Apol 2 - Filosofia do Conhecimento para Administração

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Questão 1/5 
O sistema feudal começa a solidificar-se com a invasão dos bárbaros no final do século V, como 
consequência da diminuição das atividades comerciais. A partir daí uma nova forma de organização 
econômica, social, política e cultural, baseada na terra e não no comércio, surgiu – o feudalismo. 
O sistema feudal caracteriza a economia de qual período da história? Assinale a alternativa 
correta. 
 
A Da Idade Medieval. 
 
B Da Idade Média. 
Você acertou! 
De acordo com o livro didático (pág. 46) o sistema feudal é característico da Idade Média. 
 
C Da Idade Moderna. 
 
D Da Idade Cristã. 
Questão 2/5 
Analise as assertivas e, em seguida, marque a resposta correta. 
Sobre os pressupostos históricos para a concepção cristã do homem é correto afirmar que: 
 I. se instauram as relações feudais, após a dissolução das sociedades antigas. 
 
II. a religião católica detém o monopólio cultural durante a Idade Média. 
 
III. o racionalismo clássico continua a vigorar em meio aos filósofos nos primórdios da Idade Média. 
 
A Apenas os itens I e II estão corretos. 
Você acertou! 
A desagregação das sociedades antigas durou séculos e gradativamente deram lugar a uma nova modalidade de 
organização social. Aos poucos, na medida em que as invasões se intensificavam, as relações comunitárias dos bárbaros 
germânicos foram se entrelaçando com a antiga formação dos romanos, originando, assim, o feudalismo (ver pág. 46). A 
igreja católica não perdeu seu poder adquirido durante o Império Romano, o cristianismo primitivo ascendeu à força 
cultural preponderante na Roma antiga e persistiu assim na nova organização social (ver pág. 47). A concepção de homem 
que vigorava na Idade Média dizia respeito ao cristianismo e não mais ao racionalismo clássico (ver pág. 48). 
 
B O item I é o único certo. 
 
C O item III é o único certo. 
 
D Apenas o item II está correto. 
 
Questão 3/5 
De acordo com o livro base " não erre mais: Língua Portuguesa nas Empresas", assinale a 
alternativa em que os numerais estão empregados corretamente. 
 
A Antes do artigo décimo vem o artigo nono. 
Você acertou! 
Antes do artigo decimo vem o artigo nono. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, 
pág.167 e 168) 
 
B Ao papa Paulo seis sucedeu João Paulo primeiro. 
 
C Após o parágrafo décimo, virá o parágrafo doze. 
 
D Hoje é 1 (um) de abril. 
 
Questão 4/5 
Ao escrever uma mensagem aos condôminos do edifício Unique, o síndico produziu o seguinte texto, 
muito confuso: 
 
Antes de mais nada, quero agradecer o comparecimento dos condôminos a reunião e sabemos que 
houve pessoas impossibilitadas a comparecerem nesta reunião as quais considero onde as mesmas 
comunicaram antecipadamente. 
Assinale a alternativa que apresenta como a mensagem pode ser reescrita, tornando-a clara e 
adequada à norma culta. 
 
A Algumas pessoas, impossibilitadas de comparecer, comunicaram antecipadamente sua ausência e, por isso, 
agradeço a ela também. 
 
B Quero, antes de mais nada, agradecer aos condôminos que comparecem à reunião, onde houve pessoas 
impossibilitadas de comparecer nela, Considero as mesmas porque comunicaram antecipadamente. 
 
C Antes de mais nada, quero agradecer o comparecimento dos condôminos a reunião. Quero expressar também 
minha consideração pelas pessoas que, impossibilitadas de comparecer, comunicaram antecipadamente sua 
ausência. 
Você acertou! 
Quero, antes de mais nada, agradecer aos condôminos que compareceram à reunião. (Livro: Não Erre Mais – Língua 
Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.137). 
 
D Quero expressar também minha consideração pelas pessoas que, impossibilitadas de comparecer, comunicaram 
antecipadamente sua ausência. 
 
Questão 5/5 
Quanto à relação entre Santo Agostinho e a filosofia de Platão, analise as opções a seguir e 
assinale a alternativa correta. 
 
A O filósofo medieval resgata o idealismo platônico, mas o despoja da racionalidade dialética. 
Você acertou! 
A filosofia de Santo Agostinho bebe principalmente na fonte de Platão. No entanto, a filosofia da alma eterna de Platão é 
despojada de seu caráter conceitual racionalista e transformada em teologia (ver pág. 49). 
 
B Não há diferença alguma entre o homem de Agostinho e o de Platão. 
 
C O homem de Agostinho é um eterno inquiridor de si mesmo, assim como era em Sócrates e em Platão. 
 
D Agostinho é um seguidor fiel de Platão e não modifica em nada a concepção de homem platônica.