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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL Lupa 
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Exercício: CEL0242_EX_A2_201501504185 Matrícula: 201501504185
Aluno(a): VICTOR ELIAS SILVA FERREIRA Data: 17/09/2015 16:27:44 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 201502182676) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0)
A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de
mulheres brancas em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua
presença em nosso país no período colonial.
A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na
época colonial.
A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as
mestiças.
A educação de mulheres era independente da condição étnico - social.
 A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual.
A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período.
 2a Questão (Ref.: 201501824025) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0)
Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e
religiosa.
A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens.
 A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II.
O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo.
Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra
evangelizadora nas tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões.
 Gabarito Comentado
 3a Questão (Ref.: 201501791165) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em
1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua
expulsão, pelo governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto
afirmar que
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defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos
nativos.
 foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios
secundários e escolas de 'ler e escrever'.
criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.
causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação
das culturas indígenas.
formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região
amazônica ao domínio português.
 4a Questão (Ref.: 201501572136) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios
antes de irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações
ordinárias: a saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa
Madre Igreja; e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo
breve, em que se contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a
Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão
também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se
desenvolveu no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
 Tinha um caráter de alteridade e inclusão.
Um modelo de educação que articula escola e catequese.
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de
convencimento e contato entre brancos e indígenas.
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
 5a Questão (Ref.: 201502213086) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma
atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia
de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que:
 Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros.
Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e
respeitando a religiosidade indígena.
A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram
colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os
indígenas e convertê-los para o catolicismo.
BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript...
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Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como
missão catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a
morar nas vilas e missões.
Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São
Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles
permaneciam em regime de escravidão.
A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no
Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e
no sul do país para manter os índios reunidos.
 6a Questão (Ref.: 201501572320) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0)
"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características
que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e
imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação
estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a aumentar, atingindo as camadas
mais baixas da população."
 
Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.
 
A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação
jesuítica do Brasil está a (o):
Valorização da razão e do progresso.
Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
 O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.
O seu caráter elitista e conservador.
Formação de um espírito crítico e experimentalista.
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