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Aula Origem do Estado e evolucao das formas de organizacao politica[1]

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Ciência Política - UNIFRA 
 
 ORIGEM DO ESTADO E FORMAS DE ORGANIZAÇÃO POLÍTICA
CONCEPÇÕES DA ORIGEM DO ESTADO
Existem cinco principais correntes que teorizam a este respeito:
A corrente teológica;
A corrente familiar ou patriarcal;
A Corrente da força ou violência;
A corrente contratualista;
Por fim, a corrente econômica.
CORRENTE TEOLÓGICA
Uma divindade criou o Estado
O Estado deve seguir os ensinamentos desta divindade
Toda a sociedade segue aos preceitos religiosos vigentes
A soberania é legitimada pela religião
CORRENTE TEOLÓGICA
O corpo político é visto de duas maneiras:
O governante é a encarnação desta divindade na Terra;
Ou o governante é um representante desta divindade na Terra.
Teocracia
A religião eleva o governo à chefe do poder espiritual
CORRENTE TEOLÓGICA
Estados que existiram segundo esta ótica:
Estados do Oriente Médio;
O Antigo Egito;
A babilônia.
Tomás de Aquino
Principal expoente desta teoria
Utiliza o espaço religioso para ocupar o espaço político
CORRENTE FAMILIAR OU PATRIARCAL
O Estado surge da evolução do sistema familiar
As famílias primitivas se ampliaram e criaram grandes comunidades
A família mais representativa (mais forte ou mais numerosa, etc.) passava a dominar a comunidade
Iniciando uma dominação no âmbito público
CORRENTE FAMILIAR OU PATRIARCAL
O governante era o pai da família mais representativa
O poder soberano é legitimado pelo pátrio poder
A soberania era a ampliação do poder patriarcal
A soberania é perpetuada segundo o sistema da sucessão hereditária
O poder permanecia nas mão da mesma família
CORRENTE FAMILIAR OU PATRIARCAL
Esta corrente procurou justificar:
O absolutismo monárquico;
O poder da família real.
Como na Inglaterra por exemplo
Decadência com o avanço da democracia
CORRENTE DA FORÇA OU VIOLÊNCIA
O Estado surge em decorrência das lutas e guerras
A força superior de um grupo provocou a submissão dos demais grupos mais fracos
O Estado nasce então para regular as relação criadas entre vencedores e vencidos
Os governantes são os mesmos que dominavam antes da formação do Estado
CORRENTE DA FORÇA OU VIOLÊNCIA
Esta teoria teve duas influências marcantes:
O organicismo
Pois o Estado é considerado uma criação e extensão da organização social 
O darwinismo
Pois há dominação dos mais fortes sobre os mais fracos
Além de os mais fortes se perpetuarem no poder
CORRENTE DA FORÇA OU VIOLÊNCIA
Esta corrente procurou justificar o colonialismo territorial, econômico e social
Colonialismo praticado durante a grande expansão comercial
CORRENTE CONTRATUALISTA
O Estado é fruto de um Contrato Social
O Contrato Social só é firmado com os seguintes requisitos:
Todos devem ter a livre intenção de firmar o contrato;
Todos devem concordar com as condições e obrigações estabelecidas pelo contrato.
CORRENTE CONTRATUALISTA
O Estado surge a partir de um processo que envolve três fases:
O Estado de Natureza;
Momento de total insegurança e medo
Guerra de todos contra todos
O Contrato Social;
Pacto que forma o Estado e a Sociedade Civil
O Estado e a Sociedade Civil.
Entes que compõe a sociedade
CORRENTE CONTRATUALISTA
O indivíduo existe antes da Sociedade e do Estado
Corrente que defendia os ideais burgueses
Principais autores
Espinoza na Holanda,
Thomas Hobbes e Locke na Inglaterra;
Rousseau na França.
CORRENTE ECONÔMICA
O Estado é produto do desenvolvimento econômico
A economia criou a divisão de classes:
Exploradores ou dominantes;
Detentores dos meios de produção
Donos da mais valia
Explorados ou dominados
Fornecem a mão-de-obra
CORRENTE ECONÔMICA ou Patrimonial
As classes economicamente mais abastadas mantinham um domínio sobre as demais
O Estado é criado para legitimar este domínio
Assim, as classes economicamente dominante passaram a ser as classes politicamente dominante
Subjugando cada vez mas as demais classes
CORRENTE ECONÔMICA
O Estado e o Direito surgem para defenderem a propriedade privada
Interesse puramente econômico das classes dominantes
Karl Marx
Principal expoente desta teoria
Prega a revolução do proletariado como forma da sociedade ascender à igualdade real
Teoria da origem natural
O Estado se forma naturalmente – concepção de que o homem é naturalmente um ser social.
Conjunção de vários fatores como a origem do Estado.
FORMAS DE ORGANIZAÇÃO POLÍTICA
Modelos de organizações políticas encontrados no decorrer da evolução histórica do Estado
Estado Antigo;
Estado Grego;
Estado Romano;
Estado Medieval;
Estado Moderno;
ESTADO ANTIGO
O pensamento trabalhado era o mesmo para todas as áreas de atuação do homem:
Na política;
Na religião;
Na moral;
Na filosofia;
Na economia.
Civilizações do Oriente e Mediterrâneo
ESTADO MODERNO
Surgiu com a indignação do povo com as aventuras de monarcas que causavam:
Constantes guerras;
E cobrança de impostos indiscriminada;
Buscou-se então uma unicidade
A afirmação de um poder soberano
Reconhecido numa delimitação territorial
ESTADO MODERNO
É um Estado propriamente dito
Pois há a afirmação de uma soberania política e jurídica
Centralização do poder
Divide-se em dois momentos:
Estado Absolutista;
Estado Liberal.
ESTADO ABSOLUTISTA
Absolutismo
Centralização do poder e das funções do estado
A soberania se torna suprema e ilimitada
O Rei Absolutista tem um poder total sobre o Estado que representa
Desenvolvimento do mercantilismo econômico e da economia monetária
ESTADO ABSOLUTISTA
Separação entre Estado e Igreja
Passa a vigorar o Direito Laico
As atividades jurídicas não sofrem influências da religião
ESTADO LIBERAL
Surge com a Revolução Francesa (1789)
Estado capitalista e constitucional
Princípio da supremacia constitucional e do estado de Direito
Descentralização das funções do Estado
Aparecimento dos Poderes Executivo, Legislativo e Judiciário
ESTADO LIBERAL
Desenvolvimento do liberalismo econômico
Movido pela lei do mercado
Mínima intervenção estatal
Emergência da classe burguesa
Consagração do individualismo
Legado deixado pelo iluminismo
Concentração das riquezas no topo da pirâmide social
ESTADO LIBERAL
Leis gerais e abstratas
Garantia da igualdade formal
Instrumento mantenedor da estrutura social
Consolidação das doutrinas e garantias individuais

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