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PROVA HOMEM E SOCIEDADE 2025

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Prova bimestral (múltipla escolha) da disciplina Homem e Sociedade, curso Ciências Contábeis — UNIP EAD. Contém instruções de aplicação e questões que abordam socialização e cultura, relações étnico-raciais e concepções sobre a natureza, com referências aos filmes Kaspar Hauser e A Lista de Schindler.

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Ronaldo Fonseca

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Questões resolvidas

Leia o texto a seguir, sobre o filme O enigma de Kaspar Hauser, do diretor alemão Werner Herzog.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. O caso de Kaspar Hauser mostra que os comportamentos e os valores são aprendidos socialmente.
II. A cultura, que inclui os hábitos, as crenças e a língua, é um fator que distingue o ser humano dos outros animais.
III. O fato de o personagem aprender comportamentos humanos é uma prova da validade da teoria do determinismo biológico e da invalidade da endoculturação.
A) I.
B) I e II.
C) II.
D) I e III.
E) II e III.

Leia a charge a seguir.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as asserções e a relação entre elas.
I. A presença de fragmentos de materiais de alumínio e de plástico misturados à areia e no mar é um dos problemas enfrentados no Antropoceno.
II. O Antropoceno é a era geológica em que o homem deixa de dominar a natureza e passa a preocupar-se com a sua preservação.
A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II justifica a I.
B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II não justifica a I.
C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E) As asserções I e II são proposições falsas.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia os trechos a seguir, extraídos do livro Consumidores e cidadãos: conflitos multiculturais da globalização, de Néstor García Canclini.
I. As questões identitárias, presentes no contexto da multiculturalidade, foram suprimidas pela globalização, com seu processo de homogeneização.
II. Para o autor, o consumo está associado à configuração da identidade do cidadão e à busca pelo pertencimento a certos grupos.
III. A globalização, segundo o texto, impulsiona o consumo, padroniza a cultura e torna todos os indivíduos cidadãos com seus direitos reconhecidos.
A) I e II, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I e III, apenas.
D) I, II e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia o trecho a seguir, extraído do livro Dialética da colonização, do professor Alfredo Bosi.
I. De acordo com o texto, cultura é sinônimo de trabalho agrícola, que teve origem em Roma, na Antiguidade.
II. Segundo o texto, a ação humana operante sobre a matéria integra a cultura.
III. Pelo texto, infere-se que a cultura é exclusividade dos colonizadores, já que ambas as palavras - colonização e cultura - têm a mesma origem.
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) II e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia a charge a seguir.
I. O religioso e o homem de terno procuram convencer os indígenas de seus valores, em uma postura etnocêntrica.
II. O relativismo cultural consiste no respeito à cultura do outro.
III. Etnocentrismo e relativismo cultural são duas teorias científicas, com pressupostos diferentes.
IV. A charge visa a criticar os povos indígenas, que não percebem os benefícios da civilização.
A) II e III.
B) I e IV.
C) I e III.
D) I e II.
E) II e IV.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir.
Leia o texto a seguir.
I. A proibição do incesto indica que, em determinado momento da nossa história, definiu-se a noção de família e de parentesco.
II. O pensamento mítico, que exerce as funções explicativa, organizativa e compensatória de forma irracional, não faz parte da cultura de um povo.
III. A abordagem de Lévi-Strauss apresenta base eurocêntrica porque hierarquiza as sociedades de acordo com a sua evolução científica e cultural, desvalorizando o pensamento mítico.
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) I e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia os quadrinhos a seguir.
I. Os quadrinhos usam a expressão “diversidade cultural” de forma equivocada porque ela se refere apenas a diferenças entre as culturas de povos distintos.
II. A culinária de cada região depende das condições geográficas e não está associada à cultura.
III. A diversidade cultural no Brasil impede que a ideia de nação seja, de fato, concretizada.
A) Nenhuma afirmativa é correta.
B) Somente a afirmativa I é correta.
C) Somente a afirmativa II é correta.
D) Somente a afirmativa III é correta.
E) Somente as afirmativas I e II são corretas.

Leia o trecho a seguir, do professor português Boaventura de Souza Santos.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. Segundo o autor, a política de igualdade deve contemplar o reconhecimento da diferença cultural.
II. O multiculturalismo surgiu com a globalização e limita-se à coexistência pacífica entre as diferentes culturas.
III. De acordo com o texto, o reconhecimento cultural é resolvido com a eliminação das diferenciações de classe.
A) É correto o que se afirma apenas em I.
B) É correto o que se afirma apenas em II.
C) É correto o que se afirma apenas em III.
D) É correto o que se afirma em I e II.
E) É correto o que se afirma em I e III.

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Leia o texto a seguir, sobre o filme O enigma de Kaspar Hauser, do diretor alemão Werner Herzog.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. O caso de Kaspar Hauser mostra que os comportamentos e os valores são aprendidos socialmente.
II. A cultura, que inclui os hábitos, as crenças e a língua, é um fator que distingue o ser humano dos outros animais.
III. O fato de o personagem aprender comportamentos humanos é uma prova da validade da teoria do determinismo biológico e da invalidade da endoculturação.
A) I.
B) I e II.
C) II.
D) I e III.
E) II e III.

Leia a charge a seguir.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as asserções e a relação entre elas.
I. A presença de fragmentos de materiais de alumínio e de plástico misturados à areia e no mar é um dos problemas enfrentados no Antropoceno.
II. O Antropoceno é a era geológica em que o homem deixa de dominar a natureza e passa a preocupar-se com a sua preservação.
A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II justifica a I.
B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II não justifica a I.
C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E) As asserções I e II são proposições falsas.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia os trechos a seguir, extraídos do livro Consumidores e cidadãos: conflitos multiculturais da globalização, de Néstor García Canclini.
I. As questões identitárias, presentes no contexto da multiculturalidade, foram suprimidas pela globalização, com seu processo de homogeneização.
II. Para o autor, o consumo está associado à configuração da identidade do cidadão e à busca pelo pertencimento a certos grupos.
III. A globalização, segundo o texto, impulsiona o consumo, padroniza a cultura e torna todos os indivíduos cidadãos com seus direitos reconhecidos.
A) I e II, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I e III, apenas.
D) I, II e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia o trecho a seguir, extraído do livro Dialética da colonização, do professor Alfredo Bosi.
I. De acordo com o texto, cultura é sinônimo de trabalho agrícola, que teve origem em Roma, na Antiguidade.
II. Segundo o texto, a ação humana operante sobre a matéria integra a cultura.
III. Pelo texto, infere-se que a cultura é exclusividade dos colonizadores, já que ambas as palavras - colonização e cultura - têm a mesma origem.
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) II e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia a charge a seguir.
I. O religioso e o homem de terno procuram convencer os indígenas de seus valores, em uma postura etnocêntrica.
II. O relativismo cultural consiste no respeito à cultura do outro.
III. Etnocentrismo e relativismo cultural são duas teorias científicas, com pressupostos diferentes.
IV. A charge visa a criticar os povos indígenas, que não percebem os benefícios da civilização.
A) II e III.
B) I e IV.
C) I e III.
D) I e II.
E) II e IV.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir.
Leia o texto a seguir.
I. A proibição do incesto indica que, em determinado momento da nossa história, definiu-se a noção de família e de parentesco.
II. O pensamento mítico, que exerce as funções explicativa, organizativa e compensatória de forma irracional, não faz parte da cultura de um povo.
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A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) I e III.

Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
Leia os quadrinhos a seguir.
I. Os quadrinhos usam a expressão “diversidade cultural” de forma equivocada porque ela se refere apenas a diferenças entre as culturas de povos distintos.
II. A culinária de cada região depende das condições geográficas e não está associada à cultura.
III. A diversidade cultural no Brasil impede que a ideia de nação seja, de fato, concretizada.
A) Nenhuma afirmativa é correta.
B) Somente a afirmativa I é correta.
C) Somente a afirmativa II é correta.
D) Somente a afirmativa III é correta.
E) Somente as afirmativas I e II são corretas.

Leia o trecho a seguir, do professor português Boaventura de Souza Santos.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. Segundo o autor, a política de igualdade deve contemplar o reconhecimento da diferença cultural.
II. O multiculturalismo surgiu com a globalização e limita-se à coexistência pacífica entre as diferentes culturas.
III. De acordo com o texto, o reconhecimento cultural é resolvido com a eliminação das diferenciações de classe.
A) É correto o que se afirma apenas em I.
B) É correto o que se afirma apenas em II.
C) É correto o que se afirma apenas em III.
D) É correto o que se afirma em I e II.
E) É correto o que se afirma em I e III.

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