Buscar

Antropologia e Cultura Brasileira Atividade 2 2015 UAM

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	O denominado "jeitinho brasileiro" pode ser denominado como uma "mola" mestra emocional e intelectual.
A reflexão antropológica produzida acerca do termo "mola" mestra intelectual e emocional na cultura foi desenvolvida por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Ruth Benedict e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	Respostas:
	a. 
Clifford Geertz e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	
	b. 
Margareth Mead e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo  
	
	c. 
Lévi-Strauss e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	
	d. 
Edward Sapir e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	
	e. 
Ruth Benedict e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	Feedback da resposta:
	A resposta correta é: Ruth Benedict  e que chegou à conclusão de que determinados aspectos da cultura são assimilados pelo indivíduo
	
	
	
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Julgue as afirmativas abaixo no que se refere à observação etnográfica para Lévi-Strauss:
I. As estruturas são evidenciadas pela observação etnográfica realizada de modo “distante", ou seja, “distante” em termos analíticos, mas presencial com o grupo estudado no lugar.
II. As estruturas não podem ser evidenciadas pela observação etnográfica realizada de modo “distante", ou seja, “distante” em termos analíticos, mas presencial com o grupo estudado no lugar.
III. As estruturas são evidenciadas pela observação etnográfica, tomando como pressuposto que a reflexão gera o distanciamento para uma melhor análise da cultura estudada.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I e III
	Respostas:
	a. 
I
	
	b. 
I e III
	
	c. 
III
	
	d. 
I e II
	
	e. 
II
	Feedback da resposta:
	As opções corretas são: I. As estruturas são evidenciadas pela prática etnográfica realizada de modo “distante", ou seja, “distante” em termos analíticos, mas presencial com o grupo estudado no lugar; III. As estruturas são evidenciadas pela prática etnográfica, tomando como pressuposto de que a reflexão gera o distanciamento para uma melhor análise da cultura estudada.
	
	
	
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Margareth Mead estabeleceu três tipos de cultura, demonstrando que há tipos diferenciados de organização cultural: culturas pós-figurativas; culturas co-figurativas e culturas pré-figurativas e que podem coexistir na realidade contemporânea.
Assinale a alternativa CORRETA que faz referência ao termo "cultura pré-figurativa":
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os adultos. 
	Respostas:
	a. 
Quanto às novas tecnologias, os pais são os guias determinantes das crianças.
	
	b. 
Quanto às novas tecnologias, as crianças tem como base os costumes e as tradições da família.
	
	c. 
Quanto às novas tecnologias, as crianças tem como base as tradições da família.
	
	d. 
Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os adultos. 
	
	e. 
Quanto às novas tecnologias, os avós ensinam as tradições às crianças.
	Feedback da resposta:
	A expressão "Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os pais" faz referência às culturas pré-figurativas, que são as sociedades em que os adultos aprendem com os jovens. Pode-se exemplificar essa questão com as novas tecnologias que fazem com que as gerações mais jovens ensinem as mais velhas.
  
	
	
	
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Benedict também postula que as culturas expressam diferentes comportamentos e padrões emocionais, o que ela denominou de “configuração dionisíaca e apolínea".
Segundo a antropóloga Benedict, analise as opções a seguir sobre a configuração dionisíaca na antropologia:
I. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de determinados indivíduos no grupo social.
II. Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais equilibradas por parte de determinados indivíduos no grupo social.
III Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às emoções que são vivenciadas de modo tradicional por parte de determinados indivíduos no grupo social.
Assinale a alternativa INCORRETA:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
II e III
	Respostas:
	a. 
I e II
	
	b. 
II
	
	c. 
I
	
	d. 
II e III
	
	e. 
III
	Feedback da resposta:
	As opções a serem assinaladas na questão e que são incorretas são: as configurações dionisíacas não se referem às reações emocionais equilibradas por parte de determinados indivíduos no grupo social e não se referem às emoções que são vivenciadas de modo tradicional por parte de determinados indivíduos no grupo social. Essas características estão relacionadas à configuração apolínea.
A opção verdadeira e que não deve ser assinalada sobre a configuração dionisíaca na antropologia proposta por Ruth Benedict é a seguinte afirmativa: "Pode-se compreender que a configuração dionisíaca refere-se às reações emocionais violentas por parte de determinados indivíduos no grupo social". 
	
	
	
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Assista ao seguinte vídeo para responder a questão: Clique aqui.
Você quer ser um empreendedor de sucesso, quer garantir sua fatia no mercado e obter rentabilidade com seu produto. Para tanto é necessário criar vínculos que estreitem os laços entre seu produto e o público alvo. A ideia principal é ser reconhecido e garantir credibilidade. Suas primeiras ações definirão a trajetória e o resultado de seu empreendimento.
Segundo Alex Hanna, qual é o primeiro passo para implementar seu novo negócio?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Visualizar a respeito da identidade de sua marca
	Respostas:
	a. 
Contratar uma empresa terceirizada para criação do logotipo
	
	b. 
Elaborar brindes personalizados para os clientes
	
	c. 
Desenvolver um slogan para propaganda de TV
	
	d. 
Fornecer descontos no dia da inauguração da empresa
	
	e. 
Visualizar a respeito da identidade de sua marca
	
	
	
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Avalie as asserções acerca da concepção do estudioso Luiz Mello sobre a noção de estrutura na Antropologia de Lévi-Strauss:
I. O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), mas aos modelos construídos em conformidade com esta.
II. O princípio fundamental é que a noção de estrutura se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas) e não aos modelos construídos em conformidade com esta.
III.O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), e também não se refere aos modelos construídos em conformidade com esta.
IV. O princípio fundamental é que a noção de estrutura se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas) e também aos modelos construídos em conformidade com esta.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I
	Respostas:
	a. 
II
	
	b. 
I
	
	c. 
IV
	
	d. 
III
	
	e. 
I, IV
	Feedback da resposta:
	A opção correta é: I. O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), mas aos modelos construídos em conformidade com esta.
	
	
	
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Os mitos, analisados por Lévi-Strauss, são acessíveis
ao pesquisador também segundo o método psicanalítico de interpretação dos sonhos.
A interpretação de vivências míticas, segundo o pensamento levistraussiano e em diálogo com as teorias freudianas, pode ser elaborada:
I. Por análises de um mito isolado de uma determinada cultura.
II. Por análises estabelecidas ao relacionar diversos mitos da cultura.
III. Por análises que podem desvelar os mitos que fazem parte das memórias involuntárias de um determinado grupo social.
IV. Por análises que podem decifrar os mitos que informam sobre determinados dilemas da sociedade, ou seja, desvendar os significados dos mitos contribui na compreensão de problemáticas vividas em uma determinada cultura.
Marque a alternativa INCORRETA:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I
	Respostas:
	a. 
I e III
	
	b. 
I
	
	c. 
III e IV
	
	d. 
I e II
	
	e. 
IIe III
	Feedback da resposta:
	A interpretação de vivências míticas, segundo o pensamento levistraussiano, não pode ser elaborada por análises de um mito isolado de uma determinada cultura. O ato de decifrar os mitos possibilita conhecer determinados dilemas da sociedade, ou seja, desvendar os significados dos mitos contribui na compreensão de problemas vividos por uma determinada cultura.
	
	
	
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Claude Lévi-Strauss nasceu em1908, na Bélgica, numa família judaica. Faleceu na França, em 2008, com 100 anos de idade, região em que construiu sua carreira como antropólogo e como professor no Collège de France. É considerado um dos maiores expoentes o pensamento estruturalista e da antropologia.Lecionou na Universidade de São Paulo na década de 1930.
O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índios Bororo e Nhambiquara no país:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Brasil
	Respostas:
	a. 
Austrália
	
	b. 
Portugal 
	
	c. 
Escócia
	
	d. 
Estados Unidos  
	
	e. 
Brasil
	Feedback da resposta:
	O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índios Bororo e Nhambiquara no: Brasil.
	
	
	
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Pode-se compreender que algumas culturas do Oriente Médio apresentam mudanças culturais lentas e imperceptíveis e onde as marcas da tradição são muito relevantes.
A organização cultural acima apresenta o tipo:
I. Cultura pós-figurativa
II. Cultura figurativa
III. Cultura co-figurativa
IV. Cultura pré-figurativa 
Marque a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
I
	Respostas:
	a. 
III, IV
	
	b. 
III
	
	c. 
IV
	
	d. 
II
	
	e. 
I
	Feedback da resposta:
	A resposta correta é: I. Cultura pós-figurativa
	
	
	
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
	
	
	
	Considere as asserções abaixo:
O contato estabelecido com a teoria denominada linguística estrutural possibilitou que o antropólogo Claude Lévi-Strauss compreendesse que a produção da linguagem não possibilita o estudo dos sistemas simbólicos
PORQUE
Não permite uma análise que contribui para o conhecimento da atividade inconsciente dos grupos culturais.
Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As duas asserções são falsas.
	Respostas:
	a. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	b. 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	c. 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	
	d. 
As duas asserções são falsas.
	
	e. 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	Feedback da resposta:
	As duas asserções são falsas.
	
	
	
OBS: achei vários gabaritos mas nenhum tinha minhas questões. Acho que peguei a sorte grande viu?! Kkkkkk bom, eu fiz ai. Beju <3

Teste o Premium para desbloquear

Aproveite todos os benefícios por 3 dias sem pagar! 😉
Já tem cadastro?

Outros materiais