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1a Questão (Ref.: 201502729988) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) O conceito Idade Média apresenta em sua própria designação uma noção pejorativa. Tal construção mantém relação direta com a ideologia daqueles que construíram esta classificação, o que está devidamente explicitado na opção: os iluministas do século XVII objetivavam anunciar o "moderno" e resgatar o que havia de bom na Idade Média os iluministas pensaram a Idade Média como um período de continuidade da evolução humana. os iluministas pensaram o conceito de uma idade mediana, mas sem que isto representasse uma visão pejorativa sobre o período. os iluministas consideravam a Idade Média um intervalo entre a Antiguidade e a Idade Moderna que apresentavam. os iluministas classificaram a Idade Média como espaço de tempo onde o mundo moderno foi gestado. 2a Questão (Ref.: 201503115198) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. Sobre a concepção iluminista acerca do período é correto afirmar que: os iluministas eram admiradores do período e costumavam imitar várias práticas desta época. os iluministas se percebiam como continuadores da Idade Média, por isso a expressão idade do meio. os iluministas eram entusiastas do período e diziam que Idade Média significava meio, caminho a ser tomado para o esclarecimento. os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas atrocidades haviam ocorrido. os iluministas eram imparciais: entendiam os problemas do período, mas exaltavam as realizações. Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201502597120) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) A Idade Média é classicamente entendida como um período intermediário, menos importante. Mas o historiador contemporâneo deve repensar esse papel. Seu trabalho é: Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas, e principalmente entendendo seu contexto de produção, reafirmando dos estereótipos. Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo as atrocidades e os problemas vividos pelos homens no período, e principalmente entendendo seu contexto de produção, fugindo dos estereótipos. Reafirmar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas, e principalmente entendendo explicando porque este é um período pouco importante da história. Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas e, principalmente, entendendo seu contexto de produção, fugindo dos estereótipos. Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas rupturas, e principalmente entendendo o papel da Igreja como a dominadora da produção, mantendo os estereótipos. 4a Questão (Ref.: 201502597111) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) A Idade Média já foi vista e chamada de muitas formas, como, por exemplo, pelos homens do Iluminismo, que a tratavam como: Idade da Razão Idade da Igreja Idade dos Bárbaros Idade do Ouro Idada das Trevas 5a Questão (Ref.: 201503115234) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) "A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias mas recebe muitas críticas porque, não identifica corretamente os reais cortes históricos". Assinale a melhor alternativa para avaliar a frase anterior: a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da divisão tradicional é que não respeita as peculiaridades dos povos e é europocêntrica. a frase está totalmente incorreta porque não utilizamos mais a divisão tradicional da História nas escolas e universidades. a primeira parte da frase está incorreta, mas a questão da não identificação correta dos cortes históricos procede. a primeira parte da frase está correta contudo, o problema da divisão tradicional é que não respeita os fatos mais importantes da História. a primeira parte da frase está correta, mas a grande crítica à divisão tradicional é a falta de eventos políticos para definir o início de uma fase e término de outra. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201502507873) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) "Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles [os medievais] viam-se na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito." (FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001) Por que os renascentistas cunharam o preconceituoso termo "Idade Média" para denominar o período compreendido entre a Antigüidade e o século XVI? Porque os artistas renascentistas, desejando tornar suas obras mais atraentes aos mecenas, depreciavam os artistas tradicionais com os quais concorriam. Porque a quantidade de obras artísticas e literárias da Idade Média foi baixa em relação a Antigüidade Clássica e ao século XVI. Porque compreendiam o período medieval como um intervalo entre dois picos de criação artístico-literária: a Antigüidade e o próprio século XVI. Porque desprezavam o pensamento filosófico medieval, uma vez que este era incapaz de comprovar adequadamente a relação entre Criador e criatura. Porque não se dedicavam mais ao estudo dos autores medievais, o que os fez acreditarem que nada havia sido produzido antes do Renascimento. 1a Questão (Ref.: 201502512812) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) "Já que quase todas as nações bárbaras beberam sangue romano e rasgaram nossas entranhas, por que será que nosso Deus entregou o mais poderoso dos Estados e o povo mais rico, que leva o nome de romano, ao forte domínio de inimigos que eram tão fracos? Por que? A menos que reconheçamos [...] que é uma questão de mérito, e não de força [...]." (Biblioteca de História Universal LIFE. Os Povos Bárbaros na História, 1970.) O texto refere-se à hostilidade dos romanos em relação aos povos bárbaros e à idéia de que os bárbaros representavam castigo divino pelos pecados de Roma. Marque a assertiva correta sobre o contexto apresentado pelos historiadores em relação às invasões bárbaras. Com o aumento do número de soldados, algumas fronteiras ficaram desprotegidas o que facilitou a penetração de povos bárbaros no território romano. Os bárbaros foram tão importantes para a formação da Europa atual que muitos lugares ainda têm nomes originários dos grupos que os ocuparam, a exemplo dos francos que formaram a atual França. Os germanos - subdivididos em anglo, saxões, lombardos, francos e muçulmanos foram o principal e mais numeroso grupo bárbaro a invadir o Império Romano. Os romanos chamavam de bárbaros todos os povos que viviam fora de seu território independente de falarem também o latim Os hunos, diferentemente dos germanos, entraram de forma pacífica nos limites do Império Romano, sendo inclusive, alguns deles, aceitos como soldados. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201502507866) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental na transição da Antigüidade para a Idade Média foi a: substituição do poder imperial pelo poder papal. decadência de todas as formas de autoridade. instauração de monarquias germânicas. associação do vigorfísico à classe nobiliárquica. investida cruzadista aos territórios árabes ibéricos. 3a Questão (Ref.: 201502508543) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 1- Durante muito tempo o Império Romano conviveu com os povos germanos. Muitas fileiras do exército romano, quando não unidades inteiras, eram compostas pelos chamados "bárbaros". Essa aproximação não constituiu um problema, ajudando o Império Romano Ocidental a se manter por um tempo, vindo a cair em 476 d.C., com a tomada de Roma pelos Hérulos. Considere as afirmativas abaixo: I. - Migrações (até o século V) - corresponde ao período em que se os povos ditos "bárbaros" migraram, de forma lenta e pacifica para o território do Império Romano. II. Invasões (a partir do século V) - corresponde ao período em que os povos bárbaros invadiram o Império Romano, por meio de infiltrações violentas e brutais. III. Mudança de caráter - o que modificou o caráter das infiltrações germanas de migrações para invasões foi de ordem externa com a chegada, à Europa, dos hunos, vindos da Ásia Central. Fugindo dos hunos, boa parte dos ostrogodos emigrou em direção ao oeste europeu, para a região ocupada por outro grupo de germanos, os visigodos, desencadeando as sucessivas invasões. IV. Germanização - Havia acordos com os povos germanos, permitindo-lhes fixar-se dentro das fronteiras do Império. Muitos desses germanos chegaram a ingressar em unidades auxiliares do exército romano, somando forças na defesa das fronteiras de Roma, atingindo alguns postos de comando. V. Os romanos se adaptaram totalmente ao sistema cultural germano, facilitando as primeiras interações, mas transformando-se num erro frente a mudança do caráter das infiltrações germanas. Sobre as infiltrações germanas, podemos considerar corretas: Somente I-II-III-IV Somente III-IV-V Somente II-III-IV Somente I-IV Somente I-IV-V 4a Questão (Ref.: 201502509742) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Ao longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do cristianismo entre a Antiguidade e Idade Média. Ainda que a religião em seu cunho ortodoxo tenha sido adotada oficialmente por Imperadores como Constantino e Teodósio, isto não impede sua contestação e dificuldades para se estabelecer junto aos novos reinos no espaço europeu ocidental. Sobre as dificuldades e estratégias desta Igreja Cristã, reconhecida como ortodoxa, nos reinos germanos sucessores do Império Romano do Ocidente devemos sinalizar que: apesar de afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a ser um instrumento importante da elites locais em negociação com os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos a igreja se opõem frontalmente aos reis bárbaros, possibilitando a ascensão de poderes locais como pode ser visto com os capetíngios e o o reino de Castela. substitui o império como maior força institucional unificada, passando a ser o poder realmente reconhecido e sob o qual os reinos germânicos buscam apoiar-se. a igreja passa por uma crise clara pela falta de apoio institucional. No Ocidente, seus sinais ficam restritos ao entorno da cidade de Roma. a igreja mudou sua forma de agir, por isso se fala em um cristianismo pagão, ou impuro durante a Alta Idade Média, período tratado como obscuro pela historiografia. 5a Questão (Ref.: 201502512665) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) Assinale a alternativa correta a respeito das transformações originárias das relações entre romanos e germanos. O confinamento dos germanos para além das fronteiras, onde deviam combater os hunos e outras invasões, impediu a continuidade dos intercâmbios com os romanos. A interrupção das relações de cordialidade de Roma para com os germanos provocou as invasões de vândalos e visigodos desde o século II. O intercâmbio entre romanos e povos germânicos produziu influências sociais, culturais, políticas e ideológicas que modificaram as instituições e contribuíram, mais tarde, para a formação das instituições feudais. Entre o sistema pastoril e aldeão germânico e o militarmente poderoso escravismo romano, somente seria possível um tipo de relação: o conflito armado que originou o poder imperial. A mescla de instituições romanas e germânicas somente ocorreu após a queda do Império e a formação dos reinos bárbaros. 6a Questão (Ref.: 201502507744) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) As Migrações Germânicas, erroneamente conhecidas como Invasões Bárbaras, ocorridas entre os anos de 300 a 900, redefiniram a geografia do antigo Império Romano Ocidental, então em crise. Considere as alternativas abaixo: I- Debilidade dos invadidos II- Baixo nível demográfico III- Má administração territorial e Mal estar social IV- Falta de solidariedade no Império Romano, com conseqüente criação de alianças entre os líderes da aristocracia senatorial e os líderes germanos. V- Crescente italianização do governo Oriental São apontadas como razões para o bom-sucedimento dessas migrações: Somente III-IV-V Somente I - II - III - IV Somente I -V Somente I-II-IV-V Somente II - III - IV 1a Questão (Ref.: 201502509748) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) "Neste tempo [governo de Ramismundo], Ajax, de origem gálata, feito apóstata ariano, surgiu entre os suevos, com a ajuda de seu rei, como inimigo da fé católica e da divina trindade, levando a região galiciana dos godos este pestífuro vírus e contagiando toda a terra dos suevos com esta enfermidade moral. Depois de muitos reis dos suevos permaneceram com fé na heresia ariana, Teodomiro restabeleceu a potestade verdadeira." (Tradução livre) O trecho acima nos remete a chamada disputa pelo poder religioso no reino suevo. Os embates de Igreja nicena, ou católica, e os grupos chamados de heréticos, ou heterodoxos, formato constante durante a organização dos reinos germanos em toda a Europa Ocidental. Podemos exemplificar como característica da relação da Igreja e as lideranças políticas dos reinos germanos ao longo dos séculos VI e VII: Conversão das lideranças como marco de aliança Separação do poder laico e poder religioso. A fragilidade dos reinos, incapaz de se opor a força da Igreja. Perseguições religiosas constantes e vigorosas. Ruralização do cristianismo e seu desaparecimento das cidades. 2a Questão (Ref.: 201502597038) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) Os visigodos foram um dos grupos de maior romanização, tendo inclusive lutado ao lado dos romanos em diversas batalhas importantes. No entanto, como reino sofreram um importante revés no princípio do século VI. Foram vencidos por vândalos, fugindo pelo norte da África, nunca conseguindo fundar um reino. Foram derrotados pelos Suevos e por conta disso não conseguiram conquistar o noroeste da Península Ibérica. Foram derrotados pelos Francos e acabaram por conta disso migrando para a Península Ibérica. Lá, após quase cinquenta anos, conseguiram se reorganizar como reino. Foram derrotados pelos romanos ao tentar saquear Roma, fugindo por mar para um região menos importante, a Península Ibérica. Na verdade nunca foram um reino, mas sim um grupo que representava a organização política bizantina no Ocidente Europeu. 3a Questão (Ref.: 201502597076) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a valorização da Igreja Católica local, uma vez que o bispo acabou atuando como: Nenhum efeito prático, pois oreino suevo não aceitou de fato a presença do cristianismo. Um novo rei para região, que vence os Suevos e criam um novo reino romano. Um conselheiro para o monarca, uma vez que oferecia legitimidade ao rei, defendendo que ele era o Deus encarnado. Um legitimador da monarquia, mas com um contraponto de ter a Igreja local respeitada e difundida. Um governante de província romana, se opondo a existência do reino dos suevos. 4a Questão (Ref.: 201502597031) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Na organização dos reinos germânicos notamos que suas características se diferenciam entre si. Neste processo podemos exemplificar com o reino Suevo, que apresenta como uma de suas características: Eram um grupo germânico que ocupam o norte da África e mantém a animosidade frente aos cristãos. Ter dominado a península Itálica e se mantido arianos o tempo todo. Eram bárbaros cruéis que destruiram toda a Península Ibérica. Eram vikings e se estabeleceram fazendo saques contínuos até se organizarem na Islândia. Convertem-se ao cristianismo como forma de se aproximar da população local. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201502738465) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir do século V. Sobre sua organização sócio-política antes da sedentarização nas áreas conquistadas é correto afirmar que: possuíam uma sociedade igualitária, que tinha por hábito escolher a liderança através de sorteio. viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava associada a fatores de natureza bélica. difundiram a tese da divindade do monarca e uma sociedade sem classes. estabeleceram uma sociedade hierarquizada com um rei justificado pela ideia de origem divina. criaram uma sociedade harmônica, onde as decisões eram realizadas sempre em assembleias. 6a Questão (Ref.: 201502597068) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) A organização dos visigodos teve fase bastante específicas, uma das mais especiais é a de sua aliança com a Igreja Católica. Podemos entender este momento como: A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica. A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha nos generais romanos sua liderança, e a elite político-militar visigótica. O rompimento da aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar visigótica. A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite religiosa ariana visigótica. A aliança entre a visigodos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar romana. 1a Questão (Ref.: 201502731689) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Os merovíngios possuíam grandes áreas sobre seu domínio na região da Gália medieval, ainda que não contasse com um governo centralizado sobre estas. Entretanto, apesar de possuir esta fragmentação política, nas primeiras décadas do século VIII, os territórios merovíngios experimentaram um medo comum, estamos nos referindo ao: medo do crescente poder dos mordomos da região da Nêustria. receio de que os cristãos se convertessem ao islão por meio da pregação muçulmana. clima de guerra constante entre os reinos francos, que gerava tensão em todos. medo do exército visigodo que ameaçava atacar a Gália e alinhar os reinos germânicos. medo do exército do ataque muçulmano que forçava uma invasão à Gália pelos Pirineus. 2a Questão (Ref.: 201502597041) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo historiador como: O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as lideranças galo-romanas, representada então pela Igreja romana. A tentativa de aliança política com os visigodos, que professavam a fé católica. Um ato de se tornarem romanos, pois não queriam o fim do Império e com a Igreja lutariam para devolver sua grandiosidade. Busca de aproximação com a população local de origem romana e afastamento da influência dos clérigos. Um ato de fé, isolado, mas que acaba servindo de inspiração ao povo. 3a Questão (Ref.: 201503112152) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Após a desagregação do Império Romano, vários povos se fixaram nas antigas áreas por ele ocupadas. A partir daí, estes grupos passam a disputar o domínio de territórios. Um importante momento desta disputa foi a chamada Batalha de Vouillé. Esta batalha teve como resultado: os visigodos reafirmam seu domínio sobre as Gálias acabando com a ameaça dos francos. os visigodos se retiram da região das Gálias e ocupam a Península Ibérica. os romanos são definitivamente derrotados pelos hunos nesta fronteira. os francos são expulsos para o norte da África e organizam um reino sólido. os francos reafirmam seu poder sobre os hunos e fundam um reino longevo. 4a Questão (Ref.: 201502597059) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Há duas versões para a coroação de Carlos Magno: 1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto, resolve aceitar, usando o discurso de que foi o próprio Deus o escolheu; 2. versão do biógrafo de Carlos Magno: Ele retira a coroa das mãos do papa e se auto-coroa. A segunda representação significa: A equiparação dos poderes da Igreja e do Rei. A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da Igreja. A submissão da Igreja ao Rei. A derrota da Igreja frente ao poder do Rei. A submissão do rei ao poder da Igreja. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201502757836) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a mesma forma política do Império Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que melhor identifica essa concepção de poder: partiam de uma visão patrimonial de poder, com uma maior valorização das relações pessoais. possuía uma visão centralizadora e unicista, instituindo uma figura real quase teocêntrica. conceberam uma ideologia de poder sustentada por pensadores políticos, o que estabeleceu uma grande burocratização ao reino. formataram uma lógica de poder esvaziado, onde o rei era uma figura simbólica desde os tempos de Carlos Magno. estabeleciam uma concepção trinitária de poder, onde o rei era equivalente à figura de Deus. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201503112185) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) Os francos não formavam um grupo coeso e sua relação com os romanos muda ao longo dos séculos IV e V. Sobre esta mudança é correto afirmar que: os francos se estabeleceram na Bretanha romana e, de lá, passaram a negociar a rendição dos romanos. os francos organizaram um exército de coligação com os visigodos, os hunos e os vândalos contra os romanos. os francos passaram a administrar as províncias romanas em nome do imperador. os francos lutavam ao lado dos romanos contra os invasores e depois passaram a combater os antigos aliados. os francos foram estabelecidos como cobradores de impostos oficiais dos romanos. Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201502758789) Fórum de Dúvidas (1 de 3)Saiba (0) Os vikings entram na vida da europeia ao longo da Idade Média. Acerca deles são corretas as seguintes assertivas: I - Formavam um grupo homogêneo e constituíram um Estado unificado. II - Ao longo do Império Romano já praticavam um ativo comércio com o Mediterrâneo. III - Formavam três grandes troncos: normandos, suecos e noruegueses. Apenas I e II estão corretas. Apenas I está correta. Apenas III está correta. Apenas I e III está correta. Apenas II está correta. 2a Questão (Ref.: 201503066212) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as populações que ocupavam o norte da Europa, os escandinavos. Esta ampliação da religião cristã não se deu através de uma dominação violenta ou opressora, mas como o resultado do início de um processo de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do cristianismo como uma forma de: inserir-se nas questões dogmáticas exclusivas dos ocidentais contar com o apoio dos clérigos contra Carlos Magno se ligar ao poder mais forte dos carolíngios se opor ao crescente poderio da Igreja promover a paz no continente europeu 3a Questão (Ref.: 201502758799) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A literatura de corte é bastante interessante. Ela aparece em um momento da ampliação da leitura nos palácios e nas cortes. São exemplos desse tipo de literatura: Orlando Furioso e Utopia. Rei Arthur e Tristão e Isolda. Abelardo e Heloisa e O Mito de Sísifo. Ilíada e Rapunzel Gârgantua e Pantagruel e Odisseia. 4a Questão (Ref.: 201502509741) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Todo período histórico tem no seu cerne transformações marcadas por continuidades e rupturas, de modo que nunca os sucessores são algo realmente novo e o antigo é o fim ou a queda de toda uma Era. Apoiado neste raciocínio os seguintes elementos exprimem continuidade na transição entre Antiguidade e Idade Média. I - A organização da Igreja Católica Apóstólica Romana II- A manutenção de Roma como a cidade mais importante do Ocidente III - O centro comercial ao longo dos século V e VI é o mediterrâneo IV - O monarca Ostrogodo, Teodorico, se auto-proclama Imperador Romano V - Carlos Magno é coroado como o legítimo sucessor de Constantino, com base em um testamento que a Igreja diz ter sido deixado por este. Estão corretas: Somente II e IV Somente I e IV Somente I, II e IV Somente I, III e V Somente I e V Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201502574960) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) "O enfraquecimento gradual do poder central (...) leva insensivelmente, e sem que se dê por isso, ao deslocamento dos diretos do Estado. Os Condes, Duques etc. alcançam tão grande poderio, no decorrer do século X, que as suas funções se tornam, de fato, hereditárias (...). Nesta altura, reduzido o soberano à simples função de senhor feudal, como suserano dos suseranos, a organização dos feudos transforma-se em regime político e aparece verdadeiramente constituído o Feudalismo." Mattoso. In: Aquino et al, p. 387. O texto aborda um dos principais elementos constitutivos do sistema feudal vigente, nas sociedades da Europa ocidental, durante a Idade Média, ou seja: o crescente predomínio do Império Romano sobre os poderes locais. a pequena interferência da Igreja Católica nos assuntos de natureza política. o absolutismo monárquico dos soberanos franceses e ingleses. a estrutura política radicalmente democrática predominante nos feudos a descentralização política e administrativa. 6a Questão (Ref.: 201502758796) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas peculiaridades. Apesar disso, temos elementos marcantes nesse modelo. Seriam eles: prestações de serviços à Igreja e comitatus. servidão e obrigação de servir ao exército. o ósculo da paz e a vassalagem. juramento de fidelidade e servidão. o nexus e a suserania. 1a Questão (Ref.: 201502507871) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) "Como os laços familiares não bastavam, criaram-se laços artificiais, uns ligando homens livres entre si, outros ligando homens livres a dependentes. (...) A relação entre nobres, baseada na igualdade, fundamentava-se no contrato feudo-vassálico." (FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001. p. 31) Quais as obrigações do senhor com relação ao seu vassalo pressupostas no contrato feudo-vassálico? O senhor deveria conceder feudos e servos aos vassalos e prepará-los para servirem nas Cruzadas. O senhor deveria auxiliar o vassalo na proteção do seu feudo e auxiliá-lo na construção de muralhas para defesa das terras. O senhor deveria ensinar ao vassalo os preceitos da fé cristã e ceder-lhe parte do que era produzido no feudo. O senhor deveria acolher o vassalo em seu castelo e permitir o livre-acesso do vassalo à reserva senhorial. O senhor deveria defender o vassalo de seus inimigos e fornecer-lhe os meios necessários para seu sustento. 2a Questão (Ref.: 201502507741) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Na Época Medieval temos o conhecimento de três grupos sociais, as Três Ordens, que representam como a sociedade era dividida e entendida naquele período. São eles: I- Aqueles que oram - os Religiosos. II- Aqueles que pensam - os Filósofos e pensadores livres a serviço da circulação de novas idéias pelos burgos. III - Aqueles que lutam - Os Cavaleiros, que defendiam os limites dos feudos e burgos IV- Aqueles que trabalham - Camponeses Estão certas: Somente I-II Somente I - II - III Somente I-IV Somente II-III-IV Somente I-III-IV 3a Questão (Ref.: 201502507998) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Como um dos construtos ideológicos formadores do imaginário medieval, temos a Sociedade das três ordens. Inicialmente enunciada por Aldeberon de Laon no século X, este ideal de sociedade tripartida propunha papéis específicos para um dos grupos sociais do período medieval e influenciou a sociedade francesa até às vésperas da Revolução francesa. Sobre este ideal de representação social podemos afirmar que: Este modelo de sociedade era fragmentado e hierárquico, não havendo percepção de unidade na totalidade do corpo social. Constituía-se a partir de um ideal de igualdade entre os grupos, a saber: os oratores, bellatores e laboratores, aos quais destinavam-se funções determinadas. Neste modelo ideal, aos bellatores, postos no topo desta sociedade, cabia a função de sustento do restante da sociedade. Era uma razoável descrição da real sociedade medieval a partir do século X. Embora os três grupos fossem descritos neste modelo como complementares; esta complementaridade estava pautada na desigualdade considerada como natural. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201502547788) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e chefe mais próximo. De escalão em escalão, os nós assim formados uniam, tal como se se tratasse de cadeias infinitamente ramificadas, os menores e os maiores. A própria terra só parecia ser uma riqueza tão preciosa por permitir obter homens,remunerando-os." (BLOCH, Marc. A Sociedade Feudal.) O texto descreve a: organização política das cidades medievais. hierarquia nas corporações de ofício; relação de tipo comunitário dos camponeses; relação de suserania e vassalagem; hierarquia eclesiástica da Igreja Católica; 5a Questão (Ref.: 201502547809) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Complete a frase: "O feudalismo foi um modo de organização..." ... cultural e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local e possuindo os metais preciosos como principal bem de riqueza, uma estrutural social com muita mobilidade social, apesar de fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade). ... social e econômico baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local e possuindo os palácios como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, pouco hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade). ... social, político e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, fortemente hierarquizada e uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade). ... social e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca mobilidade social, fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte autoridade). ... social e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, pouco hierarquizada e com uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade). Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201503115131) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Ao longo do contexto medieval, as cidades aumentaram de número e tiveram incremento no quantitativo de habitantes. Podemos definir como significativas funções das cidades neste período as seguintes: desenvolvimento de grandes descobertas científicas acompanhadas e certificadas pela Igreja. abastecer os feudos em momentos de guerra e peste. local de busca de novos servos para compor o espaço deixado por aqueles que abandonavam os feudos. espaço em que a religião era de fato vivenciada através dos encontros religiosos. negociação dos excedentes dos colonos e do senhor, além de negociação com comerciantes vindo de outras regiões. 1a Questão (Ref.: 201502507874) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) "Num primeiro momento, não há equivalência entre nobreza e cavalaria, pois numerosos não-nobres são designados cavaleiros. Entretanto, pouco a pouco, opera-se uma fusão entre esses grupos de origens diferentes: mesmo se a unificação jamais é perfeita, pode-se concluir por uma tendência à assimilação entre nobreza de antiga linhagem e nova cavalaria (os termos miles e nobilis tendem a ser sinônimos)." (BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano 1000 à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p. 111) Com base no texto acima, marque a alternativa correta: Os nobres e os cavaleiros aliaram-se e ofereceram seus títulos uns aos outros. O título de cavaleiro tornou-se elemento característico da nobreza medieval. Os novos cavaleiros tornaram-se nobres por meio de alianças matrimoniais. Aos poucos, a cavalaria substituiu a linhagem como critério de nobreza. Os títulos de cavaleiros dos não-nobres foram revogados ao longo do tempo. 2a Questão (Ref.: 201502512816) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Nos séculos XII e XIII, a Europa cristã empenhou-se numa vasta campanha contra o mundo muçulmano. Foram alegados para este empreendimento, a necessidade de recuperar os lugares santos e assegurar o controle das rotas de peregrinação. Essas expedições bélicas, conhecidas como cruzadas, contribuíram: Para o fomento do comércio e da navegação no Mediterrâneo e para a ascensão da burguesia na Europa. Para o fortalecimento dos senhores feudais que passaram a administrar as ligas hanseáticas no Báltico. Para o surgimento de novas religiões como o anglicanismo e luteranismo. Para o congraçamento de forças antagônicas como a burguesia e o proletariado. Para o nascimento de uma nova forma de governo com forte participação dos servos e vilões. 3a Questão (Ref.: 201502516431) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) O Papa João Paulo II pediu perdão ao mundo por todas as atrocidades ocorridas durante as Cruzadas. Qual das alternativas abaixo corresponde às características desse movimento? As Cruzadas foram uma contra-ofensiva da cristandade diante do avanço dos persas: A complexidade do movimento não pode ser explica em um objetivo, mas uma série de confluências que posteriores ao seu início ganhou a denominação de Cruzadas. As Cruzadas tinham seu caráter unicamente restrito à questão religiosa; As Cruzadas foram a organização de um grande exército cristão para a tomada de Jerusalém. Foi liderada por reis, como Ricardo Coração de Leão, e líderes eclesiásticos como Guilherme Marechal e os Templários; As Cruzadas tiveram seus objetivos efetivados com a tomada da Terra Santa de volta aos domínios da cristandade; 4a Questão (Ref.: 201502512814) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A respeito da igreja católica no período medieval, considere os itens abaixo: I - A Igreja teve papel central na sociedade medieval, ela tinha não só o poder espiritual como o poder temporal, por isso a Igreja, pouco a pouco, foi se transformando na maior proprietária de terras da Europa e construindo fortes vínculos com a estrutura feudal. II - Devido ao apego de alguns membros da Igreja à terra e aos bens materiais, surgiram ordens que procuravam afastar seus membros das tentações do mundo. Distinguiu-se, a partir de então, o clero secular do clero regular. III - A ordem beneditina, existente ainda hoje, fazia parte do clero regular. Essa ordem vivia de acordo com a Regra de São Bento que determinava como os monges deveriam viver nos mosteiros. IV - Os mosteiros e abadias medievais preservaram e restauraram textos antigos da herança greco-romana. Estão corretas: Apenas I, III e IV. Apenas I e IV. Apenas II, III e IV. Apenas I, II e III. Apenas I, II e IV. 5a Questão (Ref.: 201502508001) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O século XII foi o ápice de uma crise religiosa que teve como consequência uma série de medidas tomadas pela Igreja Católica que passou para a historiografia como a Reforma Gregoriana. Como elemento pertinente à crise, temos: A prática da simonia, com a influência desmedida dos leigos sobre as nomeações de dignitários da Igreja. A retomada do ideal do anacoretismo como via consensual de perfeição espiritual. O surgimento de heresias como os hussitas, os luteranos e os calvinistas. A diminuição do papel assistencial das ordens mendicantes. O fortalecimento do ideal beneditino baseado na prática do ora elabora, em detrimento das ordens mendicantes mais preocupadas e próximas dos problemas do mundo exterior aos mosteiros. 6a Questão (Ref.: 201502507879) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) "PRIMEIRA REGRA DOS IRMÃOS MENORES Composta pelo bem-aventurado Francisco [de Assis] e aprovada sem bula pelo senhor papa Inocêncio. (...) 19. QUE OS IRMÃOS VIVAM COMO CATÓLICOS Todos os irmãos sejam católicos, vivam e falem como católicos. Se, porém, um deles, por palavras ou por atos, pecar contra a fé e a vida católica, sem querer se emendar, seja definitivamente expulso de nossa fraternidade. Consideramos todos os clérigos e todos os religiosos como nossos mestres, no que concerne à salvação de nossa alma e não se opuser à nossa regra, e respeitemos no Senhor a sua ordenação, seu ofício e seu ministério." (FRANCISCO DE ASSIS. Primeira regra dos irmãos menores. In: Regras dos monges. Pacômio, Agostinho, Bento, Francisco de Assis, Carmlo. São Paulo: Edições Paulinas, 1993. p. 165) Com base no texto acima, marque a alternativa correta: A Primeira Regra determinava com que os franciscanos procurassem um mestre, que poderiam ser qualquer religioso ou clérigo. A autoridade de Francisco de Assis e de seus sucessores perante seus seguidores era equivalente à autoridade papal. Os franciscanos tinham o aval do papa para não obedecerem e destituírem os clérigos que fossem contrários à Ordem Franciscana. Ao aceitar a Primeira Regra, o papa Inocêncio concordava com que os franciscanos só se subordinassem aos seus superiores na Ordem. A atuação de Francisco de Assis e de seus seguidores respeitava a hierarquia eclesiástica e a doutrina ortodoxa católica. As mulheres na Idade Média passaram por várias adversidades graças ao papel subalterno que ocupavam. Exemplo de marginalizadas, temos as prostitutas, cuja atuação era constantemente avaliada pelos membros da Igreja. Sobre a prostituição medieval é correto afirmar que: não foi sempre condenada. Os posicionamentos da Igreja mudaram de acordo com a necessidade e o contexto. é uma prática vigente apenas até o século VIII. Depois passou a ser perseguida. sempre foi aceita pois havia o discurso de que algumas mulheres só serviam para exercer esse papel. foi sempre condenada pela Igreja como uma prática demoníaca e nociva à sociedade. era uma atividade disseminada por toda Europa, mas exercida apenas por mulheres estrangeiras. 2. O pensamento filosófico da Idade Média, intensamente influenciado pelo cristianismo, amparou-se na fé e em dogmas religiosos. As bases filosóficas do período medieval foram representadas pelo pensamento de: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino Santo Inácio de Loyola e São Francisco de Assis Santo Tomás de Aquino e São Francisco de Assis Santo Inácio de Loyola e São Francisco de Sales Santo Agostinho e Santo Inácio de Loyola 3. O crescimento do comércio e das cidades na Baixa Idade Média: criou uma infra-estrutura tão adequada, que provocou intenso êxodo rural fez surgir um novo grupo social, ligado às atividades artesanais e mercantis; expandiu as atividades agrícolas, com o declínio do uso de moedas nas trocas; consolidou as estruturas feudais, como a economia de subsistência e a suserania; permitiu o desenvolvimento do trabalho livre, isento de quaisquer restrições; 4. As manifestações artísticas têm uma gama de formas: pintura, música, teatro, fotografia, arquitetura, escultura entre outras. O papel do historiador ao analisar essas produções deve, necessariamente, observar aspectos técnicos e práticos para a construção e sua relação com o cotidiano. Sobre a arte medieval o historiador deve observar os fatores abaixo: O gótico se manifesta em uma Idade Média essencialmente rural. A busca do gótico minimalismo gerou catedrais simples, sem muita ostentação. O românico foi um estilo caracterizado por templos sólidos, representando a solidez da Igreja. A idéia do românico era trazer a ideia de um espaço mais reservado a Deus, daí a quase inexistência de Igrejas desse tipo. A influência islâmica e bizantina nunca foram importantes para a Europa medieval. 5. Assinale a alternativa correta. Acerca das cruzadas podemos afirmar que: Os primeiros homens que voltavam das cruzadas vieram extremamente empobrecidos e viram reduzir suas possibilidades de ascensão social, que antes eram muito maiores. Embora sejam um fato histórico importante, as Cruzadas não têm relação direta com as transformações políticas e sociais que ocorreram no período medieval. Aqueles que voltavam das Cruzadas procuravam reproduzir os grandes castelos e organizações sociais vistas no mundo Oriental. Foi um movimento puramente religioso. Reduziu as possibilidades de trocas no mediterrâneo, afastando o mundo europeu do lucrativo comércio Oriental. 6. O desenvolvimento do aparelho urbano está diretamente relacionado com as funções que a cidade assumia na Idade Média. Além da importância das feiras e do comércio que conferiam à cidade a função econômica, merece destaque a função religiosa, esta última sendo executada: pelo papado romano pelos grupos heréticos pelos monges copistas pelas ordens mendicantes No século X e XI, observamos a presença de uma série de mudanças na Europa Ocidental. Trata-se do período do feudalismo clássico, mas também dos projetos universalistas, eclesiásticos e nobiliárquicos. Entre as principais característica deste projeto podemos citar: Que durante a Idade Média Central só podemos falar em um projeto universalista eclesiástico, a partir das reformas gregorianas e dos concílio lateranenses. Não podemos falar da existência de um projeto Universalista Medieval, neste período. A Igreja controlava as terras e era uma das instituições mais ricas do período, não tendo para tal um enbasamento filosófico ou político. A busca do controle absoluto das mentes estabelecido pela Igreja, uma vez que cria sistemas para que todos busquem somente a salvação, aceitando as mazelas deste mundo e transformando seu poder em único durante a Idade Média Central O discurso eclesiástico sobre as duas espadas de Deus. Ambas importantes, uma nas mão do Imperador ou rei, outra na mão dos bispos ou do Papa, mas hierarquizadas afirmando o poder da fé diante do poder secular Podemos citar como projeto universalista a busca da Igreja em reestabelecer um Império na Europa Ocidental. Primeiro foram os Carolíngios e na Idade Média Central o Sacro Império, até ser estabelecida a unificação eclesiástica e o Império Bizantino tornar-se a representação do Império Universal na terra. Gabarito Comentado 2. Sobre as transformações na educação, de um modelo romano para um eclesiástico, é correto afirmar que: Que não há um processo de empobrecimento dos conteúdos por conta do direcionamento eclesiástico Que as escolas romanas deixarão de ser o modelo para o sistema de formação do clero O monopólio que a Igreja busca das escolas e da educação, negando a qualquer segmento social este direito a tradição eclesiástica bebeu somente emelementos helênicos e gregos. houve o desaparecimento da escolas romanas de uma hora para outra com o fim do Império. 3. "Concretizando esse programa reformista, no mesmo ano de 1075 Gregório proibiu a outorga de ofícios eclesiásticos por parte de leigos. Quebrava assim uma antiga tradição, o que naturalmente prejudicava o poder temporal, desencadeando a chamada Questão das Investiduras." (FRANCO JÚNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. p. 102) A que tradição antiga Hilário Franco Júnior se refere? A associação entre papado e Império. O exercício de poder secular pelos eclesiásticos. A interferência laica nos assuntos eclesiásticos. A clericalização da sociedade laica. A aliança entre o poder secular e temporal. 4. A escolástica foi um movimento que ganhou força entre os clérigos medievais, sobretudo, a partir do século XII, com Tomás de Aquino. A premissa principal de ação deste teólogo, assim como, dos demais integrantes do movimento escolástico era: estudar a filosofia para entender o mundo que se vive a necessidade de estudar a Bíblia para ser clérigo a ideia de que conhecer a Deus só estava acessível aos universitários alcançar a Deus pelo exercício da razão. o estudo da teologia deveria ser obrigatório a todo cristão 5. O crescimento populacional na Europa ocidental, a partir do século XI, implicou dificuldades sociais, devido à mentalidade teocêntrica típica da Idade Média, que condenava o trabalho produtivo. baixa produtividade da economia medieval e a sua limitada possibilidade de expansão. população exígua das cidades medievais, comprimidas no interior de muralhas. regulamentação das Corporações de Ofício, que proibia a formação de artesãos. descentralização política feudal, que impedia a livre circulação da mão-de-obra. Gabarito Comentado 6. Durante a Idade Média, a Igreja Cristã guiava todos os passos do homem comum, desde o seu nascimento ao sepultamento, educando as crianças e orientando os adultos. As paróquias constituíam-se como importantes unidades administrativas. No concernente à influência da Igreja Cristã durante a Idade Média, analise as afirmativas constantes dos itens abaixo e assinale a alternativa CORRETA: I - A Igreja regulava boa parte das práticas sociais do período, inclusive em relação ao casamento e às relações familiares; II - A Igreja monopolizou o ensino até o século XVI, fazendo com que o período medieval fosse iletrado; III - Os clérigos defendiam a monarquia feudal centralizada, forte e absoluta, graças ao Direito Divino, usado também para justificar as relações de dominação entre senhores e servos; IV - A Igreja foi capaz de resistir à queda do Império Romano do Ocidente graças à sua capacidade de manter-se centralizada e hierarquizada. V - Interferia até nas relações econômicas, ao condenar a prática da usura. Assinale a alternativa CORRETA: Apenas as afirmativas constantes dos itens I, IV e V estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens III, IV e V estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens I, II e V estão corretas. Apenas as afirmativas constantes dos itens I e III estão corretas. Gabarito Comentado O século XIV, na Idade Média, corresponde a uma fase em que o feudalismo já estava enfrentando sérios problemas, que impunham mudanças. Não fez parte dessa fase de crise do feudalismo o(a): escassez da mão-de-obra servil, devido a epidemias como a "Peste Negra", doença que dizimou grande parcela da população; aumento da mortalidade provocada pela Grande Fome, que produziu a miséria no campo; política oficial explicita de contenção da produção agrícola e do crescimento demográfico desorganização da produção causada pela incidência de guerras, como a Guerra dos Cem Anos; eclosão de revoltas camponesas desencadeadas pela situação de empobrecimento do homem do campo; 2. "Irmãos humanos que ainda viveis, Não sejais corações endurecidos; Tendo pena de nós, pobres, talvez De Deus sereis mais cedo merecidos. Vede os pescoços, cinco ou seis, torcidos; A carne, que sorveu tanto alimento, Está hoje devorada em fermento, E, ossos, cinza e pó vamos volver. Ninguém ria de tal padecimento: Chamai a Deus a nos absolver." (Balada dos enforcados, 1463) Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que as instituições, sem dúvida estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o comércio, os novos monarcas, convivem com fomes e guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do que qualquer outra, até então. Estas transformações vão gerir conflitos dentro da instituição eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes. Sobre estes podemos afirmar que: A Igreja era fervorosa dominadora e com a Inquisição trabalhava para se opor a qualquer poder. A Igreja vivia um momento de renovação que possibilitou sua oposição aos novos tiranos ocidentais. A Igreja vivia um momento de enfraquecimento após não conseguir resolver com seu discurso os problemas da peste. A Igreja era um algoz poderoso, escolhia reis e quem deveria ser executado dominando inteiramente o mundo medieval, sendo o maior de todos os senhores feudais. A Igreja se dividia em um ascetismo moral e um novo secularismo urbano. 3. A Peste Negra foi a designação que ficou conhecida, durante a Idade Média, a pandemia de peste bubônica que assolou a Europa durante o século XIV e dizimou cerca de um terço da população da época. Foram condições para o surgimento e proliferação da Peste: A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e disseminando rapidamente pelos contatos comerciais advindos da África. Somado a isso, temos uma sociedade onde os hábitos de higiene, apesar de comuns, não surtem efeito frente a uma alta taxa de mortandade que contribuiu para o rápido alastramento da pandemia. A peste chegou a Europa através do rato e de mercadores infectados, se infiltrando e disseminando rapidamente. Apesar dos hábitos de higiene e boa alimentação da população européia, ela não possuía resistência a bactéria, contribuindo para a rápida propagação da pandemia. A peste já existia na Europa, através de casos isolados. Como tínhamos uma sociedade onde os hábitos de higiene não eram comuns e uma população, em sua maioria pobre, que não se alimentava corretamente, a doença (antes isolada) rapidamente se disseminou por intermédio do rato, propagando a pandemia A peste chegou à Europa através dos comerciantes navegadores, se infiltrando e disseminando rapidamente pelos contatos comerciais advindos de diversas partes do mundo. Somado a isso, temos uma sociedade onde os hábitos de higiene não são comuns e, apesar da boa alimentação (consequencia das melhorias das técnicas agrícolas), ela não impediu a rápida propagação da pandemia. A peste chegou a Europa através do rato, se infiltrando e disseminando rapidamente na Europa pelos contatos comerciais advindos da Ásia. Somado a isso, temos uma sociedade onde os hábitos de higiene não são comuns e uma população, em sua maioria pobre, que não possuía uma boa alimentação,contribuindo para a rápida propagação da pandemia. Gabarito Comentado 4. "Eram cartéis que tinham por objetivo a eliminação da concorrência no interior da cidade e a manutenção do monopólio de uma minoria de mestres no mercado urbano" (LE GOFF, Jacques A civilização do Ocidente medieval.). Sobre as associações de importantes grupos sociais da Idade Média, o texto caracteriza de maneira típica: o domínio dos senhores feudais a atuação das ordens mendicantes as universidades medievais as seitas heréticas as corporações de ofício 5. A peste, a fome e a guerra constituíram os elementos mais visíveis e terríveis do que se conhece como a crise do século XIV. Como conseqüência dessa crise, ocorrida na Baixa Idade Média: o movimento de reforma do cristianismo foi interrompido por mais de um século, antes de reaparecer com Lutero e iniciar a modernidade; entre as classes sociais, a nobreza foi a menos prejudicada pela crise, ao contrário do que ocorreu com a burguesia. o campesinato, que estava em vias de conquistar a liberdade, voltou novamente a cair, por mais de um século, na servidão feudal; Erro! O objeto incorporado não é válido. o processo de centralização e concentração do poder político intensificou-se até se tornar absoluto, no início da modernidade; o feudalismo entrou em colapso no campo, manteve sua dominação sobre a urbana até o fim do Antigo Regime; 6. Sobre o imaginário medieval referente à Peste Negra, temos: A epidemia fez com que a Igreja permitisse o uso do conhecimento popular na cura dos doentes. A peste era considerada como um castigo de Deus, o que gerou o aparecimento dos grupos de flagelantes. A peste era considerada como uma doença tratável pela medicina da época. A doença era um passível de ser curada pela impostação das mãos dos reis considerados taumaturgos. A proliferação da doença era atribuída à derrota dos cavaleiros nas cruzadas pela retomada da Terra Santa.
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