homen cultura e sociedade av 3

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Devemos aos gregos a nossa formação cultural. O berço da cultura ocidental está nos grandes movimentos culturais e científicos que tiveram sua gênese na Grécia antiga. Nesta questão, queremos destacar o movimento que ficou conhecido como Sofística. Os sofistas eram mestres da retórica e disseminavam seus conhecimentos.
Quais são as três principais características do pensamento sofístico?
Assinale a alternativa correta.
d. Relativismo subjetivo, Ceticismo absoluto e Convencionalismo;
Os Sofistas receberam duras críticas de alguns filósofos, dentre eles Sócrates, Platão e Aristóteles. No entanto, Platão reconheceu como filósofo e o homenageou em uma de suas obras o mais ilustre dos Sofistas: Protágoras de Abdera. É dele o célebre pensamento: 
“O homem é a medida de todas as coisas; das coisas que são, enquanto são, e das coisas que não são, enquanto não são”. Protágoras de Abdera (492 a.C.- 422 a.C.)
O que Protágoras pretendia explicar com o pensamento acima?
Assinale a alternativa correta.
Que a realidade é representada por elementos determinados;
A grande crítica que os Sofistas receberam está atrelada à cobrança de seus trabalhos. Os Sofistas cobravam para ensinar a Retórica., “Sócrates compara a sofística à arte da cozinha que procura satisfazer o paladar, mas não se preocupa se os alimentos são bené?cos”, caso satisfaça o paladar, não é necessário saber se sua composição é boa ou prejudicial. (ABUZZI, 1992, p. 134)
De acordo com o texto, Sócrates classifica o pensamento dos sofistas comparando-o ao paladar. Como é o pensamento sofista, de acordo com Sócrates no trecho acima?
b. Superficial;
Em seu livro A República, Platão explicou a sua teoria do conhecimento com o Mito da Caverna, ou , Alegoria da Caverna.
Onde está o verdadeiro conhecimento, para Platão?
a. O verdadeiro conhecimento está no mundo das ideias.
Conforme o texto e a web aula, assinale a alternativa que contempla a ideia correta do modelo de Democracia implantada em Atenas da antiguidade.
Escolha uma:
d. Tratava-se de uma Democracia Direta, pois o povo deliberava sobre as questões publica na Ágora;