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Apol 1- Filosofia do Conhecimento para Administração Leitura e Compreensão de Texto

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23/10/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43176/novo/1 1/3
ATIVIDADE PEDAGÓGICA ON LINE 01
PROTOCOLO: 2015102393434152B7D5FLAVIANO BILYK - RU: 934341 Nota: 100
Disciplina(s):
Filosofia do Conhecimento para Administração
Leitura e Compreensão de Texto
Data de início: 23/10/2015 11:47
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 23/10/2015 12:08
Questão 1/5
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a alternativa que
apresenta a sequência correta.
 
(  ) A concepção de homem em Platão e Aristóteles não difere em nenhum ponto.
(  ) Pode-se dizer que Aristóteles é um progressista e Platão um conservador.
(  ) Platão e Aristóteles discordam quanto à categoria do movimento.
(  ) Tanto Platão quanto Aristóteles são afeitados às antigas tradições comunitárias.
A F – V – V – F
B F – F – F – F
C V – V – V – V
D V – F – F – V
Questão 2/5
Assinale a alternativa correta em que as duas palavras apresentam as sílabas corretamente divididas.
A of-tal-mo-lo-gis-ta, di-gno.
B in-ter-ur-ba-no, fri-cção.
Você acertou!
Platão e Aristóteles divergem em vários pontos: a forma pela qual Aristóteles concebe o humano; o romantismo platônico
não tem vez na filosofia aristotélica, pois Aristóteles é um realista convicto e nada apresenta de romântico; Aristóteles
recrimina os filósofos que argumentam ser indefensável a ideia de que porque um homem possui o poder de infligir
violência e ser um ser superior em força bruta, o outro tenha de ser seu escravo.
Com isso, conclui-se que tanto a concepção de que o homem em Platão e Aristóteles não difere em nenhum ponto
quanto a alternativa que afirma que ambos os pensadores são afeitos às antigas tradições comunitárias estão
incorretas. (pág. 26)
°
23/10/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43176/novo/1 2/3
C di-sen-te-ri-a, tran-sa-tlân-ti-co.
D ex-clu-ir, a-ve-ri-gu-ou.
Questão 3/5
Realize a leitura do trecho a seguir e assinale a alternativa cujas palavras substituem adequadamente as expressões
destacadas.
Parecia estar prestes a acontecer um novo conflito na região, pois os proprietários mostraram-se pouco sábios na resolução do
problema, opondo-se à doação de terras aos lavradores.
A eminente – incipientes – sessão
B iminente – incipientes – cessão
C iminente – insipientes – seção
D iminente – insipientes – cessão
Questão 4/5
Assinale a alternativa correta.
Qual o sentido histórico que se encontra na concepção do homem em Platão?
A A consolidação das sociedades escravistas, caracterizando o pensador como um tirano.
B A plena dissolução da moral das tradições comunitárias, caracterizando o pensador como um platônico.
C A cisão do homem grego em classes antagônicas.
D A restauração das comunidades orgânicas e da ética comunitária, caracterizando o pensador como um
romântico.
Você acertou!
di-sen-te-ri-a, tran-sa-tlân-ti-co. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.45 e 46)
°
Você acertou!
iminente – insipientes – cessão. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág.113)
°
Você acertou!
Na página 21 do livro didático, Heller (1998, p. 68) escreveu corretamente que a vida de Platão constitui uma luta teórica
e prática pela renovação da pólis, pela restauração da comunidade orgânica e da ética comunitária. Por isso, em termos
modernos, autores definem Platão como um “romântico”.
°
23/10/2015 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus­277877701.sa­east­1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/43176/novo/1 3/3
Questão 5/5
Analise o fragmento a seguir. 
“Mas, aí, eu fiquei inteiriço. Com a dureza de querer, que espremi da minha sustância vexada, fui sendo outro – eu mesmo senti:
eu Riobaldo, Jagunço, homem de matar e morrer com a minha valentia.Riobaldo, homem, eu sem pai, sem mãe, sem apego
nenhum, sem pertencências. Pesei o pé no chão, acheguei meus dentes. Eu estava fechado, fechado da ideia, fechado no couro. A
pessoa daquele mostro Hermógenes não encostava amizade em mim. E nem ele, naquela hora, não era. Era um nome, sem índole
nem gana, só uma obrigação de chefia. E, por cima de mim e dele, estava Joca Ramiro. [...]. A arga que em mim roncou era um
despropósito, uma pancada de mar. Nem precisava mais de ter ódio nem receio nenhum. E fui desertando da cobiça de mimar o
revólver e desfechar em fígados. Refiro ao senhor: mas tudo isso no bater de ser. Só. Dessas boas fúrias da vida.” 
Em qual das variações a seguir se encaixa o poema de Guimarães Rosa? Assinale a alternativa correta.
A Variação regional.
B Variação histórica.
C Variação cultural.
D Variação social.
Você acertou!
Variação regional. (Livro: Não Erre Mais – Língua Portuguesa nas Empresas, 1ª Edição, 2013, pág. 28)
°

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