APOL 2- FILOSOFIA E LEITURA E COMPREENSÃO DE TEXTO

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27/10/2015 AVA UNIVIRTUS
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ATIVIDADE PEDAGÓGICA ON LINE 02
PROTOCOLO: 2015102793296653DD9CSTELINE DIAS SILVA - RU: 932966 Nota: 100
Disciplina(s):
Filosofia do Conhecimento para Administração
Leitura e Compreensão de Texto
Data de início: 27/10/2015 16:11
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 27/10/2015 19:58
Questão 1/5
Existem três possibilidades para abreviar a grafia de datas. 
Assinale a alternativa que apresenta as abreviaturas corretas.
A 24-06-2014 – 12.06.2014 – 24/12/2014.
B 24-06-2.104 – 12.06.2.14 – 24/12/2.014.
C 24-06-14 – 12.06.14 – 24/12/2.14.
D 24-06/2014 – 12/06.2.014 – 24/12.2.1014.
Questão 2/5
A conclusão é o encerramento de todo o texto, e não apenas do último argumento. Ela nunca pode apresentar informações
novas. (p. 146) Leia a conclusão a seguir:
“Por esse motivo apostou na criação pelas Nações Unidas de uma aliança de civilizações para que não se continue ignorando a
pobreza extrema, a exclusão social ou os Estados falidos, que constituem, segundo ele, um terreno fértil para o terrorismo”. 
Assinale a alternativa que apresenta a forma utilizada para a escrita da conclusão.
A Conclusão por retomada da tese.
B Conclusão como a apresentação de perspectivas de solução.
C Conclusão com uso de uma interrogação.
Você acertou!
24-06-2014 – 12.06.2014 – 24/12/2014. Página 166 do livro base. Conforme conteúdo da aula 3. Capitulo 3 do livro Não
erre mais: língua portuguesa nas empresas. Editora InterSaberes.
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Você acertou!
A conclusão apresenta uma perspectiva de solução: a aliança de civilização. Conforme conteúdo da aula 3. Capitulo 3 do
livro Não erre mais: língua portuguesa nas empresas. Editora InterSaberes.
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27/10/2015 AVA UNIVIRTUS
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D Conclusão com uso de exclamação.
Questão 3/5
Analise as assertivas e, em seguida, marque a resposta correta.
Sobre os pressupostos históricos para a concepção cristã do homem é correto afirmar que:
 I. se instauram as relações feudais, após a dissolução das sociedades antigas.
II. a religião católica detém o monopólio cultural durante a Idade Média.
III. o racionalismo clássico continua a vigorar em meio aos filósofos nos primórdios da Idade Média.
A Apenas os itens I e II estão corretos.
B O item I é o único certo.
C O item III é o único certo.
D Apenas o item II está correto.
Questão 4/5
Os numerais ordinais são usados para referirem-se a reis, papas, séculos, capítulos etc. Se o numeral vier depois do substantivo
e indicar um valor até dez. De onze em diante, sempre use os cardinais (p. 168). 
Assinale a alternativa em que é correto ler o numeral como está indicado entre parênteses.
A Leia o capítulo V (cinco) do livro antes da prova.
B Os pensadores do século X (dez) não tinham liberdade de expressão.
C O Papa Bento XVI (décimo sexto) abdicou do cargo em nome da igreja.
D Arrumei os livros até o volume XIII (treze) na estante.
Você acertou!
A desagregação das sociedades antigas durou séculos e gradativamente deram lugar a uma nova modalidade de
organização social. Aos poucos, na medida em que as invasões se intensificavam, as relações comunitárias dos bárbaros
germânicos foram se entrelaçando com a antiga formação dos romanos, originando, assim, o feudalismo (ver pág. 46). A
igreja católica não perdeu seu poder adquirido durante o Império Romano, o cristianismo primitivo ascendeu à força
cultural preponderante na Roma antiga e persistiu assim na nova organização social (ver pág. 47). A concepção de
homem que vigorava na Idade Média dizia respeito ao cristianismo e não mais ao racionalismo clássico (ver pág. 48).
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Você acertou!
o correto é capítulo quinto, século décimo, Bento dezesseis, volume treze. Conforme conteúdo da aula 3. Capitulo 3 do
livro Não erre mais: língua portuguesa nas empresas. Editora InterSaberes.
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Questão 5/5
Marque V para as alternativas corretas e F para as alternativas erradas e, em seguida, marque a opção com a sequência
correta de resposta.
A passagem para um sistema de estado territorial (feudalismo) era inevitavelmente acompanhada pela conversão ideológica ao
cristianismo. A religião cristã consagrou o abandono do mundo subjetivo da comunidade de clã: uma ordem divina mais extensa
era o acompanhamento espiritual de uma autoridade terrestre mais firme.
No que se refere ao poder da igreja católica e à força cultural do cristianismo primitivo é correto afirmar que:
 
(  ) da transição das fronteiras dos povos bárbaros para o Império Romano surgiu a conversão dos bárbaros ao cristianismo.
(  ) a especificidade na Idade Média é a de que o catolicismo passou a ser totalmente vinculado ao Estado.
(  ) na Idade Média a Igreja passou a ser totalmente dependente das forças do Estado.
(  ) na Idade Média a organização eclesiástica passou a ser diferente de qualquer nobreza ou monarquia secular.
A V – V – F – F
B V – F – F – V
C F – F – F – V
D V – F – F – F
Você acertou!
Da transição dos povos bárbaros para o Império Romano seguiu-se a conversão dos bárbaros ao cristianismo. A
especificidade na Idade Média é a de que o catolicismo se desvinculou do Estado. Na antiguidade, a religião estava
atrelada e subordinada ao aparelho estatal e na Idade Média, a Igreja ganhou uma larga autonomia. A organização
eclesiástica se difere de qualquer nobreza ou monarquia secular (ver págs. 47 e 48).
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