Atividade da Unidade I (1)

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Atividade da Unidade I - EDUCAÇÃO E NOVAS
TECNOLOGIAS
1 Qual a principal razão pela qual tendemos a associar tecnologia a dispositivos mais recentes como
smartphones e tablets?
 A tecnologia sempre foi limitada a dispositivos eletrônicos.
 As tecnologias mais antigas são menos importantes para a sociedade.
 A constante exposição a novas tecnologias nos torna mais familiarizados com elas.
 As tecnologias digitais são as únicas capazes de promover inovação.
 A tecnologia analógica deixou de existir e foi completamente substituída pela digital.
2 Qual o principal impacto das tecnologias na sociedade contemporânea?
 Redução significativa da produção industrial e do consumo.
 Aumento da desigualdade social e exclusão digital.
 Transformações profundas em diversos aspectos da vida humana.
 Diminuição da interação social e isolamento das pessoas.
 Degradação ambiental em larga escala.
3 Qual a principal característica da sociedade do conhecimento, segundo o texto?
 A predominância do trabalho manual sobre o trabalho intelectual.
 A centralidade do capital financeiro como principal motor da economia.
 A valorização do conhecimento como principal recurso de produção.
 A manutenção das estruturas de poder da sociedade industrial.
 A diminuição da importância da tecnologia na vida das pessoas.
4 De acordo com Gaudêncio Frigotto (2003), qual a relação entre ciência, tecnologia e educação na
sociedade do conhecimento?
 A ciência, a tecnologia e a educação são áreas independentes e não se influenciam mutuamente.
 A educação determina a ciência e a tecnologia, moldando o desenvolvimento social.
 A ciência impulsiona o desenvolvimento tecnológico, que por sua vez influencia a organização do
trabalho e a educação.
 A tecnologia determina a ciência e a educação, moldando a sociedade de acordo com suas
demandas.
 A educação é a única capaz de transformar a sociedade, independentemente da ciência e da
tecnologia.
5 De acordo com Castells, a revolução das Tecnologias da Informação e da Comunicação (TICs)
inaugurou novas bases materiais para as sociedades contemporâneas, de forma semelhante à
Revolução Industrial na segunda metade do século XVIII. Qual das alternativas abaixo melhor
expressa essa ideia?
 As TICs substituíram completamente as tecnologias da Revolução Industrial, tornando-as
obsoletas.
 A revolução das TICs não teve impacto significativo nas bases materiais das sociedades
contemporâneas.
 As TICs criaram uma sociedade global interconectada, mas não alteraram as estruturas
econômicas e sociais.
 A revolução das TICs forneceu novas bases materiais para as sociedades contemporâneas,
comparáveis em importância àquelas estabelecidas pela Revolução Industrial.
 A Revolução Industrial foi mais importante do que a revolução das TICs para as transformações
sociais contemporâneas.
6 Os pensadores da Escola de Frankfurt, como Herbert Marcuse, Max Horkheimer e Theodor
Adorno, não negavam a importância dos avanços científico-tecnológicos. No entanto, eles se
preocupavam com os custos da obsessão pelo progresso. Qual das alternativas abaixo melhor reflete
as preocupações desses autores em relação ao progresso tecnológico?
 Acreditavam que o progresso tecnológico era o único caminho para alcançar uma sociedade mais
justa e equitativa.
 Defendiam que os avanços científicos deveriam ser interrompidos para evitar qualquer tipo de
impacto negativo.
 Preocupavam-se com os interesses econômicos e políticos por trás das conquistas tecnológicas e
com os riscos da sociedade de consumo para o planeta e para a vida em geral.
 Afirmavam que a tecnologia sempre traz benefícios inquestionáveis para a sociedade,
independentemente de quem a controla.
 Consideravam que o progresso tecnológico estava desvinculado das questões éticas e sociais,
sendo neutro em seu impacto.
7 De acordo com Marcuse (2015), a indústria cultural, por meio do cinema, do rádio, das revistas, da
televisão, entre outros, substituía os processos de socialização tradicionais. Como a indústria
cultural se relaciona com a dominação capitalista e o tempo livre dos trabalhadores, segundo
Marcuse?
 A indústria cultural promovia a emancipação dos trabalhadores, permitindo que eles se tornassem
mais conscientes de sua realidade social.
 A cultura de massas fortalecia as tradições culturais, protegendo os indivíduos da alienação social
e econômica.
 A indústria cultural incentivava os trabalhadores a utilizar seu tempo livre para atividades de
lazer criativas e autônomas, desconectadas do trabalho.
 A cultura de massas era uma ferramenta de dominação capitalista, promovendo o consumo
constante para manter os indivíduos alienados e transformando o tempo livre dos trabalhadores em
uma extensão do tempo de trabalho.
 A indústria cultural não tinha impacto significativo na vida dos trabalhadores, sendo neutra em
relação ao sistema capitalista.
8 O termo "educação para as mídias" ou "mídia-educação" começou a ser utilizado por organismos
internacionais na década de 1960. Nesse contexto, qual foi a principal preocupação da Unesco ao
utilizar esse termo?
 Promover o uso das mídias de massa exclusivamente para fins de entretenimento.
 Incentivar a criação de novos meios de comunicação que substituíssem a educação tradicional.
 Destacar as mídias de massa como ferramentas para a disseminação de conteúdos educacionais
em formatos lúdicos e recreativos.
 Enfatizar as possibilidades educacionais das mídias de massa, especialmente como meios de
Educação à Distância.
 Restringir o acesso às mídias de massa para evitar a disseminação de informações errôneas e não
verificadas.
9 No contexto cultural, enculturação refere-se ao processo de integração dos indivíduos a uma
cultura por meio da incorporação de normas e crenças através dos processos de socialização. No
contexto da cultura digital contemporânea, como a enculturação se manifesta?
 A enculturação digital implica na substituição completa dos elementos culturais locais pelos novos
códigos e práticas digitais.
 No contexto digital, a enculturação é um processo que elimina as tradições culturais anteriores
em favor de uma nova cultura global.
 A enculturação na cultura digital envolve a adoção dos saberes e práticas digitais, mantendo,
contudo, os elementos culturais prévios e locais.
 A enculturação digital impede a interação e a expressão nos meios digitais devido à barreira
cultural entre o local e o global.
 A enculturação na era digital se restringe apenas à aquisição de habilidades técnicas, sem
influência dos aspectos culturais.
10 O ciberespaço pode ser compreendido como um novo espaço virtual de sociabilidade que
configura e modela novas formas de relações sociais. Quais elementos são fundamentais para a
formação dessas novas formas de sociabilidade no ciberespaço?
 A interação presencial e o uso de tecnologias de comunicação analógica, como o rádio e a
televisão.
 A comunicação exclusivamente por meio de e-mails e fóruns de discussão online.
 A utilização de recursos e ferramentas digitais, como a internet, plataformas interativas (como
redes sociais) e repositórios de mídias.
 A restrição do acesso ao ciberespaço a instituições acadêmicas e científicas.
 A substituição completa das interações sociais presenciais pelas virtuais, sem a manutenção de
nenhum contato físico.