vício não possa ser desenraizado. Muita gente 
acredita que ela, por si só, impediu mais ações más do que 
todas as virtudes reunidas.
JAUCOURT, L. Peguiça. In: DIDEROT, D; DʼALAMBERT, J. R. 
Enciclopédia, ou Dicionário razoado das ciências, das artes e 
dos ofícios. v. 5. Organização PIMENTA, Pedro Paulo & SOUZA, 
Maria das Graças de. São Paulo: Editora Unesp, 2015, p. 151-2.
O verbete transcrito integra a célebre Enciclopédia, a mais 
sistemática obra produzida pelo pensamento iluminista 
no século XVIII. A definição apresentada veicula uma 
concepção moral
A puritana, em que os homens estão sujeitos a um estrito 
código de conduta.
B secularizada, em que a preguiça é identificada ao vício, 
mas não ao pecado.
C sacralizada, em que os dogmas cristãos aparecem 
como importantes diretrizes morais.
D cética, em cujos termos não se pode distinguir 
objetivamente o vício da virtude, ou o bem do mau.
E historicista, em que as distinções morais aparecem 
como produtos de relações sociais ou condições 
históricas.
QUESTãO 66 
O número de favelas no Brasil dobrou nos últimos dez 
anos, de acordo com dados do IBGE. Entre 2010 e 2019, 
a quantidade de aglomerados subnormais, como favelas e 
palafitas, foi de 6 329 em 323 municípios para 13 151 em 
743 cidades. Essas moradias são caracterizadas por um 
padrão urbanístico irregular e pela falta de saneamento 
básico.
Disponível em: www.ufmg.br. Acesso em: 18 dez. 2022.
Uma ação por parte do Estado para atenuar o problema 
urbano levantado no texto é a
A promoção de programas de habitação popular.
B regularização de loteamentos em zonas insalubres.
C extinção de taxas cobradas de grandes construtoras.
D ampliação de isenções de impostos para imobiliárias.
E construção de casas em zonas naturalmente instáveis.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 67 
Queimadas nos biomas brasileiros
Disponível em: https://g1.globo.com/natureza/noticia/2020/08/03/pantanal-teve-3-vezes-mais-focos-de-incendio-em- 
julho-do-que-no-mesmo-mes-em-2019-mostram-dados-do-inpe.ghtml. Acesso em: 19 maio 2021 (adaptado).
A concentração de queimadas em determinados biomas brasileiros é explicada por meio do
A crescimento das atividades relacionadas à agropecuária comercial nas regiões Centro-Oeste e Norte.
B fomento à construção de unidades de exploração de carvão mineral nas regiões Sul e Sudeste.
C desenvolvimento de projetos agrícolas voltados à agricultura familiar nas regiões Centro-Oeste e Norte.
D investimento na produção de cana-de-açúcar destinado à indústria açucareira na região Centro-Oeste.
E aumento da atividade madeireira destinada à exploração moveleira nas regiões Sudeste e Nordeste.
QUESTãO 68 
A monarquia não se fundamenta no direito divino. Diz Locke que, embora em voga nos tempos modernos, essa tese 
não pode ser encontrada nas Escrituras nem nos antigos Padres.
A sociedade e o Estado nascem do direito natural, que coincide com a razão, a qual diz que, sendo todos os homens 
iguais e independentes, “ninguém deve prejudicar os outros na vida, na saúde, na liberdade e nas posses”. São, portanto, 
“direitos naturais” o direito à vida, o direito à liberdade, o direito à propriedade e o direito à defesa desses direitos.
REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia: de Spinoza a Kant, v. 4. São Paulo: Paulus, 2005.
O chamado direito natural, na efervescência das revoluções burguesas do século XVIII na Europa, teve como principal 
papel na transformação social
A manter os privilégios da monarquia.
B tornar os cidadãos iguais perante a lei.
C garantir a iniquidade formal entre os cidadãos.
D abolir a igualdade em nome de direitos mais fundamentais.
E romper com o direito divino para manter o modelo estamental.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 69 
O Brasil não terá representantes na disputa de breaking 
nos Jogos de Paris, mas capoeiristas brasileiros tiveram um 
papel importante na consolidação do esporte [...]. No fim 
dos anos 1970 e início dos 1980, os capoeiristas baianos 
Jelon Vieira e Loremil Machado viviam em Nova York, onde 
davam aulas de capoeira e se apresentavam em shows. 
Uma amiga então os convidou a se exibir em uma escola 
pública no Bronx, bairro nova-iorquino considerado o berço 
moderno do breaking. Jelon diz que os estudantes ficaram 
impressionados com os movimentos e, após a exibição, 
tentaram imitá-los. Começava ali um intercâmbio que 
duraria muitos anos e que, segundo Jelon, fez com que 
o breaking incorporasse vários movimentos da capoeira, 
entre os quais o pião de cabeça, o relógio e o pião de mão 
[...].
Disponível em: www.bbc.com/portuguese/articles/c36n19kr646o. 
Acesso em: 23 out.2024.
Jelon Vieira (com braços elevados) em apresentação de capoeira nos anos 
1970. Disponível em: www.bbc.com/portuguese/articles/c36n19kr646o. 
Acesso em: 23 out. 2024.
O evento histórico mencionado no texto revela que o 
breaking
A absorveu historicamente diferentes formas de expressão 
corporal.
B adentrou precocemente no rol dos esportes olímpicos.
C possui origens em bairros periféricos brasileiros.
D se consolidou como esporte das grandes elites.
E rejeitou movimentos advindos de lutas.
QUESTãO 70 
O que brasileiros mais abastados podem considerar 
como o uso “normal” do Facebook seria que as plataformas 
alinham conteúdo íntimo com os relacionamentos mais 
próximos da pessoa, enquanto materiais mais públicos 
são compartilhados com públicos mais vastos. Alinhado a 
essa ideia, hoje usuários mais ricos limitam as postagens 
de conteúdo considerado pessoal para “amigos” que eles 
aceitaram individualmente como parte de suas redes 
on-line. [...] Mas as coisas em Balduíno são diferentes. [...] 
Em vez de ter domínios particulares em que conhecem 
vários tipos diferentes de contatos, eles apreciam a 
maneira como uma plataforma de mídias sociais como 
o Facebook os aproxima de todas as outras pessoas 
que usam as mesmas plataformas, incluindo pessoas 
conhecidas e desconhecidas. [...] O que eles colocam no 
Facebook é visto por seus “amigos” on-line, mas também 
está publicamente disponível para qualquer um que tenha 
conexão à internet.
SPYER, J. Mídias sociais no Brasil emergente. 
London: UCL Press, 2018. p. 23.
O texto discute a utilização das redes sociais em duas 
situações, ambas no Brasil: uma entre a população de alta 
renda e outra entre habitantes de Balduíno, nome fictício de 
um município localizado na área metropolitana de Salvador 
e caracterizado por sua marginalização econômica. 
Considerando as situações mencionadas, a utilização de 
redes sociais é
A condicionada por um viés preconceituoso por parte das 
classes abastadas.
B marcada por regras de uso que são impostas pelas 
classes dominantes.
C permeada por aspectos particulares de sociabilidade 
em cada contexto.
D limitada pela dificuldade de se separar o âmbito público 
e o privado.
E dificultada pela baixa penetração da internet no território 
brasileiro.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 71 
QUINO, J. L. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, 2003. p. 191.
A resposta do último quadrinho deixa implícita a
A ineficácia da educação ambiental para crianças.
B importância da proteção às abelhas para nossa saúde.
C preocupação do ser humano com a preservação da vida animal.
D incapacidade humana de se desenvolver um pensamento sustentável.
E tendência do homem para subverter o meio de acordo com seus interesses.
QUESTãO 72 
Nas últimas décadas, o desmatamento na Amazônia brasileira tem se concentrado ao longo do chamado Arco do 
Desmatamento, que se estende do sul do Pará, norte de Mato Grosso, Rondônia, ao sudeste do Acre. Mais especificamente, 
70% do desmatamento na Amazônia Legal tem ocorrido em cerca de 100 municípios nos estados de Mato Grosso, Pará 
e Rondônia, que representam em torno de 20% da área total da região. Grande parte desse desmatamento, que é 
seguido de queimada, tem ocorrido em áreas legalmente protegidas pela legislação florestal como Áreas de Preservação 
Permanente e Reserva Legal.
Disponível em: www.mma.gov.br. Acesso em: 1o maio 2020 (fragmento).
A espacialidade da concentração do desmatamento na Amazônia está atrelada à
A expansão da fronteira agrícola por meio das atividades agropecuárias.
B exploração vegetal das reservas florestais para a produção de celulose.
C implantação de fábricas que utilizam madeira para geração de energia.
D transposição de cursos de água para abastecimento de áreas urbanas.
E urbanização exacerbada das cidades devido ao processo de migração.
QUESTãO 73 
[...] como toda revolução que se sente ameaçada, por inimigos internos ou externos, reais ou imaginários, houve 
também, na França, o momento do Terror, especialmente com o líder Robespierre, trazendo consigo um séquito de 
arbitrariedades e assassinatos em massa, metamorfoseando a guilhotina, também, num dos símbolos mais sinistros da 
Revolução. O período do Terror que se inicia com a formação do Comitê de Salvação Pública, em 1793, para fazer frente 
às invasões de austríacos e ingleses, para alguns historiadores de origem marxista, como Albert Soboul, é analisado 
favoravelmente, porque é um dos momentos da Revolução em que o povo assumiu efetivamente o poder.
PINSKY, J.; PINSKY, C. B. (org). História da cidadania. São Paulo: Contexto, 2008, p. 168-169.
As interpretações diferentes acerca do Período do Terror, no contexto da Revolução Francesa, ocorrem porque o(a)
A governo conseguiu manter a liberdade e a paz interna, a despeito das invasões estrangeiras ocorridas no país.
B desigualdade jurídica ainda persistia, embora a liberdade econômica e de expressão tenham sido alcançadas.
C violência consolidou a vitória dos jacobinos sobre os contrarrevolucionários, malgrado o uso do nome Terror.
D período foi marcado pela radicalização da Revolução e crescente violência, apesar das conquistas populares.
E ordem foi assegurada para o desenvolvimento da França, ainda que os assassinatos tenham se multiplicado.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 74 
Trabalhadores na indústria extrativa mineral
50° O
0°
Equador
Trópico de Capricórnio
OCEANO
ATLÂNTICO
OCEANO
PACÍFICO
AC
AM
AP
RR
RO
PA
MT
MS
TO
MA
PI
GO
DF
CE
RN
PB
PE
AL
SEBA
MG
RJ
ES
SP
PR
SC
RS
100 a 1 000
1 001 a 5 000
Número de trabalhadores
na indústria extrativa,
por município
5 001 a 11 403
21 531
N
480
km
0
IBGE. Distribuição espacial da indústria – 2016. Disponível em: https://atlasescolar.ibge.gov.br/. 
Acesso em: 19 out. 2021 (adaptado).
Os trabalhadores da indústria extrativa estão concentrados na região
A Centro-Oeste, já que é o principal polo agropecuário brasileiro.
B Norte, uma vez que há uma grande produção de bens florestais.
C Nordeste, por causa da extração de grandes quantidades de sal.
D Sul, devido à retirada de minerais pesados para a indústria bélica.
E Sudeste, em razão da grande exploração de reservas petrolíferas.
QUESTãO 75 
A cultura tem substituído a classe social como o principal identificador e divisor das pessoas, e os autores de teorias se 
viram obrigados a revisar os princípios normativos para responder a isso [...]. Em vários aspectos, os grupos culturais que 
têm obtido voz são aqueles que são o produto de complexos processos de imigração e assimilação (ou não assimilação), 
mas também é verdadeiro afirmar que essa explosão de interesse na cultura tem levado “povos indígenas” a expressarem 
suas preocupações com maior confiança e clareza ainda.
MACKEINZE, I. Política: conceitos-chave em filosofia. Porto Alegre: Artmed, 2011, p. 133.
O trecho estabelece uma relação entre os grupos culturais minoritários e a
A busca por reconhecimento.
B luta contra as classes dominantes.
C luta inédita no século XX por garantia de direitos sociais.
D aceleração do processo de demarcação das terras indígenas.
E tentativa de impor os costumes para a sociedade em geral.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 76 
A impunidade nos casos de violência de gênero levou à 
Corte e à Comissão Interamericana de direitos humanos a 
apreciar diversos casos envolvendo a omissão de Estados 
na investigação dos crimes praticados por razão de gênero. 
Um dos casos internacionais mais referenciados em estudos 
sobre violência de gênero é o conhecido “Caso Gonzalves 
e outras (“campo algodoeiro”) vs. México”. No final da 
década de 90, meninas e mulheres desapareceram e seus 
corpos foram posteriormente encontradosnuma localidade 
denominada “Campo Algodoeiro”, situada na Ciudad de 
Juarez. [...] A repercussão desses acontecimentos, abalou e 
mobilizou um grande número de mulheres em toda América 
Latina.
LIMA, A. G. G. Nenhuma a menos? Os movimentos feministas e o enfrentamento 
do feminicídio na América Latina. In: 13 Mundos de Mulheres e Fazendo 
Gênero 11, 2017. Santa Catarina: UFSC, 2017. p. 1-13.
A mobilização dos movimentos feministas em torno da 
impunidade nos casos de violência de gênero reflete a
A ausência de diálogo entre movimentos sociais e o poder 
Judiciário.
B insensibilidade dos meios de comunicação para divulgar 
tais crimes.
C necessidade de aprimoramento de políticas institucionais.
D preocupação com a interferência de órgãos internacionais 
na política interna.
E incompetência dos membros do poder Judiciário para 
lidar com casos mais complexos.
QUESTãO 77 
Disponível em: www.pixabay.com. Acesso em: 19 out. 2021.
A transformação do espaço rural explicitada na imagem é 
reconhecida por meio da
A desconcentração das atividades produtivas no campo 
devido à facilidade de acesso à terra.
B utilização de instrumentos tecnológicos para a 
modernização das atividades agropecuárias.
C atenuação da problemática da fome frente ao aumento 
da produção agrícola nas fazendas.
D elevação dos custos de produção alimentar a partir do 
emprego da mecanização no campo.
E sobreposição dos aspectos físicos na constituição da 
lógica produtiva nas localidades rurais.
QUESTãO 78 
Tomemos, pois, um exemplo, tirado de uma manufatura 
muito pequena, mas na qual a divisão do trabalho muitas 
vezes tem sido notada: a fabricação de alfinetes. Um 
operário não treinado para essa atividade (que a divisão 
do trabalho transformou em uma indústria específica) nem 
familiarizado com a utilização das máquinas ali empregadas 
(cuja invenção provavelmente também se deveu à mesma 
divisão do trabalho), dificilmente poderia talvez fabricar 
um único alfinete em um dia, empenhando o máximo de 
trabalho; de qualquer forma, certamente não conseguirá 
fabricar vinte. Entretanto, da forma como essa atividade é 
hoje executada, não somente o trabalho todo constitui uma 
indústria específica, mas ele está dividido em uma série 
de setores, dos quais, por sua vez, a maior parte também 
constitui provavelmente um ofício especial. [...] Assim, a 
importante atividade de fabricar um alfinete está dividida 
em aproximadamente 18 operações distintas, as quais, 
em algumas manufaturas são executadas por pessoas 
diferentes, ao passo que, em outras, o mesmo operário às 
vezes executa 2 ou 3 delas.
SMITH, A. A Divisão do Trabalho. A Riqueza das Nações. Tradução de 
Luiz João Baraúna. São Paulo: Nova Cultural, 1996. v. I, p. 64-65. 
O processo de produção mencionado no texto foi possível 
por meio do(a)
A aumento do consumo de bens materiais.
B facilidade de compra de máquinas por pequenos 
artesãos.
C nova divisão do trabalho possibilitada pela mecanização 
do ambiente rural.
D divisão e especialização da mão de obra no processo 
produtivo.
E proliferação de pequenas empresas manufatureiras.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 79 
O carnaval brasileiro [...] é percebido como uma festa 
compacta, [...] um momento especial onde tudo pode 
ocorrer; ou seja, sociologicamente, um período em que o 
mundo social fica pleno de potencialidade e deixa de ser 
focalizado por meio de seus mediadores sociais ordinários 
(como profissão, bairro, riqueza, poder etc.). O carnaval do 
Rio (e do Brasil) é, então, um período em que se ganha em 
liberdade e anonimato. Em Nova Orleans [Estados Unidos], 
porém, a festividade não é de modo algum compacta. [...] 
Como os bailes e desfiles são atividades separadas, tendo 
como contraponto toda sorte de encontros privados, quando 
a população se divide entre ricos e pobres, negros e brancos, 
o carnaval de Orleans é percebido como algo exclusivo de 
uma classe, em que elementos de discriminação [...] são 
também encorajados. Tudo indica, assim, que nesse carnaval 
é mais difícil o surgimento [...] de uma harmonia social: de 
um encontro entre as classes sociais ou grupos étnicos.
DA MATTA, R. Carnavais, malandros e heróis: para uma sociologia 
do dilema brasileiro. Rio de Janeiro: Rocco, 1997, p. 163.
Qual é o fenômeno sociológico da distinção entre o Carnaval 
brasileiro e o estadunidense, conforme apresentado por 
Roberto da Matta?
A O etnocentrismo de povos diferenciados.
B A diversidade de práticas e hábitos sobre a alteridade.
C O estranhamento cultural entre sociedades e seus ritos.
D O desenvolvimento da sociedade tradicional para a 
moderna.
E A igualdade econômica consolidada entre os 
participantes da festa.
QUESTãO 80 
Seria muito prejudicial se um oficial, ao receber 
uma ordem de seu superior, começasse a questionar 
explicitamente a conveniência ou utilidade dessa ordem; ele 
deve obedecer. É uma questão de justiça, por outro lado, 
que não se lhe proíba de, como douto, fazer observações 
que serão apresentadas ao julgamento público a respeito 
dos equívocos do serviço militar. O cidadão não pode se 
recusar a pagar os impostos que lhe cabem; a recusa 
veemente de cumprir tais tarefas, caso sejam levadas 
adiante, pode inclusive ser punida como escândalo (posto 
que poderia gerar ampla desobediência civil).
KANT. I. Resposta à pergunta: “O que é esclarecimento?”. 
São Paulo: Record, 1988, p. 39.
O filósofo alemão Immanuel Kant discute um tema que 
até hoje está presente nas sociedades contemporâneas. 
Os conflitos apresentados no texto, na relação indivíduo e 
sociedade, são de ordem
A religiosa, a partir da submissão do homem a Deus.
B jurídica, a partir do debate acerca das infrações e 
penalidades.
C ética, a partir da delineação dos deveres individuais 
perante a lei.
D política, a partir dos conflitos provenientes de divergência 
partidária.
E econômica, a partir dos conflitos provocados pelas 
desigualdades sociais.
QUESTãO 81 
A obra da transposição do Rio São Francisco que leva 
águas desse rio essencial para o Nordeste brasileiro até 
outra área, tradicionalmente bem mais seca, está perto da 
conclusão após 12 anos de trabalho e 7 anos de atraso [...]. 
Com a transposição, a água do rio é levada para lugares 
onde, antes, não chegava [...]. Entre os impactos negativos, 
a retirada da vegetação para a construção dos canais é um 
dos mais graves. “Isso por si só é um problema, pois deixa 
o solo desprotegido”, diz Vilar. Fonte de renda e esperança 
de prosperidade, o São Francisco ainda hoje é também foco 
de tensões [...]. Alguns recebem mais água do que outros, 
alguns pagam mais pela água do que outros e alguns são 
mais beneficiados ou prejudicados pela transposição do 
que outros.
 Disponível em: www.g1.globo.com. Acesso em: 15 set. 2023.
O empreendimento mencionado no texto
A gera impactos significativos ao ambiente natural, 
principalmente à fauna e à flora.
B aumenta a densidade demográfica nas cidades 
beneficiadas, principalmente no Sudeste.
C resulta de projetos da iniciativa privada, principalmente 
de empresas do setor de tecnologia.
D leva água a regiões pouco úmidas do território brasileiro, 
principalmente a Zona da Mata nordestina.
E ignora as necessidades das populações menos 
favorecidas, principalmente aquelas que sofrem com a 
seca.
QUESTãO 82 
A lei 451, promulgada por Péricles no século V a.E.C., 
declara que o acesso à cidadania da cidade de Atenas só 
seria permitido por aqueles nascidos de pais atenienses. 
Ainda que a lei não fosse inflexível em sua prática, ela 
ficou em vigor durante um longo período. A partir da lei 
de Péricles, a definição de cidadania é a mesma para as 
mulheres e para os homens. E isso permite distinguir as 
mulheres ‘cidadãs’ das mulheres estrangeiras.
MATOS, K. As ignóbeis bacantes: outras formas de ser mulher na Atenas 
do século V a.E.C. Dissertação de Mestrado: Campinas, 2021. p. 43.Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1641186. 
Acesso em: 1o abr. 2022 (adaptado).
Que aspecto marcante do governo de Péricles está 
destacado no texto?
A Reforma da democracia.
B Retrocessos da cidadania.
C Participação feminina na política.
D Proibição de estrangeiros na Polis.
E Fim dos critérios geográficos de cidadania.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 83 
Arte indígena dos Wajãpi chamada Kusiwa foi revalidada pelo Iphan; medida 
é inédita no Brasil — Foto: Iphan/Divulgação. Disponível em: https://g1.globo.
com/ap/amapa/noticia/arte-indigena-kusiwa-do-ap-e-revalidada-como-
patrimonio-cultural-pelo-iphan.ghtml. Acesso em: 23 out. 2024.
A pintura corporal e arte gráfica Kusiwa, produzidas 
por índios Wajãpi, que habitam o município de Pedra 
Branca do Amapari, a 183 quilômetros de Macapá, foram 
revalidadas de forma inédita no Brasil [...]. A avaliação 
foi feita após 10 anos do bem ter ganhado o título pelo 
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional 
(Iphan). Registrada como Patrimônio Cultural Imaterial do 
Brasil e da Humanidade, a arte Kusiwa é um sistema de 
representação gráfica próprio dos povos indígenas Wajãpi, 
que sintetiza o modo particular de conhecer, conceber e 
agir sobre o Universo.
Disponível em: https://g1.globo.com/ap/amapa/noticia/arte-indigena- 
kusiwa-do-ap-e-revalidada-como-patrimonio-cultural-pelo-iphan.ghtml. 
Acesso em: 23 out. 2024.
Para o povo indígena Wajãpi, a revalidação de sua pintura 
como patrimônio cultural possibilita a(o)
A preservação de sua cultura por meio da valorização da 
identidade Wajãpi pelo Estado.
B sincretismo cultural de sua arte com a de populações 
urbanas.
C solução de seus conflitos pela demarcação de terras.
D controle de sua expressão artística pelo governo.
E divulgação de suas pinturas infantilizadas.
QUESTãO 84 
TEXTO I
A cidadania expressa um conjunto de direitos que dá 
à pessoa a possibilidade de participar ativamente da vida 
e do governo de seu povo. Quem não tem cidadania está 
marginalizado ou excluído da vida social e da tomada de 
decisões, ficando numa posição de inferioridade dentro do 
grupo social.
DALLARI, D. Direitos Humanos e cidadania. 
São Paulo: Moderna, 2004. p. 22.
TEXTO II
[...] Os direitos humanos são valores universais e 
inegociáveis, que visam ao respeito mútuo em detrimento 
dos privilégios restritos a determinados grupos, por isso 
não devem ser pensados como benefícios particulares ou 
privilégios de grupos elitizados. Como sabemos, a simples 
declaração de um direito não faz necessariamente com que 
ele seja implementado na prática, mas abre espaço para 
sua reivindicação. Uma das características básicas dos 
direitos humanos é o fato de estabelecerem que a injustiça 
e a desigualdade são intoleráveis.
É preciso perceber que os indivíduos não são apenas 
beneficiários no processo histórico de afirmação dos 
direitos humanos, mas também autores responsáveis 
pela construção e [...] garantia desses direitos. Todas 
as conquistas relacionadas aos direitos humanos são 
resultado de processos históricos, fruto das mobilizações e 
das demandas da população.
Assim, as lutas por igualdade e liberdade ampliaram os 
direitos políticos e abriram espaços de reivindicação para 
a criação dos direitos sociais, os direitos das chamadas 
“minorias” – mulheres, idosos, negros, homossexuais, 
jovens, crianças, índios [...].
SILVA, A. et al. Sociologia em movimento. 
São Paulo: Moderna, 2013. p. 178.
A situação política e social de uma sociedade pode ser um 
indicador e um fator para análise de variadas conjunturas, 
entre elas questões sobre direitos, deveres e processo 
democrático. Nesse sentido, os trechos se complementam 
por
A enfatizar práticas e ações coletivas em detrimento de 
garantias individuais.
B evidenciar a importância de manter e conquistar 
garantias comuns à sociedade.
C mostrar a burocratização dos meios institucionais na 
implementação de privilégios coletivos.
D desconsiderar efeitos práticos da obtenção de garantias 
legais voltadas a grupos desprivilegiados.
E analisar a estruturação do direito do cidadão vinculado 
às propensões das elites socioeconômicas.
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CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA • 2025
QUESTãO 85 
A Otan foi constituída em 1949, no contexto da Guerra 
Fria, sob o comando dos Estados Unidos. A organização 
reunia os países da Europa Ocidental, que consideravam os 
EUA e o Canadá alianças importantes para se defenderem 
da “ameaça soviética”. Em 1955, a União Soviética cria o 
Pacto de Varsóvia, uma organização congênere que agrega 
os países da Europa Oriental.
PAIVA, D. Otan é poderosa, mas tem atuação comprometida por divergências 
internas. Jornal da USP, 16 fev. 2022. Disponível em: https://jornal.usp.br/
atualidades/otan-e-poderosa-mas-tem-atuacao-comprometida- 
por-divergencias-internas/. Acesso em: 27 fev. 2022.
O texto apresenta mecanismos de formação de blocos 
militares que objetivam a
A manutenção de uma lógica de poder que evite ataques 
nucleares.
B fragmentação das nações do globo em vários 
agrupamentos bélicos.
C atuação diplomática em acordos que buscam promover 
a paz mundial.
D asseguração mútua dos países-membros em caso de 
conflitos militares.
E participação das nações signatárias em convenções 
militares internacionais.
QUESTãO 86 
Os espanhóis passaram à ilha de São João e à de 
Jamaica [...] no ano de mil quinhentos e nove, com o 
mesmo propósito e o mesmo fim que haviam tido na ilha 
Espanhola, perpetrando e cometendo banditismos [...] 
e acrescentando-lhes com excesso grandes e notáveis 
crueldades, matando, incendiando, queimando, torrando 
índios e lançando-os aos cães: assim oprimiram, 
atormentaram, vexaram nas minas, até consumir e extirpar 
todos esses pobres inocentes que eram nessas duas ilhas 
até seiscentas mil almas e creio eu que até mais de um 
milhão e hoje creio que não há cem pessoas nessas duas 
ilhas, tendo morrido todos sem Fé e sem Sacramentos.
LAS CASAS, F. B. O paraíso destruído: a sangrenta história da 
conquista da América Espanhola. Porto Alegre: L&PM, 2008 p. 39.
O relato, escrito pelo frade Bartolomé de las Casas, que 
acompanhou Cristóvão Colombo em sua viagem, tem o 
objetivo de ressaltar a
A necessidade de se catequizar os povos indígenas do 
Caribe.
B violência praticada pelos espanhóis na conquista da 
América.
C falta de preparo dos espanhóis para criar colônias na 
América.
D numerosidade dos povos indígenas encontrados pelos 
espanhóis.
E resistência oferecida pelos indígenas ao avanço 
espanhol em suas terras.
QUESTãO 87 
Pedras ‘‘preciosas’’ que geraram corrida por 
diamantes na África do Sul eram quartzo, revela teste
O governo sul-africano afirmou que pedras tidas como 
preciosas encontradas em um vilarejo no mês passado não 
eram diamantes, mas sim quartzo, um mineral de valor 
bastante inferior. Um pastor de gado havia descoberto as 
pedras pela primeira vez na província de KwaZulu-Natal. 
Isso fez com que milhares corressem para a aldeia 
KwaHlathi, a mais de 300 km a sudeste de Johanesburgo. 
[...] Depois de diversos testes, as autoridades disseram que 
as pedras são cristais de quartzo, que são muito menos 
valiosos. [...].
O governo pediu às pessoas que parassem de cavar 
no local porque as práticas ilegais de mineração têm um 
impacto negativo no meio ambiente.
Disponível em: www.bbc.com/portuguese/internacional-57552367#:r. 
Acesso em: 16 nov. 2021.
Uma possível consequência social ou ambiental para a 
atividade destacada no texto é a(o)
A reversão do processo de êxodo rural ocorrido nas 
décadas anteriores.
B aumento do pH das águas na região onde ocorrem as 
escavações.
C aceleração do processo erosivo nas áreas próximas às 
jazidas.
D crescimento da oferta de empregos na região das 
minas.
E emissão de gases que destroem a camada de ozônio.
QUESTãO88 
As mudanças proporcionadas pela tecnologia tornam 
possível à democracia a existência de novos espaços 
públicos mais adequados para o debate e para a 
aproximação entre os cidadãos, pois não é preciso estar 
em um local único para se examinar e debater os mais 
diversos temas.
BEHR, A.; CORSO, K.; SANTOS, J. Iniciativas de democracia digital. 
Sociais e humanas. Santa Maria, v. 28, n. 3, 2015. Disponível em: 
www.periodicos.ufsm.br. Acesso em: 10 nov. 2021.
A relação estabelecida no texto permite identificar um 
processo em que a cidadania está calcada no(a)
A engajamento popular.
B aproximação geoespacial.
C alienação da coletividade.
D globalização das democracias.
E estreitamento dos vínculos sociais.
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 • CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS • 1o DIA 2025
QUESTãO 89 
Fase 1
Pré-transição
Fase 2
Aceleração
demográ�ca
Fase 3
Desaceleração
demográ�ca
Fase 4
Estabilização
da população
Tempo
Crescimento vegetativo
Taxa de mortalidade
Taxa de natalidade
Taxa de mortalidade
Taxa de natalidade
T
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a 
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o
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Disponível em: www.blogs.unicamp.br/cienciapop/2019/05/15/thanos-e-sua-
solucao-para-o-crescimento-populacional/. Acesso em: 21 nov. 2023.
O principal fator migratório que explica o comportamento 
da taxa de natalidade na terceira fase do diagrama 
representado é
A emigração internacional.
B deslocamento sazonal.
C imigração forçada.
D repulsão urbana.
E êxodo rural.
QUESTãO 90 
Uma nova Constituição um tanto radicalizada, e até 
então retardada pela Gironda, foi proclamada. De acordo 
com este nobre documento, todavia acadêmico, dava-se 
ao povo o sufrágio universal, o direito de insurreição, 
trabalho ou subsistência, e – o mais significativo – a 
declaração oficial de que a felicidade de todos era o 
objetivo do governo e de que os direitos do povo deveriam 
ser não somente acessíveis, mas também operantes. 
Foi a primeira Constituição genuinamente democrática 
proclamada por um Estado moderno. Mais concretamente, 
os jacobinos aboliram sem indenização todos os direitos 
feudais remanescentes, aumentaram as oportunidades 
para o pequeno comprador adquirir as terras confiscadas 
dos emigrantes e – alguns meses mais tarde – aboliram a 
escravidão nas colônias francesas, a fim de estimular os 
negros de São Domingos a lutarem pela República contra 
os ingleses. Estas medidas obtiveram os mais amplos 
resultados.
HOBSBAWM, E. J. A era das revoluções: 1789-1848. 
São Paulo: Paz e Terra, 2012.
Em relação às fases precedentes da Revolução Francesa 
(1789-1799), a Constituição Jacobina aprovada pela 
Convenção Nacional em 1793 denota um(a)
A regresso conservador, expresso em medidas prejudiciais 
aos emigrados.
B onda de radicalização, evidenciada por medidas que 
superavam a busca pela igualdade jurídica.
C guinada progressista, expressa na revogação dos atos 
contrarrevolucionários do período napoleônico.
D postura moderada, evidenciada pela linha de continuidade 
existente entre a Convenção e a Assembleia Nacional.
E esvaziamento do caráter democrático e popular da 
Revolução, patente na postura autoritária adotada pelos 
jacobinos.
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Transcreva a sua Redação para a Folha de Redação.
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40 LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
QUESTãO 03 
Disponível em: https://cutt.ly/blCZNni. Acesso em: 1o mar. 2021.
A campanha publicitária sobre a Covid-19 lançada pelo 
governo das Astúrias tem como principal função
A responsabilizar a população pelos altos índices de 
contágio pelo vírus.
B incentivar as pessoas a pensar nos médicos que estão 
na linha de frente.
C convocar a população a participar da linha de frente 
contra o coronavírus.
D valorizar a atuação dos órgãos do governo no 
enfrentamento da pandemia.
E reforçar a responsabilidade coletiva no combate à 
disseminação da doença.
QUESTãO 04 
Hace más de 20 años que conozco a Valentín Botella, 
de hecho tengo una promoción con él en Condado de 
Alhama, y a principios de diciembre me dijo: ‘Felipe, dice 
Enrique Ortiz que quiere hablar contigo, a ver si nos puedes 
echar una mano’. Se enteraron de que no entraba en el Real 
Murcia. Así empezaba este jueves a explicar el empresario 
Felipe Moreno su relación con el Hércules. Lo hacía en el 
transcurso de una rueda de prensa en el que daba cuenta 
de sus planes con respecto al club pimentonero, en la que 
aseguraba estar dispuesto a poner 10 millones de euros, 
pero para ello exige que el presidente Agustín Ramos le dé 
las llaves (la relación entre ambos se ha roto).
Disponível em: alicanteplaza.es. Acesso em: 13 set. 2023.
A expressão “si nos puedes echar una mano” é utilizada no 
texto para
A solicitar ajuda.
B oferecer assistência.
C expressar desistência.
D inclinar-se durante a fala.
E acrescentar uma informação.
QUESTãO 05 
Los pueblos bestias se perpetúan en su idioma, como 
que, no teniendo ideas nuevas que expresar, no necesitan 
palabras nuevas o giros extraños; pero, en cambio, los 
pueblos que, como el nuestro, están en una continua 
evolución, sacan palabras de todos los ángulos, palabras 
que indignan a los profesores, como lo indigna a un 
profesor de boxeo europeo el hecho inconcebible de que 
un muchacho que boxea mal le rompa el alma a un alumno 
suyo que, técnicamente, es un perfecto pugilista. Eso sí; a mí 
me parece lógico que ustedes protesten. Tienen derecho a 
ello, ya que nadie les lleva el apunte, ya que ustedes tienen 
el tan poco discernimiento pedagógico de no darse cuenta 
de que, en el país donde viven, no pueden obligarnos a 
decir o escribir: “llevó a su boca un emparedado de jamón”, 
en vez de decir: “se comió un sandwich”. Yo me jugaría la 
cabeza que usted, en su vida cotidiana, no dice: “llevó a 
su boca un emparedado de jamón”, sino que, como todos 
diría: “se comió un sandwich”. De más está decir que todos 
sabemos que un sandwich se come con la boca, a menos 
que el autor de la frase haya descubierto que también se 
come con las orejas.
ARLT, R. Disponível em: www.biblioteca.derechoaleer.org. 
Acesso em: 12 set. 2023.
No texto, o escritor argentino Roberto Arlt defende que a 
língua que usamos reflete o(a)
A perfeição técnica de mais alto grau e de sistematização 
rígida.
B processo de bestialidade que orienta a criação de 
novas palavras.
C inclusão e a banalização de palavras estrangeiras no 
uso corrente.
D estabilidade dos sentidos atribuídos às palavras em seu 
uso corrente.
E presença de exigências do uso social que criam novas 
estruturas e expressões.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS
Questões de 06 a 45
QUESTãO 06 
Quente, fervendo
No Sul, chuvas torrenciais assolam cidades e lavouras 
gaúchas [...]. No Sudeste, a onda de calor submete 
populações a temperaturas superiores a 40 ºC e sensação 
térmica de 50 ºC ou mais, dias a fio. No Centro-Oeste, o 
Pantanal entra de novo em combustão. Os rios Solimões 
e Negro, no Norte, se convertem em bancos de areia, 
botos morrem às centenas e grassam as queimadas. 
No Nordeste, a seca castiga sertanejos e metrópoles, 
pondo em xeque a capacidade de a transposição do rio 
São Francisco aliviar-lhes o flagelo. Não faltam notícias 
da atmosfera em vendaval, no Brasil e no mundo, para 
impor a mudança climática à pauta política. No cenário 
global, as expectativas ora se voltam para a COP28, 
conferência das Nações Unidas sobre clima que começa 
na quinta-feira (30) em Dubai, nos Emirados Árabes Unido. 
O próprio país-sede enfrentou enchente inédita naquela 
área de deserto. Parte do crédito pelo evento extremo, 
como no Brasil, cabe ao El Niño, contudo ninguém mais 
duvida de que a intensidade desses fenômenos esteja a 
agravar-se por força do aquecimento global. Permanece, 
todavia, o descompasso entre o que se faz e o que precisa 
ser feito para enfrentar o problema.
Disponível em: www.folha.uol.com.br. Acesso em: 26 nov. 2023.
Nesse fragmento de editorial jornalístico, a enumeração de 
problemas ambientais objetiva
A convencer os leitores da irreversibilidade das mudanças 
do clima.
B contextualizar historicamente o problema das mudanças 
climáticas.
C relativizar os perigos do aquecimento global em um 
presente próximo.
D transmitir aos leitores a concretude da ameaça do 
aquecimento global.
E recortar geograficamente os espaços afetados pela 
mudança climática.
QUESTãO 07 
“No corpo o tempo bailarina”.
É com essa frase que Leda Maria Martins nos conduz 
pelas páginas de “Performances do tempo espiralar, 
poéticas do corpo tela”, livro lançado em 2021 que 
condensou uma série de proposições teóricas da autora 
escritas ao longo das últimas duas décadas.
Atualizando o potente pensamento que apresenta 
desde o lançamento de seus primeiros livros na década 
de 1990, em “Performances do tempo espiralar”, Leda 
Martins nos ajuda a avançar na concepção do corpo 
enquanto arquivo, lugar do saber, repositório do tempo e da 
ancestralidade, e o faz por meio de sua reflexão sobre as 
reterritorializações da ancestralidade africana, realizadas a 
partir da ritualidade afro-brasileira, com base nas noções 
de oralitura, corpo-tela e tempo espiralar – elaboradas a 
partir de um exame sensível das performances e rituais de 
culturas afro-brasileiras.
Leda Martins apresenta suas atualizações em sete 
composições. As três primeiras, de cunho teórico, discutem 
a noção de tempo enquanto “cosmopercepção” filosófica, 
passando pelas filosofias clássica e africana do tempo, 
elaborando sobre a matriz espiralar da memória africana, 
sobre o tempo no corpo e sobre o corpo como acervo das 
memórias ancestrais, memórias que são mobilizadas como 
arquivo em sociabilidades afro-brasileiras, que são, em sua 
essência, ritualizadas.
BARBOSA, E. No corpo o tempo bailarina. Redobra, n. 17, ano 8, p. 341-347, 
2023. Disponível em: www.redobra.ufba.br/wp-content/uploads/2023/11/
REDOBRA_17_7.RES_02.pdf. Acesso em: 24 ago. 2024.
Essa resenha apresenta como marca linguística que 
singulariza o seu registro de escrita o uso de
A neologismos como ferramentas conceituais para 
exprimir a visão presente no livro sobre as questões 
corpóreas e temporais.
B verbos no gerúndio como suporte para expor a 
continuidade da pesquisa dos corpos africanos pintados 
em tela.
C metáforas, como a do trecho “As três primeiras, de 
cunho teórico, discutem a noção de tempo enquanto 
‘cosmopercepção’ filosófica”.
D argumentos consistentes por meio do uso de adjetivos 
que buscam caracterizar a experiência da resenhista 
em rituais afro-brasileiros.
E adjetivos para caracterizar a opinião da resenhista a 
respeito do resultado da miscigenação entre brasileiros 
e africanos.
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QUESTãO 08 
Disponível em: semuttran.piracicaba.sp.gov.br. Acesso em: 2 jul. 2021.
Na campanha publicitária, o anunciante atribui o uso do celular no trânsito ao(à)
A distração dos pedestres.
B imprudência dos condutores.
C desinformação dos motoristas.
D excesso de entretenimento oferecidopelos dispositivos móveis.
E problema da invisibilidade provocada pelo mau posicionamento dos retrovisores.
QUESTãO 09 
As tecnologias móveis trazem enormes desafios, porque descentralizam os processos de gestão do conhecimento: 
podemos aprender em qualquer lugar, a qualquer hora e de muitas formas diferentes. Podemos aprender sozinhos e 
em grupo, estando juntos fisicamente ou conectados. Na medida que entram na sala de aula o seu uso não pode ser 
só complementar. Podemos repensar a forma de ensinar e de aprender, colocando o professor como mediador, como 
organizador de processos mais abertos e colaborativos.
MORAN, J. M. Disponível em: www.eca.usp.br/. Acesso em: 21 jan. 2021.
Segundo o texto, as tecnologias móveis têm proporcionado o desenvolvimento e a implementação de outras formas de 
administrar o conhecimento. Nesse sentido, a utilização de tablets, netbooks e smartphones nos processos de ensino e 
aprendizagem
A amplia a capacidade de autonomia dos próprios estudantes.
B consolida a predominância do analógico em relação ao digital.
C desenvolve a interlocução entre gerações no ambiente digital.
D evidencia a decadência dos métodos de educação tradicionais.
E substitui a figura do professor pelo papel de gestor educacional.
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QUESTãO 10 
O Grupo Cultural Yuyachkani é um dos mais 
significativos representantes do chamado teatro de grupo 
na América Latina, pioneiro no campo da criação coletiva, 
experimentação e performance política. “Yuyachkani” é 
uma palavra quíchua que significa “estou pensando” / 
“estou me lembrando”, metáfora que serviu para investigar 
e analisar o sincretismo das teatralidades que se encontram 
nas tradições peruanas e da cultura indígena no contexto 
político e social peruano desde o início do grupo, em 
1971. Em suas obras, inclui livremente a presença dos 
corpos no espaço, assim como o texto teatral, elementos 
do arquivo documental, fotografia, instalação, dança e 
jogo, organizando as dramaturgias de acordo com o que 
a criação demanda ao longo do processo. [...] Partindo da 
teatralidade, buscam reativar a memória social e histórica 
através de temas tão diversos como a luta pela terra, as 
migrações, a marginalização, a violência política perpetrada 
contra as mulheres, a justiça, o dilema do retorno dos 
deslocados, os desaparecidos. Essa urgência temática 
não exclui a busca cênica de temas mais amplos, como a 
reflexão sobre a condição humana e a esperança de um 
futuro que integre todas as vidas do planeta.
Disponível em: http://34.bienal.org.br. Acesso em: 20 ago. 2024.
As produções do Grupo Cultural Yuyachkani apresentam 
uma forma de fazer teatro que implica
A emular a tradição teatral hegemônica no Ocidente.
B priorizar a técnica e a estética teatral em detrimento da 
temática.
C explorar os elementos cênicos que remetem a narrativas 
clássicas.
D dialogar com o público com o uso de múltiplas 
linguagens artísticas.
E criticar as questões sociais e históricas com uma 
linguagem padronizada.
QUESTãO 11 
A fibromialgia (FM) é uma síndrome reumática de 
etiologia desconhecida, que ocorre predominantemente em 
mulheres com idade entre 40 e 55 anos, caracterizada por 
dor musculoesquelética difusa e crônica e pela presença 
de sítios dolorosos à palpação (tender points), em regiões 
anatomicamente determinadas. Outras manifestações que 
podem acompanhar são: fadiga crônica, distúrbios do sono, 
rigidez matinal de curta duração, sensação subjetiva de 
edema, parestesias, cefaleia, síndrome do cólon irritável, 
fenômeno de Raynaud, assim como a associação com 
depressão, síndrome do pânico e ansiedade. [...]
Pesquisas mostram que exercícios aeróbios trazem 
benefícios físicos como diminuição da tensão muscular, 
disfunção física e dor. Os benefícios psicológicos incluem 
melhora da autoestima e diminuição da depressão e 
ansiedade. Embora seja aparente que o exercício aeróbio 
é benéfico para indivíduos com FM, as pesquisas sugerem 
que há uma exacerbação dos sintomas ao iniciá-los 
e, gradualmente, ocorre a melhora dos sintomas. Os 
programas de exercícios aeróbios no tratamento de 
pacientes com FM têm sido conduzidos de diversas 
maneiras, incluindo caminhada, bicicleta e jogos em grupo, 
sendo apontados benefícios nas diversas metodologias. 
Nas evidências de efeitos positivos dos exercícios aeróbios 
supervisionados, estão também incluídos os programas de 
condicionamento físico, que englobam exercícios aeróbios 
e de alongamento e fortalecimento muscular.
BRESSAN, L.R. et al. Efeitos do alongamento muscular e condicionamento 
físico no tratamento fisioterápico de pacientes com fibromialgia. Rev. Bras. 
de Fisioterapia, São Carlos, v. 12, n. 2, p. 88-93, mar./abr. 2008. 
Disponível em: www.scielo.br. Acesso em: 27 ago. 2024.
Considerando as informações apresentadas no texto, 
um programa de atividades físicas para indivíduos com 
fibromialgia deve
A focar em exercícios de baixo impacto, uma vez que 
exercícios aeróbios intensos podem resultar em piora 
duradoura da condição.
B evitar a prática de exercícios por pacientes com 
manifestações de ansiedade, pois os treinos podem 
agravar os sintomas psiquiátricos.
C ser adaptado para evitar o fenômeno de Raynaud, com 
o fortalecimento muscular representando o principal 
componente do tratamento.
D priorizar atividades físicas que envolvam menos 
esforço cardiovascular, devido ao risco de exacerbação 
permanente dos sintomas crônicos.
E incluir exercícios aeróbios e fortalecimento muscular 
com início gradativo, já que os sintomas melhoram 
progressivamente, apesar de uma piora inicial.
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QUESTãO 12 
Durante o domínio árabe na Península Ibérica, muitas 
foram as influências deixadas – na agricultura, no comércio, 
na arquitetura, por exemplo. Na situação de povos em 
contato direto é inevitável que as línguas [...] sofram 
alteração semântica, sintática e fonológica. [...] Mais de 
200 substantivos fazem parte do léxico fundamental do 
português. Alguns exemplos são as seguintes palavras tão 
‘brasileiras’: café, arroz e açúcar. Outro exemplo curioso 
é o de papagaio, que, embora tenha uma etimologia 
obscura, entrou no português pelo árabe. [...] Há relevância 
quantitativa e qualitativa de termos de origem árabe 
especialmente relativos à agropecuária e à alimentação 
[...] esse é o campo semântico que, dentro do adstrato do 
português, abrange mais empréstimos. [...] Trata-se de 
palavras plenamente inseridas no vocabulário português, 
pois todas elas estão já registradas, no uso escrito da 
língua portuguesa, entre o séc. XII e o XVI.
SEBBA, M.; QUINTELA, A. O léxico árabe na língua portuguesa. 
Seminário de línguas estrangeiras: a formação e a prática de professores 
de línguas estrangeiras, 8. Anais [...]. Goiânia, 2013. p. 183.
O longo período de presença árabe na Península Ibérica 
deixou marcas perceptíveis na formação da língua 
portuguesa. Segundo os autores do texto, sua importância 
se deve ao(à)
A presença de palavras árabes adotadas como 
estrangeirismos no português atual.
B uso de palavras originárias do árabe exclusivamente no 
campo da agropecuária.
C fato de serem as únicas influências deixadas pela 
cultura árabe nos povos ibéricos.
D influência que o léxico árabe exerceu entre os séculos 
XII e XVI no cotidiano da Península Ibérica.
E integração de vocábulos de origem árabe na língua 
portuguesa em campos diversos da vida cotidiana.
QUESTãO 13 
O uso da tecnologia da informação e comunicação 
como política de segurança pública no Brasil
Uma aliada tecnológica para o desenvolvimento de 
políticas públicas de segurança mais personalizadas 
e eficientes no combate à criminalidade é a IA, sendo 
amplamente utilizada no videomonitoramento com 
reconhecimento facial biométrico,destacando-se as 
habilidades que softwares de computados possuem de 
analisar rostos humanos constante de uma base de dados 
específica, se utilizando de conexões de internet para 
catalogar indivíduos, via captação de sua biometria extraída 
por smartphones, computadores e câmeras de vigilância. 
Como política pública no Brasil, o reconhecimento facial 
biométrico começou a ser estimulado e previsto dentro 
dos objetivos do PNS de 2018, quando da previsão dessa 
possibilidade de uso da tecnologia no objetivo/estratégia 
no 8, uma vez que há a expressa menção de estímulo pelo 
Estado, da utilização de reconhecimento facial como política 
de segurança pública para fiscalização de fronteiras, divisas 
interestaduais, portos, aeroportos, rodoviárias e ferrovias, 
sendo o Estado da Bahia pioneiro na implementação do 
reconhecimento facial como política de segurança pública, 
em 2018.
Érica Nascimento Pinheiro Vargas; Mônica Matos Ribeiro. A sociedade 
do controle digital e a segurança pública brasileira. Disponível em: 
https://revistas.unifacs.br/index.php/redu/article/viewFile/8297/4875. 
Acesso: 21 ago. 2024.
A tecnologia de informação e comunicação, especialmente 
o uso da inteligência artificial para videomonitoramento 
com reconhecimento facial biométrico, tem sido uma 
ferramenta vital nas políticas de segurança pública no 
Brasil. Implementada inicialmente no estado da Bahia em 
2018, essa tecnologia foi prevista no Plano Nacional de 
Segurança (PNS) de 2018 com o objetivo de
A vigiar grandes eventos públicos e manifestações para 
garantir a ordem e a segurança.
B monitorar as atividades cotidianas em áreas residenciais 
e comerciais das grandes cidades.
C aumentar a segurança nas instituições educacionais, 
identificando alunos e funcionários nas entradas.
D melhorar a fiscalização de fronteiras, divisas 
interestaduais, portos, aeroportos, rodoviárias e ferrovias.
E combater o tráfico de drogas nas áreas urbanas mais 
afetadas, sendo utilizada para identificar suspeitos.
QUESTãO 14 
Disponível em: www.bahia.ba.gov.br. Acesso em: 15 nov. 2021.
Nessa campanha, os elementos não verbais se articulam 
com o texto escrito a fim de
A comparar o caráter criminoso do racismo com o porte 
ilegal de armas.
B incitar a população que sofre com a discriminação a 
revidar verbalmente.
C associar o porte de armas de fogo com o número de 
vítimas fatais do racismo.
D reforçar a ideia de que atitudes e falas discriminatórias 
causam danos às vítimas.
E manifestar a preocupação do governo com respostas 
extremistas a episódios racistas.
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QUESTãO 15 
Jeca Tatu é um piraquara do Paraíba, maravilhoso 
epítome de carne onde se resumem todas as características 
da espécie. Ei-lo que vem falar ao patrão. Entrou, saudou. 
Seu primeiro movimento após prender entre os lábios 
a palha de milho, sacar o rolete de fumo e disparar a 
cusparada d’esguicho, é sentar-se jeitosamente sobre os 
calcanhares [...]. De noite, na choça de palha, acocora-se 
em frente ao fogo para “aquentá-lo”, imitado da mulher e 
da prole. Para comer, negociar uma barganha, ingerir um 
café, tostar um cabo de foice, fazê-lo noutra posição será 
desastre infalível. Há de ser de cócoras. Nos mercados, 
para onde leva a quitanda domingueira, é de cócoras, 
como um faquir do Bramaputra, que vigia os cachinhos de 
brejaúva ou o feixe de três palmitos. Pobre Jeca Tatu! Como 
és bonito no romance e feio na realidade! Jeca mercador, 
Jeca lavrador, Jeca filósofo...
LOBATO, M. Urupês. Rio de Janeiro: Biblioteca Azul, 2007.
No conto de Monteiro Lobato, publicado no início do século 
passado, a postura corporal de Jeca Tatu corrobora a 
percepção do narrador sobre a personagem, pois é imagem 
da
A romantização exacerbada da figura do caipira.
B inaptidão do camponês paulista para a política.
C inércia do homem do campo diante de várias atividades.
D impossibilidade de ascensão social do homem do 
interior.
E opressão sofrida por trabalhadores rurais nesse 
momento.
QUESTãO 16 
A Revolução Russa tentou estabelecer um novo 
princípio que uniria todos os povos. O proletariado e muitos 
intelectuais europeus embriagaram-se com o ideal de uma 
sociedade sem classes e sem Estado. [...] Foi em Berlim, 
no Rio Spree, que as rajadas vindas de Moscou sopraram 
mais violentamente. Piscator utilizou-as para um teatro 
de agitação. O objetivo de seu empreendimento não era 
produzir arte, mas propaganda efetiva, para conquistar 
as massas ainda politicamente hesitantes e indiferentes. 
[...] Dirigia-se à inteligência dos espectadores com 
argumentação política, econômica e social. Sua proposta 
era pedagógica, como seria mais tarde a de Brecht.
BERTHOLD, M. História mundial do teatro. 
Trad. Maria Paula V. Zurawski, J. Guinsburg, Sérgio Coelho e 
Clóvis Garcia. São Paulo: Perspectiva, 2001. p. 499.
Erwin Piscator, dramaturgo alemão do século XX, inaugurou 
uma corrente teatral com a explícita função de
A promoção do governo vigente.
B instrumento de luta de classes.
C entretenimento para as massas.
D método educativo para os iletrados.
E protesto contra a categoria artística.
QUESTãO 17 
Internet da Coisas (IoT): Definições 
e aplicabilidade aos usuários finais
A Internet das Coisas (IoT) descreve a revolução já 
em curso que pode ser observada no número crescente 
de dispositivos habilitados para internet. Nesse contexto, 
a IoT refere-se a um estado onde “coisas”, como objetos, 
ambientes, veículos e roupas estarão capacitados e terão 
cada vez mais informações associadas a eles, e podem se 
conectar e se comunicar uns com os outros e com demais 
dispositivos habilitados para a web [...]. Em relatório produzido 
pela CompTIA (2022), uma organização sem fins lucrativos, 
o número de coisas conectadas, desde computadores, 
perpassando monitores domésticos até carros, deverá 
crescer a uma taxa composta anual de 23,1% entre 2018 e 
2021, chegando a 50 bilhões de coisas no ano em questão. 
O relatório, que teve como base os resultados de duas 
pesquisas realizadas com cerca de 900 pessoas – entre 
profissionais da indústria de TI e clientes –, captou ainda 
quais seriam os benefícios esperados da IoT, e como estes 
se relacionam com as atividades e operações já existentes. 
De acordo com os entrevistados, os cinco principais 
benefícios esperados são: a economia de custos de eficiência 
operacional; novos e melhores fluxos de dados para 
melhorar a tomada de decisões; ganhos de produtividade; 
melhor visibilidade e monitoramento de pessoas, serviços 
e produtos; e novas e melhores experiências dos clientes.
CARRION, P.; QUARESMA, M. Disponível em: www.revistas.udesc.br. 
Acesso em: 15 nov. 2023.
De acordo com os entrevistados no texto, o uso da IoT tem 
trazido vários benefícios aos seus usuários. Entre esses 
benefícios citados, o único que se apresenta baseado na 
concepção de diminuição, e não na ideia de aumento, é o da
A ampliação dos ganhos de produtividade em relação a 
produtos e serviços oferecidos.
B possibilidade de economizar custos que estão 
relacionados à eficiência operacional.
C incrementação da visibilidade e monitoramentos 
relativos a pessoas, serviços e produtos.
D implementação de novos e melhores fluxos de dados 
para aprimorar a tomada de decisões.
E disponibilização de novas e melhores experiências dos 
produtos oferecidos para os clientes.
QUESTãO 18 
— Se você me deixa, ó cara, quem espreme as tuas 
espinhas nas costas? E recorta no teu dedão, com tanto 
amor, essa unha encravada?
TREVISAN, D. 111 ais. Porto Alegre: L&PM Pocket, 2010.
No microconto de Dalton Trevisan, a curta fala de uma 
personagem produz humor respeitando a concisão do 
gênero. Esse efeito é obtido por meio da
A exposição pública de uma condição médica sigilosa.
B condicionalidade do amor a padrões de beleza física.
C sobreposição de sentimentos elevados a gestos prosaicos.
D virulênciacom que o enunciador se refere a seu interlocutor.
E inexistência de pretendentes interessados pelo homem 
amado.
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QUESTãO 19 
É possível dizer que existem, pelo menos, três maneiras 
de compreender a linguagem corporal: há uma linguagem 
individual, formada a partir de uma gestualidade própria, 
que diz muito sobre os sujeitos, sobre seu universo psíquico 
e sobre a sua personalidade que – apesar de individual, 
de seu caráter pessoal – é construída na relação com a 
cultura; há também um conjunto de marcas, normas, regras 
e expressões gestuais que perpassam a linguagem corporal 
dos grupos e das pessoas que compartilham de uma mesma 
cultura; e há, por sua vez, as práticas ou manifestações da 
cultura corporal que, ao serem sistematizadas e elaboradas 
com base em saberes e interesses específicos, isto é, 
como modelos de educação do corpo, comportam sentidos 
e significados que contextualizam, explicam, classificam e 
selecionam movimentos, ações, expressões e atividades 
corporais humanas. [...]
A ginástica, tal como a identificamos na atualidade, é 
originária do século XIX, momento em que foram elaborados 
novos projetos educativos voltados à consolidação das 
sociedades burguesas, nos quais ganharam importância 
e destaque o corpo, o movimento, os comportamentos 
e as práticas corporais. [...] Possuindo em seu interior 
princípios de ordem e disciplina coletiva que deveriam 
ser potencializados, a ginástica desenvolveu-se como 
um instrumento de moldagem e adestramento do corpo, 
estabelecendo padrões de normalidade e comportamento 
que deveriam exibir o projeto de civilidade almejado pela 
burguesia urbana e industrial que se tornava hegemônica. 
Além disso, vinculada aos cânones científicos da época, foi 
sistematizada e divulgada como um conjunto de preceitos 
e normas de bem viver, internalizando a necessidade de 
ordem, de disciplina e de utilidade das ações e dos gestos, 
noções estas fundamentais a uma sociedade que se 
pretendia moderna, científica e produtiva.
BRASILEIRO, L. T.; MARCASSA, L. P. Linguagens do corpo: dimensões 
expressivas e possibilidades educativas da ginástica e da dança. 
Pro-posições, v. 19, n. 3, p. 195-207, 2008 (adaptado).
Entre as possibilidades de compreensão da linguagem 
corporal, a ginástica proposta no século XIX pode ser 
enquadrada em um(a)
A linguagem corporal individual que se relaciona com a 
cultura e com um projeto de civilidade.
B conjunto de expressões gestuais que refletem os 
anseios de determinado grupo e cultura.
C conjunto de normas e regras da linguagem corporal que 
visava construir o universo psíquico e a personalidade 
dos indivíduos.
D modelo de educação do corpo que visava disciplinar e 
ordenar os movimentos corporais para exibir os anseios 
burgueses da época.
E modelo de educação do corpo que visava construir 
uma cultura compartilhada baseada nas manifestações 
psíquicas e da personalidade dos indivíduos.
QUESTãO 20 
Suassuna ilumina o Brasil com suas cores
Se fosse necessária uma imagem para ilustrar o Brasil, 
bastaria uma das iluminogravuras de Ariano Suassuna. 
Nada define mais a paisagem, o tônus, as cores de país 
novo e a natureza de ser brasileiro. É surpreendente que 
um autor que escreva o Brasil como ninguém seja também 
capaz de desenhar o Brasil. Mas pouca gente do Sul sabe 
disso. Porque os dois álbuns que ele gravou e coloriu à 
mão nos anos 80 estavam guardados feito relíquia em duas 
caixas de madeira [...]. Um dos álbuns, de 1980, chama-se 
Sonetos de Mote Alheio. O outro, feito cinco anos depois, 
tem exatamente a tradução de seu nome, Sonetos de 
Albano Cervonegro – em tapuia, a tradução de Suassuna é 
veado negro, e Albano é variação de albino [...].
A iluminogravura é um sonho do Movimento Armorial, 
criado por ele, que explica: “Unir texto literário e imagem 
num só emblema, para que a literatura, a tapeçaria, 
a gravura, a cerâmica e a escultura falem, todas, por 
meio através de imagens concretas, firmes e brilhantes, 
verdadeiras insígnias das coisas.” Desenhadas, gravadas, 
iluminadas sobre superfícies de pedra, de barro-queimado, 
de tecido, couro, papel, essas imagens representam a 
estética armorial. “Iluminogravura”, assim como “Armorial” 
e “Romançal”, variação musical do movimento vinculado à 
rabeca e à viola, é um neologismo criado por Suassuana. 
Ele uniu ilumina e gravura e remonta, como Armorial e 
Romançal, ao medievalismo [...]
Suassuna explica: “Criei um negócio que tem dois 
nomes, estilogravura e iluminogravura. Estilogravura é 
em preto e branco, mesma técnica de J. Borges, poeta e 
gravador, que fazia pobremente sua arte nobre, só com 
tábua e canivete. Aí eu pinto à mão e vira iluminogravura, 
partindo da ideia da iluminura medieval, em que os monges 
faziam o texto e ilustravam. Eu faço a mesma coisa.”.
Disponível em: https://cultura.estadao.com.br. Acesso em: 17 out. 2021.
A iluminogravura, gênero criado pelo escritor paraibano 
Ariano Suassuna, se relaciona com as iluminuras medievais 
na medida em que
A recupera formas poéticas antigas, como o soneto.
B recusa os modernos procedimentos de editoração.
C recorre à técnica previamente existente da estilogravura.
D emprega elementos verbais e não verbais na construção 
de textos.
E utiliza as mesmas superfícies sobre as quais se escrevia 
durante a Idade Média.
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QUESTãO 21 
O retirante aproxima-se 
de um dos cais do Capibaribe
— Nunca esperei muita coisa,
é preciso que eu repita.
Sabia que no rosário
de cidade e de vilas,
e mesmo aqui no Recife
ao acabar minha descida,
não seria diferente
a vida de cada dia:
que sempre pás e enxadas
foices de corte e capina,
ferros de cova, estrovengas
o meu braço esperariam.
Mas que se este não mudasse
seu uso de toda vida,
esperei, devo dizer,
que ao menos aumentaria
na quartinha, a água pouca,
dentro da cuia, a farinha,
o algodãozinho da camisa,
ao meu aluguel com a vida.
[...]
MELO NETO, J. C. Morte e vida severina e outros poemas para vozes. 
4. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.
Esse auto de Natal foi produzido por João Cabral de Melo 
Neto, poeta da geração de 45. Esse contexto histórico e 
literário é percebido no fragmento por meio do(a)
A composição métrica livre.
B abordagem regionalista com rigor formal.
C abandono da exploração de temas sociais.
D criação prosaica distinta dos períodos anteriores.
E linguagem coloquial para valorizar a personagem.
QUESTãO 22 
TEXTO I
Nesta quarta [9/5/2018], a Comissão de Constituição, 
Justiça e Cidadania (CCJ) da Câmara dos Deputados 
aprovou um projeto de lei que cria a Política Nacional de 
Leitura e Escrita (PNLE) – a primeira diretriz nacional para a 
redução da desigualdade no acesso à leitura e à literatura. 
A proposta, que já tramita há dois anos, foi uma sugestão 
do conselho diretivo do Plano Nacional do Livro e Leitura 
(PNLL, instituído em 2006 e firmado em 2011), presidido, 
na época, pelo professor José Castilho Marques Neto. O 
projeto segue agora para aprovação presidencial. [...] o 
projeto tem quatro principais objetivos: a universalização do 
direito ao acesso à leitura e à literatura (incluindo a criação 
e a manutenção de bibliotecas públicas), a formação de 
mediadores de leitura (professores, bibliotecários ou até 
membros da comunidade), o reconhecimento da cadeia 
criativa e produtiva do livro e o estabelecimento da leitura e 
da escrita como direitos dos cidadãos brasileiros. [...]
Disponível em: https://revistacult.uol.com.br. 
Acesso em: 19 out. 2021 (adaptado).
TEXTO II
[...] a luta pelos direitos humanos abrange a luta por 
um estado de coisas em que todos possam ter acesso 
aos diferentes níveis de cultura. A distinção entre cultura 
popular e erudita não deve servir para justificar e manter 
uma separação iníqua,como se do ponto de vista cultural 
a sociedade fosse dividida em esferas incomunicáveis, 
dando lugar a dois tipos incomunicáveis de fruidores. Uma 
sociedade justa pressupõe o respeito dos direitos humanos, 
e a fruição da arte e da literatura em todas as modalidades 
e em todos os níveis é um direito inalienável.
CANDIDO, Antonio. Vários escritos. 
Rio de Janeiro: Ouro sobre Azul, 2011. p. 193.
Os dois textos tratam de temas vinculados à leitura de 
literatura. Ainda que o Texto I tenha caráter informativo 
e o Texto II caráter ensaístico, ambos tratam do tema da 
literatura a partir do(a)
A importância da formação de bibliotecas públicas.
B acesso à leitura literária como direito a ser salvaguardado.
C necessidade de formação de profissionais capazes de 
incentivar a leitura literária.
D desejo de separar a cultura erudita da popular e estimular 
leituras direcionadas a públicos específicos.
E falta de políticas públicas de estímulo à leitura que 
terminam por impedir a literatura de ser acessível 
universalmente.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
QUESTãO 23 
Profilaxia pós-exposição
Em caso de acidente com animal e possível exposição 
ao vírus da raiva, é imprescindível a limpeza do ferimento 
com água corrente abundante e sabão ou outro detergente, 
pois essa conduta diminui, comprovadamente, o risco 
de infecção. É preciso que seja realizada o mais rápido 
possível após a agressão e repetida na unidade de saúde, 
independentemente do tempo transcorrido.
Deve-se fazer anamnese completa, utilizando-se a 
Ficha de Atendimento Antirrábico Humano (Sinan), visando 
à indicação correta da profilaxia da raiva humana.
As exposições (mordeduras, arranhaduras, lambeduras 
e contatos indiretos) devem ser avaliadas de acordo com as 
características do ferimento e do animal envolvido para fins 
de indicação de conduta de esquema profilático, conforme 
esquema de profilaxia da raiva humana com vacina de 
cultivo celular.
Confira aqui a lista de salas de vacinas e horário de 
atendimento em que se realiza a profilaxia da raiva humana 
pós-exposição e as unidades hospitalares que fazem 
aplicação de vacina e/ou soro e imunoglobulina antirrábica 
humana.
Ministério da Saúde. Disponível em: www.saude.df.gov.br/raiva. 
Acesso em: 2 set. 2024.
A estratégia de intimidação é utilizada para convencer o 
leitor a
A agir prontamente em caso de ter contatos inadequados 
com o animal.
B acreditar que a vacina contra a raiva é um método 
revolucionário de prevenção da doença.
C verificar os horários de atendimentos dos hospitais que 
fazem vacinação contra a raiva em pessoas.
D se compadecer dos problemas causados pela raiva e, 
assim, tomar a decisão de se vacinar rapidamente.
E conhecer os tipos de contatos com animais contaminados 
e a Ficha de Atendimento Antirrábico Humano.
QUESTãO 24 
Penetra surdamente no reino das palavras.
Lá estão os poemas que esperam ser escritos.
Estão paralisados, mas não há desespero,
há calma e frescura na superfície intata.
Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.
Convive com teus poemas, antes de escrevê-los.
Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam.
Espera que cada um se realize e consume
com seu poder de palavra
e seu poder de silêncio.
Não forces o poema a desprender-se do limbo.
Não colhas no chão o poema que se perdeu.
Não adules o poema. Aceita-o
como ele aceitará sua forma definitiva e concentrada
no espaço.
ANDRADE, C. D. Procura da poesia. In: ______. A rosa do povo. 
São Paulo: Companhia das Letras, 2012. p. 14.
A função metalinguística presente no poema cumpre 
o propósito do eu lírico de expressar que o processo de 
criação poética deve partir do(a)
A afeição às palavras.
B exploração da objetividade.
C inspiração em obras literárias.
D isolamento do poeta do mundo.
E percepção dos sentidos humanos.
QUESTãO 25 
Práticas de pouco impacto são as mais indicadas para 
quem está acima dos 60 anos. [...]
Aos interessados em vencer o sedentarismo, o 
importante é saber que nunca é tarde para iniciar os 
exercícios de forma regular. Manter-se ativo na terceira 
idade diminui o risco de depressão, doenças do coração, 
osteoporose, diabetes e alguns tipos de câncer. Se exercitar 
também é uma oportunidade de ampliar os vínculos sociais 
e fazer amizades.
“Dê preferência às atividades em grupo, para que além 
da parte física seja trabalhada as questões psicológicas 
e sociais. E evite atividades com grande impacto e muito 
vigorosas, com alta intensidade”, sugere [...] profissional de 
educação física do Núcleo Ampliado de Saúde da Família 
(NASF) de Chapecó (SC).
Disponível em: saudebrasil.saude.gov.brs. Acesso em: 31 maio 2021.
Conforme aponta o profissional de educação física no texto, 
um exemplo de prática corporal indicada para os idosos 
é o(a)
A vôlei.
B futsal.
C dança.
D handebol.
E basquete.
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QUESTãO 26 
A dramaturgia do baile do menino 
restaura coragem e abre portas
Abrir portas para um teatro renovado, nordestino e 
universal. Um teatro sonhado por Hermilo Borba Filho, que 
nos legou a disposição para dialogar com todas as vertentes 
cênicas, estrangeiras ou não, vanguardeiras ou não, mas 
sempre partindo de nossas referências mais próximas, 
mais profundas; sempre reconhecendo a beleza e a 
sofisticação das expressões dramáticas que temos aqui, no 
nosso terreiro, na nossa cultura. Um teatro generoso, que 
festeja os encontros, as misturas, as trocas, entendendo 
que desde o seu surgimento, na Grécia Clássica, essa arte 
é poderosamente impura: uma combinação sinérgica entre 
literatura, música, dança, arquitetura e artes visuais, tudo 
se modificando mutuamente, ao vivo, na efemeridade do 
fenômeno teatral.
Abrir portas para uma dramaturgia muito livre e 
inteligente, ilustrando com brilhantismo a noção de “drama 
rapsódico”, tal como compreendida por Jean-Pierre 
Sarrazac, ao costurar, com rara eficiência cênica, poemas, 
canções, narrações e diálogos; entrando e saindo, à 
vontade, de uma pulsação mais dramática, enquanto 
navega no épico e mergulha no lírico; uma dramaturgia que 
conversa com os espectadores, pactuando com eles uma 
gentil e imediata adesão ao faz de conta do jogo teatral, 
em que tudo é feito de mentira, mas sempre em prol da 
verdade.
Disponível em: www.pernambucorevista.com.br/secoes/ensaio/a- 
dramaturgia-do-baile-do-menino-restaura-coragem-e-abre-portas-1. 
Acesso em: 29 ago. 2024.
Considerando o gênero ensaio, a linguagem empregada 
revela que o autor
A baseia sua tese na relevância cultural nordestina em 
âmbito local e universal.
B desconhece determinadas regras gramaticais ao 
empregar a repetição do vocábulo “não”.
C comprova que a linguagem regional está altamente 
ligada aos aspectos culturais como literatura e música.
D compara a língua empregada no regionalismo nordestino 
àquela que é utilizada na Grécia, valorizando o popular.
E utiliza a norma-padrão da língua em conformidade com 
o gênero acadêmico, exemplificada em palavras como 
“vertentes” e “em prol”.
QUESTãO 27 
A mulher informou a empregada da recepção de que 
era a pessoa que há meia hora tinha telefonado por causa 
do marido, e ela fê-los passar a uma pequena sala onde 
outros doentes esperavam. Havia um velho com uma 
venda preta num dos olhos, um rapazinho que parecia 
estrábico acompanhado por uma mulher que devia de ser 
a mãe, uma rapariga nova de óculos escuros, duas outras 
pessoas sem sinais particulares à vista, mas nenhum 
cego, os cegos não vão ao oftalmologista. A mulher guiou 
o marido para uma cadeira livre, e, por não sobrar outro 
assento, ficou de pé ao lado dele, Vamos ter de esperar, 
murmurou-lhe ao ouvido.
SARAMAGO, J. Ensaio sobre a Cegueira. 
São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
No trecho, a palavra “rapariga” marca a
A influência das origens geográficasdo autor.
B seleção lexical direcionada ao público jovem.
C representação de grupos menos escolarizados.
D tentativa de reprodução de traços da oralidade.
E busca pela construção do tom de informalidade.
QUESTãO 28 
De acordo com a Organização Mundial de Saúde, 
em todo o mundo, 80% dos adolescentes não praticam 
exercícios com frequência e intensidade adequadas para 
sua faixa etária. Quatro em cada cinco jovens de 11 a 
17 anos são considerados insuficientemente ativos.
[...]
Para o médico homeopata e psicólogo Roberto Debski, o 
esporte traz benefícios importantíssimos para o adolescente, 
como melhora do condicionamento cardiorrespiratório, 
aumento do fôlego, aprimoramento da resistência física e 
mental, correção da postura.
— Mas o esporte também socializa as pessoas e, 
no caso dos adolescentes, auxilia a reduzir o estresse e 
equilibrar o emocional nessa fase de alterações hormonais, 
picos de crescimento e identificação da personalidade, 
conta Debski.
ROSA, R. Disponível em: www.globoesporte.globo.com. 
Acesso em: 21 jun. 2021.
Um dos elementos que colaboram com a progressão 
temática do texto é o conectivo “mas”, que é introduzido 
com o propósito de esclarecer
A os acréscimos dos aspectos favoráveis da prática 
esportiva.
B a ênfase dada aos motivos dos jovens não praticarem 
esportes.
C a posição controversa do especialista diante do assunto 
esportivo.
D as dificuldades dos adolescentes e jovens ao praticarem 
atividades esportivas.
E a contradição entre os dados da entidade e os benefícios 
de socialização dos jovens.
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QUESTãO 29 
Acontecimento
Quando estou distraído no semáforo
e me pedem esmola
me acontece agradecer
ALVIM, F. O metro nenhum. São Paulo: Companhia das Letras, 2011.
Descrevendo uma situação cotidiana, o eu lírico do poema 
de Francisco Alvim caracteriza-se pela
A gratidão pela própria vida.
B comoção com a dor alheia.
C responsabilidade no trânsito.
D inação ante problemas sociais.
E hesitação em praticar caridade.
QUESTãO 30 
Disponível em: https://prefeitura.pbh.gov.br. Acesso em: 10 nov. 2023.
Para construir sua argumentação, o texto recorre ao(à)
A emprego da figura de linguagem metonímia em “sobre 
duas rodas”.
B ideia de processo em andamento gerada pelo gerúndio 
em “virando”.
C destaque dos elementos da imagem apresentados em 
preto e branco.
D jogo de palavras entre o adjetivo “urgente” e o 
substantivo “emergência”.
E exposição de imagens de caso real de acidente 
envolvendo motociclistas.
QUESTãO 31 
A curiosidade humana é infinita.
E o conjunto do conhecimento coletivo é alimentado 
pelas pesquisas científicas.
Alguns estudos ultrapassam os limites do 
conhecimento humano, com trabalhos tão inovadores que 
são homenageados com Prêmios Nobel. Mas outros são 
tão incomuns ou triviais que recebem os infames Prêmios 
Ig Nobel.
Mas entre esses dois extremos existem inúmeros 
estudos publicados que adicionam grãos de areia ao que 
um dia se tornará uma montanha. Incluindo alguns que 
a princípio pareciam engraçados e no final provaram ser 
muito mais do que uma mera piada acadêmica.
Disponível em: www.bbc.com/portuguese/geral-63028874. 
Acesso em: 3 set. 2024.
A partir da análise do texto, infere-se que o objetivo do autor é
A incentivar os leitores a serem curiosos.
B apoiar prêmios clássicos e contemporâneos.
C criticar pesquisas que apresentam futilidades.
D demonstrar a relevância de estudos rechaçados.
E revolucionar o conhecimento humano através da ciência.
QUESTãO 32 
Cientistas transformam células de um câncer 
infantil em músculos, em feito inédito
Uma forma particularmente agressiva de câncer 
infantil que se forma no tecido muscular pode ter uma 
nova opção de tratamento no horizonte. Em artigo 
publicado recentemente na revista científica Proceedings 
of the National Academy of Sciences, pesquisadores do 
Laboratório Cold Spring Harbor, induziram com sucesso 
as células do rabdomiossarcoma a se transformarem em 
células musculares normais e saudáveis. É um avanço que 
poderá levar ao desenvolvimento de novas terapias para 
esta doença cruel e poderá levar a avanços semelhantes 
para outros tipos de câncer. “As células literalmente se 
transformam em músculos. O tumor perde todos os atributos 
do câncer. Eles estão mudando de uma célula que apenas 
quer produzir mais de si mesma para células dedicadas à 
contração. Como toda a sua energia e recursos estão agora 
dedicados à contração, ele não pode voltar a este estado de 
multiplicação”, disse o biólogo molecular Christopher Vakoc.
Disponível em: www.oglobo.globo.com. Acesso em: 14 set. 2023.
Em “As células literalmente se transformam em músculos”, 
emprega-se a função da linguagem conhecida como
A poética, uma vez que se trata de uma metáfora.
B referencial, já que se relata uma conquista científica.
C emotiva, posto que a frase expressa os sentimentos de 
um biólogo.
D conativa, pois a declaração quer convencer o leitor de 
sua veracidade.
E metalinguística, porque a linguagem explica uma 
descoberta científica.
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 • LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA 2025
QUESTãO 33 
Um exemplo de projeto de intervenção urbana em 
um ambiente adverso à arte, mas que demonstra um alto 
senso crítico em oposição ao sistema capitalista, é Avenida 
Paulista de Cildo Meireles. A escolha do lugar recai 
sobre o grande centro de negócios da Avenida Paulista, 
frequentado por uma elite de investidores e empresários. 
Para esse “lugar” e seus usuários, o artista pensou numa 
intervenção na qual uma inusitada forma de participação 
do público foi decisiva para gerar um alto grau de tensão 
e de interatividade com a proposta. Cildo produziu 
centenas de pequenos parafusos de ouro e os atarraxou, 
aleatoriamente, nas pedras portuguesas do calçamento 
da Avenida. Depois fez veicular a notícia da intervenção 
na mídia, especificamente em páginas destinadas aos 
anúncios de negócios. Segundo testemunhas oculares, 
houve muito executivo ajoelhado na calçada garimpando 
os parafusos de ouro.
BARJA, W. Intervenção/terinvenção: a arte de inventar e intervir 
diretamente sobre o urbano, suas categorias e o impacto no cotidiano. 
Revista Ibero-americana de Ciência da Informação (RICI), v. 1, n. 1, 
p. 213-218, jul./dez. 2008. Disponível em: www.periodicos.unb.br. 
Acesso em: 24 nov. 2023.
O efeito crítico promovido pela intervenção de Cildo 
Meireles consiste em
A expor a hipocrisia dos papéis sociais.
B restringir a arte a um público de elite.
C reproduzir objetos comuns como arte.
D encenar uma narrativa fictícia como real.
E depredar a via pública para limitar o acesso.
QUESTãO 34 
Deixa, Dóris, do fundo e verde pego
Em que habitas, a lapa cavernosa;
Vem brincar nesta praia deleitosa,
Por onde passa o trêmulo Mondego.
Vem trazer-me o dulcíssimo sossego
Que me roubaste, Ninfa rigorosa;
Dar-te-ei esta grinalda tão formosa,
Feliz em tua frente a vê-la chego.
Não te prometo, Ninfa, ouro luzente;
Alvas conchinhas sim, que o sol brilhante
Faz luzir quando vem lá no Oriente.
Além disso te ofereço um amor constante,
Que é dádiva mais rara e excelente
Que o frio ouro, que o lúcido diamante.
ALVARENGA, S. Obras poéticas. 
São Paulo: WMF Martins Fontes, 2005.
No poema de Silva Alvarenga, observam-se alguns 
aspectos do Arcadismo brasileiro. Um deles pode ser 
percebido no tratamento dispensado à amada pelo eu 
lírico, que procura seduzi-la com
A viagens a lugares atrativos.
B bens materiais de alto valor.
C demonstrações de seu afeto.
D propriedades em espaços idílicos.
E propostas de amor sem compromisso.
QUESTãO 35 
Jornalismo cultural não valoriza tradições
A cobertura feita pela grande mídia brasileira dos 
eventos culturais e folclóricos carece de maior profundidade 
e análise. A diversidade cultural de um país como o Brasil, 
que agrega em seuterritório a cultura de tantos povos e suas 
diversas culturas, é incompatível com o que habitualmente 
é exposto nas emissoras de rádio e televisão, nas editorias 
de cultura dos jornais impressos e nos sites informativos da 
internet. O jornalismo cultural, especialização profissional 
caracterizada por reportar eventos e fatos relacionados à 
cultura global, nacional e local e suas manifestações, está 
cada vez mais resumido ao entretenimento e às notícias 
sobre celebridades. Falta densidade e reflexão sobre os 
movimentos culturais e seus principais atores, tal como é 
proposto na definição do próprio jornalismo cultural.
MORAES, V. Observatório da Imprensa. Disponível em: 
www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 21 jun. 2021.
Em relação aos conteúdos culturais veiculados pelos 
sistemas de comunicação atualmente, a posição da autora 
evidencia
A a essência da cultura nacional baseada nos principais 
eventos divulgados.
B o desencontro entre uma noção teórica e a realidade 
praticada pelas mídias nacionais.
C a falta de eventos culturais que promovam a reflexão 
sobre a identidade cultural brasileira.
D que a cultura popular é incompatível com as mídias, por 
isso a sua veiculação é pouco difundida.
E o interesse da sociedade por eventos culturais 
protagonizados por celebridades conhecidas 
nacionalmente.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
QUESTãO 36 
Nascida em São Paulo, Daiara Tukano pertence ao 
povo indígena Tukano – Yé’pá Mahsã, clã Eremiri Hãusiro 
Parameri do Alto Rio Negro na Amazônia, é artista, ativista, 
educadora e comunicadora. [...] Pintura, aquarelas, murais 
e performances são alguns dos diferentes suportes que 
permeiam a pesquisa de Daiara cujo foco são as tradições 
e espiritualidade de seu povo. Ela investiga “visões que 
alcança em seus sonhos”, estudando-os juntamente 
com sua comunidade e família. Objetos de sua cultura 
também ganham um olhar especial em sua pesquisa, 
como cestarias, tramas e pintura corporal. Nesse caminho, 
a artista mostra como a preservação de uma cultura se 
dá através do cuidado da memória dessa cultura, seja 
ela uma memória material ou imaterial. Como podemos 
ver no trabalho “Kahtiri Ēõrõ – Espelho da vida” em que 
Daiara relê os ancestrais mantos Tupinambá, que feitos de 
penas de aves, foram “levados” do Brasil para o exterior: 
“As peças indígenas mais antigas que existem estão todas 
na Europa, entre elas esses mantos Tupinambás, que 
viraram um patrimônio europeu (e não brasileiro). Elas 
não podem sequer voltar para cá, pois são muito frágeis, 
estão engaioladas, dentro de vidros... para mim fica muito 
marcado esse sentimento de prisão em que se encontram” 
cita Daiara.
“Kahtiri Eõrõ”, Espelho da Vida, 2020, 
na 34a Bienal de São Paulo.
Disponível em: www.ufrgs.br/arteversa/arte-indigena-contemporanea- 
olhares-e-busca-de-uma-professora-de-artes-visuais/. 
Acesso em: 30 ago. 2024 (adaptado).
A artista indígena contemporânea Daiara Tukano aborda 
com sua obra o(a)
A valorização e a difusão das cosmovisões indígenas.
B embate entre o avanço tecnológico e as tradições.
C resultado de uma pesquisa individualizada e particular.
D engrandecimento da ancestralidade brasileira em 
museus estrangeiros.
E importância da influência europeia em obras dos povos 
originários brasileiros.
QUESTãO 37 
Queda no custo de sequenciamento do DNA e 
melhora na capacidade de interpretar os dados 
aproximam os testes genéticos da prática clínica
Em um evento em setembro nos Estados Unidos, uma 
empresa norte-americana que domina o mercado mundial 
de sequenciadores anunciou uma nova máquina. Em 
sua versão top, o equipamento, que deve começar a ser 
entregue no próximo ano ao custo de quase US$ 1 milhão, 
promete triplicar a capacidade de leitura da molécula de 
DNA, o material genético das células, que armazena a 
receita de como são feitos e funcionam os seres vivos.
[...]
O avanço e o barateamento das técnicas de 
sequenciamento, associados à evolução das ferramentas 
de bioinformática, que permitem analisar grandes volumes 
de dados e comparar as características genéticas de 
números elevados de pessoas, estão aproximando os 
testes genéticos da prática clínica, ainda que de modo 
mais lento que o estimado pelos mais entusiastas há duas 
décadas, quando se imaginou que o sequenciamento do 
genoma humano aumentaria o poder dos médicos de tratar, 
prevenir e curar doenças.
Disponível em: revistapesquisa.fapesp.br. Acesso em: 6 dez. 2022.
O texto apresenta uma variedade linguística que o 
caracteriza enquanto discurso presente na esfera da 
pesquisa científica, utilizando
A jargão especializado mesclado à linguagem informal.
B estrangeirismos para atestar a legitimidade dos fatos 
veiculados.
C linguagem complexa e distante do uso corrente da 
norma-padrão.
D vocabulário técnico e especializado conjugado à 
norma-padrão da língua.
E sequências sintáticas curtas como marca de 
aproximação da língua falada.
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 • LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA 2025
QUESTãO 38 
Para que as interações de cooperação e oposição 
sejam estabelecidas entre companheiros e adversários, 
respectivamente, torna-se imprescindível que, além da 
eficiência na execução das ações técnicas, os jogadores 
tenham a capacidade de ler e interpretar o contexto do 
jogo, de antecipar-se às ações dos demais participantes, de 
realizar análises do comportamento e da intencionalidade 
dos jogadores, bem como, posteriormente a todos esses 
processos, de tomar a melhor decisão diante das inúmeras 
possibilidades de ações. Pode-se enfatizar o praxema 
como um dos conhecimentos que dizem respeito à leitura 
de jogo e que auxiliam os jogadores no desenvolvimento 
e aprimoramento dos processos de análise, antecipação 
e tomada de decisão. Esse se caracteriza como um 
conhecimento referente à leitura corporal dos jogadores, 
apresentando-se como um elemento fundamental para 
o participante atuar e interpretar o jogo, bem como para 
estabelecer a comunicação e a contracomunicação com os 
demais.
OLIVEIRA, R. V.; RIBAS, J. F. M. (2020). O praxema no contexto esportivo: 
a linguagem expressa pelo corpo, a exemplo do voleibol. Revista Brasileira 
de Estudos Pedagógicos, v. 101, n. 258, p. 404-419, 2020 (adaptado).
O texto conceitua a noção de praxema, que se define como 
um(a)
A conhecimento teórico, estudado para praticar dado 
esporte.
B termo utilizado para indicar capacidade visual de leitura 
e análise do jogo esportivo.
C capacidade cognitiva ou intelectual, posta em execução 
durante uma prática esportiva.
D conceito abstrato adquirido ao lado das competências 
técnicas numa prática esportiva.
E conhecimento aplicável e passível de treinamento, 
utilizado pela equipe técnica na preparação de atletas.
QUESTãO 39 
Não espero nem peço que se dê crédito à história 
sumamente extraordinária e, no entanto, bastante 
doméstica que vou narrar. Louco seria eu se esperasse 
tal coisa, tratando-se de um caso que os meus próprios 
sentidos se negam a aceitar. Não obstante, não estou louco 
e, com toda a certeza, não sonho. Mas amanhã posso 
morrer e, por isso, gostaria, hoje, de aliviar o meu espírito. 
Meu propósito imediato é apresentar ao mundo, clara e 
sucintamente, mas sem comentários, uma série de simples 
acontecimentos domésticos. Devido a suas consequências, 
tais acontecimentos me aterrorizaram, torturaram e 
destruíram. No entanto, não tentarei esclarecê-los. Em mim, 
quase não produziram outra coisa senão horror – mas, em 
muitas pessoas, talvez lhe pareçam menos terríveis que 
grotescos. Talvez, mais tarde, haja alguma inteligência que 
reduza o meu fantasma a algo comum – uma inteligência 
mais serena, mais lógica e menos excitável que a minha, 
que perceba, nas circunstâncias a que me refiro com terror, 
nada mais do que uma sucessão comum de causas eefeitos muito naturais. [...]
POE, E. A. O gato preto. Histórias extraordinárias. Tradução de 
Breno Silveira e outros. São Paulo: Abril Cultural, 1981.
Nessa introdução de conto, o narrador expõe ser difícil 
acreditar na história que irá contar, procedimento narrativo que
A incita a curiosidade do leitor e o aproxima do texto 
literário.
B quebra a expectativa do leitor e o faz desacreditar da 
ficção.
C demonstra que a personagem é incoerente e está fora 
de si.
D descreve as principais características psicológicas da 
personagem.
E relata os principais acontecimentos do fato extraordinário 
a que se refere.
QUESTãO 40 
IA na revisão de textos
O medo de que artigos criados por inteligências 
generativas possam ser submetidos como trabalhos 
acadêmicos levou muitos editores publicarem políticas 
de vedação no uso de IA pelos autores. Uma das 
maiores editoras acadêmicas do mundo, proíbe creditar 
qualquer inteligência artificial como autora. Mas, se isso 
acontecer, ela exige a divulgação de como a ferramenta 
foi implementada. No entanto, essas políticas específicas 
para editores e revisores de periódicos não são seguidas 
na maior parte das vezes. O jornal The Chronicle Higher 
Education contatou 15 grandes editoras e as cinco que 
responderam disseram que a IA, quando utilizada, nunca é 
a única tomadora de decisão e que os editores permanecem 
responsáveis pela palavra final. Usar a inteligência artificial 
como revisora de texto se tornou uma tendência crescente 
entre os editores acadêmicos. Em um contexto em que 
há cada vez mais submissões de trabalhos para serem 
revisados, a tecnologia pode ser valiosa no dia a dia. 
Porém, muitas das ferramentas que estão no mercado são 
capazes de funcionar de forma autônoma, dando margem 
para utilização indevida na ausência de orientações claras.
Disponível em: https://desafiosdaeducacao.com.br/ 
ia-revisao-artigos-academicos/. Acesso em: 24 ago. 2024.
Segundo um estudo do jornal The Chronicle Higher 
Education, as práticas editoriais em relação ao uso de IA 
revelam que a(s)
A proibição absoluta do uso de IA em revisões está em 
vigor para preservar a autenticidade e a integridade dos 
textos acadêmicos.
B responsabilidade final pelo conteúdo revisado ainda 
reside com os editores humanos, que utilizam a IA 
como uma ferramenta auxiliar.
C autonomia completa da IA nas revisões é a norma, com 
a tecnologia assumindo o controle total do processo 
editorial sem supervisão humana.
D adesão estrita às políticas que vetam o uso de IA 
assegura que qualquer emprego da tecnologia resulte 
na rejeição imediata do trabalho revisado.
E editoras frequentemente atribuem o status de 
coautor às ferramentas de IA, reconhecendo-as como 
colaboradores essenciais no processo editorial.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA • 2025
QUESTãO 41 
Panmela Castro (1981) ou Anarkia Boladona, é uma 
artista carioca conhecida internacionalmente como a rainha 
do graffiti brasileiro. Foi nascida e criada na Penha, formada 
em pintura pela Escola de Belas Artes UFRJ, mestre em 
processos artísticos contemporâneos pelo Instituto de 
Artes da UERJ, mas sua arte teve início na pichação, nicho 
underground, habitualmente dominado por homens.
Artista de rua e ativista, Panmela aborda as relações 
estabelecidas entre a vivência na rua com questões sobre 
o corpo feminino. O diálogo com a paisagem urbana como 
crítica cultural feminista, pensando sempre em provocar 
e polemizar, através do processo artístico, as verdades 
instituídas por nossa sociedade patriarcal; em especial em 
relação ao corpo feminino, à sexualidade, à subjetividade, 
analisando as relações de poder. Possui um trabalho 
efêmero, pois coisas fixas e pertinentes não são suficientes 
para a sua ansiedade e não correspondem às necessidades 
de entendimento do mundo em que vive. Panmela Castro 
conquistou reconhecimento internacional por meio de 
seus grafites e hoje dedica-se à arte contemporânea com 
trabalhos em mídias como vídeo, fotografia e principalmente 
performance art.
Disponível em: https://maup.rio/panmela-castro. 
Acesso em: 29 ago. 2024 (adaptado).
Disponível em: https://vejario.abril.com.br/cidade/carioca- 
nota-10-panmela-castro/. Acesso em: 29 ago. 2024.
A obra de Panmela Castro é considerada feminista porque
A tematiza o corpo feminino, buscando a idealização.
B enfoca a beleza visual, priorizando o design das obras.
C seleciona temas polêmicos, valorizando trabalhos 
efêmeros.
D questiona normas sociais de gênero, promovendo 
engajamento feminino.
E atua por meio do grafite, partindo de uma arte 
tradicionalmente masculina.
QUESTãO 42 
MANUAL DO FALA.BR
Módulo acesso à informação – guia do usuário
O que é o Fala.BR?
A Plataforma Integrada de Ouvidoria e Acesso à 
Informação – Fala.BR, desenvolvida pela Controladoria 
Geral da União (CGU), é um canal integrado para 
encaminhamento de manifestações (pedidos de acesso 
a informações, denúncias, reclamações, solicitações, 
sugestões, elogios e simplifique) a órgãos e entidades do 
poder público.
O canal reúne funcionalidades do Sistema Nacional 
Informatizado de Ouvidorias (e-Ouv) e do Sistema 
Eletrônico do Serviço de Informação ao Cidadão (e-Sic), 
assim como os procedimentos para tratamento dos pedidos 
de simplificação.
[...]
O Fala.BR está disponível no site www.falabr.cgu.gov.br 
e centraliza todos os pedidos de informação amparados 
pela Lei no 12.527/2011 que forem dirigidos ao Poder 
Executivo Federal, suas entidades vinculadas e empresas 
estatais.
O sistema também poderá ser utilizado por estados 
e municípios e pelos Serviços Sociais Autônomos. Para 
saber quais órgãos e entidades aderiram ao sistema, 
basta acessar a “Busca de Ouvidorias e SICs”, Disponível 
em: https://falabr.cgu.gov.br/publico/BuscadorOuvidorias/
BuscadorOuvidorias.aspx. Já realizaram a adesão ao 
módulo Acesso à Informação no Fala.BR os órgãos 
e entidades que estão com a coluna “Adesão à LAI” 
preenchida.
CONTROLADORIA-GERAL DA UNIÃO. Manual do Fala.Br.
Ao considerar a função social produzida pelos sistemas de 
comunicação e informação, o sistema criado pelo governo 
demonstra o(a)
A monopólio das informações disponibilizadas aos 
cidadãos.
B dependência financeira de órgãos locais para solicitar a 
resolução de problemas.
C união de entidades de diversas esferas públicas em 
prol de melhorias na sociedade.
D falta de objetividade, que atribui a responsabilidade das 
informações aos cidadãos.
E controle exagerado das informações e dos dados 
divulgados aos indivíduos da sociedade.
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 • LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E REDAÇÃO • 1o DIA 2025
QUESTãO 43 
RESUMO
Objetivo:
Analisar a associação entre diabetes mellitus e óbito 
hospitalar por covid-19 no Brasil, de fevereiro a agosto de 
2020.
Métodos:
Estudo transversal, sobre casos notificados como 
síndrome gripal no Sistema de Informação de Vigilância da 
Gripe, positivos para covid-19 e hospitalizados. A magnitude 
da associação do diabetes com o óbito foi estimada por 
regressão de Poisson com variância robusta.
Resultados:
Foram analisados dados de 397 600 casos 
hospitalizados, dos quais 32,0% (n = 127 231) evoluíram 
a óbito. A prevalência de óbito entre pessoas com diabetes 
foi de 40,8% (RP = 1,41; IC95% 1,39;1,42). Após ajustes por 
variáveis sociodemográficas e comorbidades, observou-se 
que o óbito foi 1,15 vez mais frequente entre aqueles com 
diabetes (IC95% 1,14;1,16).
Conclusão:
3 a cada 20 óbitos por covid-19 ocorreram em indivíduos 
com diabetes mellitus, destacando-se a suscetibilidade 
dessa população e a necessidade de controle dessa 
doença crônica.
Palavras-chave: Diabetes Mellitus; Infecções por Coronavírus; 
Mortalidade; Hospitalização; Estudos Transversais
GARCES, T. S. et al. Diabetes como um fator associado ao óbito hospitalar 
por covid-19 no Brasil, 2020. Epidemiol. Serv.