Buscar

Os pensadores - apostila - Comte e Durkheim

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

O PENSAMENTO SOCIOLÓGICO CLÁSSICO 
 
 O PENSAMENTO DE AUGUST COMTE (1798-1857): 
 Principais Obras: 
 “Curso de Filosofia Positiva” (Seis volumes publicados entre 1830 e 1842); 
 “Discurso sobre o Espírito Positivo” (1844); 
 “Política Positiva ou Trata­do de Sociologia Instituindo a Religião da Humanidade” (Quatro volumes publicados entre 
1851 e 1854); 
 “Catecismo Positivista ou Exposição Sumária da Religião Universal” (1854). 
 Formulador de um conjunto de teorias conhecidas como “Positivismo”; 
 Primeiro esforço em elaborar uma forma de investigação científica sobre os fenômenos sociais (uma ciência da 
sociedade); 
 Criador da palavra “Sociologia”. 
 Contexto Histórico no surgimento do positivismo: 
 Nova ordem capitalista (produção e lucro); 
 Expansão da industrialização: 
 Crises de produção; 
 Formação de oligopólios e monopólios em substituição à livre concorrência; 
 Ampliação de mercados (necessidade de novas fontes de matérias-primas, de mão-de-obra e de consumidores); 
 Ruptura política com as colônias nas Américas; 
 Expansão colonial européia para a África e a Ásia (de postos de exploração a colônias de exploração); 
 Choques (especialmente de ordem cultural) com as civilizações existentes na África e, sobretudo, na Ásia. 
 Advento da Ciência e falência das explicações religiosas. 
 Questões da época: 
 Do ponto de vista racional: 
 Como explicar as diferenças existentes entre sociedades como formas de organização distintas? 
 Internamente, como compreender as diferenças de classe social? 
 Como avaliar as mudanças sociais? 
 Do ponto de vista político econômico; 
 Como legitimar as novas formas de dominação colonial no século XIX? 
 Influências teóricas: 
 O Cientificismo: 
 Apenas através da ciência, o ser humano pode encontrar a verdade sobre as coisas, explicar os fenômenos 
naturais e sociais. 
 O pensamento científico teria o monopólio da verdade e seria o único discurso capaz de promover o 
desenvolvimento e a felicidade do ser humano; 
 A tecnologia, enquanto aplicação prática da ciência, seria a única forma de solução dos problemas relativos à 
existência humana. 
 Uso de termos e métodos oriundo das ciências da natureza, especialmente a Biologia e a Física; 
 O Organicismo - As sociedades podem ser comparadas a organismos vivos e comportam-se como as espécies 
biológicas; 
 Darwinismo Social – Tal como os seres vivos, as sociedades passaria por processos de adaptação e seleção natural. 
Existiriam sociedades que seriam verdadeiros “fósseis vivos culturais” 
 Principais Teorias Positivistas: 
 A Lei dos Três Estados: 
 A Evolução das sociedades humanas constituía um fenômeno universal e linear; 
 Na Europa Ocidental do Século XIX encontravam-se as formas mais evoluídas de organização social; 
 Existiriam três estados (estágios) pelos quais a humanidade já havia passado: 
 Estado Teológico - O Ser humano utiliza-se de explicações fantásticas para explicar os fenômenos naturais e 
as formas de organização social, atribuindo à intervenção de seres pessoais e sobrenaturais para ordenar e o 
mundo. 
 Estado Metafísico – Substituição das explicações fantásticas por explicações argumentativas, de caráter 
abstrato. A argumentação, penetrando nos domínios das idéias teológicas, traria à luz suas contradições 
inerentes e substituiria a vontade divina por "idéias" ou "forças". Com isso, a metafísica destruiria a idéia 
teológica de subordinação da natureza e do homem ao sobrenatural. 
 Estado Positivo - Explicações de base científica, através de uma metodologia adequada. A Tecnologia 
deveria determinar a organização social. O estado positivo caracteriza-se, segundo Comte, pela subordinação 
da imaginação e da argumentação à observação. Cada proposição enunciada de maneira positiva deve 
corresponder a um fato, seja particular, seja universal. 
 A Dinâmica Social - Haveria dois tipos básicos de movimentos na sociedade: 
 Um dinâmico, que levaria è evolução, de formas mais simples para formas mais complexas – O Progresso; 
SOCIOLOGIA 
Prof. Jorge Alexandre 
1º Bimestre / Apostila 1 
3ª Série 
Ano: 2010 
 Outro, estático, que procuraria ajustar os indivíduos ás condições sociais já estabelecidas – A Ordem. 
 
 O PENSAMENTO DE DURKHEIM: 
 Principais Obras: 
 “Da divisão do trabalho social” (1893); 
 “As regras do método sociológico (1895)”; 
 “O Suicídio” (1897); 
 “Formas elementares da vida religiosa” (1912); 
 “Educação e Sociedade (1922)”. 
 Um método para a Sociologia: 
 Definir um objeto de estudo para a sociologia: 
 OS FATOS SOCIAIS 
 A objetividade do cientista: 
 Livre de paixões e prenoções ao analisar o objeto; 
 Os fatos sociais devem ser tratados como coisas; 
 Análise “isenta” da realidade social. 
 A SOCIEDADE... 
 Para Durkheim, a sociedade não é somente o produto da soma dos indivíduos e suas consciências; 
 Ainda que o todo seja composto pelo agrupamento das partes, tem também aí origem, uma série de fenômenos que 
dizem respeito ao todo diretamente, e não às partes que o compõem somente.. 
 Tem como finalidade produzir a coesão entre os seus membros; 
 É um organismo em adaptação; 
 Dessa forma, o objetivo do sociólogo seria o de não apenas explicar o funcionamento da sociedade, mas também o de 
apontar soluções para os problemas da vida social (como um médico); 
 Se a sociedade comporta-se como um indivíduo, ela pode apresentar estados normais ou patológicos (anomia social). 
 CARACTERÍSTICAS DOS FATOS SOCIAIS: 
 Coercitividade – Há uma força que é exercida sobre os indivíduos (para que estes se integrem à vida em sociedade); 
implicando em sanções legais ou espontâneas; 
 Exterioridade – Os fatos sociais independem da vontade pessoal das pessoas. São regras sociais dotadas de 
existência exterior aos indivíduos; 
 Generalidade - O fato social é válido para todos os indivíduos; 
 Tipos de Fatos Sociais: 
 Fato Social Normal - se encontra generalizado pela sociedade e quando desempenha alguma função importante 
para sua adaptação ou evolução: 
 Encontrado em todas as sociedades e em todos os tempos; 
 Integra as pessoas em torno de uma norma ou um conceito de conduta e de valores socialmente aceitos ou 
reprimidos. 
 Fato Social Patológico – Coloca em risco a existência da própria sociedade e a permanência dos valores e 
normas socialmente constituídos. 
OBS: Anomia Social - Ausência ou desintegração das normas sociais 
 Como poderíamos classificar esses fatos sociais:: 
 O Crime; 
 O Suicídio; 
 As guerras; 
 A divisão social do trabalho; 
 As práticas desportivas; 
 O uso de vestuário; 
 A família. 
 Os fatos sociais surgem a partir da maneira como a sociedade se enxerga e da sua visão de mundo; 
 Tais componentes constituiriam o que Durkheim chamou de consciência coletiva: 
“(...) o produto de uma imensa cooperação que se estende não apenas no espaço mas no tempo também; para fazê-las, 
uma multiplicidade de espíritos associaram-se, misturaram e combinaram suas idéias e sentimentos; longas séries de 
gerações acumularam nelas sua experiência e sabedoria. Uma intelectualidade muito particular, infinitamente mais rica e 
mais complexa do que a do indivíduo está aí concentrada.” 
 Essa consciência coletiva se reflete... 
 Nas as regras da esfera jurídica; 
 Nos valores morais; 
 Nos dogmas religiosos; 
 Nos sistemas financeiros; 
 Nas formas de comunicação; 
 Na linguagem; 
 Enfim, nos fatos sociais; 
 As regras morais: 
 Sua autoridade provém da noção de dever, em primeiro lugar; 
 O seu perfeito cumprimento: 
 Do esforço individual, num primeiro momento; 
 Torna-se desejável, no segundo momento. 
 A Sociedade, embora possua poder coercitivo, se disfarça como protetora, fazendo-nos desejar aquilo que ela deseja; 
 Tomamos como um ideal pessoal o que é, na verdade, um ideal social. 
 A Estrutura Social: 
 O que determina a estrutura de uma sociedade é a divisão social do trabalho; 
A divisão social do trabalho garante a coesão entre os indivíduos de um grupo, gerando solidariedade; 
 Segundo Durkheim, seria possível comparar duas sociedades distintas em função do seu tipo (gêneros ou espécie 
sociais): 
 Assim, poderíamos verificar o grau de desenvolvimento de uma sociedade conforme a sua espécie social; 
 As sociedades se desenvolvem partindo de espécies mais simples (a horda, o clã) para as mais complexas; 
 Isso pode ser verificado pela forma de solidariedade existente naquela sociedade. 
 Formas de Solidariedade Social: 
 Solidariedade Mecânica: 
 Os membros se diferem muito pouco; 
 Assemelham-se porque partilham sentimentos, valores crenças em comum; 
 Portanto, é praticamente inexistente a idéia de individualidade; 
 A consciência coletiva abrange a maior parte das consciência individuais (possui maior extensão); 
 Há uma força extrema nos sentimentos, gerando maior repressão com quem desobedece às regras sociais 
(aplicação de um direito repressivo); 
 Faz-se justiça prescrevendo para tal indivíduo uma tal sanção precisa. 
 É a forma de solidariedade encontrada nas sociedades tribais. 
 Solidariedade Orgânica: 
 É baseada na diferenciação dos indivíduos, onde cada qual exerce uma função (como os órgãos de um ser 
vivo); 
 A coesão é marcada pelo consenso, fruto da diferença; 
 São sociedades baseadas na noção de indivíduo; 
 A consciência coletiva possuir menor extensão; 
 Maior margem para uma interpretação individual dos imperativos sociais; 
 Substituição da idéia de castigo (repressão) por uma concepção mais abstrata de justiça, onde prevaleça a 
noção de restabelecer uma ordem social violada por quem não cumpre as regras (Aplicação de uma sanção); 
 A sanção tem a função de reforçar a cooperação entre os indivíduos e de restabelecer o estado das coisas 
conforme a justiça, pagando uma dívida social (direito restituitivo); 
 Forma de solidariedade presente nas sociedades industrializadas. 
 O Suicídio: 
 Ato individual, mas que reflete um problema sociológico: Até que ponto os indivíduos são determinados pela realidade 
social? 
 Um aspecto patológico das sociedades modernas; 
 Relação indivíduo e sociedade; 
 A sociedade ainda está presente na consciência individual? 
 “É todo caso de morte provocado direta ou indiretamente por um ato positivo ou negativo realizado pela própria vítima e 
que ela sabia que devia provocar esse resultado”. 
 Formas de Suicídio: 
 Egoísta: 
 Desligamento do grupo social. 
 Altruísta: 
 Heróico; 
 Martírio. 
 Anômico: 
 Resultante das condições de vida moderna (a existência não é determinada pelos costumes). 
- ansformar com o tempo, nas formas de dominação tradicional ou racional.

Outros materiais