LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES AV 2015

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Avaliação: CEL0247_AV_201501175131 » LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201501175131 ­ DENISE MANHAES DE AZEVEDO
Professor: NADIA REGINA BARBOSA DA SILVA Turma: 9007/AA
Nota da Prova: 8,0        Nota de Partic.: 2        Data: 19/11/2015 14:22:58
  1a Questão (Ref.: 201501283947) Pontos: 1,5  / 1,5
O que significa afirmar que a arte grega estava representada de forma mais individualizada ao invés de
perfeição e equilíbrio das formas?
Resposta: A arte grega representava a democracia da Grécia, um período de valorização do pensamento do
homem, do desenvolvimento filosófico.
Gabarito: Este período da arte grega está associado à democracia
  2a Questão (Ref.: 201501230873) Pontos: 1,5  / 1,5
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Resposta: O coloquial é quando se refere ao açúcar consumido na cidade grande, que vem de mercados e
refinarias: "O branco açúcar que adoçará meu café/Nesta manhã de Ipanema.../...Este açúcar veio/Da
mercearia da esquina. O social é quando menciona as condiçôes sociais em que vivem as pessoas que cultivam
a cana­de­açúcar: Em lugares distantes/Onde não há hospital,/Nem escolas, homens que não sabem ler e
morrem de fome.
Gabarito: O poema trata do açúcar e de sua produção, dos trabalhadores explorados das plantações de cana de
açúcar,vítimas do sistema.
  3a Questão (Ref.: 201501204499) Pontos: 0,5  / 0,5
Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmação abaixo:
Na obra Entrudo, de Jean­Baptiste Debret (1768­1848), observa­se  que...
  a cena apresenta composição harmoniosa e nela destaca­se a representação de figuras humanas.
a imagem registra cenas da vida íntima dos senhores de engenho e suas relações com os escravos.
é utilizada a técnica óleo sobre tela, com pinceladas breves e manchas, sem delinear imagens.
as fisionomias das personagense expressam as relações conflituosas entre senhores e escravos.
há forte presença de traços estéticos característicos do movimento artístico denominado Cubismo.
  4a Questão (Ref.: 201501283762) Pontos: 0,5  / 0,5
Giordano Bruno e Galileu Galilei foram perseguidos, no século XVI, pela censura religiosa, porque:
declararam­se ateus
eram amigos de artistas não cristãos
  sendo astrônomos, apresentaram teorias sobre o universo não aceitas pelo poder religioso
escreveram livros considerados como uma heresia
desenvolveram pesquisas sobre a anatomia humana
  5a Questão (Ref.: 201501283846) Pontos: 0,5  / 0,5
Embora os artistas do Renascimento voltem a valorizar a propostas desenvolvidas durante a Antiguidade
Clássica, especialmente uma compreensão da natureza humana, eles se diferenciam dos artistas do período
greco­romano por:
terem o apoio da monarquia, enquanto os artistas gregos e romanos não tinham reconhecimento social
acreditarem na existência da alma, enquanto os artistas gregos e romanos eram materialistas
  serem dotados de mais consciência, saber científico e aprimoramento técnico dos que os antigos gregos
e romanos
possuírem mais talento do que os artistas gregos e romanos da Antiguidade Clássica
serem cristãos, enquanto os gregos e romanos eram pagãos
  6a Questão (Ref.: 201501218102) Pontos: 0,5  / 0,5
                
Reclame:
Se o mundo não vai bem
 a seus olhos, use lentes
... ou transforme o mundo
ótica olho vivo
 agradece a preferência".
                  Chacal
 
No poema  Reclame, o poeta se utiliza de dois recursos expressivos: apropriação do texto da propaganda e a
ambigüidade.  A mensagem do poema é :
 
  a escolha para se alienar ou participar só depende de nós.
a receita para viver em paz é se alienar,vivendo sem reclamações.
as pessoas devem se acomodar quando não podem mudar as coisas.
o mundo não pode ser mudado, basta fingir que não vê as injustiças.
a reclamação não resolve o que não podemos modificar.
  7a Questão (Ref.: 201501216719) Pontos: 0,5  / 0,5
Leia o poema abaixo:
Escapulário
(Oswald de Andrade)
No Pão de Açúcar
De cada Dia
Dai­nos Senhor
A Poesia De Cada Dia
O poema Escapulário, de Oswald de Andrade, pertence ao modernismo brasileiro, movimento vanguardista
que faz uma releitura da cultura e poesia brasileira. Neste texto, o poeta relê a oração Pai Nosso, trazendo­a
para o contexto poético brasileiro.
Assinale a alternativa que explicita um significado presente no poema:
A religião e a poesia não podem estar no mesmo contexto..
  A presença da religiosidade está em nossas raízes culturais.
O uso de um símbolo religioso é importante em nossa cultura.
O escapulário, cordão com duas imagens religiosas, é uma proteção.
A poesia religiosa não pertence ao modernismo brasileiro.
  8a Questão (Ref.: 201501204865) Pontos: 0,5  / 0,5
Ao reeditar seu primeiro livro – Alguma poesia –, Carlos Drummond de Andrade suprimiu dois poemas, a saber,
“Eu também já fui brasileiro” e “Europa, França e Bahia”, mas incluiu “Sentimental”. Leia os trechos dos poemas
abaixo para responder o que se pede:
Eu  também  já  fui  brasileiro:  "Eu  também  já  fui  brasileiro/ Moreno  como vocês./  Ponteei  viola,  guiei  forde/  e
aprendi na mesa dos bares/ que o nacionalismo é uma virtude/ Mas há uma hora em que os bares se fecham/ e
todas as virtudes se negam./ […]" Europa, França e Bahia: " […] Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa./
[…]/ Chega!/ Meus olhos brasileiros se fecham saudosos./ Minha boca procura a "Canção do Exílio"./ Como era
mesmo a  "Canção do Exílio"?/ Eu  tão esquecido de minha  terra.../ Ai  terra que  tem palmeiras/ onde canta o
sabiá!" Sentimental: "Ponho­me a escrever teu nome/ com letras de macarrão./ No prato, a sopa esfria, cheia
de escamas/ e debruçados na mesa todos contemplam/ esse romântico trabalho.// Desgraçadamente falta uma
letra,/ uma letra somente/ para acabar teu nome!/ Eu estava sonhando.../ E há em todas as consciências este
cartaz amarelo:/ ”Neste país é proibido sonhar.”" 
Assinale a alternativa que traz uma declaração de Drummond, em carta a Mário de Andrade, que tenha relação
com mudança na estrutura do livro.
“Tímido e inexperiente como sou, acompanho com interesse as suas pesquisas e tentativas no sentido de
‘“estilizar o brasileiro vulgar’; não me meto nelas porque, para mim, ainda é cedo. Não fiz a volta à
língua, nem me libertei de todo da carga filológica que todos nós trazemos do grupo escolar.” (ANDRADE,
Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário de. Correspondência de Carlos Drummond de Andrade e Mário
de Andrade. Rio de Janeiro: Bem­Te­Vi, 2002. p.108)
  “Também eu já estou aporrinhando de brasileirismo confessado. Meu brasileirismo agora já está
assimilado, já faz parte de mim, não me preocupa mais. Se não enxergo errado em mim mesmo, estou
percebendo que meus versos agora pendem para um sem­vergonhismo dos sentidos quase ingênuo de
tão cínico, e se preocupam cada vez mais em falar de mulher, de amor, de besteiras universais,não de
Brasil, de palmeiras, onças, papagaios, Ouro Preto etc..” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE,
Mário. Op. cit. p.325­326)
“O resto falhou, mas a boa vontade continua. Tem muitíssimos defeitos, a colaboração é o que há de
mais arca­de­Noé, a parte material não agrada, mas em Minas é isso mesmo, não se pode fazer muito
melhor do que fizemos. Teu magnífico ‘Capítulo’ salvou a nossa honra literária, comprometida pelo
inevitável passadismo de alguns colaboradores. Obrigado pelo inestimável apoio que você nos deu.”
(ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.133)
“Não me sinto capaz de grandes coisas, por isso também não sinto dificuldade em renunciar a executá­
las. […] E não me queira mal, se um dia eu te escrever que rasguei o meu caderno de versos.”
(ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.208)
“É sobre o Osvaldo, e não pode prestar porque, além de eu não fazer crítica que preste, foi feito em
condições particularmente penosas. Brinquei um pouco com Osvaldo; diga se fui injusto. Não quis sê­lo,
isso não. O povo talvez não compreenda, mas ele, você, alguns mais compreenderão.” (ANDRADE,
Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.165)
  9a Questão (Ref.: 201501243998) Pontos: 1,0  / 1,0
O texto a seguir  foi extraído de uma matéria sobre o artista brasileiro Hélio Oiticica  (1937­1980), ¿sinônimo de
arte experimental de primeiríssima qualidade¿. Leia­o para responder à questão: 
 
 
Marginal  ao  mercado  de  arte,  Oiticica  pouco  vendeu  quando  vivo.  Se  essa  situação  causou  desconforto  à
existência material do artista,  foi benéfica para a sobrevida de seu trabalho. Sem dinheiro para executar  tudo o
que  imaginava,  registrou  em  anotações  precisas  o  que  criava,  garantindo  a  possibilidade  de  as  obras  serem
executadas no futuro, em condições mais favoráveis, mesmo em sua ausência, (...)
 Cuidados premonitórios. Essas instruções manuscritas em infindáveis cadernos e datilografadas em milhares de
páginas  avulsas,  garantiram  a  perenidade  de  sua  obra,  materialmente  muito  frágil.  Hélio  não  usou mármore.
Usou algo mais durável: a palavra, a ideia. Esses cadernos e anotações são fontes inestimáveis para historiadores
e curadores. São incontornáveis pontos de partida para exposições que estão trazendo para o mundo das coisas e
para o público o que era até então impalpável e restrito ao mundo das ideias.(Angélica de Moraes, ¿A dimensão do
marginal¿. Revista Bravo! Ano 6, nº 6, p. 46)
 De acordo com o texto é possível afirmar que Hélio Oiticica:
 
tinha dons premonitórios e por isso, ao sentir a proximidade da morte, preocupou­se em escrever
instruções precisas sobre o destino que se deveria das a suas obras.
foi um marginal com grandes dotes artísticos, que não vendeu obras porque apenas as imaginou, sem
concretizá­las.
trabalhava com materiais mais frágeis do que o mármore, por isso só chegam até nos textos que ele
escreveu sobre sua obra.
  não tinha recursos para produzir todas as obras que imaginava, por isso fez anotações que,
posteriormente, permitiram que suas ideias fossem concretizadas e apresentadas ao público.
garantiu a sobrevivência de suas ideias, escrevendo para seus seguidores orientações precisas sobre o
modo como deviam tratar sua obra, que era muito frágil.
  10a Questão (Ref.: 201501213919) Pontos: 1,0  / 1,0
Sobre a relação música/poesia, pode­se dizer que:
os compositores, de um modo geral, não aceitam que sua música seja compreendida como poesia
até a metade do século XX, a letra de música era, de fato poética; a partir desse período, o
empobrecimento as as desqualifica como poesia
os críticos são unânimes em afirmar que a composição musical não deve ser considerada como poesia
as letras de música são, geralmente, de baixa qualidade, não se pode, portanto, considerá­las como
textos poéticos
  as letras de música têm sido estudadas nos espaços acadêmicos, o que as qualifica, em muitos casos,
como textos poéticos
Período de não visualização da prova: desde 12/11/2015 até 24/11/2015.
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