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UNOPAR VIRTUAL 
Curso de Graduação Pedagogia 
 
 
Produção textual interdisciplinar e Individual 
 
Objetivos: Elaborar o relato “Memorial de Formação” apresentando reflexões sobre 
os fundamentos da ação pedagógica que sustentam a formação do professor. 
 
Orientação: 
Caro(a) aluno(a), 
Seja bem vindo(a) a este semestre! Desejamos que você construa conhecimentos 
que serão a base para entender o que é a Pedagogia e os fundamentos que 
direcionam as ações pedagógicas. 
A produção textual individual será a elaboração do “Memorial de Formação” no qual 
você registrará memórias, reflexões, descobertas, dúvidas, sentimentos acerca da 
sua história e trajetória pessoal e escolar. 
Nossa intenção é que você inicie um processo de conscientização daquilo que faz 
parte da formação do pedagogo. Diante disso, você terá a oportunidade de pensar 
acerca de sua decisão pelo Curso de Pedagogia e da importância dos fundamentos 
da ação pedagógica discutidos nas disciplinas deste semestre. 
No “Memorial de Formação” serão descritos três aspectos de sua formação: 
• As memórias de sua infância e das experiências vivenciadas na escola. Neste 
item da produção você descreverá os fatos importantes da sua infância, as 
vivências escolares do seu tempo de escola. Relate com riqueza de detalhes 
de tudo o que fez parte do seu desenvolvimento e aprendizagem. Descreva 
também os professores que fizeram a diferença em sua formação destacando 
o que em sua prática profissionais era diferenciado. Essa parte deverá ter de 
2 a 3 páginas, no máximo. 
Disciplinas: Psicologia da Educação: Desenvolvimento e 
Aprendizagem. Educação, Sociedade e Práxis 
Educativa. Políticas Públicas na Educação 
Básica. Teoria e Práticas do Currículo. Prática 
Pedagógica Interdisciplinar: Escola e Sociedade. 
Seminário Interdisciplinar II. 
Semestre: 
 1º 
e 
2° 
Prof.: 
 
Carlos Eduardo Gonçalves, Lisnéia Rampazzo, Raquel Franco 
Ferronato, Samira Kfouri, Edilaine Vagula, Vilze Vidotti, Rosely 
Montagnini, Bernadete Strang e Fabio Luiz da Silva. 
 
 
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• As expectativas quanto à passagem do Ensino Médio para a Educação 
Superior no Curso de Pedagogia. Neste item você descreverá como se deu o 
processo de escolha pelo Curso de Pedagogia. Você descreverá quais 
fatos/acontecimentos ou pessoas influenciaram em sua decisão e os motivos. 
Descreva também o que, em sua visão, seria o professor ideal e como você 
se imagina daqui a quatro anos quando exercer a profissão como pedagogo. 
Essa parte deverá ter de 1 a 2 páginas, no máximo. 
• As ideias que você possui sobre o que é educação e sobre o que é a 
Pedagogia. Neste item você terá duas tarefas: primeiro, produzir um texto de 
20 linhas apresentando o que você entende por “educação” e o que você 
entende por “Pedagogia”. Depois, você lerá os trechos abaixo selecionados e 
com base neles escreverá outro texto de uma página apresentando um 
conceito mais ampliado do que é “educação” e do que é “Pedagogia”. A 
nossa intencionalidade é que você compare sua visão inicial dos conceitos de 
“educação” e “Pedagogia” com uma visão mais elaborada após a sua leitura. 
Essa parte deverá ter de 2 a 3 páginas, no máximo. 
Assim a estrutura geral do Memorial de Formação: 
• Capas prefaciais; 
• 1. As memórias de sua infância e das experiências vivenciadas na escola. 
• 2. As expectativas quanto à passagem do Ensino Médio para a Educação 
Superior no Curso de Pedagogia. 
• 3. As ideias que você possui sobre o que é educação e sobre o que é a 
Pedagogia. 
 
 Trecho 1: “O que é educação?” 
“Ninguém escapa da educação. Em casa, na rua, na igreja ou na escola, todos nós 
envolvemos pedaços da vida com ela: para aprender, para ensinar, para aprender e 
ensinar. Para saber, para fazer ou para conviver, todos os dias misturamos a vida 
com a educação. Com uma ou com várias: educação? Educações. É já que pelo 
menos por isso sempre achamos que temos alguma coisa a dizer sobre a educação 
que nos invade a vida, por que não começar a pensar sobre ela com o que uns 
índios uma vez escreveram? 
Há muitos anos nos Estados Unidos, Virgínia e Maryland assinaram um tratado de 
paz com os índios das Seis Nações. Ora, como as promessas e os símbolos da 
educação sempre foram muito adequados a momentos solenes como aquele, logo 
depois os seus governantes mandaram cartas aos índios para que enviassem 
 
 
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alguns dos seus jovens às escolas dos brancos. Os chefes responderam 
agradecendo e recusando. A carta acabou conhecida porque alguns anos mais tarde 
Benjamim Franklin adotou o costume de divulgá-la aqui e ali. Eis o trecho que nos 
interessa: 
‘(...) Nós estamos convencidos, portanto, que os senhores desejam o bem 
para nós e agradecemos de todo o coração. 
Mas daqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm 
concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não 
ficarão ofendidos ao saber que a vossa idéia de educação não é a mesma 
que a nossa. 
(...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formandos nas escolas do 
Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram 
para nós, eles eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e 
incapazes de suportarem o frio e a fome. Não sabiam como caçar o 
veado, matar o inimigo e construir uma cabana, e falavam a nossa língua 
muito mal. Eles eram, portanto, totalmente inúteis. Não serviam como 
guerreiros, como caçadores ou como conselheiros. 
Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não 
possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão, oferecemos aos 
nobres senhores que nos enviem alguns dos seus jovens, que lhes 
ensinaremos tudo o que sabemos e faremos, deles, homens’. 
De tudo o que se discute hoje sobre a educação, algumas questões entre as mais 
importantes estão escritas nesta carta dos índios. Não há uma forma única de 
modelo de educação; a escola não é o único lugar onde acontece e talvez nem seja 
o melhor; o ensino escolar não é a sua única prática e o professor profissional não é 
o seu único praticante. 
 
Fonte: BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação? São Paulo: Brasiliense, 
2007. Coleção Primeiros Passos, n. 20. p. 7-9. Disponível em: 
http://pt.scribd.com/doc/39369244/O-que-e-Educacao-BRANDAO-Carlos-Rodrigues . 
Acesso em: 05 ago 2013. 
 
 
 Trecho 2: Pedagogia: Utopia, Ciência, Filosofia 
 
Paidagogia designava, na Grécia antiga, o acompanhamento e a vigilância do 
jovem. O paidagogo (o condutor da criança) era o escravo cuja atividade específica 
consistia em guiar as crianças à escola, seja a didascaléia, onde receberiam as 
primeiras letras, seja o gymnásion, local de cultivo do corpo. Nos nossos tempos, o 
termo pedagogia ganha outras conotações. Três tradições de estudos educacionais 
se responsabilizam pela sua configuração atual: a francesa, na linha da sociologia 
 
 
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de Émile Durkheim (1858-1917), e as tradições alemã e americana, segundo as 
filosofias e psicologias de Johann Friedrich Herbart (1776-1841) e John Dewey 
(1859-1952).Entre o final do século XIX e o início do XX, Durkheim se empenha em 
conceituar "pedagogia", "educação" e "ciências da educação". A educação é definida 
como o fato social pelo qual uma sociedade transmite o seu patrimônio cultural e 
suas experiências de uma geração mais velha para uma mais nova, garantindo sua 
continuidade histórica. A pedagogia, por sua vez, é vista não propriamente como 
teoria da educação, ou pelo menos não como teoria da educação vigente, mas como 
literatura de contestação da educação em vigor e, portanto, afeita ao pensamento 
utópico. Contrariamente, teorias da educação real e vigente deveriam seguir as 
ciências da educação. Essas seriam compostas, principalmente, pela sociologia e 
pela psicologia. À primeira, Durkheim incumbe de substituir a filosofia na tarefa de 
propor fins paraa educação; à segunda caberia o trabalho de fornecer os meios e 
instrumentos para a didática. Herbart, antes de Durkheim, e Dewey, concomitante e 
após ele,compreendem o termo pedagogia no interior de outras constelações 
Conceituais. Herbart não separa ciência e pedagogia; ao contrário, é exatamente ele 
o formulador, em nossos tempos, da idéia da "pedagogia como ciência da 
educação". Para tal, fundamenta a pedagogia na psicologia. Dewey, por outro lado, 
não separa pedagogia e filosofia. Dewey pertence a uma corrente filosófica 
denominada pragmatismo.Podemos dizer que a contribuição dessa corrente para a 
discussão filosófica contemporânea é a contestação da idéia tradicional de verdade 
— a verdade como correspondência — em favor da idéia pragmática de verdade — 
"a verdade é o útil". Sendo assim, uma filosofia, ou melhor, uma teoria do 
conhecimento de cunho filosófico, pode ser vista como verdadeira, para Dewey, a 
partir de seus resultados práticos — sua "utilidade". Ora, pergunta Dewey, qual o 
melhor lugar para averiguar a veracidade — a validade — de uma teoria do 
conhecimento senão na situação de ensino? Desse modo, Dewey subverte a 
consagrada relação entre filosofia e educação. O importante é menos o 
estabelecimento de fins para a educação propostos pela filosofia e mais a 
averiguação da veracidade de uma filosofia (uma teoria do conhecimento) 
proporcionada pela educação. A educação torna-se o banco de provas da filosofia. A 
filosofia, então, é uma filosofia da educação. 
Pedagogia, filosofia e filosofia da educação, na concepção deweyana, tornam-se, 
em alguma medida, sinônimos. Herdeiros dessas três tradições, os estudiosos 
 
 
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contemporâneos da educação utilizam-se do termo pedagogia, alternada ou 
concomitantemente, negativa ou positivamente, nas acepções definidas acima, isto 
é, como utopia educacional, como ciência da educação e como filosofia da 
educação. 
 
Fonte: GHIRALDELLI JR, Paulo. O que é Pedagogia? São Paulo: Brasiliense, 2006. 
Coleção Primeiros Passos, n. 193. p. 8-9. Disponível em: 
http://pt.scribd.com/doc/31343912/Paulo-Ghiraldelli-O-que-e-Pedagogia . Acesso 
em: 05 ago 2013. 
 
 
Observações: 
 
- Este trabalho deve ser realizado individualmente. 
- Esta produção textual deve ter no mínimo 5 e no máximo 8 páginas, incluindo os 
itens a seguir: 
• Capas prefaciais; 
• 1. As memórias de sua infância e das experiências vivenciadas na escola. 
• 2. As expectativas quanto à passagem do Ensino Médio para a Educação 
Superior no Curso de Pedagogia. 
• 3. As ideias que você possui sobre o que é educação e sobre o que é a 
Pedagogia 
• 
- Em caso de dúvida para elaboração do trabalho, você deverá buscar orientações 
na sala do tutor. 
- O trabalho deve ser realizado de acordo com as normas da ABNT; acesse a 
Biblioteca Digital, clique em “Padronização” e escolha as opções “Trabalhos 
acadêmicos – Apresentação” e “Modelo para elaboração de Trabalho Acadêmico”; 
- Atenção aos prazos de postagens. 
Abaixo apresentamos a você os critérios avaliativos que nortearão a análise para o 
conceito a ser dado pelo tutor: 
• Respeito às normas da ABNT; 
• Respeito ao número de páginas solicitadas; 
• Apresentação dos itens exigidos em cada parte do Memorial de 
Formação; 
• Clareza de ideias, objetividade e criatividade; 
 
 
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• Respeito à escrita ortográfica. 
 
Um ótimo trabalho! 
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