AV_fundamentos_das_ciências_socias 2015

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25/11/2015 BDQ Prova
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Avaliação: CCJ0100_AV_201509130853 (AG) » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS
SOCIAIS       Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201509130853 ­ KARLA MIRYAN CARDOSO DE SOUZA
Professor: PAULO JORGE DOS SANTOS FLEURY Turma: 9043/AA
Nota da Prova: 6,0   Nota de Partic.: 0,5     Av. Parcial.:2     Data: 14/11/2015 11:05:24 (F)
  1a Questão (Ref.: 621766) Pontos: 1,5  / 1,5
Os conflitos e as intolerâncias socioculturas entre povos vêm sendo um fato marcante nesse século,
exacerbando visões e concepções preconceituosas e etnocêntricas. A luta pela igualdade de direitos e aceitação
das diferenças culturais é um desafio para a humanidade que envolve, entre outras coisas, a reestruturação dos
processos educativos. Nessa perspectiva, como podemos fortalecer a pluralidade sociocultural nos processos
educativos?
Resposta: Através do relativismo cultural poderemos ensinar como respeitar e tolerar culturas divergentes.
Com isso reduzir ações de intolerância com o diferente, para que haja harmoniosa coexistencia e esta forma de
ensinar deve começar na infância, já que o segundo processo de socialização esta se inciando,isto quando a
criança começa a frequentar a escola.
Gabarito: Faz­se necessário pensar formas de reconhecer, valorizar e incorporar as identidades plurais em
políticas e práticas cotidianas. Significa ainda, refletir sobre mecanismos discriminatórios que negam voz a
diferentes identidades culturais.
  2a Questão (Ref.: 207377) Pontos: 0,0  / 1,5
O conceito de ação social criado por Weber permite compreender e classificar a motivação dos indivíduos para
reproduzir ou criar determinados padrões de comportamento. Assim, classifique de forma justificada,
interpretando as situações descritas abaixo a partir dos quatro tipos ideais de ação social: "As calça jeans no
Brasil são mais apertadas, realçando as curvas femininas. No Japão, onde o hábito alimentar é o arroz, não é
tão fácil introduzir novos hábitos alimentares.¿ (ORTIZ, Renato, 2000, p.170)
Resposta: Ação tradicional, pois estas ações tidas como tradição desses paises, com se fosse uma caractérisca
marcada na cultura
Gabarito: No texto verifica­se, no primeiro caso, uma ação racional em relação valores, no caso a exaltação da
sensualidade da mulher. No segundo caso, uma ação tradição, que levou os agentes a rejeitarem formas de
alimentação que não fazem parte dos costumes locais.
  3a Questão (Ref.: 571107) Pontos: 0,0  / 0,5
Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as
inter­relações entre os diversos fenômenos sociais?
  Antropologia.
  Sociologia.
Psicologia.
Filosofia.
25/11/2015 BDQ Prova
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Ciência Política.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 245078) Pontos: 0,5  / 0,5
Vários  cientistas  sociais  enfatizam  as  diferenças  metodológicas  entre  as  ciências  naturais  e  as
ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas.
I  ­  As  ciências  naturais  estudam  fenômenos  simples  e  as  ciências  sociais  estudam  fenômenos
complexos.
II ­ Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente
produzidos.
III ­ O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa.
IV ­ A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra.
Estão corretas as afirmativas:
  I e II e III.
II e IV.
I, II, IV.
todas.
II, III e IV.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  5a Questão (Ref.: 228720) Pontos: 0,5  / 0,5
Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
  A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos
nossos.
Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo.
Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes das
diferenças culturais.
Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  6a Questão (Ref.: 585415) Pontos: 0,5  / 0,5
Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel",
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"respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em
detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do
caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas
qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
Dominação racional­legal, quando o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis
racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando
daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
  Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na
dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 586431) Pontos: 0,5  / 0,5
Dentre outras características, podemos dizer que o positivismo apresenta uma ênfase no método científico e
uma crença na evolução social a partir de uma organização racional da vida. Concluímos que, segundo essa
teoria, para a realização positiva da sociedade é necessário se observar:
  a formação de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem social para alcançar o progresso.
reconhecer a existência de apenas um único movimento social, denominado de "Dinâmico", em que se
busca a ordem.
a afirmação da luta de classes como movimento dialético de ordem.
a criação de um Estado liberal, sem grande intervenção sobre a sociedade humana, que naturalmente se
auto­regulará.
o reconhecimento da religião como forma de organização racional­científica da sociedade, capaz de
garantir a ordem e o progresso.
 Gabarito Comentado.
  8a Questão (Ref.: 257414) Pontos: 0,5  / 0,5
O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social na sociedade moderna, caracterizada pelo
individualismo é o de:
  solidariedade orgânica.
cooperação social.
norma social.
sistema orgânico.
solidariedade mecânica.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 268193) Pontos: 1,0  / 1,0
De acordo com a concepção weberiana de ação social, quando um individuo age orientado por estados
emocionais ou de humor que lhe impedem a manifestação de sua racionalidade, esta ação seria classificada
como:
ação tradicional
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ação racional relativa a valores
ação racional relativa a fins
  ação afetiva
ação solidária
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 228962) Pontos: 1,0  / 1,0
"Família é um conceito em construção. Hoje, há o direito à felicidade em primeiro lugar" (Maria Berenice Dias).
Em relação aos modelos contemporâneos de família é correto, do ponto de vista socioantropológico, afirmar
que:
As modificações nos modelos de família não possuemrelação com as transformações dos papéis
masculinos e femininos na sociedade.
Esses novos modelos acarretam o fim da família como instituição social.
Esses novos modelos não podem ser considerados como família, pois esta só pode ser constituída por
marido, mulher e filhos.
A expressão família homoafetiva não pode ser considerada correta, pois não corresponde ao modelo
tradicional de família.
  Esses arranjos familiares colocam em xeque a estrutura e os valores da família tradicional.
 Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.  Gabarito Comentado.
 Gabarito Comentado.
Período de não visualização da prova: desde 12/11/2015 até 24/11/2015.