Avaliação de História da Educação no Brasil

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1a Questão 
	
	As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
		
	
	a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
	 
	o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
	
	a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.
	
	a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.
	
	a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
		
	
	 2a Questão (Ref.: 201506580245)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas (afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito entre as culturas indígena e européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão corretas somente as afirmativas:
		
	
	I e III
	
	II e III
	
	II e IV
	
	I, II, e III
	 
	I, III e IV
	
	 3a Questão (Ref.: 201506527730)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:
		
	
	e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.
	
	c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários.
	
	d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários.
	
	b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia.
	 
	a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.
		
	
	 4a Questão (Ref.: 201506110614)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Uel, 1995) Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque os
		
	
	religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber salários dos capitães donatários.
	
	colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham.
	
	colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos.
	 
	colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em missões.
	
	religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e os colonos queriam escravizá-los.
	
	 5a Questão (Ref.: 201506585952)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O século XVIII foi denominado o século das luzes em virtude da grande agitação intelectual por conta da fértil produção dos pensadores iluministas. Esse período histórico também foi caracterizado por um conflito entre:
		
	
	Dependentes de privilégios de classe;
	 
	A fé e a razão;
	
	Razão e emoção
	
	Voltaire e Rousseau
	
	Rousseau e Diderot
		
	
	 6a Questão (Ref.: 201506515460)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	 
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	 7a Questão (Ref.: 201505891634)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Considerando a chegada da família real no Brasil e sua instalação na cidade do Rio de Janeiro, considerando as ações executadas na área de educação realizadas antes e durante sua estadia, podemos afirmar que Dom João VI:
		
	
	Incluiu apenas índios, excluindo os negros da educação formal à época.
	
	Uniu índios, negros e brancos na educação formal.
	
	Incluiu apenas negros, excluindo os índios da educação formal à época.
	
	Manteve uma educação para indígenas e negros na educação formal à época.
	 
	Manteve uma educação excludente de índios e negros.
	
	 8a Questão (Ref.: 201505891831)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a chegada da Corte em 1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à situação anterior pois:
		
	
	D. João inaugurou a primeira universidade da América, seguindo os moldes do ensino europeu.
	 
	D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa Régia.
	
	O fim do pacto colonial permitiu a chegada de diversos livros para as escolas infantis e de ensino fundamental inauguradas pelo Marquês de Pombal durante a sua administração.
	
	Com a abertura dos portos houve a chegada de muitos professores franceses para lecionar nas universidades indígenas.
	
	D. João VI inaugurou o colégio Pedro II, referência de ensino até hoje no país.
	
	 9a Questão (Ref.: 201506572862)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A suposta descentralização foi desrespeitada com a criação:
		
	 
	do Colégio Pedro II
	
	das escolas paroquiais com professores régios
	
	das escolas de primeiras letras
	
	dos cursos normais
	
	da Universidade do Rio de Janeiro
	
	 10a Questão (Ref.: 201506585704)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em pleno período regencial (1834), ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de responsabilidade ____________, e o ensino superior ficaria sob o encargo _____________. Assinale a alternativa que completa a sentença,respectivamente:
		
	
	Do Poder Legislativo / Do Poder Central
	
	Do poder executivo / Das Províncias
	
	Do Poder Central / Do Poder executivo
	 
	Das Províncias / do Poder Central
	
	Das Províncias / do Poder Legislativo
		
	
	1a Questão (Ref.: 201506450161)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Qual a causa principal da Reforma Protestante do século XVI?
		
	
	As discussões constantes entre o poder e a igreja.
	 
	Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média.
	
	O crescimento da burguesia desde o século XIV.
	
	As doenças que geraram a união das Igrejas.
	
	Fortalecimento das religiões.
	
	 2a Questão (Ref.: 201506578155)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
		
	
	ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
	
	ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
	 
	às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas;
	
	à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
	
	às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;
		
	
	 3a Questão (Ref.: 201506110678)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que
		
	 
	foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários e escolas de 'ler e escrever'.
	
	defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos nativos.
	
	formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao domínio português.
	 
	causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das culturas indígenas.
	
	criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.
		
	
	 4a Questão (Ref.: 201506502189)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres brancas em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no período colonial.
		
	
	A educação de mulheres era independente da condição étnico - social.
	 
	A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época colonial.
	
	A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período.
	
	A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças.
	
	A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual.
		
	
	 5a Questão (Ref.: 201506600677)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil:
		
	
	Reforma Religiosa.
	
	Neoliberalismo.
	
	Recrudescimento do colonialismo.
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Renascimento Cultural.
	
	 6a Questão (Ref.: 201506115300)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a retirada dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo sobre as duas razões da expulsão.
I-                    A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado português.
II-                  A Companhia de Jesus determinava o que era certo e errado em termos de comportamento e costumes.
III-                A moral católica era  disseminada pelos colégios e missões, para  toda a sociedade colonial. 
Marque a opção correta:
 
 
		
	 
	As afirmativas I e II referem-se ao poder econômico .
	 
	As  afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico.
	 
	As três afirmativas referem-se ao poder ideológico.
	 
	A afirmativa  II refere-se ao poder econômico.
	 
	A afirmativa I refere-se ao poder ideológico.
	
	 7a Questão (Ref.: 201506448492)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O ano de 2008 assinalou os duzentos anos da chegada da Família Real ao Brasil. Sobre o tema assinale a alternativa correta.
		
	
	A política de terras foi imediatamente implementada e, em 1810, o Brasil realizava sua primeira reforma agrária.
	
	A monarquia que chegava ao Brasil representava, em realidade, boa parte dos ideais da Revolução Francesa e do liberalismo europeu daquele período.
	
	Foi incentivada a manifestação pública de nossos problemas, seguindo as práticas liberais e laicas da monarquia portuguesa.
	 
	As motivações da vinda da Família Real para o Brasil estão relacionadas mais à realidade européia do período do que à idéia de desenvolvimento de um Brasil monárquico e posteriormente independente de Portugal.
	
	Visando somente os interesses da população brasileira, D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico.
	
	 8a Questão (Ref.: 201506515461)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O ano de 2008 assinala os duzentos anos da chegada da Família Real ao Brasil. Sobre isso assinale a alternativa correta.
		
	
	A política de terras foi imediatamente implementada e, em 1810, o Brasil realizava sua primeira reforma agrária.
	
	A monarquia que chegava ao Brasil representava, em realidade, boa parte dos ideais da Revolução Francesa e do liberalismo europeu daquele período.
	
	Chegando ao Brasil, o monarca trabalhou muito para a ampliação da cidadania.
	
	Foi incentivada a manifestação pública de nossos problemas, seguindo as práticas liberais e laicas da monarquia portuguesa.
	 
	As motivações da vinda da Família Real para o Brasil estão relacionadas mais à realidade européia do período do que à idéia de desenvolvimento de um Brasil monárquico e posteriormente independente de Portugal.
	
	 9a Questão (Ref.: 201506595774)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Apenas em 1827 foram determinadas as aulas regulares. A educação tinha por objetivo o melhor exercício das funções domésticas e maternais que haveriam um dia de exercer. Esse texto refere-se educação das:
		
	 
	mulheres
	
	operárias
	
	classes populares
	
	escravas
	
	indígenas
		
	
	 10a Questão (Ref.: 201506595811)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A primeira lei específica sobre matéria educacional foi decretada em 15 de outubro de 1827 e em seu 6º artigo dizia: Os professores ensinarão a ler, escrever, as quatro operações de aritmética, prática de quebrados, decimais e proporções, as noções mais gerais de geometria prática, a gramática de língua nacional, e os princípios de moral cristã e da doutrina da religião católica e apostólica romana, proporcionados à compreensão dos meninos; preferindo para as leituras a Constituição do Império e a História do Brasil. Sobre o currículo escolar a lei previa, EXCETO:
		
	
	O ensino religioso católico romano
	 
	O ensino da gramática francesa
	
	A alfabetização
	
	O ensino da Língua Portuguesa
	
	O ensino da Matemática.
		
	1a Questão 
	
	
	As alternativas abaixo apresentam característicascomuns às experiências colonizadoras portuguesa e espanhola na América entre os séculos XVI e XVIII, com exceção de:
		
	
	caráter profundamente excludente da estrutura social;
	
	predominância de relações de trabalho compulsórias;
	 
	inexistência de instituições universitárias de ensino.
	
	vigência do exclusivo comercial;
	
	proibição à prática das religiões protestantes;
	
	 2a Questão (Ref.: 201506580229)
	
	
	Podemos considerar como conseqüências da conquista do continente americano,EXCETO:
		
	
	montagem do sistema colonial nos moldes mercantilistas;
	
	ampliação de mercados, maior divisão de trabalho e racionalização de produção;
	
	afluxo de metais preciosos para o continente europeu, utilizados, principalmente, no pagamento de produtos orientais;
	
	fortalecimento das monarquias nacionais e disputa pelas novas terras;
	 
	aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato com o europeu.
	
	 3a Questão 
	
	
	As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
		
	
	a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
	
	a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
	
	a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.
	 
	o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
	
	a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201506515463)
	
	
	A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da:
		
	
	sistema de parceria.
	 
	criação das capitanias hereditárias;
	
	doação de terras a colonos;
	
	criação e distribuição de sesmarias;
	
	criação do sistema de governo geral;
	
	 5a Questão (Ref.: 201506580234)
	
	
	Sobre as universidades na América colonial, é possível afirmar que:
		
	 
	enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América Espanhola, já no século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do México.
	
	assim como Salamanca serviu de modelo para a organização das universidades da América Espanhola, Coimbra foi modelo no Brasil e em Goa, na Índia.
	
	no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, e na América Espanhola elas tiveram apenas existência efêmera, não havendo real interesse em sua manutenção.
	
	as Coroas portuguesa e espanhola, envolvidas com a implantação de um sistema de exploração, não cuidaram da criação de universidades em suas colônias.
	
	as Coroas portuguesa e espanhola, preocupadas desde o início do período colonial com a questão da educação, criaram universidades já no século XVI.
	
	 6a Questão
	
	
	Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi:
		
	
	a criação da lista de livros proibidos (Index).
	
	o fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição.
	
	a reafirmação da supremacia papal.
	
	o retorno da interpretação das escrituras sagradas.
	 
	a perda de fiéis por parte da Igreja Católica.
	1a Questão 
	
	
	Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para educar/aculturarem os então chamados selvagens fora:
		
	 
	as missões jesuíticas
	
	as aulas régias
	
	o trabalho escravo
	
	escolas de primeiras letras
	
	os colégios tribais
	
	 2a Questão
	
	
	Sobre as características da Companhia de Jesus no Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
		
	
	Estava inserida no contexto da cultura civilizatória europeia.
	
	Pretendia expandir os preceitos da fé cristã e doa valores pregados pela Igreja Romana.
	
	Pretendeu no Brasil conquistar o maior número de fiéis e seguidores.
	
	Não incluiu o negro em seus ensinos alfabetizadores.
	 
	Tinha como principal objetivo a educação de mulheres, sobretudo filha de colonizadores.
	
	 3a Questão 
	
	
	As origens das instituições escolares no Brasil podem ser localizadas no século XVI com a chegada dos:
		
	
	Beneditinos
	
	Invasores franceses
	 
	Jesuítas
	
	Missionários presbiterianos
	
	Carmelitas
	
	 4a Questão
	
	
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
		
	
	Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
	
	Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
	 
	Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico.
	
	Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução de 1964, através da intervenção militar.
	
	Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles passaram a dominar a educação.
	
	 5a Questão 
	
	
	Sobre a educação jesuítica no Brasil colonial é correto afirmar que:
		
	
	Os jesuítas eram desorganizados e despreparados para condução da educação.
	
	Os jesuítas seguiam os preceitos da educação pombalina.
	
	Os jesuítas eram favoráveis ao respeito pelas culturas e religiões indígenas.
	 
	Os jesuítas foram responsáveis pela condução da educação no Brasil colonial durante 210 anos.
	
	Os jesuítas consideravam índios e negros africanos sob o mesmo preceito, ou seja, considerava que ambos possuíam alma e deveriam ser convertidos.
	
	 6a Questão 
	
	
	(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade, ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita." 
Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500 anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que:
		
	
	O currículo jesuítico priorizava as ciências em detrimento das letras.
	
	A organização curricular jesuítica priorizava a língua vernácula de cada sociedade.
	
	Os jesuítas buscavam um mundo perfeito; assim, condenaram a escravidão negra.
	
	O colégio jesuítico contribuiu para a transformação da sociedade colonial.
	 
	Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico.
	
	
	1a Questão 
	
	
	O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsoutodos os padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada.
 Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil na época pombalina.
		
	
	Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a deficiência deixada pela educação jesuítica.
	
	Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte.
	
	Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias.
	 
	No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa era proibida.
	 
	Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização.
	
	 2a Questão 
	
	
	Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de Pombal, preocupa-se em contratar professores da própria colônia. Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre mercadorias vindas de Portugal para a América Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?
		
	
	Subsídio Pecuário
	
	Subsídio nativo
	 
	Subsídio Literário
	
	Subsídio educacional
	
	Subsídio Florestal
	
	 3a Questão 
	
	
	Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se opunham às suas reformas educacionais. Trata-se de:
		
	
	Francisco Xavier
	
	Inácio de Loiola
	 
	Marques de Pombal
	
	Padre Antonio Vieira
	
	D. João VI
	
	 4a Questão 
	
	
	Sebastião José de Carvalho e Melo, Marquês de Pombal (1699 - 1782), dirigiu durante 27 anos a vida política e econômica de Portugal, como ministro do Rei D. José I. Em razão da atuação de Pombal, podemos assinalar como CERTA apenas a seguinte afirmação:
		
	
	As rigorosas leis pombalinas acabaram por incentivar a "reforma geral no ensino", tornando-o mais complexo e multiplicando as escolas e as ordens responsáveis por elas, o que deu maior desenvolvimento à cultura colonial, principalmente das camadas menos abastadas e dos índios.
	
	O antijesuitismo, desenvolvido na época, foi uma estratégia de Pombal para acusar a Companhia de Jesus de ser um estado dentro de outro estado e, dessa maneira, justificar a expulsão dos jesuítas do Brasil colocando a frente dos processos religiosos os Beneditinos.
	 
	Durante o seu governo, não foram criadas comissões encarregadas de fazer a demarcação das fronteiras entre terras do domínio português e terras do domínio espanhol, no território americano.
	 
	Os jesuítas não se submeteram às ordens de Pombal e reagiram apoiando o governo de D. José I.
	
	Na sua luta contra os jesuítas, Pombal tentou atingi-los estendendo a lei de liberdade dos índios (1855) a todo o Brasil.
	
	 5a Questão 
	
	
	O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento cultural da época. Indique o nome deste movimento:
		
	 
	Iluminismo.
	
	Século das Trevas.
	
	Tomismo.
	
	Protestantismo.
	
	Movimento Clerical.
	
	 6a Questão 
	
	
	Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
		
	 
	aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
	
	adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
	 
	redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
	
	valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
	
	distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
	
		1a Questão (Ref.: 201506578722)
	
	
	Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a criação de meios para efetivar as publicações do governo?
		
	
	Academia Militar
	 
	Imprensa Régia
	
	Banco do Brasil
	
	Abertura dos Portos às Nações Amigas
	
	Biblioteca Nacional
	
	 2a Questão 
	
	
	Napoleão Bonaparte decretou o chamado Bloqueio Continental, que proibia os países do continente europeu de comercializarem com a:
		
	
	Itália
	 
	Inglaterra
	
	Holanda
	
	França
	
	Espanha
	
	 3a Questão 
	
	
	Portugal e Espanha, dois tradicionais aliados comerciais da Inglaterra, se recusam a aderir ao Bloqueio Continental imposto por Napoleão. Identifique o fato que mostra o resultado dessa desobediência:
		
	
	A Inglaterra pune Portugal e Espanha com o embargo de suas mercadorias.
	
	A Espanha torna-se a principal rival da França devido a sua brutal reação ao embargo.
	
	A corte portuguesa transfere-se para as colônias na Índia e de lá passa a governar .
	
	A Alemanha intervém como mediadora do conflito tornando se a grande potência mundial
	 
	A França invade a Península Ibérica depondo as monarquias absolutistas que ali governavam.
	
	 4a Questão 
	
	
	O período joanino destacou-se:
		
	
	pela valorização de um ensino emancipatório.
	 
	pela criação e expansão do ensino superior no Brasil.
	
	pela estatização do ensino.
	
	pela expulsão dos jesuítas e início da reforma na educação por Marquês de Pombal.
	
	pela implantação das aulas régias definidas pelo estado português.
	
	 5a Questão
	
	
	O ano de 2008 assinala os duzentos anos da chegada da Família Real ao Brasil. Sobre isso assinale a alternativa correta.
		
	 
	As motivações da vinda da Família Real para o Brasil estão relacionadas mais à realidade européia do período do que à idéia de desenvolvimento de um Brasil monárquico e posteriormente independente de Portugal.
	
	Chegando ao Brasil, o monarca trabalhou muito para a ampliação da cidadania.
	
	Foi incentivada a manifestação pública de nossos problemas, seguindo as práticas liberais e laicas da monarquia portuguesa.
	
	A política de terras foi imediatamente implementada e, em 1810, o Brasil realizava sua primeira reforma agrária.
	
	A monarquia que chegava ao Brasil representava, em realidade, boa parte dos ideais da Revolução Francesa e do liberalismo europeu daquele período.
	
	 6a Questão 
	
	
	(Unifesp, 2009) Em 1808, a família real portuguesa se transferiu para o Brasil. Esta transferência está ligada à:
		
	
	Tentativa portuguesa de impedir o avanço inglês na América.
	 
	Disputa entre Inglaterra e França pela hegemonia europeia.
	
	Perda, por Portugal, de suas colônias na costa da África.
	
	Descoberta recente de ouro na região das Minas Gerais.
	
	Intenção portuguesa de proclamar a independência do Brasil.
	
	1a Questão
	
	
	Mesmo diante de claras evidências do pouco interesse do Estado monárquico brasileiro no desenvolvimento de um projeto de qualidade para os três níveis de educação no país, uma iniciativa pode ser considerada como relevante e pioneira: a criação das primeiras escolas normais. Sobre esse assunto é correto afirmar que:
		
	
	Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos escravos.
	
	O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas nos Colégios Normais..
	
	A formação dos professores passou aser uma preocupação da Igreja, já que possuíam vasta experiência da época dos Jesuítas.
	 
	A formação de professores era precária, em virtude da falta de professores qualificados.
	
	A primeira escola normal foi criada em 1835 no Rio de Janeiro.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201506578765)
	
	
	A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento padrão,do ensino :
		
	 
	secundário ;
	
	de primeiras letras;
	
	superior;
	
	técnico profissional;
	
	militar;
	
	 3a Questão (Ref.: 201506595824)
	
	
	Quando foi decretada a primeira lei específica sobre matéria educacional no Brasil, em 15 de outubro de 1827 , os professores em sua maioria eram:
		
	 
	professores régios
	
	professores portugueses
	
	professores padres
	
	preceptores sociais
	
	professores voluntários
	
	 4a Questão 
	
	
	Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa. ( ) Rara era a oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de preceptoras. ( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827 foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades domésticas.
		
	
	F;V;V;V;F
	
	F;V;V;F;F
	 
	F;V;V;F;V
	
	V;V;F;F;V
	 
	F;F;V;F;V
	
	 5a Questão
	
	
	Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. Com isso, oficializou-se sobre o ensino:
		
	
	a centralização;
	
	a militarização;
	 
	a descentralização;
	
	a privatização.
	
	a mercantilização;
	
	 6a Questão 
	
	
	No Império brasileiro as preceptores davam as primeiras noções de ler e escrever para as mulheres :
		
	
	indígenas
	
	dos quilombos
	
	escravas
	
	das classes pobres
	 
	das classes abastadas
		
	1a Questão 
	
	
	Os republicanos adotaram no Brasil o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. A reforma promovida por Benjamin Constant sustentava-se nos princípios da liberdade e da laicidade do ensino, bem como, na bandeira de caráter liberal em defesa da gratuidade da escola primária. No que se refere à organização escolar, fica evidente a influência da:
		
	
	Filosofia Existencialista
	
	Filosofia Idealista
	
	Filosofia Aristotélico-Tomista
	 
	Filosofia Positivista
	
	Filosofia Marxista
	
	 2a Questão 
	
	
	Em 1889, temos a queda da Monarquia e a instauração da República, em um processo que implicou num modelo descentralizado de administração pública, com o fortalecimento do poder local e da autonomia aos Estados. Em termos de políticas educacionais temos no período:
		
	
	a manutenção do ensino religioso católico nos estabelecimentos públicos.
	 
	uma forte influência do ideário positivista de educação que amplia a inserção de estudos científicos na escola normal e secundária. .
	
	as políticas educacionais vão contar com um forte apoio das oligarquias rurais nos Estados.
	
	a influência dos ideários educacionais anarquistas trazidos pelos imigrantes.
	
	atribuição a União da incumbência do ensino fundamental e profissional e aos Estados o ensino superior e secundário.
	
	 3a Questão 
	
	
	Benjamin Constant, militar, engenheiro, professor foi responsável por importantes reformas no sistema de ensino, EXCETO:
		
	
	teve foco na pedagogia positivista.
	
	instituiu o ensino primário público gratuito.
	 
	enfatizava o ensino através da fé católica.
	
	implantou o ensino laico, descolado da religião.
	
	favoreceu o acesso de todos à educação.
	
	 4a Questão 
	
	
	Os princípios positivistas intensificaram a luta por uma educação:
		
	
	Privada, Financiada e Leiga.
	
	Pùblica, Religiosa e Gratuita.
	 
	Pública, Leiga e Gratuita.
	
	De mentalidade agrária e escravocrata.
	
	 5a Questão 
	
	
	A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios orientadores:
		
	 
	A liberdade, laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária.
	
	A reoficialização do ensino no Brasil
	
	A assistência e aproveitamento de estudos.
	
	A Semana de Arte Moderna.
	
	Introduz a cadeira de Moral e Cívica com a intenção de tentar combater os protestos estudantis.
	
	 6a Questão 
	
	
	São as grandes mudanças da segunda metade do século XIX no Brasil, EXCETO:
		
	
	Ocorrência de significativos surtos industriais.
	 
	Expulsão dos Jesuítas do Brasil
	
	Crescimento da burguesia urbana
	
	Abolição da escravatura.
	
	Chegada de imigrantes oriundos de diferentes países.
		1a Questão
	
	
	São características do pensamento da ESCOLA NOVA , exceto:
		
	
	Resultou numa tentativa de superar a escola tradicional excessivamente rígida.
	
	Voltou suas ações para a natureza psicológica da criança.
	 
	Cerceou a espontaneidade para obter o interesse do aluno.
	 
	Exigiu método ativos , com ênfase no processo de conhecimento e não apenas no produto.
	
	Procurou desenvolver atividades focadas no aluno.
	
	 2a Questão 
	
	
	(IPAD / PE / 2006 / adaptada) Em 1932, com o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, os signatários daquele documento chamavam a atenção da sociedade para a necessidade de articulação entre educação, desenvolvimento econômico e democracia. Assinale a resposta correta:
		
	
	Esta relação não é comprovada, pois o Brasil é a 14° potência industrial e possui 15 milhões de adultos analfabetos.
	 
	O Manifesto mostrou, acertadamente, que esta relação é pertinente: embora a educação não crie a democracia, ela pode formar a sensibilidade democrática e preparar quadros para o arranque industrial.
	 
	O Manifesto não teve nenhuma repercussão, sobretudo porque vivíamos numa ditadura e seu conteúdo só foi conhecido após a queda de Vargas, em 1945.
	
	Cada uma destas instâncias (educação, democracia e desenvolvimento) exige uma política pública própria e independente umas das outras.
	
	A Alemanha, país mais ¿educado¿ e desenvolvido da Europa nos anos 30 se tornou um regime totalitário. Logo, não há relação entre educação e democracia, que pertencem a campos institucionais completamente diferentes.
	
	 3a Questão 
	
	
	O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova publicado em 1932 pode ser considerado um manifesto político:
		
	
	autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
	
	elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
	
	libertário, pois pregava o fim do Estado.
	 
	conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio.
	 
	inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
	
	 4a Questão 
	
	
	O movimento da Escola Nova no Brasil, iniciado nos anos 20, teve o seu maior divulgador entre nós na figura de Anísio Teixeira. Sobre este movimento, podemos afirmar que:
		
	
	Este movimento não exerceu nenhuma influência no pensamento de Paulo Freire, que sempre o combateu em nome da Pedagogia do Oprimido.
	 
	O Movimento nunca se implantou no Brasil por causa das sucessivas ditaduras políticas e após a ditadura militar implantada em 64, ele foi rapidamente ultrapassado pedagogicamente pelo sócio-construtivismo
	 
	Tinhasuas raízes no pensamento de John Dewey e pensava a educação como instrumento da democracia, através da difusão da ciência e do espírito crítico e cuja relação pedagógica estava centrada no aluno.
	
	Teve seu maior momento com a publicação do Libelo Contra a Educação Bancária, co-assinado por Paulo Freire.
	
	Na verdade o enunciado está incorreto, pois o grande divulgador do movimento no Brasil foi Fernando de Azevedo.
	
	 5a Questão
	
	
	Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas: 
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias.
		
	
	Somente a opção II está correta.
	 
	Somente as opções I e III estão corretas.
	
	Somente a opção III está correta.
	
	Somente a opção I está correta.
	 
	Somente as opções I e II estão corretas.
	
	 6a Questão 
	
	
	O Escolanovismo, presente nos anos de 1920 e 1930 do século XX no cenário educacional brasileiro, marca a passagem de uma mentalidade tradicional a uma mentalidade inovadora em termos de oferecimento da escola pública a todos.
Indique o autor que influenciou os intelectuais brasileiros adeptos a Escola Nova:
		
	 
	John Dewey
	
	Louis Althusser
	
	Augusto Comte
	
	Friedrich Froebel
	
	Immanuel Kant
			1a Questão 
	
	
	O Estado Novo durou de 1937 a 1945 e as leis orgânicas foram decretadas entre 1942 e 1946. Basicamente, as leis orgânicas, chamadas de Reforma Capanema, consubstanciaram-se em 6 (seis) decretos-leis que ordenavam o ensino primário, secundário, industrial, comercial e agrícola. Pode-se afirmar que a Reforma Capanema foi:
		
	
	democrática e casta
	 
	elitista e conservadora
	
	popular e conservadora
	
	democrática e progressista
	 
	elitista e progressista
	
	 2a Questão 
	
	
	A criação do SENAI e SENAC, através da Lei Orgânica do Ensino Industrial e Comercial, teve sua origem diretamente ligada
	
	
	à Lei 5692/71
	 
	ao Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.
	
	à Lei 9394/96 Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional
	
	à Constituição de 1946.
	 
	à Reforma Capanema, de 1942
	
	 3a Questão 
	
	
	A partir do século XX, acontece um aceleramento do processo de universalização da educação escolar, com evidente ampliação do sistema escolar público, preocupação em qualificar a educação e associação entre a escola e o denominado mercado de trabalho. Analisando esse fenômeno, que está associado aos movimentos sociais que demandaram escola gratuita, laica e obrigatória, no Brasil, afirma-se que:
		
	
	esse movimento impactou somente as escolas e os projetos educacionais relacionados às instituições confessionais que tiveram reduzidos drasticamente seus quadros de estudantes
	 
	a escola passou a fazer parte da vida social, estabelecendo as condições de inserção social, as condições de cidadania, a relação com o trabalho
	
	os sistemas educacionais, associados ao Estado moderno, mantiveram-se, no Brasil, alheios aos direitos de gratuidade, laicidade e obrigaram apenas o cumprimento da educação da infância.
	
	a escola pública foi criada, no país, porém com evidentes características burguesas, voltada para a promoção da equidade social.
	
	esse movimento pouco influenciou na escola brasileira, que continuou somente restrita às camadas burguesas.
	
	 4a Questão 
	
	
	Qual dessas ações foi tomada por Francisco Campos durante o período Vargas?
		
	
	Criação da Biblioteca Nacional
	 
	Criação do Conselho de Nacional de Educação
	
	Criação do ensino supletivo de dois anos
	
	Criação da Imprensa Régia.
	
	Criação do ensino para a educação especial
	
	 5a Questão (Ref.: 201506558998)
	
	
	O Manifesto dos Pioneiros da Educação é um manifesto importante na história da educação brasileira. A respeito dele é incorreto afirmar:
		
	 
	O Manifesto surgiu para protestar contra a Ditadura Militar, de 1964.
	
	No documento a educação é colocada como um dever do Estado
	
	O documento critica o sistema dual de ensino que destina uma escola para a elite e outra para os pobres
	
	O Manifesto foi liderado por Fernando de Azevedo.
	
	O manifesto defende a escola obrigatória, pública, gratuita e laica.
	
	 6a Questão (Ref.: 201506614139)
	
	
	A criação do Conselho Nacional de Educação durante o período Vargas, foi ação realizada por qual personagem da nossa história da educação?
		
	
	Gustavo Capanema
	
	D. Pedro II
	
	Marques de Pombal
	
	Paulo Freire
	 
	Francisco Campos
	
		1a Questão
	
	
	Uma república nascida das camarilhas do poder de cores verde e amarelo elitista. A instrução pública avançará cada vez mais pelos rincões da jovem nação. Contudo, mesmo nas grandes cidades trabalhadores, nacionais e estrangeiros não terão o acesso ao ensino público. Quem nasce filho de operário no período da República Velha certamente terá a mesma função social que seu pai ou mãe. Contra este estado de coisas organizações de trabalhadores se organizam para oferecer aos seus companheiros uma educação que os tire da indigência educacional. Como se nota no texto acima, a questão educacional se caracteriza como um questão social e dessa forma não pode ser deixada à margem dos problemas que envolvem o país. Sendo assim três grandes correntes debateram sobre a educação e o modelo de homem que se desejava, foram elas:
		
	
	Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Eurocêntrica
	
	Pedagogia Libertária, Tradicional e Eurocêntrica
	 
	Pedagogia Libertária, Nova e Tradicional
	
	Pedagogia Revolucinonária, Tradicional e Eurocentrica
	
	Pedagoia Nova, Tradicional e Revolucinária
	
	 2a Questão 
	
	
	O início dos anos de 1960 marca a emergência de novas idéias pedagógicas e a instauração de um paradigma de educação popular, quando uma série de iniciativas oficiais e não oficiais, principalmente na região Nordeste ganham projeção no cenário nacional da educação. O intelectual brasileiro que influencia tais idéias pedagógicas é:
		
	 
	Paulo Freire.
	
	Francisco Campo.
	
	Fernando de Azevedo.
	
	Lourenço Filho.
	
	Anísio Teixeira.
	
	 3a Questão
	
	
	“O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Uma de suas tarefas primordiais é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se ¿aproximar¿ dos objetos cognoscíveis. E esta rigorosidade metódica não tem nada que ver com o discurso ¿bancário¿ meramente transferidor do perfil do objeto ou do conteúdo”. (FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. Paz e Terra:1996, p. 26).
Nesse sentido, a função da escola é transformar o educando possibilitando-lhe aprender criticamente, porque:
		
	
	o educador é aquele que sabe. Cabe a ele dar, entregar e transferir seus conhecimentos aos alunos.
	
	é possível se tornar um leitor crítico da realidade, a partir dos ensinamentos dos professores, porque o aluno memorizador fala de seus conhecimentos como se estivesse recitando de suas memórias aquilo que aprendeu, isto é, repete o que ouviu do professor, mas raramente ensaia algo pessoal
	
	faz parte das condições em que ensinar é simplesmente transferir conhecimentos a educandos
	
	quem ensina deve ter competência e dominar todos os saberes e quem aprende é objeto de quem ensina.
	 
	nessas condições, é necessário queos educadores e educandos sejam sujeitos criadores, instigadores,inquietos e ajam com rigor e persistência. Desse modo, aprender é um contínuo permanente em que educadores e educandos experimentam a produção de novos saberes.
	
	 4a Questão 
	
	
	Em seu livro ¿Pedagogia da Autonomia¿ Paulo Freire afirma que
		
	 
	Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino porque faz parte da natureza da prática docente a indagação, a busca, a pesquisa.
	
	Ensinar exige criticidade, por isso o senso comum não deve ser considerado no processo educativo.
	
	O rigor metodológico necessário à pesquisa exige intervenção e por isso não faz parte do ensino.
	
	A pesquisa, por necessitar de formação específica, nem sempre deve ser parte do ensino.
	 
	No ensino, há que se provocar o rompimento com a discussão da realidade concreta e a consideração do senso comum para que haja o respeito à ciência.
	
	
	
	 5a Questão 
	
	
	Em Pedagogia da Autonomia, Paulo Freire lista uma série de “exigências” inerentes ao ato de ensinar. Uma delas afirma que “Ensinar exige curiosidade”. Sobre essa exigência, é CORRETO afirmar que
		
	
	um docente consciente do seu papel no processo educativo prioriza o ensino dos conteúdos que são úteis para as etapas escolares seguintes.
	
	a memorização mecânica do perfil do objeto é o aprendizado verdadeiro do objeto ou do conteúdo.
	 
	se há uma prática exemplar como negação da experiência formadora é a que dificulta ou inibe a curiosidade do educando e, em consequência, a do educador.
	
	a atividade docente para ser dialógica deve estar centrada unicamente na promoção da curiosidade dos educandos.
	
	 6a Questão
	
	
	Sobre o contexto história entre 1945 e 1964, marque a alternativa INCORRETA:
		
	
	O país vivenciou talvez pela primeira vez na sua história, um período de tentativa democrática.
	 
	Não houve eleições diretas para presidente até o governo de João Goulart;
	
	Várias organizações representativas dos mais diferentes setores sociais puderam se manifestar, de algum modo.
	
	Houve eleições diretas para praticamente todos os cargos elegíveis (de Vereador à Presidente da República).
	
	Durante este período houve o surgimento de algumas campanhas de educação.
		1a Questão 
	
	
	Durante o regime militar os laços entre Estados Unidos e Brasil se estreitaram ainda mais. A educação foi sem dúvida o espaço onde também se fez visível este esquema "cooperação". O modelo dos EUA difundia uma educação tecnicista, nenhuma educação básica pública e também promovia uma concepção descolada da realidade nacional brasileira. Um acordo foi firmado e deu o respaldo jurídico necessário para esta cooperação. Este acordo ficou conhecido no Brasil como:
		
	 
	MEC-USAID.
	
	Acordo das duas Américas.
	
	Carta de 1968.
	
	Tratado do Sul.
	
	Operação Condor.
	
	 2a Questão 
	
	
	A Lei Nº 5.692/71, que fixou as diretrizes e bases para o ensino de 1º e 2º graus, introduziu mudanças profundas na estrutura de ensino vigente. Sobre a referida lei, é CORRETO afirmar que:
		
	 
	ampliou a obrigatoriedade escolar para oito anos, com a fusão dos antigos cursos primário e ginásio.
	
	aumentou drasticamente os recursos para a educação pública.
	
	dificultou o crescimento da iniciativa privada na educação, através da cobrança de altos impostos
	
	desvinculou a função formativa da função profissionalizante no ensino de 2º grau.
	
	 3a Questão 
	
	
	Indique os fatores que podemos levar em conta para fazer uma discussão sobre o processo de educação em nosso país:
		
	
	As marcas das Aulas Régias e seu alinhamento com o modelo jesuítico.
	
	A falta de uma presença marcante do ensino jesuítico e a consolidação do ensino pombalino.
	 
	A falta de verbas para educação e o contexto da colonização européia.
	
	O pluralismo cultural e o respeito às tradições indígenas no país.
	 
	o pluralismo étnico - cultural e a ocupação demográfica.
	
	 4a Questão 
	
	
	PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO EDUCACIONAL. ELAS ESTÃO DIRETAMENTE RELACIONADAS AO MOMENTO POLÍTICO EM QUE FORAM CRIADAS. SOBRE ESSA QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA:
		
	
	A LEI 4.024/61- PERÍODO DESENVOLVIMENTISTA TRAMITOU NO CONGRESSO POR TREZE ANOS E MOSTROU CONSENSO ENTRE OS DEFENSORES DO ENSINO PÚBLICO E OS PARTIDÁRIOS DAS ESCOLAS PRIVADAS.
	
	A LEI 7044/82- PERÍODO DA ABERTURA POLÍTICA FOI RESPONSÁVEL PELO RETORNO DO ENSINO DA HISTÓRIA E DA GEOGRAFIA NO 2º GRAU.
	 
	A LEI 5692/72- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL PELA JUNÇÃO DAS FACULDADES EM UNIVERSIDADES E PELA MATRÍCULA POR DISCIPLINA.
	
	A LEI 5540/68- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL POR AGLUTINAR O ENSINO PRIMÁRIO COM O GINASIAL PASSANDO DE 4 PARA 8 ANOS OBRIGATÓRIOS.
	 
	A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR A EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO INFANTIL- CRECHE E PRÉ-ESCOLA; ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º ANO) E EDUCAÇÃO SUPERIOR.
	
	 5a Questão 
	
	
	(ENADE 2008 / adaptada) Do período de 1964 a 1984 o Brasil viveu sob o controle de uma Ditadura Militar e passou por profundas alterações no seu panorama educacional. Nesse cenário destaca-se a Reforma Universitária (Lei 5540), de 1968, que procurava:
 
I. Institucionalizar o vestibular, idêntico em seu conteúdo para todos os cursos e áreas de conhecimento e unificado em sua execução. 
II. Promover a liberdade de ensino com a concentração das decisões nas mãos dos reitores.
III. Assegurar o controle do ensino superior brasileiro pela política do regime.
		
	
	Somente a opção III está correta.
	
	Somente as opções I e II estão corretas.
	
	Somente as opções II e III estão corretas.
	 
	Somente a opção I está correta.
	 
	Somente as opções I e III estão corretas.
	
	 6a Questão
	
	
	(UPENET / 2006) A questão do direito à educação, nas instituições, tem sido abordada de forma mais efetiva, a partir da Constituição Federal de 1988, na qual se destaca a questão do acesso e democratização. Com base nesses direitos, analise as afirmativas abaixo. 
I. A luta pela democratização da Educação não se limita ao espaço escolar, uma vez que a Educação básica é um direito público, subjetivo e dever do Estado. Devemos considerar o direito à escolarização e universalização do ensino de crianças, adolescentes e jovens que se encontram excluídos da escola formal. 
II. A questão da democratização da educação, enquanto dever do Estado e direito do cidadão, abrange, apenas, o sistema educacional formal. Cabe ao Governo Estadual garantir o funcionamento de Escolas Públicas oficiais, enquanto que a educação, em espaços informais ou em outras instituições, fica sob a responsabilidade dos Municípios. 
III. Cabe ao Estado garantir o acesso à educação pública de qualidade às crianças e adolescentes em situação de risco ou de exclusão, através de ações conjuntas entre instituições públicas, universidades e a sociedade civil organizada, para desenvolver medidas sócio-educativas, cumprindo o disposto na Constituição Federal, no ECA e na atual LDB. 
Indique a alternativa correta.
		
	 
	Apenas II e III estão corretas.
	
	I, II e III estão corretas.
	
	Apenas I e II estão corretas.
	 
	Apenas I e III estão corretas.
	
	Apenas I está correta.