SIMULADO FTMSS 1 1

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FUNDAMENTOS HIST. TEO. METODOL. DO SERV. SOCIAL I
Aluno(a): LUDMILA MOITA DE OLIVEIRA 	Matrícula: 
Desempenho: 7,0 de 8,0 	Data: 17/09/2013 14:29:55 (F)
 Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 200871713420) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A gênese Desenvolvimento de Comunidade no Brasil devemos ocorre após a segunda Guerra Mundial. Neste contexto, as organizações internacionais e a política nacional tinham como principal interesse:
	A moralização da sociedade e a expansão do apostolado social.
	A mudança da população rural e a erradicação do analfabetismo.
	A modernização do campo e a expansão do capitalismo no Brasil.
	A intervenção sobre os morros e expansão dos transportes urbanos.
	A transformação do cenário político e expansão do capitalismo.
 Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 200871713537) 	Pontos: 1,0 / 1,0
O Positivismo exprime uma intenção de um conhecimento positivo de sociedade baseado nos modelos das:
	Ciências da natureza.
	Ciências racionais.
	Ciências exatas.
	Ciências sociais.
	Ciências aplicadas.
 Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 200871713429) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A fenomenologia fundamenta-se numa concepção de homem que deve ser situado no mundo em sua totalidade de vida busca compreender:
	O homem na experiência concreta do vivido.
	O homem como ser histórico.
	O homem enquanto ser dominado pela narureza.
	O homem como sujeito do conhecimento.
	O homem como ser racional.
 Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 200871713390) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A palavra ¿Sociologia¿ foi usada, pela primeira vez, pelo teórico francês Augusto Comte, nas primeiras décadas do século XIX no seu Curso de Filosofia Positiva, à base do pensamento positivista, que influenciaria vários outros pensadores. Nele Comte afirmou que ¿...no fundo, nada há de real a não ser a humanidade¿; essa máxima repercute no seu conceito de Sociologia, o qual consiste em:
	Estudar o devir histórico das sociedades a partir da especificidade das lutas de classes.
	Investigar as instituições sociais, unicamente, ligadas à produção cultural.
	Ordenar a luta contra as injustiças sociais com base no lema ¿ordem e progresso¿.
	Aplicar às ciências sociais os métodos da matemática, para deduzir leis que devem reger o desenvolvimento e o destino da sociedade.
	Resgatar as ações da sociedade em que se vive através de um saber crítico.
 Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 200871713450) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A definição da sociedade como um sistema dinâmico e complexo composto de inúmeros segmentos que atuam para gerar ordem,estabilidade e solidariedade, corresponde ao:
	Pragmatismo
	Racionalismo.
	Funcionalismo.
	Materialismo.
	Marxismo.
 Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 200871713443) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A perspectiva ______________ como referência analítica, que se torna hegemônica no Serviço Social no Brasil a abordagem da profissão como componente da organização da sociedade inserida na dinâmica das relações sociais participando do processo de reprodução dessas relações. (IAMAMOTO, 1982). Assinale a alternativa que complete corretamente a afirmação acima:
	Funcionalista.
	Positivista.
	Marxista
	Fenomenológica.
	Estruturalista.
 Código de referência da questão.7a Questão (Ref.: 200871713454) 	Pontos: 1,0 / 1,0
( ADAPTADA DE CONCURSO) Em recente debate em torno das denúncias de pedofilia na Igreja Católica, um membro do clero brasileiro declarou que ¿a culpa é da sociedade¿. De acordo com repercussão na revista Veja, ¿sociedade¿, nestes termos, é uma abstração destinada a escamotear a verdade ¿ a de que são os indivíduos os responsáveis por seus delitos. (Veja, São Paulo, 12 maio 2010, p. 101.) Com base no texto e nas teorias sociológicas clássicas a respeito da relação entre indivíduo e sociedade, é correto afirmar:
	Na concepção durkheimiana, o caminho adequado para se compreender a vida social é priorizar as ações individuais em detrimento das manifestações coletivas.
	Para a concepção materialista da história, a sociedade é um aglomerado de indivíduos, o que impede compreender a vida social em sua totalidade.
	Na sociedade capitalista, indivíduo e sociedade podem viver em paz e harmonia, pois as contradições da vida social desaparecerão.
	Para a concepção weberiana, o assunto tratado não é um problema sociológico, haja vista a impossibilidade de encontrar as relações de sentido nos agentes envolvidos nestas ações.
	Na perspectiva positivista, a violação de princípios norteadores de uma instituição tende a conduzi-la a um desequilíbrio, o que demanda reformas para manter a harmonia social.
 Código de referência da questão.8a Questão (Ref.: 200871713444) 	Pontos: 1,0 / 1,0
¿Na história das sociedades humanas, as ações dos indivíduos vão se somando até o ponto de ruptura em que a velha ordem é substituída por uma outra ordem (Konder)¿. Para a dialética marxista, o conhecimento é totalizante e a atividade humana, em geral, é um processo de totalização. O que significa isto? ( ) Toda parte é também um todo, um complexo de forças com relações diversas que agem em conjunto. ( ) A totalidade significa que as coisas são independentes da estrutura que pertencem. ( ) Os fatos são átomos, que pertencem ao todo dialético . ( ) Qualquer objeto que o homem possa perceber ou criar é parte de um todo. A sequência CORRETA é:
	V, F, F, F.
	V , F, F, V
	V , V , F ,V
	F, F, V , V.
	V, F, V, V.
 Código de referência da questão.9a Questão (Ref.: 200871713403) 	
Segundo Talcott Parsons, o que a institucionalização revela?
Sua Resposta: Traduz os elementos culturais mais gerais, valores e símbolos, as normas de ações que inscreve nos papéis concretos que são vividos na ação social.
Compare com a sua resposta: Traduz os elementos culturais mais gerais, valores e símbolos, as normas de ações que inscreve nos papéis concretos que são vividos na ação social.
 Código de referência da questão.10a Questão (Ref.: 200871713407) 	
Defina a investigação científica :
Sua Resposta: Um conjunto de atividades intelectuais, experimentais e técnicas, baseadas em métodos que buscam separar os elementos subjetivos e objetivos de um fenômeno
Compare com a sua resposta: Um conjunto de atividades intelectuais, experimentais e técnicas, baseadas em métodos que buscam separar os elementos subjetivos e objetivos de um fenômeno