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03/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22685%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%220%22%… 1/4 Fechar Avaliação: CCJ0089_AV1_201201303291 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: 201201303291 CARLOS DOS SANTOS LOBO Professor: ARTUR NUNES GOMES Turma: 9020/AY Nota da Prova: 7,5 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0 Data: 10/10/2015 09:34:23 1a Questão (Ref.: 201201539009) Pontos: 0,5 / 0,5 ¿Não existe essa coisa de sociedade, o que há e sempre haverá são indivíduos.¿ (Margaret Tatcher, exprimeira britânica). Do ponto de vista socioantropológico é correta a afirmação acima? Por quê? Não, porque os indivíduos são socializados de acordo com os hábitos, costumes, regras e valores dados pela cultura em que se inserem. Sim, porque a ideia de social só está presente nos discursos políticos baseados na concepção materialista da História. Não, porque os indivíduos possuem o livre arbítrio e, assim, podem construir suas identidades sociais sem sofrer influência do meio social. Sim, porque os indivíduos são autônomos e, portanto, agem independentemente das regras e convenções que lhes são impostas. Sim, porque os indivíduos se diferenciam pelas suas capacidades inatas e não pelos aspectos culturais decorrentes do processo de socialização. 2a Questão (Ref.: 201201577056) Pontos: 0,5 / 0,5 A ciência que estuda as diferentes culturas do homem, os diversos grupos sociais, culturais ou étnicos e as transformações ocorridas em função da interação entre os grupos é a: Ciência Política Sociologia Psicologia Antropologia Filosofia 3a Questão (Ref.: 201201578698) Pontos: 0,0 / 0,5 Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas. I As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos. II Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos. III O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa. IV A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra. Estão corretas as afirmativas: 03/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22685%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%220%22%… 2/4 II, III e IV. I, II, IV. todas. II e IV. I e II e III. 4a Questão (Ref.: 201201572317) Pontos: 0,5 / 0,5 Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169consumodecarnevermelhatrazbeneficiosao organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa: às Ciências Tecnológicas às Ciências Exatas às Ciências Filosóficas às Ciências Naturais às Ciências Sociais 5a Questão (Ref.: 201201917321) Pontos: 1,0 / 1,0 "Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle 'planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)" para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta. Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade. Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente. A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade. As funções básicas dos sistemas de valores são somente organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade 6a Questão (Ref.: 201201917344) Pontos: 1,0 / 1,0 Na aula 03 (A análise Antropológica da Cultura) de Fundamentos das Ciências Sociais, na tela 2, afirmase: "Desde sempre os homens se preocuparam em entender por que outros homens possuíam hábitos alimentares, formas de se vestir, de formarem famílias, de acessarem o sagrado de maneiras diferentes da suas." A esta multiplicidade de formas de vida dáse o nome de: Etnocentrismo Diversidade Cultural 03/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22685%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%220%22%… 3/4 Alteridade Difusão cultural Relativismo cultural 7a Questão (Ref.: 201201997113) Pontos: 1,0 / 1,0 Na formação do pensamento político contemporâneo tiveram destaque as teorias contratualistas, que postulavam a passagem de um Estado de Natureza a um Estado Civil mediante um Contrato Social. Entre os teóricos do contratualismo se destacaram: Hobbes, Locke e Rousseau. Marx, Maquiavel e Trotsky. Locke, Marx e Hobbes. Locke, Maquiavel e Trotsky. Marx, Rousseau e Weber. 8a Questão (Ref.: 201201341951) Pontos: 1,0 / 1,0 "A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual luta de classes, típica da sociedade capitalista se configura entre: Burguesia e Nobreza Burguesia e Proletariado Proletariado e Nobreza Nobreza e Plebe Nobreza e Clero 9a Questão (Ref.: 201201404798) Pontos: 1,0 / 1,0 O lema da bandeira do Brasil, "Ordem e Progresso", indica a influência do positivismo no século XIX sobre as nações em formação no mundo americano. Assinale a alternativa que apresenta idéias contidas nesse lema: Crença na resolução dos conflitos sociais e harmonia por meio do estímulo à coesão social e ao progresso natural da nação. Negação do Estado como entidade organizadora e responsável pela harmonia coletiva baseada na hierarquia social. Denúncia dos laços de funcionalidade que unem as instituições sociais e garantem os privilégios da classe dominante. Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os valores das gerações adultas e implantar o igualitarismo social.. Concepção que idealiza a superação da sociedade burguesa através da revolução das classes populares. 10a Questão (Ref.: 201202000381) Pontos: 1,0 / 1,0 Em que consiste o cientificismo? Segundo ele, a explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana. Ele significa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades. 03/11/2015 Estácio data:text/html;charset=utf8,%3Ctable%20width%3D%22685%22%20border%3D%220%22%20align%3D%22center%22%20cellpadding%3D%220%22%…4/4 Segundo ele, a Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, como um modelo físico ou mecânico. Ele representa um entusiasmo em relação ao conhecimento científico e se traduz pela crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis. Ele representa a utilização da dúvida metódica na análise das sociedades.
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