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01/10/2015 BDQ Prova
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   FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0468_SM_201508913315 V.3   Fechar
Aluno(a): PATRICIA CONCEIÇÃO DA SILVA DE AMORIM Matrícula: 201508913315
Desempenho: 10,0 de 10,0 Data: 01/10/2015 00:05:47 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201509245024) Pontos: 1,0  / 1,0
Histórias que eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das
fábulas contadas pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral.
Mais tarde, no século VII a.C., esta tradição oral foi escrita por Hesíodo em textos que ficaram conhecidos como
Teogonia e Cosmogonia (respectivamente, a origem dos deuses e a origem do mundo). Esta tradição de base
oral constitui o que chamamos de mito. Para Marilena Chauí, em vez de perguntar "que horas são?", podemos
indagar "o que é o tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "está sonhando?", podemos nos perguntar
"o que é o sonho", a loucura, a razão?" (Convite à Filosofia. São Paulo, Ática, 1994). Portanto:
a filosofia começa pela reafirmação necessária das crenças e preconceitos do senso comum.
filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os mesmos parâmetros habitualmente empregados
na vida cotidiana.
  o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico­religiosa na Grécia Antiga.
filosofar significa ater­se à aceitação imediata da realidade.
não é possível diferenciar entre senso comum e atitude filosófica.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201509181813) Pontos: 1,0  / 1,0
Como sugere o nome, os  filósofos pré­socráticos  são  aqueles  que  antecedem a  Sócrates.  Contudo,  essa  divisão  se  dá mais
propriamente devido ao objeto de  sua  filosofia  (o  interesse pelo estudo da natureza) em  relação à novidade  introduzida por
Sócrates,  do  que  em  relação  à  cronologia.  Já  que,  temporalmente,  alguns  dos  ditos  pré­socráticos  são  contemporâneos  a
Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré­socráticos.
Buscaram  construir  uma  explicação  racional  da  natureza  (physis)  a  partir  de  causas  naturais  e  não
sobrenaturais.
Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia.
 
Cada filósofo pré­socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade
física.
  Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e
buscavam o princípio (arché das coisas).
  3a Questão (Ref.: 201509674955) Pontos: 1,0  / 1,0
Segundo Marilena Chauí Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões.Observe as razões
abaixo: I ¿ Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade,
com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. II ¿ Porque costumava dizer que era impelido por um
espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas.
III ¿ Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também
era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. IV ¿ Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como
vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. Estão corretas:
  as razões I, II e III.
as razões I, II e IV.
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as razões II, III e IV.
somente as razões III e IV.
as razões I, III e IV.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 201509676619) Pontos: 1,0  / 1,0
O método socrático pressupõe que a verdade está latente em todo ser humano, podendo aflorar aos poucos na
medida em que se responde a uma série de perguntas simples, quase ingênuas, porém perspicazes. O
momento do método denominado ¿ironia¿ pode ser assim compreendido:
Sócrates levava seu interlocutor a afirmar coisas absurdas por meio de um jogo de palavras que o
confundia.
Sócrates era irônico na medida em que, ao verificar que seu interlocutor era incapaz de sustentar uma
opinião, evidenciava sua fraqueza.
Sócrates levava o interlocutor a vislumbrar novos conceitos, novas opiniões sobre o assunto em pauta,
estimulando­o a pensar por si mesmo.
Sócrates ironizava apenas as opiniões superficiais e buscava contribuir para o que interlocutor
percebesse o problema e melhorasse sua argumentação.
  Sócrates levava o interlocutor a duvidar de seu próprio saber sobre determinado assunto, revelando as
contradições presentes em sua atual forma de pensar, normalmente baseadas em valores e
preconceitos sociais.
 Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 201509707141) Pontos: 1,0  / 1,0
A possibilidade de pensar e defender o cristianismo como uma religião universal, nas suas origens (s. I e II d.
C.), está relacionada com um determinado contexto cultural. Escolha a alternativa correta:
contexto cultural do Renascimento
contexto cultural da Idade Média
  contexto cultural do helenismo
contexto cultural da Escolástica
contexto cultural da filosofia grega clássica
 Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 201509617467) Pontos: 1,0  / 1,0
Podemos afirmar que a cultura de língua grega hegemônica permitiu a concepção de uma religião universal,
que corresponde, no plano espiritual e religioso, à concepção de império no plano político e militar. Essa
concepção foi consolidada com:
A divulgação da filosofia grega, desprovida do processo de aculturação e fé religiosa.
Os que pretendiam que que o cristianismos fosse pregado somente para os fariseus e católicos;
  O batismo do imperador Constantino, em 337, e com a institucionalização do cristianismo como religião
oficial.
Os ditames empregados para a separação entre a igreja, a filosofia grega e o império romano;
A possibilidade de São Paulo discursar para os judeus e católicos pregando uma nova crença religiosa;
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  7a Questão (Ref.: 201509184055) Pontos: 1,0  / 1,0
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte:
I.   A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa.
II.  Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne)
III.  Que  os  problemas  práticos  no  campo  da  técnica,  levem  a  desenvolvimentos  científicos,  bem  como  com  que  hipóteses
teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
4.  Somente os enunciados III e IV estão corretos
1.  Somente os enunciados I e II estão corretos
  3.  Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5.  Somente os enunciados I e III estão corretos
2.  Somente os enunciados II e IV estão corretos
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 201509617549) Pontos: 1,0  / 1,0
É comum fazer  referência à  idade média como a  idade das  trevas, devido à monopolização do conhecimento
formal pela igreja católica. Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e Aristóteles. Foi nesse
período que ocorreu o surgimento das:
Escolas Filosóficas;
  Escolas e universidades;
Catedrais e igrejas;
Escolas técnicas
Escolas Jônicas
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201509063439) Pontos: 1,0  / 1,0
A filosofia, desde suas origens, preocupa­se com a superação das meras opiniõespela busca da verdade.
Quando há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder
de explicar tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos
do que se pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia,
quanto para a educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve
aprendizagens como:
denunciar a falência de uma visão das coisas do mundo
  avaliar sem pré­julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí­la
examinar a visão ultrapassada, para de imediato propor uma nova visão
avaliar o custo benefício de uma mudança de visão
decidir sobre o que colocar no lugar da visão ultrapassada
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  10a Questão (Ref.: 201509015631) Pontos: 1,0  / 1,0
Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja
Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de
acordo com esta Reforma.
I ­ A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na
Itália.
II­ Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma.
III­ A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores.
A opção correta é:
Apenas a afirmativa II está correta
  Apenas as afirmativas I e III estão corretas
Apenas a afirmativa III está correta
Apenas as afirmativas I e II estão corretas
Apenas a afirmativa I está correta
 Gabarito Comentado.