simulado 1 antropologia

Prévia do material em texto

ANTROPOLOGIA CULTURAL
Simulado: 
Aluno(a): 
Desempenho: 7,0 de 8,0 	Data: 18/09/2013 17:09:25 (F)
 Código de referência da questão.1a Questão (Ref.: 200870548276) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A divisão da Antropologia, em diferentes áreas e em sub-campos, é ordenada de uma maneira prática e se constitui de uma conseqüência da amplitude do seu objeto de estudo. Nesse sentido, a Antropologia da Música e Etnomusicologia, Antropologia das Religiões, Mitologia, Antropologia histórica, Antropologia Lingüística, Etnografia e Etnologia, são sub-campos de que área da Antropologia?
	Linguística
	Arqueologia
	Antropologia Social
	Antropologia Botânica
	Antropologia Biológica
 Código de referência da questão.2a Questão (Ref.: 200870548234) 	Pontos: 1,0 / 1,0
15) (Enade -2005) As pesquisas no campo das ciências históricas têm, no centro do debate metodológico, para a interpretação e transformação da realidade social, a secular questão da relação objetividade x subjetividade. Neste debate são freqüentes afirmações como as apresentadas a seguir. I − O estudo da realidade social exige a mesma neutralidade requerida ao físico, ao químico e ao biólogo. II − Os fenômenos sociais devem ser considerados da mesma forma que os fenômenos da natureza. III − O modelo social-darwinista da ¿sobrevivência dos mais aptos¿ serve para explicar a sociedade. IV − As ciências históricas têm especificidade metodológica: seus objetos são transitórios e atravessados por interesses de classes. V − A visão de mundo das classes sociais condiciona a produção acadêmica das ciências sociais. Estão corretas, apenas, as afirmações
	I e V.
	III e V.
	I e III.
	I e II.
	IV e V.
 Código de referência da questão.3a Questão (Ref.: 200870548178) 	Pontos: 0,0 / 1,0
O vínculo entre identidade e globalização é uma questão central para o debate sobre o multiculturalismo e para as demandas e práticas multiculturais. Neste contexto, podemos afirmar que as identidades reivindicadoras de práticas multiculturais
	Estão em processo de construção e quando consolidarem esse processo lutarão pelo reconhecimento global.
	Estão simultaneamente em processo de construção e em disputa pelo reconhecimento.
	Estão consolidadas e alegam não precisarem de reconhecimento.
	Estão consolidadas e agora disputam o reconhecimento global
	Estão obsoletos e não precisarem de reconhecimento.
 Código de referência da questão.4a Questão (Ref.: 200870548289) 	Pontos: 1,0 / 1,0
A Arqueologia é a investigação das sociedades humanas através do estudo de vestígios materiais por elas deixados (artefatos). Um de seus sub-campos é a Arqueologia pré-histórica, que estuda:
	Os grupos humanos que possuíam escrita
	Os grupos humanos destituídos de direitos sociais.
	Os grupos humanos anteriores à formação das cidades
	As sociedades ágrafas.
	As sociedades extintas
 Código de referência da questão.5a Questão (Ref.: 200870548133) 	Pontos: 1,0 / 1,0
Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o ¿nosso grupo¿ é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos próprios valores e nossas definições do que é existência. Sobre o Etnocentrismo, marque a opção correta:
	É a supervalorização da cultura do outro em detrimento da sua realidade.
	São as circunstâncias históricas que determinam a realidade cultural de um indivíduo.
	É a natural aceitação da cultura do estrangeiro e a total reformulação da sua cultura.
	São as circunstâncias a-históricas que determinam a realidade cultural de um indivíduo.
	É a supervalorização da cultura de um determinado grupo social em detrimento de outros
 Código de referência da questão.6a Questão (Ref.: 200870548245) 	Pontos: 1,0 / 1,0
Existe uma clara distinção entre os fenômenos estudados pelas ciências naturais e os estudados pelas ciências sociais. Os cientistas sociais estudam fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados. Nesse sentido, os eventos que servem de foco ao cientista social são:
	Somente fatos que estão ocorrendo neste momento e que podem ser reproduzidos em condições controladas
	Fatos isolados que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas.
	Somente os fatos que ocorrem neste momento, mas que não podem ser reproduzidos em situações controladas
	Somente fatos anormais que estão ocorrendo neste momento e que podem ser reproduzidos em condições controladas
	momentos, mas que não podem ser reproduzidos em situações controladas
 Código de referência da questão.7a Questão (Ref.: 200870548254) 	Pontos: 1,0 / 1,0
As ciências naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis. São fenômenos que estariam ocorrendo nesse momento. Tal fato nos permite apontar que os fenômenos estudados pelas ciências naturais são:
	Casuais e sincrônicos
	Recorrentes e diacrônicos
	Recorrentes e sincrônicos
	Complexos e casuais
	Complexos e sincrônicos
 Código de referência da questão.8a Questão (Ref.: 200870548241) 	Pontos: 1,0 / 1,0
Para DaMatta (2000), a tradição é fundamental para que o indivíduo tenha consciência de seu estilo de vida. Segundo o autor, nossas consciências são ¿armazéns¿ de paradigmas e regras de ação. Estas, segundo o autor, são:
	Inatas aos seres humanos, e constantemente modificadas pelo meu grupo e pela minha biografia nesse grupo
	Colocadas em nossa consciência pelo meu grupo e minha biografia nesse grupo
	Sem nenhum tipo de relação com o meu grupo e com a minha biografia nesse grupo
	Inatas aos seres humanos, independente do meu grupo e da minha biografia nesse grupo
	Inatas às classe proletário, independente do seu segmento
 Código de referência da questão.9a Questão (Ref.: 200870548100) 	
Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do século XIX, privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígines eram tidas como exemplares "mais primitivos¿. Enumere os temas e conceitos trabalhados pelo Evolucionismo Social.
Sua Resposta: unidade psiquica do homem , evolução das sociedades mais primitivas para mais civilizadas busca das origens estudo de parentesco religião organização social substituição do conceito raça pelo de cultura
Compare com a sua resposta: - Unidade psíquica do homem; - crença na evolução das sociedades das mais ¿primitivas¿ para as mais ¿civilizadas¿; - desenvolvimento de estudos de parentesco /religião /organização social; - substituição do conceito de raça pelo de cultura.
 Código de referência da questão.10a Questão (Ref.: 200870548262) 	
1) A princípio, a antropologia dividiu-se em duas principais áreas de estudo, buscando dessa forma, contemplar as duas dimensões básicas do ser humano em seus estudos, o biológico e o cultural. Posteriormente, devido a uma razão de ordem prática, mais duas áreas ganham destaque suficiente para alcançarem espaço como áreas de estudo específicas. Com base nessas referências, aponte as 4 diferentes áreas em que é dividida a Antropologia.
Sua Resposta: liguistica, arqueologia, pos moderna ou criitca e interpretativa
Compare com a sua resposta: São áreas da Antropologia: a Antropologia Biológica, a Antropologia Cultural, Arqueologia e Linguística