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29/10/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=8957431550 1/3
   FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA   Lupa  
 Fechar
Exercício: CEL0343_EX_A8_201501000284  Matrícula: 201501000284
Aluno(a): KENIA FERNANDA PEREIRA Data: 29/10/2015 18:19:37 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201501268388)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Gramsci ao se propor compreender a formação histórica dos intelectuais, faz a distinção entre dois tipos de
intelectuais. São eles:
Tradicionais e Liberais
Libertadores e Orgânicos
  Tradicionais e Orgânicos
Liberais e Libertadores
Orgânicos e Liberais
  2a Questão (Ref.: 201501182932)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
A Avaliação tem sido um dos grandes desafios a serem enfrentados no processo de ensino­aprendizagem. Sem
que essa questão seja resolvida, dificilmente conquistaremos um processo avaliativo coerente e transparente,
pois a avaliação não deveria ser vista como ameaça.
Qual  das  opções  abaixo  expressa  a  perspectiva  teórica  da  Pedagogia  Histórico  Crítico­Social  dos
Conteúdos, defendida por Dermeval Saviani?
4. Valorização da repetição mecânica através de questões objetivas.
1. Valorização da atividade do aluno e pela descoberta pessoal
5. Valoriza­se a entrega de  trabalhos  resultantes de pesquisas  realizadas pelos alunos, pois os  temas
decorrem dos interesses e necessidades pessoais.
  2. A avaliação é diagnóstica, permanente e  contínua, pois ela é um meio de se obter as  informações
necessárias sobre o desenvolvimento da prática pedagógica, objetivando a intervenção e reformulação
da mesma e dos processos de aprendizagem.
3. Ênfase na decoreba e na memorização através de exercícios
  3a Questão (Ref.: 201501183139)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Tendo por base a análise desenvolvida por Dermeval Saviani, no livro Escola e Democracia, podemos classificar
as teorias não­críticas em educação como:
3. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico Crítico­Social dos Conteúdos.
5. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Libertária e Pedagogia Libertadora.
  2. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista.
4. Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária.
  1. Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional.
 Gabarito Comentado
29/10/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=8957431550 2/3
  4a Questão (Ref.: 201501184893)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
"A  tendência  hoje,  é  a  de  abolir  qualquer  tipo  de  escola  desinteressada  (não  imediatamente  interessada)  e  formativa,  ou
conservar delas tão­somente um reduzido exemplar destinado a uma pequena elite de senhores e de mulheres que não devem
pensar  em  se  preparar  para  um  futuro  profissional,  bem  como  a  de  difundir  cada  vez  mais  as  escolas  profissionais
especializadas,  nas  quais  o  destino  do  aluno  e  sua  futura  atividade  são  predeterminados".  (Gramsci,  Os  intelectuais  e  a
organização da cultura).
Refletindo sobre a história da educação com base no pensamento de Gramsci, analise a validade das proposições
a seguir:
I. A função social da educação é formar para o trabalho.
II. O fenômeno educativo não é neutro nem apolítico.
III. Há uma relação estreita entre trabalho, história e educação.
IV. O pensamento pedagógico, a partir do século XIX, deve ser compreendido não só pela análise das alterações econômicas e
sociais, mas também pelo estágio em que se encontram a filosofia, as artes e as ciências.
Assinale a alternativa CORRETA:
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I e III estão corretos
  2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
 Gabarito Comentado
  5a Questão (Ref.: 201501183670)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
Gramsci  aponta  para  a  necessidade  de  se  criar  uma  cultura  própria  dos  trabalhadores.  Para  tanto,  é  fundamental  uma
educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem as paixões das massas trabalhadoras. Para ele, a educação
tem  um  papel  central  na  construção  do  consenso,  das  formas  de  pensar  e  de  agir  nas  culturas  ocidentais,  ou  seja,  um
instrumento de transformação social que possa conduzir as massas à revolução cultural.
Preocupado em  romper  com os modelos de escolas vigentes em sua época, Gramsci propõe uma escola unitária  contendo
duas direções:
4.  Trabalhar  a  formação  científica  visando  atender  o  mundo  globalizado  e;  promover  um  processo
educativo centrado no aluno e em seu sucesso pessoal.
  3.  Eliminar  a  dicotomia  entre  trabalho  intelectual  e  trabalho  manual  através  de  um  currículo  que
privilegiasse  tanto  as  matérias  escolares  clássicas  (língua  nacional,  matemática,  ciências,  história,
geografia  e  etc.)  quanto os  conteúdos  ligados à preparação para o mundo do  trabalho e;  trabalhar  a
dimensão política da sociedade onde todos tivessem o direito real à mesma cultura independente de sua
origem social.
2. Promover a dicotomia entre trabalho intelectual e trabalho manual visando uma formação específica
para o mercado de  trabalho e;  trabalhar a  formação científica de  forma neutra e objetiva onde  todos
tivesse o direito de dominar o conhecimento sistematizado.
1.  Qualificar  o  trabalhador  para  que  ele  possa  se  realizar  como  indivíduo  e;  trabalhar  a  dimensão
política da sociedade onde todos tivessem o direito real à mesma cultura  independente de sua origem
social.
5. Formação física para a formação de um exército qualificado para defender os interesses da nação e;
uma formação científica que garanta o domínio do conhecimento de forma descontextualizada.
 Gabarito Comentado
  6a Questão (Ref.: 201501183082)  Fórum de Dúvidas (0)       Saiba   (0)
29/10/2015 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=8957431550 3/3
O  pensamento  liberal  em  educação,  representado  pela  Pedagogia  Tradicional,  Pedagogia  Nova  e  Pedagogia
Tecnicista,  fundou  o mito  salvacionista  da  escola moderna. Tal mito  pode  ser  identificado  pelo  seguinte
papel da educação e da escola:
  4. Superação da marginalidade ou das desigualdades sociais
1. Promoção e transformação da realidade social concreta.
2. Identificação das necessidades sócio­econômicas.
3. Sistematização do saber das camadas populares
5. Democratização do saber sistematizado e acumulado historicamente pela humanidade
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