6ª Aula - Psicologia Sócio-histórica

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Psicologia Jurídica
 PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
Prof.ª Kécia Melo
 PERGUNTAS NORTEADORAS
Como Pudemos nos tornar o que somos hoje?
De onde surgem as capacidades humanas que apresentamos hoje?
Essas capacidades são naturais? São históricas?
O FENÔMENO PSICOLÓGICO
 Experiência pessoal do sujeito.
Outras Psicologias: 
Fenômeno Psicológico = algo abstrato e natural.
A experiência psicológica estava dada como uma característica do ser humano.
A PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
Baseada na teoria de Vygotsky questiona o fenômeno psicológico.
Fenômeno Psicológico: Experiência pessoal que se constitui no coletivo e na cultura.
Se há uma estrutura psíquica, se há conteúdos psíquicos, é porque forma construídos ao longo dos milhões de anos de desenvolvimento da humanidade.
A PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
Estuda o ser humano e seu mundo psíquico como construções históricas e sociais da humanidade.
O Fenômeno Psicológico não pertence a uma natureza humana. Ele é pensado como algo que os humanos constituíram como possibilidade devido à forma como nos inserimos e atuamos no mundo.
A IMPORTÂNCIA DO TRABALHO E DO USO DE FERRAMENTAS
Trabalho: Atividade instrumental de transformação do mundo para obter a sobrevivência.
Ferramenta: mediação entre o humano e o mundo material.
A ferramenta nos permitiu o deslocamento do imediatismo; o ser humano criou o tempo, como distância entre uma coisa e outra.
Para a Psicologia sócio-histórica o mundo psicológico é esse mundo de registros e possibilidades que acompanham e possibilitam intervenções do ser humano no mundo.
Se o mundo muda é porque o humano mudou, e ao mudar o mundo o humano se transforma. Um movimento incessante de transformação.
NATUREZA ≠ CONDIÇÃO HUMANA 
Para os sócio-históricos NÃO há natureza humana.
Natureza humana: essência abstrata, universal que caracterizaria o humano.
Condição humana: Algo que nos caracteriza, mas que não nos dá, de imediato, nenhuma aptidão ou habilidade.
A importância da cultura
Nossas conquistas estão depositadas nos objetos e nas ideias que construímos ao longo do desse tempo histórico em que nos desenvolvemos.
A cultura é a humanização do mundo material.
Criamos rituais, ideias, ciências, arte... Criamos um mundo a nossa volta humanizado.
A importância da linguagem.
SUJEITO E MUNDO: ÂMBITOS DO MESMO PROCESSO
Ao interferir de modo transformador sobre o mundo material, o ser humano estará se constituindo e construindo o mundo que tem a sua volta.
Subjetividade Individual
Subjetividade Social
Quando nos tornamos humanos – o que só ocorre socialmente – nos apropriamos de todos os significados sociais. 
CONTEXTO HISTÓRICO DA PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
A mudança individual tem sua raiz nas condições sociais de vida. Assim, não é a consciência do homem que determina as formas de vida, mas é a vida que se tem que determina a consciência.
NOÇÕES BÁSICAS DA PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
O ser humano é um ser ativo, social e histórico.
O homem constrói sua existência a partir de uma ação sobre a realidade, que tem por objetivo satisfazer suas necessidades.
As necessidades são sociais e produzidas historicamente em sociedade.
NOÇÕES BÁSICAS DA PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
As necessidade básicas do ser humano não são apenas biológicas.
Os hábitos alimentares e o comportamento sexual são formas sociais e não naturais de satisfazer necessidades biológicas.
O SER HUMANO CONCRETO
O ser humano existe, age e pensa de certa maneira porque existe em um dado momento e local, vivendo determinadas relações.