Prova DISCURSIVAS fundamendos psicológicos e socioantropológicos da educação

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P - A família atual sofreu uma série de mudanças na maneira de viver: o ingresso da mulher no mundo do trabalho; o aumento de divórcios e separações; o aumento de famílias monoparentais (constituídas por um só progenitor com os filhos); famílias constituídas por pessoas do mesmo sexo etc.
STOLZ, Tania. As perspectivas construtivista e histórico-cultual na educação escolar. Curitiba:Ibpex, 2011 (p.84)
O Contexto familiar é primordial no desenvolvimento das pessoas, pois está em intrínseca relação com a educação e com a cultura, representando seus valores e práticas. Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva como as mudanças no contexto familiar ocasionam problemas no desenvolvimento da criança.
Nota: 20.0
	R - Schaffer (1990), expressa, a partir de um estudo enfocando diferentes configurações familiares, que a natureza das relações interpessoais é o fator mais importante para o desenvolvimento da criança na família, e não uma configuração específica. O contexto envolvendo pai e mãe nem sempre é o mais satisfatório para a criança. O fator principal é o tipo de relações interpessoais que se dão entre os membros da família. O desenvolvimento da criança está relacionado à qualidade das interações no contexto familiar. A influência dos pais no aprendizado é muito importante não só pela possibilidade de esses compreenderem e valorizarem a tarefa a ser aprendida e as dificuldades que a criança pode a vir encontrar, mas também por apresentarem a ela os meios para superar suas dificuldades (p. 83-84)
P - “(...) Aqui, pois, a individualidade do todo aumenta ao mesmo tempo que a das partes; a sociedade torna-se capaz de se mover em conjunto, ao mesmo tempo que cada um de seus elementos tem mais movimentos próprios. Essa solidariedade se assemelha à que observamos entre os animais superiores. De fato, cada órgão aí tem sua fisionomia especial, sua autonomia, e contudo a unidade do organismo é tanto maior quanto mais acentuada essa individuação das partes. Devido a essa analogia, propomos chamar de orgânica a solidariedade devida à divisão do trabalho.” (Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 108)
 Explique  a solidariedade orgânica e a  coesão social em Durkheim.
Nota: 16.0
	A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas (capitalistas) em que a divisão do trabalho social separa os indivíduos ao mesmo tempo que os mantém unidos pois uns dependem do trabalho do outros.
 “(...) a interpretação da ação deve tomar conhecimento do fato, fundamentalmente importante de que as configurações coletivas vinculadas ao pensamento cotidiano ou ao jurídico são ideais de algo que em parte existe, em parte deve valer na mente de pessoas reais, ideias pela qual se orienta ação daquelas; e o fato de que, como tais, elas tem um significado causal bastante forte, ás vezes até dominante, para o modo como se desenrola a ação das pessoas reais, sobretudo na forma de algo que deve ou não valer”. (Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 379)
Para Weber, a sociologia é o estudo da ação social, levando em conta a necessidade de compreendê-la e interpretá-la em suas complexas causalidades e efeitos.   Cite a relação entre sociologia e ação social para Max Weber.
Nota: 20.0
	Espera-se que o aluno destaque em sua resposta que Weber entende a sociologia como estudo da ação social.
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Assim, não é sua generalidade que pode servir para caracterizar os fenômenos sociológicos. Um pensamento que se encontra em todas as consciências particulares, um movimento que todos os indivíduos repetem nem por isso são fatos sociais. Se se contentaram com esse caráter para defini-los, é que os confundiram, erradamente, com o que se poderia chamar de suas encarnações individuais. O que os constitui são as crenças, as tendências e práticas do grupo tomado coletivamente; quanto às formas que assumem os estados coletivos ao se refratarem nos indivíduos, são coisas de outra espécie.” (Émile Durkheim, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 184).
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, defina o que é fato social para Durkheim.
Nota: 16.0
	Durkheim conceitua fato social “toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.”.
 
 
O aprendizado geralmente precede o desenvolvimento. A criança adquire certos hábitos e habilidades numa área específica, antes de aprender a aplicá-los consciente e deliberadamente. Nunca há um paralelismo completo entre o curso só aprendizado e o desenvolvimento das funções correspondentes.
VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. São Paulo: M. Fontes, 1998 (p.123)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva o conceito de Zona de Desenvolvimento Potencial proposto por Vigotsky.
Nota: 16.0
	O conceito de zona de desenvolvimento proximal ou potencial (ZDP) é um conceito poderoso, que vem dar suporte a noção de aprendizagem gerando desenvolvimento. Representa a distância entre o nível de desenvolvimento potencial, ou a que o sujeito consegue realizar com a ajuda de outros, e o nível de desenvolvimento real, ou o que ele pode realizar sozinho e que já possui em termos de desenvolvimento. Há muitas ZDPs em cada um de nós, as quais são relativas as diferentes áreas do nosso conhecimento. (p.64)
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Assim, não é sua generalidade que pode servir para caracterizar os fenômenos sociológicos. Um pensamento que se encontra em todas as consciências particulares, um movimento que todos os indivíduos repetem nem por isso são fatos sociais. Se se contentaram com esse caráter para defini-los, é que os confundiram, erradamente, com o que se poderia chamar de suas encarnações individuais. O que os constitui são as crenças, as tendências e práticas do grupo tomado coletivamente; quanto às formas que assumem os estados coletivos ao se refratarem nos indivíduos, são coisas de outra espécie.” (Émile Durkheim, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 184).
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, argumente qual é o papel do fato social para Durkheim.
Nota: 20.0
	Durkheim conceitua fato social “toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.”.
 (...)  no que se refere ao tópico “As Funções da família”, é importante no que tange o trabalho com famílias e a atividade articulada entre elas, a escola e a comunidade. Muitas famílias, hoje, em virtude das diferentes mudanças ocorridas, não têm clareza quanto às funções que lhes cabem
STOLZ, Tania. As perspectivas construtivista e histórico-cultual na educação escolar. Curitiba: Ibpex, 2011 (p. 84)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva sobre a função da família no processo de desenvolvimento da criança.
Nota: 20.0
	As famílias devem oferecer cuidado e proteção as crianças, garantindo-lhes condições dignas de vida. Para que as crianças se tornem pessoas psicologicamente equilibradas e capazes de estabelecer vínculos com os outros e consigo mesmas, a família é um suporte essencial (p. 84). O contexto pai e mãe nem sempre é satisfatório para a criança, pois o desenvolvimento dela está relacionado à qualidade das interações no contexto familiar. (.85). A família
é uma instituição que tem função de contribuir para a socialização das crianças em relação aos valores construídos na sociedade. A família, juntamente à escola, é responsável pela transmissão da cultura. ( p.85).
 “Sociologia (na acepção do termo aqui empregada, com significados muito variados) quer dizer uma ciência que pretende compreender, ao interpretar, a ação social, e com isso explicá-la de forma causal em seu percurso e seus efeitos. “Ação”, nesse contexto, quer dizer um comportamento humano (não importando se se trata de um fazer exterior ou interior, de um deixar de fazer ou de um tolerar), quando e na medida em que aquele ou aqueles que agem vinculem a ele um sentido subjetivo. Ação “social”, porém, quer dizer uma ação para a qual o sentido tencionado por aquele ou aqueles que agem está relacionado ao comportamento de outros e tem seu percurso orientado por aquele comportamento.” (Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 364).
 
 Explique o conceito de ação social.
Nota: 10.0
	Comentário: espera-se que o aluno explique que para Weber, toda ação social é dotada de sentido e orientada pelas ações de outras pessoas, sendo compartilhada por ambas as partes dessa ação e expressão da própria vontade do agente. Portanto, para Weber, o que distingue a ação social das demais ações humanas é que esta é uma ação com sentido e orientada pelas ações de outras pessoas. Ainda, somente é ação social se esta for compartilhada, em sentido, por ambas as partes dessa ação, sendo tal sentido não objetivamente constituído, como acreditava Durkheim.
 
 
 
 
Pesquisador bastante influente no meio acadêmico, o psicólogo russo Lev Semenovich Vygotsky, destaca que a aprendizagem, inclusive a aprendizagem dentro da escola é o maior fator de promoção do desenvolvimento. Para Vygotsky o desenvolvimento ocorre por assim dizer, de fora para dentro no sentido de que são os aspectos sociais e culturais aliados a aprendizagem que determinam o rumo de desenvolvimento dos indivíduos.
CARMO, João dos Santos. Fundamentos psicológicos da educação. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p. 174)
A psicologia vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia como ciência mental e como ciência natural. Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva o pensamento vygotskyano em relação ao desenvolvimento do sujeito.
Nota: 10.0
	A psicologia vygotskyana representa uma síntese entre a psicologia como ciência mental e como ciência natural. Tem como premissa a consideração do homem como corpo e mente, ser biológico e ser social, pertencendo a sua espécie e, ao mesmo tempo, participando de um processo histórico (p. 55)
O aprendizado geralmente precede o desenvolvimento. A criança adquire certos hábitos e habilidades numa área específica, antes de aprender a aplicá-los consciente e deliberadamente. Nunca há um paralelismo completo entre o curso só aprendizado e o desenvolvimento das funções correspondentes.
VYGOTSKY, L. S. Pensamento e linguagem. São Paulo: M. Fontes, 1998 (p.123)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva o conceito de Zona de Desenvolvimento Potencial proposto por Vigotsky.
Nota: 20.0
	O conceito de zona de desenvolvimento proximal ou potencial (ZDP) é um conceito poderoso, que vem dar suporte a noção de aprendizagem gerando desenvolvimento. Representa a distância entre o nível de desenvolvimento potencial, ou a que o sujeito consegue realizar com a ajuda de outros, e o nível de desenvolvimento real, ou o que ele pode realizar sozinho e que já possui em termos de desenvolvimento. Há muitas ZDPs em cada um de nós, as quais são relativas as diferentes áreas do nosso conhecimento. (p.64)
“(...) Aqui, pois, a individualidade do todo aumenta ao mesmo tempo que a das partes; a sociedade torna-se capaz de se mover em conjunto, ao mesmo tempo que cada um de seus elementos tem mais movimentos próprios. Essa solidariedade se assemelha à que observamos entre os animais superiores. De fato, cada órgão aí tem sua fisionomia especial, sua autonomia, e contudo a unidade do organismo é tanto maior quanto mais acentuada essa individuação das partes. Devido a essa analogia, propomos chamar de orgânica a solidariedade devida à divisão do trabalho.” (Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 108)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, defina o que é solidariedade orgânica para Durkheim.
Nota: 20.0
	A solidariedade orgânica é típica das sociedades mais complexas (capitalistas) em que a divisão do trabalho social separa os indivíduos ao mesmo tempo que os mantém unidos pois uns dependem do trabalho do outros.
A psicologia da educação estuda as mudanças no comportamento das pessoas que foram provocadas ou induzidas por situações educativas formais ou informais. Isso significa que as mudanças são o resultado de nossa participação em situações educativas, as quais podem acontecer até o fim de nossa vida.
COLL, C. Desenvolvimento psicológico e educação: psicologia evolutiva. Porto Alegre: Artes Medicas, 1995 (p. 143)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva as contribuições de Piaget para a psicologia da educação.
Nota: 20.0
	Jean Piaget desenvolveu uma teoria chamada de epistemologia genética que define-se como o estudo do conhecimento a partir de sua gênese (p.17). Piaget diz que o desenvolvimento intelectual, assim como o da moral, está relacionado a interação ativa do sujeito com o meio físico e social. Nesse processo interativo, ele realiza novas adaptações, envolvendo assimilações e acomodações, e as organiza. Essas adaptações lhe permitem avanços no desenvolvimento das estruturas da inteligência e do conhecimento do real.  (p. 45)
"... na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência."
A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais.  Explique   o conceito marxista de estrutura e superestrutura.
Nota: 16.0
	Espera-se que o aluno tenha na centralidade de sua resposta que para Marx as relações materiais determinam o sistema político, as leis e as ideologias exercidas em nossas relações sociais.
No estágio operatório formal surge o pensamento reflexivo, o raciocínio lógico, a capacidade de trabalhar com hipóteses e entender a metáfora.
RACY, Paula Marcia Pardini de Bonis. Psicologia da educação: origem, contribuições, princípios e desdobramentos. Curitiba: Intersaberes, 2012 (p. 41)
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, descreva a estrutura operatório formal caracterizada por Piaget.
Nota: 16.0
	As estruturas operatório formais, em torno dos 11 e 12 anos, temos o início de um novo grupo de estruturas que integra reorganiza o que foi construído no período anterior. As estruturas operatório – formais avançam em relação as operatório concretas porque as possibilidades, já iniciadas neste último período, estendem-se ao infinito. Não há mais a limitação do real conhecido e vivido. Umas das principais
características das estruturas operatório formais é a condição de lidar em pensamento com hipóteses, considerando várias possibilidades, testando uma variável de cada vez e mantendo as outras constantes. Outra característica é o raciocínio proposicional, que possibilita fazer deduções valendo-se tão somente da linguagem e da subordinação do real ao mundo das possibilidades, o que leva a construção de novas teorias explicativas (p. 39-40)
 “A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos” 
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, 10ª Edição, p.09 e 11 – Coleção Leitura). 
Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista.  Explique  este tipo de desigualdade no capitalismo.
Nota: 20.0
	Espera-se que o aluno argumente como o modo de produção recém criado pela indústria nascente alterou as relações humanas e sociais, causando revoluções e permitindo a burguesia ascender ao poder.