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CURSO DE DIREITO Disciplina: História do Direito Prof. Fabrício Ferreira 2010.1 Direito Arcaico (Proto-História do Direito): Visão Geral 2 História do Direito O que hoje chamamos Direito é bastante diferente do que foi o direito de civilizações já desaparecidas; Recebemos a herança romana e a herança grega, sendo que o direito romano foi “redescoberto” e verdadeiramente “reinventado” duas vezes na Europa ocidental (nos séculos XII a XV pelos juristas da universidade medieval, glosadores e comentadores e no século XIX pelos professores alemães). 3 História do Direito Divisão dos Grandes Grupos de manifestação do Direito: 1. Direito Arcaico: característico dos povos sem escrita; 2. Direito Antigo: surgido com as primeiras civilizações urbanas – já com manifestação escrita; 3. Direito Moderno: surgido após a Revolução Francesa e a Americana. 4 5 6 História do Direito Direito Arcaico (Proto-História do Direito) – Visão Geral. Surgimento do pensamento jurídico: a concepção de direito nos povos do oriente (Babilônia, Índia, Pérsia e povos hebreus); Antônio Carlos Wolkmer (2007), citando Fustel de Coulanges, diz que: O direito antigo não é resultante de uma única pessoa, pois impôs- se a qualquer tipo de legislador. Nasceu espontânea e inteiramente nos antigos princípios que constituíram a família, derivando “das crenças religiosas universalmente admitidas na idade primitiva desses povos e exercendo domínio sobre as inteligências e sobre as vontades”. Nas sociedades primitivas a lei (norma em sentido latu) é considerada parte nuclear do controle social; elemento posto para prevenir, remediar ou castigar os desvios das regras prescritas; 7 História do Direito Direito Arcaico (Proto-História do Direito) – Visão Geral. A estrutura social familiar foi a base para a criação das normas sobre propriedade, sucessões e direito de família (Wolkmer, 2007); A sua presença (lei/norma) denota a existência de um direito amparado nas tradições e nas práticas costumeiras da sociedade, mantendo, assim, coesa a comunidade; Cada povo e cada organização social possuíam um sistema jurídico próprio, que traduz a especialidade e o grau de evolução da sociedade local. 8 História do Direito Características: Ausência de abstração: normalmente derivam de casos concretos; São numerosos: cada comunidade possui sua tradição própria; Ausência de diferenciação do direito (direito x moral); Domínio religioso e político; Concepção mítica da justiça; A origem divina; A tradição oral (Direito Consuetudinário); O receio de invocar a ira divina, daí seu cumprimento irrestrito. Sanção legal x Sanção religiosa (ritualística) Não escrito; Exclusividade de um determinado grupo social (individualização); Diversidade temática; DIREITO ~ RELIGIÃO ~ MAGIA ~ MITOLOGIA Fonte: GILISSEN, J., Introdução histórica do direito, 2ª. Ed. Lisboa: Calouste Gulbekian, 1995 9 História do Direito Formação do direito nas sociedades primitivas (fato social – fenômeno jurídico). Necessidade de se regular as práticas de convívio social, notadamente sucessões e direitos de propriedade; Derivavam de crenças religiosas; Transmitidas oralmente; Provinham dos reis e sacerdotes “legisladores”, que interpretavam e executavam as leis, as quais eram recebidas diretamente dos Deuses; Receio de vingança divina em caso de descumprimento; Ritualismo; 10 História do Direito Evolução do Direito Arcaico (estágios). Direito proveniente dos Deuses; Direito confundido com os costumes (repetições dos atos ritualísticos de cunho religioso); Direito identificado com a lei (norma, sentido latu) 11 História do Direito A invenção da técnica da escrita, somada a compilação dos costumes, possibilitaram a edição dos primeiros códigos (Hammurabi, Manu, Sólon, Lei das XII Tábuas); Melhor conservação (preservação) dos costumes e normas; De forma geral, não havia diferenciação de preceitos jurídicos, morais e religiosos; Os romanos possibilitaram um avanço do direito ao separá-lo da religião e da moral; 12 História do Direito Direito Arcaico - Fontes. Costumes e tradições. A religião exerceu um relevante papel na criação e manutenção do direito arcaico, posto que, ante o temor da ira divina, é que se garantia o cumprimento dos costumes.
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