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AVALIANDO O APRENDIZADO FUNDAMENTOS DAS CIENCIAS SOCIAIS

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Exercício: CCJ0100_EX_A1_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 13/08/2015 22:19:43 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002393150)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 30)       Saiba  (3 de 7)
	
	Estadão - 24/02/2013 22:28 "Torcedor corintiano confessa ter disparado sinalizador São Paulo - O torcedor corintiano H.A.M., de 17 anos, confessou neste domingo ter sido o autor do disparo do sinalizador que provocou a morte do boliviano Kevin Douglas Beltrán Espada na última quarta-feira, durante o jogo entre Corinthians e San José, em Oruro, na Bolívia." A violência juvenil é um fenômeno mundial que preocupa as autoridades responsáveis. Observando o caso de H.A.M. e outros similares somos levados a nos perguntar se é o homem faz a sociedade ou se é a sociedade que faz o homem? Quais das respostas a seguir são coerentes com a visão das ciências sociais: I - Na realidade não existe esse abismo entre os indivíduos e a sociedade, ou seja, o homem faz a sociedade e a sociedade faz o homem. II - Toda sociedade humana consiste em indivíduos distintos e todo indivíduo humano só se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convívio com outros. III - Na realidade a violência expressa os instintos selvagens do indivíduo humano, que não dependem da sociedade, mas sim de uma herança genética agressiva.
		
	 
	As respostas I e II são coerentes com a visão das ciências sociais.
	
	As respostas I, II e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
	
	As respostas II e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
	
	As respostas I e III são coerentes com a visão das ciências sociais.
	
	As respostas não são coerentes com a visão das ciências sociais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201002886518)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 30)       Saiba  (1 de 7)
	
	As Ciências Sociais fazem parte do grande grupo das Ciências Humanas. As Ciências Sociais englobam e Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Estas ciências têm objetos específicos mas sua abordagem é integrativa. É objeto da Ciência Política:
		
	 
	A coercitividade dos fatos sociais.
	
	Os hábitos alimentares dos políticos.
	
	A diferenciação religiosa em uma sociedade.
	
	Os novos modelos de família.
	 
	As campanhas eleitorais.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201002294699)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 30)       Saiba  (3 de 7)
	
	Leia o texto a seguir:
"Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977, p. 200). Podemos concluir do texto que:
		
	
	os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento mas ao chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas
	
	crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem
	 
	o texto acima refere-se ao processo de socialização que implica num contínuo de absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do seu processo de convivência com a sociedade
	
	a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas
	
	as sensações individuais ligadas às pulsões biológicas como fome e frio são frutos das interações sociais
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201002458833)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 30)       Saiba  (1 de 7)
	
	"As manifestações populares ¿ que a partir de junho marcaram a cena brasileira colocando milhares de brasileiras e brasileiros nas ruas a clamar pela melhoria dos serviços públicos ¿ parecem ter inaugurado uma nova fase em nossa vida política." (Congresso em Foco - Lídice da Mata - 17/09/2013) Essa ordem de fenômenos presentes no texto podem ser tratados pelas áreas constitutivas das ciências sociais, que são: I - A Sociologia, que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. II- A Antropologia, que privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. III- A Filosofia, que preocupa-se com as reflexões sobre o ser. IV- A História, que preocupa em analisar os fatos históricos. V- A Ciência Política, que analisa as questões ligadas às instituições do poder. Estão corretas as opções:
		
	
	I e III.
	
	II e III.
	 
	I, II e V.
	
	I, III e IV.
	
	III e IV.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002232342)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 30)       Saiba  (1 de 7)
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201002294709)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 30)       Saiba  (3 de 7)
	
	O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	Exercício: CCJ0100_EX_A2_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 17/08/2015 20:44:32 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002467753)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 19)       Saiba  (1 de 5)
	
	Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	 
	Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201002886526)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 19)       Saiba  (3 de 5)
	
	Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo (...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. (...) O texto acima apresenta uma visão relativa:
		
	 
	às Ciências Naturais.
	
	às Ciências Filosóficas.
	
	às Ciências Exatas..
	
	às Ciências Tecnológicas.
	
	às Ciências Sociais
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201002393481)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 19)       Saiba  (3 de 5)
	
	A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II - As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. III - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
		
	 
	Apenas a afirmação I está correta.
	
	As afirmações I e II estão corretas.
	
	As afirmações II e III estão corretas.
	 
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201002488368)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 19)       Saiba  (3 de 5)
	
	As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos e seu objeto de investigação é
		
	
	a natureza em sua diversidade.
	
	o homem em sua composição biológica.
	
	a natureza e os fatos químicos.
	 
	o homem nas relações intersubjetivas.
	
	a natureza e os fatos físicos.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002803133)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 19)       Saiba  (1 de 5)
	
	As afirmações abaixo pretendem caracterizar os fenômenos sociais e humanos como dimensões da realidade sob a qual as ciências sociais se debruçam: I - São facilmente compreendidos pelo pesquisador, que, inclusive, pode abrir mão de instrumentos metodológicos mais rigorosos e das contribuições teóricas mais elaboradas: sua simplicidade torna desnecessária qualquer apelo à sofisticação; II - São facilmente reproduzidos em condições controladas; III - São históricos, influenciados pelo tempo e pelo espaço em que ocorrem; IV - São generalizáveis e de fácil observação, por isso, são considerados fenômenos simples. Identifique a única alternativa correta.
		
	
	Apenas as afirmações III e IV estão corretas;
	
	Apenas as afirmações I e II estão corretas;
	 
	Apenas as afirmação III está correta.
	
	Apenas as afirmações I e III estão corretas;
	
	Apenas a afirmação II está correta;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201002488359)
	 Fórum de Dúvidas (10 de 19)       Saiba  (3 de 5)
	
	Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
		
	
	"ciências educacionais".
	
	"ciências físicas".
	 
	"ciências naturais".
	
	"ciências sociais".
	
	"ciências biológicas"
	Exercício: CCJ0100_EX_A3_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 29/08/2015 18:09:40 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002400619)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 20)       Saiba  (2 de 10)
	
	Incapacidade de conviver com o diferente, de se proporcionar um olhar interior a partir das diferenças. Significa que eu nem reconheço o ¿outro¿ em mim mesmo, nem como sujeito aos mesmos direitos que eu, de iguais direitos para todos. Tal incapacidade está expressa no (a):
		
	
	Marxismo
	
	Organicismo
	
	Relativismo cultural
	
	Cientificismo
	 
	Etnocentrismo
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201002841447)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 20)       Saiba  (1 de 10)
	
	A partir da constatação de que todos os seres humanos são membros de uma mesma espécie, as diferenças de comportamento entre os grupos são justificadas como:
		
	
	Não é correto separar aspectos naturais dos aspectos culturais do ser humano. A humanidade só pode ser compreendida pela sua unidade biológica, que tende a padronizar os comportamentos.
	
	As diferenças de comportamento entre os grupos humanos é uma evidência de que não se trata de uma espécie única. As diferentes etnias surgiram em épocas e locais distintos, por isso é possível afirmar que alguns grupos evoluíram mais que outros.
	
	O ser humano é, entre os animais, o ser mais evoluído, razão pela qual é superior aos demais. Esta superioridade implica na padronização dos comportamentos humanos.
	 
	A humanidade é composta de diversas espécies em diferentes etapas de desenvolvimento do processo evolutivo. Deste modo, cada sociedade pode ser classificada e inserida em um contínuo, que vai das mais atrasadas e simples às mais adiantadas e complexas.
	 
	A diferença de comportamentos entre os grupos humanos se deve a diferenciação dos padrões culturais produzidos pela humanidade.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201002844858)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 20)       Saiba  (2 de 10)
	
	A visão que europeu tinha dos índios considerando-os preguiçosos e indolentes, incapazes de trabalhar nos engenhos de açúcar, pode ser considerada como?
		
	
	Racismo.
	 
	Etnocentrismo.
	 
	Relativismo.
	
	Discriminação.
	
	Colonialismo.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201002844885)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 20)       Saiba  (1 de 10)
	
	Naturalizamos determinadas condutas e padrões e os classificamos como normais, aceitáveis, esperados. E outros como anormais, repulsivos, perigosos. Assim, tendemos a considerar os brancos superiores aos negros, os homens às mulheres, os heterossexuais aos gays, os ocidentais aos orientais, e assim por diante. Como podemos, então, combater essa tendência ao etnocentrismo, própria de toda sociedade?
		
	
	Adotando a pratica da assimilação cultural.
	
	Adotando a prática da realismo cultural.
	
	Adotando a prática do humanismo social.
	
	Adotando a prática do ativismo social.
	 
	Adotando a práticado relativismo cultural.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002793845)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (3 de 10)
	
	O primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tylor que, em Primitive Culture, formulou a seguinte definição: "Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade." Tylor afirmou, portanto, que: I - a cultura é transmitida geneticamente às novas gerações; II - a cultura é adquirida através de aprendizagem; III - mesmo sendo geneticamente transmitida, a cultura pode ser adquirida pelo convívio social.
		
	 
	Apenas a II afirmação está correta;
	
	Apenas a III afirmação está correta;
	
	Todas afirmações estão corretas
	 
	Todas as afirmações estão erradas
	
	apenas a I afirmação está correta;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201002803063)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 20)       Saiba  (2 de 10)
	
	O conjunto de saberes denominado de ciências sociais é formado por três áreas: sociologia, ciência política e antropologia. Essa última aprofunda os estudos sobre os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades e considera que julgar culturas de diferentes hábitos, costumes, vestuário ou postura, a partir de outra que se coloca como superior, está utilizando o conceito antropológico denominado de:
		
	
	Relativismo cultural
	
	Diverssidade cultural
	 
	Etnocentrismo
	
	Alteridade
	
	Universo cultural
	Exercício: CCJ0100_EX_A4_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 29/08/2015 23:14:36 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002228886)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 15)       Saiba  (4)
	
	Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	 
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201002883154)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 15)       Saiba  (3 de 4)
	
	Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
		
	
	Augusto Comte
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	Franz Boas
	
	Karl Marx
	 
	Max Weber
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201002460521)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 15)       Saiba  (3 de 4)
	
	EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
		
	
	TRADICIONAL
	
	CONTROLADA
	
	LEGAL
	
	RACIONAL;
	 
	CARISMÁTICA
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201002455353)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 15)       Saiba  (3 de 4)
	
	John Locke, representante do pensamento liberal, indica como ponto principal para a criação da sociedade civil:
		
	
	O poder da nobreza;
	
	Os ricos e a acumulação de bens.
	 
	O contrato social;
	 
	O poder da burguesia;
	
	O trabalho proletário;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002231342)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 15)       Saiba  (1 de 4)
	
	Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954:
"(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94.
 Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima:
		
	
	De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional.
	 
	De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas.
	 
	De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade.
	
	De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201002231242)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 15)       Saiba  (1 de 4)
	
	Leia atentamente o texto abaixo:
"(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005.
No texto acima, Weber se refere:
		
	
	ao tipo da dominação tradicional.
	 
	ao tipo da dominação legal.
	
	ao tipo da dominação carismática.
	
	à burocarcia.
	 
	à ação social.
	Exercício: CCJ0100_EX_A5_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 15/10/2015 23:59:18 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002886429)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 10)       Saiba  (1)
	
	Ao final do século XIX, a dominação e a espoliação assumiam características novas nas áreas partilhadas e neocolonizadas. A crença no progresso, o darwinismo social e a pretensa superioridade do homem branco marcavam o auge da hegemonia europeia. Assinale a alternativa que encerra, no plano ideológico, certo esforço para justificar os interesses imperialistas.
		
	
	A diplomacia do canhão e do fuzil, a ação dos missionários e dos viajantes naturalistas contribuíram para quebrar a resistência cultural das populações africanas, asiáticas e latino-americanas.
	
	A humilhação sofrida pela China, durante um século e meio, é algo inimaginável para os ocidentais.
	
	A invasão de tecidos de algodão do Lancashire desferiu sério golpe no artesanato indiano.O mapa das comunicações nos ensina: as estradas de ferro colocavam os portos das áreas colonizadas em contato com o mundo exterior.
	 
	A civilização deve ser imposta aos países e raças onde ela não pôde nascer espontaneamente.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201002886454)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 10)       Saiba  (1)
	
	Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade. A este propósito podemos afirmar que:
		
	
	A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade.
	
	A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade.
	
	A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	 
	A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	
	A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002887148)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 10)       Saiba  (1)
	
	Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que:
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
		
	
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	 
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201002796686)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 10)       Saiba  (1)
	
	Como a Europa considerava os não europeus como seres inferiores, que eram facilmente iludidos com magia, além de brutos e perigosos, não tardou para se consolidar a ideia de que algo deveria ser feito. Assinale a opção que represente essa ideia:
		
	 
	Esses povos precisavam ser "civilizados".
	
	Eles deveriam ser trazidos para a Europa para aprender a conviver em sociedade.
	
	Os não europeus deveriam ser eliminados.
	
	Os adultos deveriam receber educação para, depois, repassá-la para as crianças.
	
	Apenas os mais cultos deveriam ser alfabetizados.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002837585)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 10)       Saiba  (1 de 1)
	
	A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
		
	 
	Darwinismo social
	
	Neoliberalismo
	 
	Neocolonialismo
	
	Positivismo
	
	Cientificismo
	
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	 6a Questão (Ref.: 201002455410)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (1)
	
	O Positivismo foi uma diretriz filosófica que Augusto Comte desenvolveu na segunda metade do séc. XIX e influenciou o Brasil no lema de um de seus símbolos mais importantes. Estamos falando:
		
	
	Do brasão da república;
	
	Da constituição brasileira.
	 
	Da bandeira nacional;
	
	Da bandeira de Brasília;
	
	Da bandeira do Rio de Janeiro;
	Exercício: CCJ0100_EX_A6_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 17/10/2015 18:42:30 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002884780)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (1)
	
	Qual a solidariedade que predominaria, de acordo com Durkheim, nas sociedades pré-capitalistas onde os indivíduos se identificavam por meio da família, religião, tradição e costumes, permanecendo em geral independentes e autônomos em relação à divisão do trabalho social?
		
	 
	Mecânica.
	
	Moderna.
	 
	Orgânica.
	
	Tribal.
	
	Patológica.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201002885146)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 17)       Saiba  (1)
	
	Na vida em sociedade, há certas situações que Durkheim chama de anomia. Assinale a alternativa que expressa essas situações:
		
	 
	As guerras, os linchamentos, as catástrofes naturais.
	
	Os valores religiosos, o sistema monetário de um país, a forma de se vestir.
	
	O uniforme escolar, o véu e a burca islâmicos, a língua de um país.
	
	A miséria, a religião, a arquitetura vigente.
	
	O casamento, as normas jurídicas, os valores morais.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002883687)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (1)
	
	O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social nas sociedades modernas e que contribui para o aumento das individualidades, é o de:
		
	 
	norma social.
	
	solidariedade mecânica.
	 
	solidariedade orgânica.
	
	cooperação social.
	
	sistema orgânico.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201002885149)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (1)
	
	Qual o conceito de Durkheim que é definido com sendo: a forma moral vigente na sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribui valor e delimitam os atos individuais. É ela que define o que, numa sociedade, é considerado "imoral", "reprovável" ou "criminoso".
		
	 
	Consciência coletiva.
	
	Consciência individual.
	
	Solidariedade Orgânica.
	
	Anomia.
	
	Fato social.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201002791236)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba  (1)
	
	"Quando desempenho minha tarefa de irmão, de marido ou de cidadão, quando executo os compromissos que assumi, eu cumpro deveres que estão definidos, fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Ainda que eles estejam de acordo com meus sentimentos próprios e que eu sinta interiormente a realidade deles, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu que os fiz, mas os recebi pela educação¿ (Durkheim, 1956,3)". O que podemos despreender a partir desta citação do sociólogo francês Emile Durkheim ? I. Esses tipos de conduta são exteriores ao indivíduo, II. Esses tipos e condutas são dotados de uma força imperativa e coercitiva decorrentes da vida em sociedade . III. Esses tipos de conduta são subbjetivas e independem do poder coercitivo da vida em sociedade. IV. Esses tipos de conduta demonstram a força imperativa dos indivíduos sobre a sociedade. Assinale a alternativa correta:
		
	
	II e III.
	
	II, III e IV
	 
	I e II
	
	III e IV
	 
	II e IV.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201002806144)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 17)       Saiba(1)
	
	De acordo com Durkheim, ao estudarmos o comportamento do individuo, as maneiras de fazer algo, de sentir, como se portar ou pensar e que se localizam no exterior das consciências individuais, ainda que nelas opere alguma repercussão, sendo sempre movidos por energias sociais de origem coletiva, nunca individual, estamos nos referindo:
		
	
	às dominações sociais
	
	às reações sociais
	 
	aos fatos sociais
	
	às relações sociais
	
	às ações sociais
	Exercício: CCJ0100_EX_A7_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 19/10/2015 16:43:47 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002887780)
	 Fórum de Dúvidas (9)       Saiba  (1)
	
	Sociologia é uma ciência que pretende compreender a ação social, interpretando-a para, dessa maneira, explicá-la causalmente em seus desenvolvimentos e efeitos.
		
	
	A afirmativa acima pertence ao pensamento de Karl Marx, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa.
	
	A afirmativa acima pertence ao pensamento de Joseph Schumpeter, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa.
	
	A afirmativa acima pertence ao pensamento de Pierre Bourdieu, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa.
	
	A afirmativa acima pertence ao pensamento de Émile Durkheim, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa.
	 
	A afirmativa acima pertence ao pensamento de Max Weber, autor que definiu ação social como conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de significado subjetivo dado por quem o executa.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201002488377)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 9)       Saiba  (1 de 1)
	
	De acordo com a perspectiva teórica de Max weber, o Jongo, típica dança de origem africana, muito presente em quilombos da região do Vale do Paraíba e do Sul do Estado fluminense e as técnicas de utilização do bambu pelas crianças da comunidade desde os seus primórdios, podem ser classificadas como:
		
	
	ação solidária
	
	ação racional relativa a fins
	
	ação racional relativa a valores
	
	ação afetiva
	 
	ação tradicional
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002806160)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 9)       Saiba  (1 de 1)
	
	A ação de um indivíduo inspirada em suas emoções imediatas - vingança, admiração, desejo, compaixão - sem considerações de meios ou de fins de atingir, é classificada por Max Weber como:
		
	 
	Ação afetiva
	
	Ação irracional
	
	Ação racional em relação a valores
	
	Ação tradicional
	
	Ação racional em relação a fins
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201002886559)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 9)       Saiba  (1 de 1)
	
	Vemos, com frequência, nos noticiários, casos de homicídios praticados em decorrência de ciúmes entre casais. Na perspectiva de Max Weber, quando levado pelas emoções, o agente social está praticando uma ação:
		
	
	Solidária.
	 
	Afetiva.
	
	Racional em relação a valores.
	
	Tradicional.
	
	Racional em relação a fins.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201002487811)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 9)       Saiba  (1 de 1)
	
	Considere o texto abaixo no que se refere a teoria da ação social de Max Weber:
"Nos países ricos, os consumidores cada vez mais rechaçam a importação de bens e serviços de instituições que não cuidam do meio ambiente. Na globalização, vai ficando claro que agredir o meio ambiente é escândalo mundial em tempo real. Por isso, empresas e governos buscam meios de se garantir nessas questões. O desrespeito ambiental gera consequências jurídicas e econômicas. Está se tornando crime passível de apreciação - e sanção - internacional."
Segundo Weber, a ação social é uma ação com um sentido gerada por uma motivação. Neste sentido, a ação social dos consumidores expressa no texto, compreende ...
		
	 
	o comportamento a que o agente se entrega em função de uma causa política, ética, moral ou religiosa.
	
	o comportamento a que o agente se entrega em função de um forte sentimento de amor, raiva, ódio ou vingança.
	
	o comportamento a que o ator se entrega com a finalidade de projeção pessoal.
	
	o comportamento a que o agente se entrega em função de um costume enraizado em sua cultura.
	
	o comportamento a que o agente se entrega em função de um fim que se quer alcançar.
	
	 Gabarito Comentado
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	 6a Questão (Ref.: 201002881464)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 9)       Saiba  (1 de 1)
	
	Segundo Weber, cada indivíduo age socialmente levado por motivos que resultam da influência da tradição, dos interesses racionais ou da emotividade. Analisando, na perspectiva dos tipos de ação social de Weber, o fragmento abaixo refere-se:
"O comprador adquirirá o modelo de televisor de que mais goste, ou não comprará determinado modelo em hipótese nenhuma. A namorada será escolhida ou rejeitada de modo emocional, incluídas aí manifestações de paixão ou rancor". (Reinaldo Dias,2003, p.15).
Assinale a alternativa correta.
		
	
	Racional, referente a fins
	
	Nenhuma das opções.
	 
	Afetiva, especialmente emocional
	
	Racional, referente a valores
	
	Tradicional
	Exercício: CCJ0100_EX_A8_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 20/11/2015 15:55:13 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002795150)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	Analise as afirmativas abaixo: I - Há uma coerção da sociedade sobre os indivíduos. II - O social se constrói segundo as ações e as motivações dos indivíduos. III - Há uma coerção da classe dominante sobre o restante da sociedade. IV - Nas sociedades capitalistas a divisão do trabalho social produz solidariedade V - Nas sociedades capitalistas a divisão social do trabalho produz relações de antagonismo, exploração e alienação. Qual delas se referem ao pensamento de Karl Marx?
		
	
	I e III.
	
	II e III.
	
	I e II.
	 
	III e V.
	
	IV e V.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201002794888)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	Segundo Marx, a divisão social do trabalho revela duas classes que se contrapõem. No modo de produção capitalista, as classes que exprimem este antagonismo dual são (adaptado de UNICENTRO 2011):
		
	
	os senhores e os escravos.
	
	o clero e a burguesia.
	
	a nobreza e a burguesia.
	
	os servos e os senhores.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002237633)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	Marque a única alternativa certa. De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela(s)
		
	 
	divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção.
	
	apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histórico, marcado pela igualdade de oportunidades
	
	enriquecimento decorrente de intervenções de entidades divinas e/ou sobrenaturais.
	
	diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
	
	distribuição de riqueza de acordo com esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201002464589)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 10)       Saiba  (0)
	
	Segundo Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra com um fato natural. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	injustiça.
	
	conflito social.
	
	espoliação.
	 
	alienação.
	
	dominação.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201002795035)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	"A história da humanidade é a história da luta de classes". Essa afirmativa refere-se ao pensamento de:
		
	 
	Karl Marx
	
	Saint-Simon
	
	Max Weber
	 
	Emile Durkheim
	
	Auguste Comte
	
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	 6a Questão (Ref.: 201002460699)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	"A historia de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a historia das lutas de classes." A frase acima corresponde ao pensamento de qual autor?
		
	
	AUGUSTO COMTE
	 
	KARL MARX
	
	EMILE DURKHEIM
	
	MAX WEBER
	
	CHARLES DARWIN
	Exercício: CCJ0100_EX_A9_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 20/11/2015 16:04:30 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002448633)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 8)       Saiba  (0)
	
	"Família é um conceito em construção. Hoje, há o direito à felicidade em primeiro lugar" (Maria Berenice Dias). Em relação aos modelos contemporâneos de família é correto, do ponto de vista socioantropológico, afirmar que:
		
	
	As modificações nos modelos de família não possuem relação com as transformações dos papéis masculinos e femininos na sociedade.
	
	A expressão família homoafetiva não pode ser considerada correta, pois não corresponde ao modelo tradicional de família.
	
	Esses novos modelos acarretam o fim da família como instituição social.
	 
	Esses arranjos familiares colocam em xeque a estrutura e os valores da família tradicional.
	
	Esses novos modelos não podem ser considerados como família, pois esta só pode ser constituída por marido, mulher e filhos.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201002894619)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (0)
	
	Isso é coisa de veado; Fulano parece uma bicha. Essas expressões, recorrentemente utilizadas, expressam que tipo de preconceito?
		
	
	Preconceito de raça
	
	Preconceito de classe
	 
	Preconceito de orientação sexual
	
	Preconceito de nacionalidade
	
	Preconceito de gênero
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002894610)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (0)
	
	Recentemente foi aprovada uma lei que pune com mais rigor os assassinatos de pessoas quando a motivação se dá em razão da condição feminina da vítima. Esse crime, classificado como feminicídio expressa a presença, na nossa sociedade, de um marcante:
		
	 
	Preconceito de gênero
	
	Preconceito de origem
	
	Preconceito de nacionalidade
	
	Preconceito de classe
	
	Preconceito de raça
	
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	 4a Questão (Ref.: 201002237645)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 8)       Saiba  (0)
	
	Durante muito tempo, foi a partir do trabalho que se difundiram movimentos universalizantes de direitos para toda a sociedade. Há dúvidas sobre a ideia de que a sociedade capitalista seja capaz de formular novos direitos inclusivos, visto que anuncia não precisar tanto dos trabalhadores e, rapidamente, surgem novas desigualdades e aumento da exclusão social. O caso brasileiro expressa grandes dilemas a partir do momento em que o país se viu envolvido no processo de globalização econômica sem ainda ter resolvido seus problemas sociais básicos, que são potencializados pelo desenvolvimento da economia global. M. A. Santana e J. R. Ramalho (Org.). Além da fábrica. S. Paulo: Boitempo, 2003 (questão adaptada do ENADE 2005 em Ciências Sociais). Assinale a única opção correta referente ao assunto do texto acima.
		
	
	O trabalho no mundo contemporâneo deixou de ser uma atividade a partir da qual identidades sociais são construídas e reproduzidas.
	 
	A economia capitalista atual gera novas formas de exclusão, eliminando ou enfraquecendo o trabalho, que sempre foi considerado uma forma de construção de identidade das classes trabalhadoras.
	
	O desenvolvimento do capitalismo tem sido acompanhado pela incorporação de grande contingente de trabalhadores.
	
	O trabalho deixou de produzir, entre os trabalhadores, relações políticas que levem à conquista de direitos.
	
	O Brasil manteve-se distanciado das questões ligadas ao desenvolvimento capitalista, por isso, os problemas sociais pouco afetam as classes trabalhadoras e a sociedade brasileira.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
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	 5a Questão (Ref.: 201002844065)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (0)
	
	A sociedade em rede é uma estrutura social baseada em redes operadas por tecnologias de comunicação e informação. Assinale a opção que não corresponde corretamente a esse contexto.
		
	 
	Ações adequadas via Estado-nação.
	
	Sociedade do conhecimento.
	 
	Aumento da sociabilidade e visibilidade virtual.
	
	Comunicação socializante e hipertexto.
	
	Predomínio das comunidades de aprendizagem.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201002333807)
	 Fórum de Dúvidas (8)       Saiba  (0)
	
	"O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitam valores éticos e, por isso, não tiveram respeito algum com o humanismo, para a convivência e para o sentido mesmo da existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim, perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha sempre tenra da esperança. E foi o caos. De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
		
	
	A confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível.
	
	O sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto.
	
	A industrialização, embora respeite os valores éticos, não visa o homem.
	
	A política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens.
	 
	O desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo.
	Exercício: CCJ0100_EX_A10_201002199701 
	Matrícula: 201002199701
	Aluno(a): ROSIMARY RIBEIRO
	Data: 20/11/2015 16:19:18 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201002462766)
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	Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. Pelaprimeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, netos com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais homoafetivos vivendo com filhos:
		
	
	Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia.
	
	É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia.
	 
	É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao longo do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de família.
	
	Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos.
	
	Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201002461955)
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	"ACABOU-SE A AGONIA. DESDE ONTEM, DIA 16/05/2013, NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS. POR DECISÃO DO CONSELHO NACIONAL DE JUSTIÇA (CNJ), TODOS OS CARTÓRIOS DO PAÍS SÃO OBRIGADOS A CELEBRAR CASAMENTOS GAYS. A PARTIR DESTA DECISÃO, O CASAMENTO CIVIL ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO PASSA A SER LEGAL EM TODO O BRASIL, COM OS MESMOS REQUISITOS, DIREITOS E EFEITOS DE UM CASAL HETEROSSEXUAL." (O POVO ONLINE - 17/05/2013) AS QUESTÕES COLOCADAS NO TEXTO SÃO:
		
	
	VERDADEIRAS, JÁ QUE A TENDÊNCIA É NÃO ASSEGURAR OS DIREITOS PREVIDENCIÁRIOS E DIREITO REAL DE HABITAÇÃO AO COMPANHEIRO SOBREVIVENTE.
	 
	VERDADEIRAS, POIS O USO DA EXPRESSÃO "FAMÍLIA HOMOSSEXUAL" OU "FAMÍLIA HOMOAFETIVA" REVELA QUE ESSE NOVO MODELO DE FAMÍLIA É UMA REALIDADE SOCIAL, TENDO SIDO, INCLUSIVE, OBJETO DE RECONHECIMENTO EM VÁRIAS DECISÕES DO PODER JUDICIÁRIO.
	
	VERDADEIRA, PORQUE OS PADRÕES CULTURAIS DE UMA SOCIEDADE SÃO IGUAIS A TODAS AS OUTROS PADRÕES.
	
	FALSAS, POIS NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS.
	
	FALSAS, PORQUE APESAR DO PREDOMÍNIO DO MODELO NUCLEAR CONJUGAL, ENTRE AS FAMÍLIAS DAS CAMADAS MÉDIAS, AUMENTARAM AS EXPERIÊNCIAS DE VÍNCULOS AFETIVO-SEXUAIS VARIADOS.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201002837725)
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	As comunidades quilombolas são grupos, com trajetória histórica própria, dotados de relações territoriais específicas e com ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade de suas terras consagrado desde a Constituição Federal de 1988. Um levantamento da Fundação Cultural Palmares (FCP) mapeou 3.524 comunidades quilombolas no Brasil. Há outras fontes, no entanto, que estimam cerca de 5 mil comunidades. Partindo dessa perspectiva, foi criada a Agenda Social Quilombola (ASQ). O objetivo é articular as ações no âmbito do Governo Federal, por meio do Programa Brasil Quilombola (PBQ). Fonte:http://www.mds.gov.br/segurancaalimentar/povosecomunidadestradicionais/quilombolas. As comunidades quilombolas acima referidas inserem-se no contexto de criação e reconhecimento de:
		
	
	Novas identidades de classe
	 
	Novas identidades étnicas
	
	Novas identidades de gênero
	
	Novas identidades regionais
	
	Novas identidades nacionais
	
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	 4a Questão (Ref.: 201002846997)
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	"A família contemporânea tem passado por transformações e tem se organizado e reorganizado de novas maneiras, não se limitando ao modelo de família nuclear. Nas novas organizações familiares, os papéis são constantemente reavaliados. A pluralidade de situações cotidianas impede a existência de um padrão dominante de casamento e família. Mesmo que os papéis tenham se flexibilizado, ainda são as mulheres, na maioria das vezes, as principais responsáveis pela administração doméstica e familiar". (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) I- A família contemporânea passou a conviver com uma pluralidade de outros padrões de casamentos e famílias. II- A concepção da família nuclear constituída por pai, mãe e filhos a que estávamos habituados não existe mais como modelo único; III- Na contemporaneidade, a consanguinidade deixou de ser condição necessária e obrigatória e cedeu espaço ao afeto em questões de laços e obrigações familiares. Estão corretas:
		
	
	Somente I e II.
	
	Apenas a II.
	 
	Todas as alternativas.
	
	Apenas a I.
	 
	Somente II e III.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201002266896)
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	Leia o artigo transcrito da Constituição da Republica Federal: "Art. 215. O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais. §1° O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional." (BRASIL. Constituição [1988]. Constituição da República Federativa do Brasil. 31. ed. São Paulo: Saraiva, 2003. p. 134.) É correto afirmar que no artigo transcrito a Constituição Federal:
		
	
	Propõe um modelo para apresentação de projetos culturais.
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar o hibridismo cultural.
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
	 
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
	
	Impõe restrições para o exercício da interculturalidade.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201002845583)
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	"A família contemporânea tem passado por transformações e tem se organizado e reorganizado de novas maneiras, não se limitando ao modelo de família nuclear. Nas novas organizações familiares, os papéis são constantemente reavaliados. A pluralidade de situações cotidianas impede a existência de um padrão dominante de casamento e família. Mesmo que os papéis tenham se flexibilizado, ainda são as mulheres, na maioria das vezes, as principais responsáveis pela administração doméstica e familiar. As novas configurações familiares estão presentes tanto na sociedade como também nas comunidades religiosas." (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos)
		
	
	A família nuclear permanece predominante somente por ter os direitos de adoção, partilha de bens como exclusividade dela.
	
	As famílias homoafetivas não são reconhecidas como tais. pois os laçoc que definem a família são os laços biológicos.
	 
	As famílias homoafetivas surgem como um modelo em crescimento, lutam por direitos iguais aos da familiar nuclear, mas esta ainda se mantém predominante na sociedade brasileira.
	
	Não há por parte da religião nenhuma rejeição a formação de famílias homoafetivas na sociedade brasileira.
	
	Os novos modelos de família trazem novas configurações, mas são rejeitadas pela sociedade estando, por isso, ameaçados de extinção.

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