Provas g1 e g2 online de cultura religiosa

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ATIVIDADE AVALIATIVA 1 - OBJETIVA G1
01. Questão de escolha múltipla. Quando relacionamos a religião com aspectos políticos, geralmente há diversos resultados. Muitos conflitos, batalhas e guerras violentas podem ser frutos dessa relação. Das diversas situações históricas descritas nas opções que seguem, três delas estão corretas. Identifique-as e marque as opções verdadeiras. Talvez você tenha que consultar outras fontes além do livro da disciplina.
	
	a)( ) A Guerra dos Camponeses eclodiu no início da Reforma Protestante. Ela foi fruto de uma compreensão distorcida dos ensinamentos de Lutero quando os camponeses se rebelaram contra o sistema feudal praticado pelos senhores feudais. Lutero, ainda que alguns entendam o contrário, não apoiou essa guerra.
	
	
	
	b)( ) Um dos mais recentes conflitos de ordem político-religiosa é o que ocorreu entre a Índia e Paquistão. Esse conflito, que ainda provoca tensão na região fronteiriça da Kashemira, está ligado ao relacionamento conturbado entre adeptos do Hinduísmo e do Islã, visto ser essa uma região onde imperam grupos radicais e fundamentalistas.
	
	
	
	c)( ) Uma das mais violentas guerras com suposta motivação religiosa ficou conhecida como As Cruzadas. Nas Cruzadas, cristãos e muçulmanos lutaram juntos contra o paganismo e as religiões bárbaras que haviam ocupado territórios sagrados, como Jerusalém, Meca e Medina. Foi um momento histórico em que cristãos e muçulmanos uniram forças contra inimigos comuns, na reconquista das suas cidades sagradas.
	
	
	
	d)( ) Uma das mais famosas ações da 2ª. Guerra Mundial esteve ligada aos pilotos japoneses conhecidos como kamikazes. Estes, na iminência de perder a guerra para os aliados, começaram a sacrificar as próprias vidas, lançando seus aviões contra os navios inimigos. Uma das motivações desse ato suicida era a lealdade à pátria e ao imperador japonês, considerado pelos xintoístas como um descendente direto dos deuses.
	
	
	
	e)( ) Como a mídia americana no Pós-Guerra estava sob o poder de judeus ricos e poderosos, ela criou um cenário falso e exagerado de mortes de judeus, para sensibilizar o mundo e tentar obter benefícios em prol dos judeus, como de fato veio a acontecer com a criação do Estado de Israel. Contra essa posição midiática, historiadores afirmam que não há provas suficientes de que o genocídio na 2ª Guerra Mundial tenha ocorrido.
	
	
02. Questão de escolha múltipla. Assinale as três alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados. A questão trata do Fenômeno Religioso. Verificando a proposta da disciplina de Cultura Religiosa, observando como ela é apresentada nos primeiros capítulos, e ao fazer uma análise de situações do dia a dia,  é possível afirmar que:
	
	a)( ) A religiosidade é um fenômeno que está circunscrito ao mundo primitivo, de um passado distante. No mundo atual, guiado pela razão lógica, não há espaço para a religião ou mesmo para a espiritualidade. É preciso concordar com os filósofos e cientistas iluministas e afirmar: ¿A ciência terminará com todas as formas de religião¿.
	
	
	
	b)( ) A religiosidade dá mostras de ser um fenômeno de caráter universal, visto que desde a antiguidade, em praticamente todas as sociedades e civilizações estudadas pela Antropologia, Sociologia e História há sinais de elementos religiosos, como ritos, cerimônias e crenças em algum tipo de divindade ou mundo espiritual.
	
	
	
	c)( ) Sincretismo é um fenômeno religioso muito comum e popular em nosso país e esta presente em muitas religiões brasileiras. A principal característica do sincretismo é a busca pela pureza doutrinária e ritualística, e ocorre quando uma religião se torna impermeável à influências de outras religiões, mantendo-se fiel às suas origens e tradições.
	
	
	
	d)( ) Em momentos de dificuldade, em situações de tragédias ou sofrimento, diante da morte e do morrer, muitas pessoas buscam forças, coragem e esperança no mundo da fé e da religião. Buscam consolo em um deus e na crença numa vida no além-túmulo. Portanto, a religião permanece tendo seu valor para aplacar a angústia humana diante das diferentes questões existenciais.
	
	
	
	e)( ) O fenômeno religioso é um tema de grande complexidade. Para uma compreensão profunda e detalhada da religiosidade o pesquisador deveria fazer uso das diferentes ciências que se ocupam desse campo fenomenológico. Exemplo disso é o estudo do fenômeno dos exorcismos e possessão, que pode ser explicado por múltiplos vieses científicos e religiosos.
	
	
3. Questão associativa. Marque Verdadeiro (1) ou Falso (2). A questão trata de diversos conceitos religiosos. 
	
	(1) Verdadeiro
	
	(2) Falso
	 
	
	a)( ) A Diáspora é um evento ligado ao mundo islâmico, quando Maomé parte de Meca e se dirige a Medina, como uma estratégia para se reorganizar religiosa, política, financeira e militarmente.
	
	
	
	b)( ) O Sionismo é um movimento político-nacionalista ligado ao povo de Israel. Seu principal objetivo é repatriar todos os judeus dispersos pelo mundo, protegendo-os de novas perseguições e almejando transformar Israel numa grande e poderosa nação.
	
	
	
	c)( ) Panteísmo é uma forma religiosa que interpreta a divindade como uma energia que permeia tudo, desde os objetos inanimados, as plantas, os animais e até os seres humanos.
	
	
	
	d)( ) Messianismo é um dos grupos religiosos pertencentes ao Islã, de tendência mística, onde seus adeptos procuram renunciar o seu próprio eu a partir de práticas meditativas e devocionais, na busca de estados mais elevados de consciência e iluminação espiritual.
	
	
	
	e)( ) O politeísmo é uma das características que foi preservada no novo modelo religioso do Islamismo. O politeísmo foi preservado por Maomé, entendendo que só deveria haver um deus, Alá.
	
	
	
4.    Questão de múltipla escolha. A QUESTÃO TRATA DO FENÔMENO RELIGIOSO. Analise com atenção o extrato da notícia publicada no Jornal O Estado de São Paulo, de 22 de janeiro de 2013.
Recuo da Al-Qaeda traz alívio a cristãos do Mali. Os cerca de 500 cristãos da cidade de 15 mil habitantes (Diabaly) fugiram para aldeias e fazendas vizinhas. A Igreja do Sagrado Coração, um dos dois templos cristãos da cidade, foi destruída por dentro. A cruz foi arrancada da parede atrás do altar e partida ao meio, assim como as imagens de Jesus, Nossa Senhora e de São João Batista. (...) “Foi muito duro para nós” relatou o presidente da Associação de Cristãos de Diabaly. “Aqui cristãos e muçulmanos vivem em simbiose perfeita”. A filha do agricultor cristão Felicien Toë, que fugiu com a família para a aldeia de Colon é casada com um muçulmano e não precisou converter-se ao Islã, numa das muitas amostras da moderação que caracteriza o Mali, cuja população é 90% muçulmana e 1% cristã, enquanto os outros 9% seguem as religiões africanas tradicionais. Os militantes (...) anunciaram que na sexta-feira imporiam a sharia, a lei islâmica. “Ninguém aqui está de acordo com a sharia”, declarou o barqueiro Oussoman Barro. “Os inimigos são bandidos drogados”. (...) Quando os tuaregues do Movimento Nacional de Libertação do  Azawada (MNLA) ocuparam o norte do país, no primeiro semestre do ano passado, em aliança com grupos radicais islâmicos, o Coronel Haidara desertou e juntou-se a eles. O MNLA, de orientação laica, rompeu em junho com os jihadistas.
 A partir do que a notícia trata, comparando com conceitos e conteúdos trazidos no livro-texto, assinale as duas alternativas que são verdadeiras no seu enunciado.
	
	a)( ) A notícia trata de dois temas ligados aos movimentos fundamentalistas islâmicos: o messiânico e a sharia. Os movimentos messiânicos fazem parte de uma corrente radical islâmica que interpreta a revelação de Alá em termos de um novo Messias, como descrito no Antigo Testamento. Já a sharia (ou shari¿ah) é um conjunto de regras extraídas dos Salmos bíblicos, devendo ser seguida à risca pelos fiéis islâmicos, conformeexigem os adeptos do fundamentalismo islâmico.
	
	
	
	b)( ) A notícia acima traz, igualmente, elementos indicadores de tolerância religiosa. A relação entre cristãos e muçulmanos no Mali, antes da invasão dos militantes da Al Qaeda. Os casamentos mistos, que nem exigiam a mudança de religião, são um exemplo de tolerância. Isso indica que é possível, portanto, a convivência pacífica entre membros de religiões ¿concorrentes¿, desde que haja respeito mútuo entre elas.
	
	
	
	c)( ) O envolvimento ou a relação entre questões políticas e religiosas é uma marca comum na religião Islâmica, especialmente nos grupos mais radicais. A notícia acima é um claro exemplo dessa relação. Para os islâmicos fundamentalistas é através da política que se pode obter mais facilmente o estabelecimento dos princípios islâmicos na sociedade. Países como Índia, França e Argélia foram exemplos de uma ditadura político-religiosa.
	
	
	
	d)( ) O fundamentalismo e a intolerância religiosa são características exclusivas do Islã. Religiões como o Cristianismo, Judaísmo e Hinduísmo não apresentaram, ao longo de sua existência, grupos radicais ou fundamentalistas. Desde que o Cristianismo foi criado, por exemplo, a liberdade religiosa sempre foi respeitada, mesmo nas épocas das Cruzadas ou da Santa Inquisição.
	
	
	
	e)( ) A notícia acima pode ser vinculada ao tema da Tolerância/Intolerância Religiosa, que é um dos eixos centrais da disciplina de Cultura Religiosa. Tolerância implica no respeito às crenças, valores e pensamentos das diferentes culturas e religiões. Permite o testemunho da fé pessoal, mas exclui a tentativa de impor a sua verdade religiosa sobre a dos outros, com o uso de coerção ou violência. A notícia, em essência, retrata um exemplo de intolerância religiosa.
	
	
5.    Escolha simples. A questão trata da religiosidade e suas influências na sociedade civil. Você talvez precise confirmar algumas informações em pesquisas adicionais, fora do livro-texto. Assinale a única alternativa que é Verdadeira no seu enunciado.
	
	a)( ) As sociedades são, de modo geral, influenciadas por elementos religiosos. Há países em que a religião determina o comportamento social, exemplo da Índia e de países de forte tradição islâmica. O Brasil e os países da América Latina e Central constituem-se em verdadeira exceção, pois não têm essa influência de elementos religiosos.
	
	
	
	b)( ) No século XIII, após a Reforma Protestante, mesmo com a Paz de Augsburgo, as pessoas ainda não haviam adquirido o direito de escolher livremente sua religião. Se vivessem num principado cujo príncipe era católico deveriam seguir a religião do seu príncipe. Caso quisessem mudar de religião, deveriam procurar morada em um principado/território cujo príncipe fosse da religião que pretendessem seguir.
	
	
	
	c)( ) Um dos sistemas sociais mais vinculados ao mundo religioso é encontrado no Japão. É conhecido como sistema de castas. Esse sistema é um exemplo de igualdade social e religiosa para a humanidade. Aqueles que nascem em castas superiores, como os brahmanes, têm o dever moral de auxiliar os de casta inferior, como os párias, acolhendo-os em suas casas para lhes ensinar o caminho da purificação.
	
	
	
	d)( ) O Judaísmo é uma religião étnica, ligada a um povo. Historicamente inicia com a aliança de Deus com Abraão, que deu origem ao povo hebreu, e depois passou a ser chamado de Israel. Esse povo sofreu inúmeras perseguições ao longo de sua história. A mais recente e conhecida foi sob o domínio nazista na 2ª. Guerra Mundial, onde milhões de judeus foram assassinados sob o comando de Hitler.
	
	
	
	e)( ) Diferentemente das religiões ocidentais, as religiões orientais não tem a mesma influência na sociedade civil. No ocidente, as religiões estimulam o respeito e honra pelos anciãos, considerando-as pessoas sábias e responsáveis pela conservação e transmissão das antigas tradições às novas gerações. Os orientais não tem a mesma consideração pela pessoa idosa e por isso a idade avançada acaba sendo um fardo.
	
	
	
6.  Escolha múltipla. Marque as opções FALSAS nos enunciados que tratam da questão das origens e fatos históricos das grandes religiões. Analise com atenção as afirmativas e depois assinale aquelas que são falsas nos seus enunciados. Você talvez precise confirmar algumas informações em pesquisas adicionais, fora do livro-texto.
	
	a)( ) A revelação da divindade a um profeta é marca presente nas grandes religiões. Para o judaísmo, a revelação de Deus ocorre para Abraão e Maomé como os primeiros profetas, no islamismo para Gabriel e para Maomé e para o cristianismo a revelação ocorre para Adão e Eva depois da queda em pecado.
	
	
	
	b)( ) O Hinduísmo é uma das grandes religiões e ela é caracterizada pela não presença de um fundador ou de um momento específico de sua criação. O Hinduísmo tem na sua origem elementos do antigo vedismo e bramanismo unidos às influências europeias, que faz do hinduísmo a terceira maior religião, depois do cristianismo e do islamismo.
	
	
	
	c)( ) Considera-se a história fantástica ou meramente a lenda dos 4 encontros de Siddartha Gautama, o BUDA, e as 4 verdades nobres estiveram presentes na origem do Budismo. Depois de ¿ver¿ um velho, um homem doente, um cadáver e um monge de feições alegres, renunciou ao trono em busca da verdade e da vida plena.
	
	
	
	d)( )As religiões orientais chinesas, especialmente o Taoísmo e o Confucionismo, surgiram na mesma época em que o Hinduísmo se dividiu em seis grandes escolas filosóficas. Os seus fundadores, Lao Tsé e Confúcio, foram discípulos da mesma escola hinduísta védica, o que explica a grande semelhança entre as crenças, ritos e pensamentos hindus com essas duas religiões.
	
	
	
	e)( ) As três religiões consideradas monoteístas, judaísmo, cristianismo e islamismo apresentam elementos muito próximos que são: a referência a um deus criador de todo o universo, a presença de Jesus que se revelou e é crido como o messias e salvador, a presença dos anjos como manifestação da divindade e a presença do espírito.
	
	
	
07. A questão trata da religiosidade e sua interrelação com aspectos culturais da humanidade. Assinale as alternativas que sejam VERDADEIRAS no seu enunciado. Você talvez precise confirmar algumas informações em pesquisas adicionais, fora do livro-texto.
	
	a)( ) Vivemos hoje um processo de secularização, onde a religião, que no passado exercia um papel decisivo na sociedade, perde a sua influência nos mais diferentes campos da vida social. Isso implica em retirar o aspecto sagrado de muitas coisas anteriormente ligadas à religião. Exemplos: festas religiosas são hoje mais comerciais do que espirituais (São João, Natal, ...).
	
	
	
	b)( ) Numa análise do impacto econômico da religião, há um percepção muito clara da pequena participação ou quase uma ausência da religiosidade como fonte de movimento da economia. As diferentes religiões não têm qualquer relação de comércio com a sociedade, pois não emprestam motivação ou participação nas atividades comerciais.
	
	
	
	c)( ) O estudo da cultura religiosa pode capacitar o acadêmico a melhor compreender o mundo multicultural e globalizado, onde as fronteiras e limites entre os diferentes pensamentos e modos de vida religiosa já quase não existem. A Universidade precisa se tornar um lugar de trocas e aprofundamento das ideias com vistas à compreensão do ser humano em um contexto de pluralidade religiosa, espiritual e ético-moral.
	
	
	
	d)( ) Como o Brasil ainda é oficialmente um país católico, ou seja, não laico, há inúmeros projetos de lei federal que exigem que um percentual de estados da federação bem como de municípios recebam nomes religiosos ligados ao catolicismo. Por isso existem os estados de São Paulo, Santa Catarina, bem como os municípios de Santa Maria, São Jerônimo, São Leopoldo, Bom Jesus etc.
	
	
	
	e)( ) Pessoasque se autoproclamam atéias ou agnósticas acreditam que a religião ou o fenômeno religioso exerce uma extraordinária influência em suas vidas, na cultura e sociedade modernas, nas suas mais diferentes formas de expressão cultural. Exemplo são os inúmeros filmes, seriados, documentários e novelas que enfocam o tema da religiosidade em seus títulos e enredos.
	
	
	
08.  A questão trata dos deuses e divindades do Hinduísmo. Assinale as alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados. Talvez seja necessário confirmar algumas informações em pesquisas adicionais, fora do livro-texto.
	
	a)( ) O Hinduísmo é uma das mais simples e descomplicadas religiões no que tange à compreensão de seus deuses e divindades. As diferentes correntes ensinam que ela possui apenas uma divindade chamada de Veda, que é a força espiritual em que se baseia todo o universo e para quem o ser humano volta após a sua única passagem por este mundo.
	
	
	
	b)( ) Para o Hinduísmo pode haver diferentes caminhos para a libertação, sendo elas as vias do sacrifício, do conhecimento e da devoção, constituindo-se em elementos importantes na construção do surgimento da religião hindu e a veneração ao deus de quem nascem, vivem e para quem retornam após a morte.
	
	
	
	c)( ) Na diversidade da religião hindu existem os deuses maiores, Javé, Alá e Brahman, reconhecidos e venerados por quase todos os crentes hindus e as divindades menores, Moisés, Maomé e Shiva, que exercem influência em áreas específicas, como na cura de certos tipos de doença. Além delas, ainda tem a veneração aos animais sagrados.
	
	
	
	d)( ) O Hinduísmo, segundo alguns estudiosos, pode ser considerado uma religião monoteísta e jamais politeísta, em razão da forma como se interpreta a adoração dos hindus. A prática do monoteísmo hinduísta ampara-se na crença da existência de uma única divindade. Fica assim excluída a possibilidade do politeísmo.
	
	
	
	e)( ) Criação, preservação e destruição: as três forças que regem o ciclo da natureza e a existência do homem sobre a Terra dão vida aos três principais deuses hindus ¿ Brahma, Vishnu e Shiva, cujo conceito difere, do conceito da Trindade cristã, que crê num Deus que é criador, redentor e consolador.
	
	
	
09. Questão associativa. A questão trata de religião e gênero (o papel feminino nas religiões). Assinale (1) para as afirmativas Verdadeiras e (2) para as afirmativas Falsas.
	
	(1)Verdadeira
	
	(2)Falsa
	 
	
	a)( ) As religiões, em geral, sempre colocaram a mulher num plano secundário, inferior e desfavorável na relação com o homem. Historicamente as diferentes tradições religiosas atribuíram uma importância particular ao papel social da mulher no lar, que deveria se consagrar às tarefas domésticas, à reprodução e à educação dos filhos.
	
	
	
	b)( )Ainda que o panteão divino do Hinduísmo aponte para um par de divindades femininas importantes, em termos de segurança e igualdade de gêneros a Índia não é o melhor lugar para ser mulher. Vivem em uma sociedade dominada pelos homens onde a maioria das famílias acredita que é melhor ter filhos homens, pois sabem que as mulheres são reprimidas.
	
	
	
	c)( )Mesmo que o Corão determine tanto deveres quanto direitos às mulheres muçulmanas, a prática religiosa em muitos países islâmicos tem apresentado uma clara condição de submissão feminina em relação aos homens. Em alguns países essa submissão atinge o grau de uma opressão masculina sobre as mulheres, como a obrigatoriedade do uso da burca, por exemplo.
	
	
	
	d)( ) A religiosidade brasileira é muito patriarcal e machista. As mulheres, por exemplo, não têm espaço na veneração católica a santos. Também nos cultos espiritualistas e afro-brasileiros apenas podem ser tornar médiuns e chefes de casas indivíduos do sexo masculino.
	
	
	
	e)( ) No Judaísmo a família ocupa um lugar de destaque na manutenção da cultura e educação judaicas. Mesmo que no judaísmo ortodoxo a mulher não possa exercer papel religioso na sinagoga, ela ocupa um papel importante na família, especialmente nos rituais domésticos do shabat.
	
	
	
	f)( )Dentre as diversas reformas educacionais de Martinho Lutero uma delas foi um passo pequeno, mas importante em favor da emancipação feminina. Lutero permitiu que as mulheres começassem a exercer funções públicas, mais especificamente o magistério feminino, ainda que, inicialmente, apenas sendo permitido a elas ensinar meninas.
	
	
	
10. A questão trata de doutrinas e crenças centrais das diferentes religiões. Analise os enunciados e depois identifique os conceitos que precisam ser preenchidos nas lacunas.
I – Traz a ideia de que no universo nada é absoluto. Os valores sempre são relativos. Tudo que existe é composto de uma dupla polaridade, cujos opostos, apesar de estarem em tensão constante, não são excludentes, mas sim complementares, numa noção de equilíbrio cósmico. Ou seja, masculino e feminino, bem e mal, positivo e negativo, luz e trevas, são parceiras no círculo da totalidade existencial. Esse é um importante conceito chamado de____________ .
II -  A salvação por graça, que é obtida sem qualquer mérito ou dignidade do ser humano, sendo um presente de Deus à humanidade, oferecido como um ato de amor e misericórdia de um deus que se encarnou, sofreu, morreu e ressuscitou é conhecida pelo conceito teológico de ______________, sendo uma doutrina difundida principalmente pelo(a)  __________________ .
III-  O ser humano é fruto de sucessivos(as) ___________________, que são mediados(as) pelo _____________, ou seja, pelo conjunto de pensamentos, palavras e ações que o ser humano comete no seu dia-a-dia. É esse processo de “colher o que se plantou” que vai determinar o tipo de reencarnação que o indivíduo experimentará na próxima existência após sua morte, podendo influenciar inclusive na casta que reencarnará.
IV – A sua principal doutrina é uma pequena variação de outra religião, da qual se tornou dissidente. Também crê no processo de reencarnações sucessivas, que precisam ser quebradas para que haja a libertação e transcendência do ser humano, no processo que é chamado de ___________, definido como um cessar completo de desejos ou apegos.
Assinale a única alternativa que possui os conceitos acima descritos, na ordem e sequência correta em que os mesmo aparecem.
	
	a)( ) Wu Wei; justificação pela fé; Contra-Reforma Católica; renascimentos; darma; moksha
	
	
	
	b)( )Wu Wei; predestinação espiritual ; Reforma Protestante de 1517; processos de conversão; carma; moksha
	
	
	
	c)( ) Yin e Yang; predestinação espiritual; Concílio Vaticano II; processos de conversão; darma; nirvana
	
	
	
	d)( ) Yin e Yang; justificação pela fé; Reforma Protestante de 1517; renascimentos; carma; nirvana;
	
	
	
	e)( ) Yin e Yang; predestinação espiritual; Contra-Reforma Católica; renascimentos; darma; nirvana
	
	
	
11. Questão associativa. Ritos, cerimônias, festas e costumes fazem parte da maioria das religiões.  Analise as afirmativas abaixo e identifique a veracidade ou não das mesmas, colocando (1) para as afirmativas Verdadeiras e (2) para as afirmativas Falsas.
	
	(1)Verdadeira
	
	(2)Falsa
	 
	
	a)( ) O shabat é uma das principais festas ou ritos do Judaísmo. Ele marca o ato criador de Deus, relatado em Gênesis. O significado simbólico do shabat é lembrar a todo judeu o ato divino, que emanou da sua vontade, criando do nada o céu e a terra e também o ser humano.
	
	
	
	b)( ) Dentre as inúmeras formas de purificação espiritual encontradas no Hinduísmo uma das mais importantes é a peregrinação à Meca para, ao tocar na Kaaba, avançar na sua evolução espiritual. Também as cinco orações diárias são uma prática comum no Hinduísmo.
	
	
	
	c)( ) A cremação é aceita e incentivada por algumas religiões, ao passo que para outras é considerada um ato de desrespeito. A cremação não fazparte do costume Judaico. Isto se constitui em um grande erro. Cremar um corpo traz uma grande agonia para a alma do falecido e é uma violação grave dos preceitos de Deus escritos na Torá.
	
	
	
	d)( ) Marcas importantes do Judaísmo são as suas inúmeras festividades comemoradas ao longo do ano. As festas possuem um elemento simbólico importante, tanto histórico quanto religioso, que é de marcar e rememorar fatos importantes ocorridos com o povo de Israel ao longo de sua existência.
	
	
	
	e)( ) O Cristianismo, identificada como uma nova religião apresenta-se como uma transposição integral do Judaísmo. Os ritos de ambas são idênticos na sua forma e no seu sentido teológico. Por isso todo judeu não deixa de ser um cristão, bem como todo cristão não deixa de ser um judeu.
	
	
	
	f)( ) No mundo oriental há alguns ritos importantes. O Confucionismo, por exemplo, incentiva a ideia ¿do olho por olho¿ com o entendimento de Confúcio de que não se deva amar o inimigo, mas responder ao ódio com justiça. Já o Taoísmo incentiva todas as formas de autoafirmação e competição no caminho do aperfeiçoamento para a vida espiritual.
	
	
 12. Escolha múltipla. O tema são as escolas, correntes e tendências das diferentes religiões. Assinale as alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados. Você talvez precise confirmar algumas informações em pesquisas adicionais, fora do livro-texto.
	
	a)( ) O Xintoísmo é uma das religiões que permaneceu fiel aos ensinamentos do seu criador e líder espiritual, o Dalai-Lama. Diferentemente de outros grupos religiosos ensina um caminho único para alcançar o Nirvana: desapegar-se da doutrina bíblica da salvação em Jesus, valorizando mais a devoção pessoal.
	
	
	
	b)( ) O Cristianismo foi uma religião que se manteve livre de dissidências por mais de 1500 anos de história. A primeira cisão ou conflito interno, que deu origem a dois grupos cristãos distintos e concorrentes, se deu com a Reforma Protestante liderada pelo monge alemão Martinho Lutero, em 1517.
	
	
	
	c)( ) Uma das disputas internas mais acirradas e violentas no mundo das religiões ocorre no Islamismo. As duas principais correntes, cujos integrantes são conhecidos como sunitas e xiitas, disputam o poder religioso e político praticamente desde a morte do profeta Maomé até os dias atuais.
	
	
	
	d)( ) O Hinduísmo, por ser uma religião ligada ao povo muçulmano, permaneceu, desde a sua fundação, num bloco ou corrente única de seguidores, não dando espaço à dissidências. Seu ensinamento central visa o aperfeiçoamento de seus seguidores para alcançarem o Paraíso celestial junto de Alá.
	
	
	
	e)( ) O Judaísmo, apesar de também ser uma religião étnica, trazendo uma identidade hereditária, não conseguiu se manter livre da criação de diferentes escolas. Dentre as principais tendências cita-se o judaísmo ortodoxo. Até mesmo correntes místicas, como a Cabala, acabaram encontrando espaço para existir, mesmo não sendo aceitas pela maioria dos judeus.
	
	
ATIVIDADE AVALIATIVA 2 - OBJETIVA G1
01.  Questão de múltipla escolha. A história das Religiões, estudada na disciplina de Cultura Religiosa, é uma ciência que se ocupa da observação e análise crítico/reflexiva dos dados relativos às diversas denominações religiosas, tais como a sua constituição, suas crenças, suas doutrinas, práticas e costumes. Confirmando através de informações adicionais fora do livro-texto, propõe-se nesta questão a análise dos enunciados e posteriormente a sinalização das alternativas que apresentem afirmações de conteúdo VERDADEIRO.
	
	a)( ) O projeto salvacionista impetrado em solo brasileiro pelo sistema colonialista português através da catequese e irmandades religiosas, usados como instrumento de evangelização, introduziu o catolicismo entre as populações nativas, colonos e escravos, tidos como irreligiosos e pagãos. Estes grupos étnicos, alvos desta ação salvacionista, assimilaram ou adaptaram o catolicismo à sua maneira, com crenças e ritos peculiares a cada grupo.
	
	
	
	b)( ) Uma das poucas unanimidades existentes nas diferentes religiões da humanidade diz respeito à natureza da condição humana. Todas as religiões concordam de que o ser humano foi criado por Deus à sua imagem e semelhança. Essa imagem de perfeição o ser humano carrega consigo ao longo de toda sua vida, o que torna cada indivíduo um ser divino, justificando teologicamente a veneração a santos, avatares, profetas etc.
	
	
	
	c)( ) Numa análise mais atenta de algumas religiões presentes no Brasil, como o espiritismo, umbanda e candomblé, chegaremos à conclusão de que algumas de suas crenças se aproximam de conceitos religiosos orientais. Referimo-nos aqui, especialmente, ao conceito de evolução espiritual dos seres humanos que ocorre a partir do ciclo constante de reencarnações na busca de purificar o seu carma, conceitos que são encontrados no hinduísmo e budismo.
	
	
	
	d)( ) Segundo a Ciência das Religiões, jamais houve ou haverá disputa de espaço, identidade e poder entre os grupos religiosos, o que tem produzido um crescimento da tolerância religiosa, diálogo, busca de ideais comuns e promoção da paz, afinal, ¿Deus é um só¿. A ideia de uma ¿globalização¿ religiosa, que é uma realidade, sugere uma visão do diálogo e de ações conjuntas em favor do ser humano e da sociedade.
	
	
	
	e)( ) As religiões, de modo geral, possuem um conjunto de ideias ou doutrinas que orientam a crença e a prática dos seus fieis. Exemplos disso são os cinco pilares da fé islâmicos, as quatro nobres verdades do budismo e o credo apostólico cristão. ¿Só Alá é deus e Maomé é seu profeta¿ é o primeiro pilar do Islã. Nas 4 verdades budistas a ênfase recai sobre os conceitos de sofrimento e desejo. Das crenças cristãs a Trindade e a ressurreição ocupam lugar de destaque.
	
	
	
02. Questão de Escolha Múltipla. A questão trata da história, surgimento e constituição do Cristianismo. Analise com atenção as alternativas abaixo e depois assinale as afirmativas que são Verdadeiras em seus enunciados.
	
	a- ( ) O Cristianismo é uma das chamadas grandes religiões, sendo a maior delas em termos numéricos. Tem aproximadamente 2 bilhões de seguidores em todo o mundo, divididos em três grandes grupos: católicos, ortodoxos e protestantes. Cada um desses grupos também possuem subgrupos, correntes ou tendências diversas, como por exemplo os carismáticos, evangélicos pentecostais e neopentecostais etc.
	
	
	
	b- ( ) Os ensinamentos do Cristianismo estão contidos nos escritos Bíblicos, conhecidos como Antigo e Novo Testamentos. Os ensinos do Antigo Testamento relatam sobre a criação, a queda do ser humano, a história e vida do povo de Israel e suas relações com outros povos. Também apontam para as promessas da vinda do Filho de Deus à terra como Messias. Já o Novo Testamento enfatiza a vida, obra e ensinos de Jesus, além de relatar a história da formação das primeiras comunidades cristãs.
	
	
	
	c- ( ) O nascimento do Cristianismo se confunde com a história do império romano e com a história do povo judeu. É por esse motivo que os primeiros cristãos adoravam os imperadores romanos como deuses e realizavam sacrifícios de animais nas sinagogas judaicas. Tais práticas só foram abolidas após o Edito de Milão, quando foi eleito o primeiro papa, que substituiu os imperadores no lugar mais alto de adoração dos fieis cristãos.
	
	
	
	d- ( ) O Cristianismo primitivo teve alguns obstáculos para sua expansão. Entre eles estavam o fato de ser visto apenas como mais uma seita pelos judeus e por defender a igualdade entre todos os seres humanos, inclusive os escravos, o que atrapalhava as relações sociais do império. Apesar disso, pelo espírito missionário de homens como o apóstolo Paulo, o Cristianismo se expandiu e se tornou uma religião mundial, sendo que, em 381 d.C., foi guindado à condição de religião oficial do império romano.e- ( ) Jesus é o fundador do Cristianismo. Pouco se sabe dele, pois só há referência histórica a sua pessoa a partir dos 30 anos de idade, quando Jesus inicia o seu ministério profético. Nascido dentro da alta casta sacerdotal judaica, o seu sucesso como líder político-religioso só foi obtido quando tornou público ao povo o fato de que nele se cumpririam as aspirações nacionalistas-revolucionárias existentes de Israel, prometendo expulsar os romanos da Judeia e Palestina.
	
	
	
03. Questão Associativa. A questão trata a respeito dos diversos movimentos religiosos que se estabeleceram no Brasil ao longo de sua história. Faça a leitura atenta dos enunciados abaixo e, com auxílio de leituras adicionais, assinale (1) para as questões VERDADEIRAS e (2) para as questões FALSAS.
	
	1 VERDADEIRA
	
	2 FALSA
	 
	
	a) ( ) No período colonial do Brasil havia plena separação entre Igreja e Estado, o que levava ambas a cuidarem especificamente dos assuntos de suas competências específicas. Após a Proclamação da República, o Catolicismo passou a constituir-se na religião oficial. A partir de então, as religiões tiveram sua liberdade de culto limitada pelo que a igreja oficial determinasse.
	
	
	
	b) ( ) A liberdade religiosa, confirmada pela 1ª Constituição da República, fez com que a Igreja Católica fosse obrigada a conviver com outras religiões, tais como as denominações protestantes históricas e outras manifestações religiosas. Isto, no entanto, não fez com que a Igreja Romana perdesse totalmente a sua influência no cenário político e social brasileiro.
	
	
	
	c) ( ) Entre as correntes religiosas presentes e atuantes no cenário brasileiro estão os pentecostais e neopentecostais, modificando o espaço religioso nas grandes cidades. São igrejas, cujas atividades estão voltadas a grandes públicos, de diversas camadas sociais. Entre suas características destacam-se a total ênfase em milagres e a ausência de imagens em seus templos.
	
	
	
	d) ( ) As religiões Afro Brasileiras, mesmo antes da Proclamação da República, gozavam de plena liberdade religiosa em terras brasileiras, não havendo qualquer restrição às suas crenças e ritos. Desde a sua chegada ao Brasil, os escravos foram incentivados a praticar a sua religião, conquistando com isso muitos adeptos. Hoje constituem-se no segundo maior grupo religioso do país em termos numéricos.
	
	
	
	e) ( ) A migração de fiéis para outras religiões emergentes foi um dos motivos que levou a Igreja Católica, com a realização do Concílio Vaticano II, a fazer a chamada opção pelos pobres, procurando reaproximar-se de seus seguidores, adequando-se às necessidades do povo. Tal postura da Igreja Romana também permitiu o surgimento interno de diversas tendências, tais como a Teologia da Libertação e os Movimentos Carismáticos.
	
	
04. Questão de escolha múltipla. Com o fim da Idade Média o mundo e sociedade ficaram mais esclarecidos. Vários fatores contribuíram para o despertamento e o progresso do ser humano e da sociedade. Sem sombra de dúvida a nova visão de educação foi um instrumento importante nesse processo. A Igreja também haveria de participar desse esforço. Lutero, por exemplo, caracteriza a educação como obra do amor cristão, que atende às necessidades individuais e coletivas dos seres humanos. A questão, portanto, quer tratar desse tema: A Reforma e a educação. Analise as afirmativas abaixo e assinale as que têm enunciados VERDADEIROS.
	
	a)( ) Lutero é reconhecido como personagem fundamental da história moderna europeia, responsável direto pelo nascimento do protestantismo e de profundas mudanças sociais, econômicas e políticas. Na educação, seu pensamento produziu uma reforma global do sistema de ensino alemão, que inaugurou a escola moderna. Seus reflexos se estenderam pelo Ocidente e chegam aos dias de hoje.
	
	
	
	b)( ) Uma das principais teses da reforma educacional de Lutero foi a de que a educação deveria ficar ao encargo das autoridades religiosas, as quais deveriam investir em educação de boa qualidade. O Estado deveria se preocupar unicamente com o investimento bélico-armamentista, evitando que a Europa fosse novamente invadida por exércitos estrangeiros.
	
	
	
	c)( ) Lutero entendia que todas as pessoas deviam ter acesso à educação. Diante disso, insistiu junto às autoridades civis e junto às pessoas mais abastadas da sociedade de então que criassem e mantivessem escolas públicas, para pessoas de todas as camadas sociais e sem distinção de gênero.
	
	
	
	d)( ) Para Lutero, educação não é mais do que um aglomerado de conhecimentos e teorias. Para que o processo educativo de alguém tenha êxito, a única forma de se ter sucesso é através da memorização, além da necessidade de se manter uma disciplina rígida para punir, inclusive fisicamente, os alunos que não conseguem decorar a matéria dada.
	
	
	
	e)( ) Lutero acreditava que a educação é o caminho para uma vida com qualidade, igualdade de oportunidades e liberdade de pensamento e expressão. Desta educação resultariam cidadãos preparados para os negócios do mundo e capacitados para o discernimento das verdades bíblicas.
	
	
05.  Questão de escolha múltipla. Ela trata das Parábolas de Jesus. Apenas duas das alternativas apresentam afirmativas que são FALSAS em seus enunciados. Assinale-as.
	
	a)( ) A parábola do Bom Samaritano aponta para uma das características dos primeiros cristãos: ajudar as pessoas em suas necessidades, ainda que sejam adversárias ou mesmo inimigas, como era o caso dos samaritanos em relação aos judeus. A resposta de Jesus à pergunta ¿quem é meu próximo¿ é a de que o próximo é toda e qualquer pessoa que encontrarmos em necessidade.
	
	
	
	b)( ) As verdades teológicas presentes nas parábolas de Jesus são consideradas um ideal religioso inatingível. Jesus é claro em dizer que nenhum ser humano é capaz de cumprir o que se pede nas parábolas. O juízo de Deus sempre é proferido aos seus ouvintes. O medo da condenação eterna é que se torna, portanto, o grande motivador para as ações solidárias, sociais e cidadãs do cristão no mundo, como exigem as parábolas.
	
	
	
	c)( ) A parábola conhecida como O Credor Incompassivo evidencia a questão da dívida e do perdão. Ela ensina que, assim como Deus nos perdoou nossa dívida impagável, se contabilizarmos todos os erros, falhas e pecados diários que cometemos, assim também somos estimulados a perdoar os que nos devem algo. Ela reforça o que se pede no Pai-Nosso: ¿perdoa as nossas dívidas assim como nós perdoamos aos nossos devedores¿ ou ¿perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido¿.
	
	d)( ) Na parábola do Filho Pródigo a grande lição é a alegria pelo retorno do filho perdido e a bondade e compaixão do pai ao recebê-lo de volta ao lar. A parábola quer ensinar que, apesar do ser humano cometer erros e pecados, Deus está sempre pronto a receber de volta aqueles que se arrependem verdadeiramente e buscam o seu perdão.
	
	
	
	e)( ) As parábolas de Jesus tratam de temas teológicos restritos à época de Jesus Cristo, por isso não têm maior importância para os nossos dias. Se há algum valor nas parábolas, este se resume simplesmente no seu estilo literário.
	
	
06.  Questão de escolha simples. Analise as afirmativas abaixo buscando identificar qual o conceito ou termo que se aplica a cada afirmativa. Depois assinale a alternativa que possui os conceitos corretos na respectiva ordem em que aparecem.
I- Corrente ou doutrina religiosa que foi codificada na mesma época em que se desenvolveu a teoria evolutiva de Darwin. A crença na mediunidade e a realização de passes espirituais são algumas das suas características.
II – Dentre as suas características destacam-se uma liderança forte e carismática, uma ênfase em curas e exorcismos, bem como a crença de que todos os problemas do ser humano são ações diretas do diabo.
III – Igreja que nasce a partirdo desejo de divórcio do rei Henrique VIII. Com a demora da decisão, insurge-se contra Roma contando com o apoio popular contra as autoridades estrangeiras. O Parlamento inglês aprova um Ato de Supremacia declarando o rei como chefe da igreja na Inglaterra.
IV- O principal “vendedor de indulgências”, nomeado por Alberto de Brandenburgo, pertencia a uma importante ordem monástica, durante os dias da Reforma Protestante.
	
	a)( ) Candomblé; Catolicismo; Igreja Luterana; João Eck / Mendigantes
	
	
	
	b)( ) Espiritismo; Pentecostalismo; Igreja Anglicana; João Teztel / Dominicanos
	
	
	
	c)( ) Umbanda; Neopentecostalismo; Igreja Calvinista; João Calvino / Franciscanos
	
	
	
	d)( ) Racionalismo cristão; Neoprotestantismo; Igreja Presbiteriana; Leão X / Cúria Romana
	
	
	
	e)( ) nenhuma das alternativas acima possui a correspondência correta dos termos
	
	
7. Questão associativa. A questão trata da vida após a morte e do plano de salvação crida e ensinada por diferentes Instituições Religiosas. O que aguarda a pessoa após a sua morte? Implica fim? Continuidade? Após a análise das afirmativas que são propostas, associe a relação entre os grupos religiosos e seu correspondente conceito.
	1
	(1) Judaísmo
	2
	(2) Cristianismo
	3
	(3) Igreja Adventista do 7º. Dia
	4
	(4) Testemunhas de Jeová
	5
	(5) Espiritismo
	6
	(6) Hinduísmo
	 
	
	( ) Apregoa a doutrina de que o ser humano possui uma alma imortal que não lhe pertence. Após a morte física, esta alma volta a aparecer pelo renascimento, que pode ocorrer em forma humana, animal, vegetal e, até mesmo, mineral, segundo algumas de suas correntes.
	
	
	
	( ) Não apresenta conceitos fechados sobre a vida após a morte. Crê, porém, no advento de uma era messiânica, que virá criar um reino de paz na terra. Porém, até com relação a esta era messiânica ou vinda de um Messias não há consenso entre as suas diferentes correntes.
	
	
	
	( ) Defende a continuação da vida após a morte num novo plano espiritual ou pela reencarnação em outro corpo. Aqueles que praticam o bem evoluem mais rapidamente. Os que praticam o mal recebem novas oportunidades de melhoria através das inúmeras encarnações. A morte seria apenas a passagem da alma do mundo físico para a sua verdadeira vida no mundo espiritual.
	
	
	
	( ) O reino de Deus é um governo celestial que compreende Cristo e cento e quarenta e quatro mil indivíduos escolhidos, os quais serão elevados a uma nova vida no céu. Todos os outros crentes terão uma existência eterna na Terra, como súditos do reino celestial.
	
	
	
	( ) Uma das suas principais doutrinas se refere à ressurreição de Jesus Cristo. Isto significa que Cristo derrotou a força e o poder da morte. Sua ressurreição é a garantia de que também os que nele creem ressuscitarão e viverão eternamente com Deus no céu após a morte física, como registra a Escritura Sagrada.
	
	
8. A questão trata dos principais aspectos que caracterizam as diferentes denominações religiosas. Após a análise das afirmativas, assinale as alternativas cujos enunciados sejam verdadeiros.
	
	a)( ) Testemunhas de Jeová é um grupo dissidente do Judaísmo. Pregam que a lei de Moisés perdeu a sua validade para os dias atuais. Por esta razão seus seguidores têm liberdade e condição para fazer as próprias escolhas para a sua vida pessoal e espiritual. O que coloca as Testemunhas de Jeová como um dos principais grupos religiosos é sua ampla defesa da doação de órgãos e da transfusão de sangue entre os seus fiéis.
	
	
	
	b)( ) O Espiritismo ensina que Jesus Cristo, ao morrer na cruz, tomou o lugar do ser humano e resgatou a culpa de todas as pessoas de todos os tempos, garantindo-lhes a salvação eterna. Para os espíritas não há qualquer diferenciação entre ressurreição e reencarnação, sendo apenas dois nomes diferentes para um mesmo conceito.
	
	
	
	c)( ) A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias ou mórmons acredita que Joseph Smith, seu líder, foi um escolhido de Deus. Tendo recebido uma visão Dele e de seu Filho Jesus, foi orientado a fundar uma nova igreja, já que as outras estavam no caminho errado e representavam, portanto, uma ameaça aos ensinamentos divinos.
	
	
	
	d)( ) Tanto a Umbanda quanto o Candomblé são religiões que fazem uma clara distinção entre as forças espirituais do bem e do mal. A concepção de anjos e demônios é oriunda destas religiões, que dividem as suas linhas de orixás entre duas grandes legiões: Zambi, que representa Deus e Xangô, que é a personificação do diabo. Todos os rituais são feitos para destruir Exu e suas falanges.
	
	
	
	e)( ) Lideranças religiosas das religiões Afro-Brasileiras são os detentores e responsáveis pela passagem dos fundamentos da religião aos filhos da casa. Estes conhecimentos constituem verdadeiros segredos, de difícil acesso e divulgação restrita, que fornecem às lideranças poder de autoridade e administração da casa e do culto.
	
	
09. Esta questão trata do capítulo referente a Culpa e perdão.  Analise com atenção as afirmativas abaixo e assinale as alternativas que são verdadeiras.
	
	a)( ) Ao contrário da maioria das religiões, que incutem culpa em seus fiéis, a doutrina cristã ensina que é possível a plena libertação da culpa. Tal libertação acontece na confiança no perdão divino oferecido gratuitamente aos seres humanos através da obra salvadora de Jesus Cristo. A partir dessa nova visão, o ser humano procurará, então, viver o amor e perdão na relação cotidiana com seus semelhantes.
	
	
	
	b)( ) Diferente da religião, que considera o perdão uma importante ferramenta terapêutica, a psicologia afirma que perdoar os que nos ofendem ou prejudicam é fonte causadora de muitas doenças neuróticas. Perdoar gera a repressão negativa de mágoas e ressentimentos, aumentando a incidência de depressões e baixa autoestima nos que perdoam facilmente. Ações de vingança e retaliação são incentivadas por inúmeros estudos psicológicos, que encaram o perdão como uma fraqueza da personalidade.
	
	
	
	c)( ) A colunista Martha Medeiros, citada no livro texto por sua crônica Prometa não sofrer, no jornal Zero Hora de 13 de março de 2013, página 2, escreve uma outra crônica intitulada Deus em promoção. Referindo-se a um escândalo religioso veiculado pela mídia ela afirma: ¿Os crentes são os que acreditam cegamente em pecado, castigo, punição e numa recompensa que só virá depois de algum sacrifício. Quando não pagam em espécie, abrem mão de prazeres terrenos como forma de penitência, para se tornarem dignos da vida eterna¿. É possível afirmar que a crítica da colunista tem certo embasamento, pois segundo trata o livro-texto muitas religiões enfatizam o trinômio culpa ¿ pagamento ¿ perdão, exigindo que seus fiéis paguem ou realizem penitências para receber o perdão, graça e salvação divinas.
	
	
	
	d)( ) Criado e produzido pela religião, o sentimento de culpa é um fenômeno externo aos indivíduos, tendo como única origem o meio cultural religioso. Estudos empíricos comprovam que, sem a religião, o sentimento de culpa humano deixaria de existir nas sociedades, o que representaria o máximo de saudabilidade psicológica e social, visto a culpa não possuir nenhuma característica positiva no mundo relacional.
	
	
	
	e)( ) O psiquiatra suíço Paul Tournier defende a tese que a culpa está presente e enraizada no coração humano, culpa essa que traz uma inevitável necessidade de pagamento ou, como diz o autor, a ideia de que ¿tudo deve ser pago¿. Isso se percebe desde as ações cotidianas, como dar flores à namorada para atenuar um deslize, até práticas religiosas como purificar-se no Ganges, nas ofertas a buda, nas longas peregrinações e sacrifícios por graças alcançadas.
	
	
10. Questão de escolha múltipla. Há muitas questões bíblico/religiosas envolvidas no movimento da Reforma.  São elas que evidenciam a necessidadeda reforma e o retorno da Igreja do final do período medieval às doutrinas e ensinamentos bíblicos. Esta questão enfoca alguns desses elementos. Analise-os com cuidado e posteriormente assinale as alternativas cujos enunciados sejam falsos.
	
	a)( ) Entre os escritos de Lutero encontra-se o documento Sobre a Liberdade Cristã, no qual destaca que em Cristo a pessoa torna-se verdadeiramente livre, especialmente para servir a Deus e ao próximo e o documento O Cativeiro Babilônico da Igreja, no qual tratava do período de opressão imposta pelas lideranças romanas.
	
	
	
	b)( ) Lutero defendeu a doutrina de que a veneração às relíquias sagradas, a realização de penitências severas e a compra das indulgências eram indispensáveis no auxílio às pessoas que buscavam a libertação de suas almas pecadoras do purgatório. Segundo o seu ensino, a pessoa precisa conquistar por meio dos seus esforços a salvação da alma.
	
	
	
	c)( ) São três os pilares propostos pelo Dr. Martinho Lutero que fundamentam e dão sustentação ao movimento da Reforma e nos quais se apoiam as Igrejas Protestantes em suas crenças e ensino: 1- ¿Sola Scriptura¿, somente a Escritura é a autoridade para os assuntos de doutrina, fé e prática. 2- ¿Sola Gratia¿, somente a graça de Deus confere a salvação ao ser humano; 3- ¿Sola Fide¿, somente pela fé a pessoa se apropria da salvação já conquistada por Cristo.
	
	
	
	d)( ) Desde o início, o Dr. Martinho Lutero tinha como objetivo central na sua reforma a deposição do papado e a queda total da hierarquia da Igreja Católica. Desejava demonstrar que somente as igrejas protestantes detinham os verdadeiros ensinos de Cristo e que só se convertendo ao luteranismo as pessoas poderiam ser salvas. Desta forma, Lutero rompeu com tudo o que era ensinado e praticado na Igreja Romana, especialmente a sua liturgia e culto.
	
	
	
	e)( ) A grande descoberta teológica de Lutero, que mudou o paradigma vigente na Igreja a respeito do tema da salvação, foi a de que o ser humano é salvo unicamente pela fé em Cristo e nas suas promessas divinas, sem qualquer merecimento humano. As boas obras se tornam, a partir disso, frutos de gratidão pela salvação oferecida por Deus.
	
	
11. A questão propõe, a partir de destaques do Sermão da Montanha, encontrado no capítulo 5 do Evangelho de Mateus, uma análise atenta das alternativas abaixo para então assinalar a alternativa cujo enunciado seja verdadeiro. 
A palavra “felizes” pode também ser traduzida como “abençoados”, “afortunados” ou “bem-aventurados”. Jesus Cristo, ao proferir o seu Sermão da Montanha, afirma que, aos olhos de Deus, o que importa não são as aparências ou os valores estabelecidos pelas pessoas. O discurso de Jesus aponta para alguns paradoxos: A verdadeira força, riqueza, conforto e felicidade não estão nas coisas finitas e perecíveis, mas em Deus, de quem recebemos a verdadeira riqueza, a verdadeira força, perdão, consolo e felicidade. Eis porque Jesus afirma no Evangelho de Mateus, capítulo 5:
1 Quando Jesus viu aquelas multidões, subiu um monte e sentou-se. Os seus discípulos chegaram perto dele, 2 e ele começou a ensiná-los. Jesus disse: 3 — Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do Céu é delas. 4 — Felizes as pessoas que choram, pois Deus as consolará. 5 — Felizes as pessoas humildes, pois receberão o que Deus tem prometido. 6 — Felizes as pessoas que têm fome e sede de fazer a vontade de Deus, pois ele as deixará completamente satisfeitas. 7 — Felizes as pessoas que têm misericórdia dos outros, pois Deus terá misericórdia delas. 8 — Felizes as pessoas que têm o coração puro, pois elas verão a Deus. 9 — Felizes as pessoas que trabalham pela paz, pois Deus as tratará como seus filhos. 10 — Felizes as pessoas que sofrem perseguições por fazerem a vontade de Deus, pois o Reino do Céu é delas. 11 — Felizes são vocês quando os insultam, perseguem e dizem todo tipo de calúnia contra vocês por serem meus seguidores.
	
	a)( ) O Sermão do Monte ressalta sobremaneira a bem-aventurança/felicidade eterna. Para receber de Deus essa felicidade a pessoa precisa cumprir todas as exigências da Lei, pagar o dízimo e praticar o jejum, confiando que Deus tem obrigação de conceder bênçãos e prosperidade aos que creem e lhe ofertam com generosidade. Sem isso, conforme expresso no Sermão da Montanha, fica impossível a pessoa receber esse presente de Deus.
	
	
	
	b)( ) Pode-se dizer, com segurança, que o Sermão do Monte é um dos textos mais conhecidos, menos entendido e menos praticado de todos os ensinamentos de Jesus. Ao falar das bem-aventuranças ou da verdadeira felicidade, Jesus propõe um caminho que, aos olhos humanos, parece ser paradoxal, ou seja, quando se é humilde diante de Deus, então é que se é realmente grande aos Seus olhos.
	
	
	
	c)( ) Ao ensinar seus discípulos a orar, além de dizer-lhes que as orações deveriam ser feitas apenas nos templos, Jesus prometeu-lhes que sempre e de forma instantânea a oração do crente seria atendida por Deus, exatamente no tempo e na forma como pediu.
	
	
	
	d)( ) Ao abordar a questão das riquezas, Jesus, no Sermão da Montanha, dá garantia aos cristãos de que estes jamais passarão por dificuldades financeiras, tentações ou problemas de saúde. Por causa da sua fé e relação com Deus, os cristãos jamais experimentarão tais problemas na sua vida.
	
	
	
	e)( ) Nesse discurso, Jesus afirma também que Deus se importa muito com as aparências e os valores estabelecidos pelas pessoas. Afirma que a verdadeira força, riqueza, conforto e felicidade consistem no melhor aproveitamento das coisas deste mundo, deixando as questões espirituais para o futuro.
	
	
12- A questão trata da relação entre religião e ciência, fé e saúde. Assinale a alternativa cujo enunciado é verdadeiro. Diz o médico Joel Rennó Jr.: “há diversos estudos que comprovam a eficácia da fé na recuperação da saúde. Uma das funções das crenças religiosas pode ser a de alterar a atividade do sistema imunológico.” Vários autores estudam as possíveis relações entre religião e saúde. Embora haja opiniões e conclusões díspares, observa-se certa tendência na aceitação de que a fé e a religião melhoram a saúde. A partir da afirmação acima é possível dizer que:
	
	a)( ) Ao contrário da maioria das religiões, a parapsicologia trata dos fenômenos de possessão como total fraude.
	
	
	
	b)( ) A tendência do mundo do Século XXI, ao contrário do século passado, é a eliminação de toda e qualquer diferença entre ciência e religião.
	
	
	
	c)( ) Todo o fenômeno denominado possessão é hoje tratado unanimemente como doença mental, tanto por parte das religiões, quanto pela ciência médica e psicológica.
	
	
	
	d)( ) O Catolicismo, o Espiritismo e os Cultos Afro-Brasileiros são unânimes na afirmação de que não existe qualquer possibilidade da interferência de espíritos na vida das pessoas.
	
	
	
	e)( ) Medicina e espiritualidade têm promovido aproximações significativas e reconhecido o valor e as peculiaridades de cada uma no que tange à recuperação da saúde.
	
	
	
OBJETIVA G2
Questão objetiva (escolha simples). Considerando duas das formas de percepção da ética, ética descritiva e ética normativa, faça a leitura dos enunciados abaixo e depois assinale a única alternativa FALSA:
	
	Alternativa 1 A ética descritiva trata das noções éticas dominantes nas diferentes culturas. Já a ética normativa procura mostrar quais ações são certas e quais são eticamente inaceitáveis; em outras palavras, a ciência do agir humano, por um lado faz relatos e de outro dá receitas sobre as ações humanas.
	
	
	
	Alternativa 2 A ética descritiva faz a descrição da forma como as pessoas se comportam de fato, sem emitir juízos de valor, enquanto a ética normativa procura enunciar normas que assegurem e satisfaçam a correção das ações dentro das quais o ser humano deve ou pode desenvolver-se.Alternativa 3 A ética descritiva, cujo foco principal é a formulação de normas válidas de conduta e validação do caráter, refletindo entre o que é certo e o que é errado, tenta oferecer e justificar um sistema moral coerente, preceituando o modo como as pessoas devem pensar e comportar-se.
	
	Alternativa 4 A ética descritiva pode ser observada nas pesquisas de opinião que são feitas com as pessoas no intuito de identificar seus pontos de vista sobre determinados assuntos, comparando e contrastando diferentes sistemas morais, princípios e valores de uma sociedade.
	
	
	
	Alternativa 5 A ética normativa procura mostrar quais ações são certas e quais são eticamente inaceitáveis. Sua busca não é pelo que é certo ou errado, mas pela idealidade do que deve ser.
	
	
Questão objetiva (escolha simples). Sobre moral,  assinale a única alternativa que possui um enunciado VERDADEIRO a respeito dessas  percepções :
I) A moral está relacionada ao conjunto teórico de conhecimentos retirados da investigação do comportamento humano, empenhada em explicar as regras que conduzem o pensar e agir do ser humano.  
II) A moral se relaciona às ações reais e concretas de uma pessoa, fundamentada em regras e costumes de cada sociedade. A ética, por sua vez, tem a função de estudar e avaliar estas ações na sociedade, sendo a ciência da moral.    
III) Diferentemente da moral, que não tem nenhuma ligação com a religião, a ética tem sua função firmada nos princípios religiosos, pois somente eles são capazes de operar mudança interna de conduta no ser humano.
IV) A ética é constituinte de cada ser humano, sendo um aspecto inerente e inato ao indivíduo, ou seja, já nascemos seres éticos. Já a moral é encontrada apenas nas pessoas que professam uma crença religiosa, sendo a moral totalmente determinada por tais crenças.
V)  Todo ser humano tem uma moral em razão de que pratica ações que podem ser examinadas. Contudo, nem todos levam em conta quais são os princípios éticos que determinam suas ações.
	 
	Alternativa 1 Apenas os enunciados I e III são verdadeiros;
	
	
	
	Alternativa 2 Apenas os enunciados I e II são verdadeiros;
	
	
	
	Alternativa 3 Apenas os enunciados II e V são verdadeiros;
	
	
	
	Alternativa 4 Apenas os enunciados III e IV são verdadeiros;
	
	
	
	Alternativa 5 Todos os enunciados são verdadeiros.
	
	
3- Questão de escolha múltipla. O assunto é a Ética. Como todos os pensamentos religiosos, o Cristianismo também possui sua perspectiva ética e uma base sobre a qual está  fundamentada. O princípio que rege a ética religiosa cristã é o amor, fonte motivacional da conduta humana. Analisando as alternativas propostas, assinale aquelas que possuem enunciados VERDADEIROS.
	
	Alternativa 1 A base do fundamento ético, segundo o Cristianismo, é a síntese entre o amor Eros e Filia. O amor Ágape é considerado pelos cristãos como sendo utópico e totalmente impossível de ser praticado nas relações humanas e, por isso mesmo, encontrado apenas nas ações de Deus em favor do ser humano.
	
	
	
	Alternativa 2 Motivado pelo amor o cristão cuida das necessidades básicas, tanto próprias quanto de sua família, dos irmãos na fé, dos pobres e oprimidos, devendo incluir como seu próximo inclusive as pessoas consideradas pecadoras e criminosas, pois também elas precisam se tornar alvo do amor de Deus.
	
	Alternativa 3 O Cristianismo, assim como as demais Religiões, acredita que o ser humano alcança, por méritos próprios, a salvação eterna através das suas ações amorosas. Somente a pessoa que alcança uma vida religiosa perfeita, com a observância rígida dos 10 Mandamentos, se torna apta a receber de Deus o seu amor e compaixão.
	
	
	
	Alternativa 4 Assim como os cinco pilares da religião islâmica, os 10 Mandamentos da fé judaica e o caminho de oito vias do Budismo governam os passos diários de seus seguidores, os ensinamentos de Maomé e o seu modo de vida orientam os cristãos em suas ações e decisões cotidianas.
	
	
	
	Alternativa 5 O Cristianismo identifica duas posturas éticas habitualmente praticadas entre seus seguidores: uma postura legalista, mais severa e punitiva, e a atitude pedagógica, com característica orientadora e evangélica. Sem rejeitar ou negar a importância da lei, Jesus Cristo deu mostras que a atitude pedagógica, do acolhimento e perdão, deveria ser uma prática a ser seguida pelos cristãos.
4 Questão associativa. Procure ler e analisar atentamente as afirmativas abaixo, que tratam dos sistemas éticos, verificando quais possuem enunciados falsos e quais possuem enunciados verdadeiros. Coloque (1) para as afirmativas verdadeiras e (2) para as afirmativas falsas.
 (1) Afirmativa Verdadeira
 (2) Afirmativa Falsa.
	1
	Alternativa 1 Afirmativa Verdadeira
	2
	Alternativa 2 Afirmativa Falsa.
	 
	
	Associação 1 O sistema ético naturalista, fundado no exemplo da natureza, é caracterizado pelo alto espírito de proteção entre as espécies, tendo como princípio o amor incondicional pelo ser humano, especialmente pelas pessoas fragilizadas e incapacitadas.
	
	
	
	Associação 2 Como a ética cristã é uma ética de cunho religioso e não social, diferente das citadas acima, ela preocupa-se tão somente com o zelo e cuidado espiritual do próximo, deixando o cuidado material, emocional e físico aos cuidados das éticas sociais.
	
	
	
	Associação 3 O sistema ético hedonista é dominado pela ideia de que a verdadeira realização da vida humana repousa no prazer. Segundo Epicuro, só resta ao indivíduo ocupar-se com a vida presente, procurando fazer com que ela se torne o mais agradável possível.
	
	
	
	Associação 4 O sistema ético racionalista é a doutrina que afirma que tudo que existe tem sua origem em Deus, mesmo que isto não possa ser demonstrado de fato, como é o caso da origem do Universo. Privilegia a intuição como forma de encontrar as respostas às questões existenciais.
	
	
	
	Associação 5 A ética estética fundamenta seu princípio na ideia de que o ser humano, sem menosprezar o seu passado ou desdenhar o futuro, precisa valorizar o momento existencial e assim dar significado e beleza à vida e lhe atribuir um significado maior.
	
	
5
Questão objetiva de escolha simples. O assunto proposto diz respeito à conceituação de valor, que permeia questões como preferência, desejo, valoração e escolhas acertadas diante das tantas possibilidades existentes. Considerando as diferentes teorias analisadas no Livro Texto da Disciplina, com o auxílio de pesquisas adicionais de outras fontes disponíveis, solicita-se que seja identificada e assinalada a única alternativa, que corresponda ao conjunto correto de resposta.
 
I- A condição de ser livre, ou seja, do exercício pleno da liberdade ética, não supõe necessariamente que a pessoa tenha possibilidade de escolhas e decisões pessoais, mas apenas que esteja satisfeita com a situação na qual se encontra, tornando o conceito de liberdade um sinônimo da teoria hedonista.
II- Um indivíduo que passa a se guiar pela teoria do universalismo ético (ou absolutista), diante de uma regra moral como “cumpra tuas promessas”, irá observá-la em todas as situações que lhe forem vantajosas, porém nas outras, que lhe forem prejudiciais, deixará de fazê-lo.
III- Quando um gestor de recursos humanos traz a uma reunião dados de uma enquete, mostrando que jovens executivos não consideram errado tratar mal seus subordinados se isto favorecer sua própria carreira, temos aí uma afirmação que se classifica como exemplo de ética descritiva.
IV- De acordo com a teoria emotiva, identificada com a subjetividade, os valores são individualizados e relativizados aos interesses de cada pessoa, sendo determinantes na valoração e prática das ações. Portanto, nessa teoria, a escolha e responsabilidade das decisões tomadas são totalmente pessoais. 
	
	Alternativa 1 As afirmações I e IV são as únicas verdadeiras.Alternativa 2 Somente a afirmação II é falsa
	
	
	
	Alternativa 3 As afirmações II e V são as únicas verdadeiras.
	
	
	
	Alternativa 4 As afirmações I e II são as únicas falsas.
	
	
	
	Alternativa 5 Todas as afirmações são falsas.
	
	
	
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Questão associativa. O assunto é  Ecologia. Você deverá responder a partir do livro texto e dos textos complementares sobre Ecoteologia. Analise as afirmativas abaixo e depois assinale V para as afirmativas Verdadeiras e F para as Falsas:
(1) Afirmativa Verdadeira
(2) Afirmativa Falsa
	1
	Alternativa 1 Afirmativa Verdadeira
	2
	Alternativa 2 Afirmativa Falsa
	 
	
	Associação 1 Para o Cristianismo, o Universo, incluindo criaturas e natureza, é criação de Deus, por isso sua preservação responsável compete a cada cristão. Nesse sentido, o Cristianismo apoia não só atitudes pessoais de preservação ambiental, como também ações coletivas, como a realizada por muitas ONG¿S. Cuidar da natureza, portanto, além de ser um direito e dever social, também implica no cumprimento de um preceito bíblico.
	
	
	
	Associação 2 Se analisarmos as doutrinas do Islamismo, verificaremos que o Islã não tem nenhuma preocupação com a questão ecológica. O mundo material, incluindo a natureza, são apenas bens que Alá coloca à disposição dos fiéis para seres usufruídos. O fiel islâmico não precisa ter nenhum compromisso com a realidade terrena, pois a única coisa que importa é a vida no além.
	
	
	
	Associação 3 O Taoísmo é marcado pela sua filosofia naturalista, tendo um profundo respeito pelos elementos da natureza. As montanhas, rios, campos e mares, tudo o que existe na natureza é visto como parte essencial para o equilíbrio cósmico do ser humano. Portanto, não deve haver subjugação ou destruição da natureza por motivos de ambição, poder ou riqueza.
	
	
	
	Associação 4 O conceito de ecologia pode transversalizar as dimensões da ciência, ética e paradigma, sendo que esses três sentidos se complementam. Enquanto ciência, ecologia significa o estudo de como se inter-relacionam todos os seres que constituem a ¿comunidade de vida¿ em nosso planeta. Já o paradigma ecológico, por sua vez, consiste na crítica e na superação do antropocentrismo moderno. Já ecologia, enquanto ética, diz respeito ao despertar da consciência (ecopercepção) e a empreender ações que tenham em vista a sustentabilidade. Nessa articulação se percebe a grande relevância do tema para a atualidade.
	
	
	
	Associação 5 Na visão de Moltmann, a ecoteologia é uma área do saber científico e teológico que nasceu dentro dos movimentos holísticos, fundamentados no misticismo grego, que define o nosso planeta como Gaia, a mãe-terra. Para Moltmann, o Cristianismo só conseguirá exercitar uma ecoteologia saudável quando passar a compartilhar da visão teológica panteísta, que afirma que o planeta Terra é o próprio Deus, abolindo as fronteiras entre ser humano, Deus e toda a sua criação.
	
	
	
7
Questão de escolha múltipla. Sobre as questões de discriminação racial e preconceito tanto os conteúdos de ética quanto das religiões tem algo a nos dizer. Identifique e assinale, dentre as alternativas abaixo, aquelas afirmativas que são FALSAS nos seus enunciados.
	
	Alternativa 1 Seja por mero pudor ou realmente por uma questão de consciência, os brasileiros, hoje, se mostram menos preconceituosos com relação às pessoas de outras etnias ou religiões do que no passado, quando os afrodescendentes e os nativos eram discriminados e tinham imensas dificuldades para praticar as suas religiões de origem. Tem se vivido, em nosso país, tempos de uma liberdade religiosa e luta pela igualdade étnico-racial.
	
	
	
	Alternativa 2 O sistema de castas hindu, que identifica os párias como pessoas inferiores e intocáveis, está perfeitamente relacionada com o pensamento popular - ¿se Deus fez as raças diferentes é para que elas não se misturem¿ - justificando e validando teologicamente a prática da segregação social e religiosa em todo mundo.
	
	
	
	Alternativa 3 Numa análise histórica percebe-se que as religiões sempre contribuíram para o estabelecimento de uma igualdade étnico-racial, numa clara postura de luta contra o preconceito. Visões religiosas como a judaica e xintoísta defendem a igualdade de todas as raças e etnias perante Deus. Já o catolicismo, desde seu início no Brasil, lutou a favor da liberdade social e religiosa dos escravos vindos da África.
	
	
	
	Alternativa 4 Morgan Freeman, famoso ator americano, disse a frase: ¿No dia em que pararmos de nos preocupar com Consciência Negra, Amarela ou Branca e nos preocuparmos com Consciência Humana, o racismo desaparece¿. Nessa afirmação, que é correta eticamente, também está presente um princípio bíblico e divino de igualdade entre todos os seres humanos.
	
	
	
	Alternativa 5 A perseguição histórica ocorrida contra judeus, cristãos, hindus, a guerra contra os cultos afro-brasileiros, as disputas internas entre sunitas e xiitas, a opressão econômica a países do terceiro mundo, leis de cotas raciais e protestos a ela, são alguns dos tantos exemplos que demonstram que o preconceito racial, étnico, social, religioso, econômico não só esteve presente na cultura humana como continua a provocar práticas preconceituosas na atualidade.
	
	
8
Questão de múltipla escolha. Analise as afirmativas abaixo e depois assinale as DUAS alternativas que possuem enunciados VERDADEIROS.
	
	Alternativa 1 Os cristãos estão cientes de que hoje a maioria dos cidadãos, dentro de suas liberdades individuais, não fazem parte do cristianismo. Ainda assim, os cristãos entendem que seu modo de perceber o universo e o ser humano pode contribuir para a instauração de relações sociais mais harmônicas e Igualitárias.
	
	
	
	Alternativa 2 O Cristianismo, adepto da famosa Lei de Talião, defende a aplicação do ¿olho por olho, dente por dente¿. Segundo a Bíblia, isso geraria um melhor ambiente social, pelo medo que as pessoas teriam da retaliação e da vingança, critério ensinado pela justiça divina. Portanto, todo cristão deveria ser favorável à pena de morte para criminosos e assassinos.
	
	
	
	Alternativa 3 A ética naturalista é terminantemente contrária à práticas de aborto, eutanásia e pena de morte, por afirmar que os doentes, fracos e inválidos também têm todo o direito de viver com qualidade de vida, mesmo que acabem onerando o Estado.
	
	
	
	Alternativa 4 Numa análise da sociedade e dos relacionamentos humanos, percebe-se que frequentemente os interesses de alguns indivíduos contrariam os de outros. Isso ocorre em função de cada indivíduo priorizar determinados valores que, por vezes, se opõem diretamente aos valores do outro indivíduo. Quando isso embate acontece, gerando um conflito, ocorre o que denominamos de egoísmo ético.
	
	
	
	Alternativa 5 A ética social e a ética religiosa encontram semelhanças tanto nos seus princípios, como nos seus meios e fins, o que pode ser exemplificado pelo fato de serem ambas muito flexíveis e de rápida adaptação às mudanças históricas e culturais. Por exemplo, a virgindade ou castidade, antes tão exigida pela Igreja, passou a não mais ser pecado no século XXI.
	
	
9
A questão trata de conceitos éticos presentes em diversas religiões. Assinale as duas alternativas que são FALSAS nos seus enunciados.
	
	Alternativa 1 O Hinduísmo e o Budismo poderiam ser consideradas religiões a-éticas, ou seja, inexistem nelas valores ou princípios ético-morais norteadores para seus fiéis. O livre-arbítrio que fundamenta as suas crenças e ações remete a indiferentismo ético da vida cotidiana. Elas não são nem contra nem a favor de princípios ético-morais, ficando isso ao critério de cada fiel.
	
	Alternativa 2 A questão de Lei e Evangelho é muito importante para o Cristianismo. A Lei indica o que o cristão deve fazer na sua relação com Deus, consigo e com seu próximo.Mesmo que o evangelho e o amor sejam a base da ética cristã, a Lei também tem sua importância. A Lei serve como freio, impedindo que o mal tome conta do mundo; serve também como espelho, revelando os erros que o ser humano comete cotidianamente; finalmente, serve como norma, mostrando ao ser humano como ele deve agir no meio social.
	
	
	
	Alternativa 3 O Taoísmo afirma que o ser humano deve evitar formas de auto-afirmação e de competitividade, bem como evitar atitudes agressivas contra o ser humano e contra a natureza, vivendo uma vida pura e simples. Esses princípios taoístas, caso fossem cumpridos, trariam elementos de uma postura ética que contribuiria para o estabelecimento de uma sociedade mais equilibrada, justa e pacífica.
	
	
	
	Alternativa 4 O Islamismo e o Judaísmo são unânimes em concordar que princípios ético-morais são aspectos supérfluos para a vida dos seus fiéis. Pelo simples fato de se crer em Alá e Jeová já há a garantia da salvação eterna, o que desobriga judeus e muçulmanos de praticarem gestos e atitudes de amor, cuidado e solidariedade humanas. A única vantagem para o fiel dessas religiões é que, para cada boa ação feita, aumentaria o grau de glória recebido no céu.
	
	
	
	Alternativa 5 Posturas e crenças de algumas religiões chocam-se, por vezes, frontalmente com aspectos da ética social aplicada. Exemplos disso são: a proibição de métodos contraceptivos artificiais pela igreja católica; a orientação de não se permitir transfusão de sangue pelos Testemunhas de Jeová; a proibição do aborto por grupos católicos, espíritas e evangélicos; a aceitação da poligamia em algumas correntes do mormonismo. A religião, portanto, interfere claramente no mundo da ética.
	
	
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Uma das propostas da Cultura Religiosa é tratar de conceitos e temas que possam ser percebidos e aplicados em nossa vida cotidiana. Nesse sentido, a revista Veja, edição  2316, de 10 de abril de 2013, traz diversos temas dentro da ética e que são transversalizados no livro texto. Essa questão pretende fazer uma correlação entre o material da revista e os conteúdos trabalhados na disciplina. Abaixo seguem afirmativas extraídas da revista. Após lê-las atentamente  procure depois responder ao que é proposto.
I – A capa da edição de Veja tem como título “Casamento Gay”. Diz a revista: “Ao anunciar a união com uma jornalista de televisão, a quem chama de esposa, a cantora baiana Daniela Mercury tornou obrigatória a discussão sobre o casamente gay no Brasil” (p.69). Diz outro extrato do artigo, referente a esse tema: “Deus vai querer? Se depender da hierarquia das igrejas que falam em nome Dele, a resposta será um sonoro “não” dos líderes evangélicos brasileiros, um “sim” enfático dos anglicanos e um “sim” condicional dos católicos” (p.70).
II- Outra reportagem da revista trata da médica acusada de matar pacientes na UTI de um hospital de Curitiba. Em documentos obtidos pela revista há fortes evidências de que a médica utilizava um “kit da morte” para apressar e induzir a morte de pacientes, na tentativa de fazer “girar leitos” na UTI, criando novas vagas e aumentando assim a receita do hospital com pacientes “mais rentáveis”.  Segundo testemunhas a médica dizia: “Aqui não existe Deus; quem decide quem vive e quem morre sou eu”. (p.80-83)
III – O deputado e pastor evangélico Marco Feliciano, que preside a Comissão de Direitos Humanos na Câmara, está recebendo muitas críticas de movimentos sociais e de direitos humanos. Ele é acusado por ter proferido frases e discursos homofóbicos, fato que inviabilizaria a sua permanência na função que hoje ocupa no governo.
 IV – Na reportagem “Os dividendos do poder” a revista trata do tema da corrupção no governo dizendo: “Demitida por irregularidades, a ex-ministra Erenice Guerra volta à cena, agora comandando um requisitado escritório de “advocacia” em Brasília, onde fala, negocia e despacha com autoridades como se ainda fosse do governo”. (p.56)
V – Na reportagem “Duas mães e um pai”, sobre a questão de reprodução assistida e manipulação genética a revista diz: “A reprodução assistida brasileira é desprovida de uma legislação específica. (...) Uma das alterações mais decisivas trata do descarte de embriões não aproveitados pela clínicas de medicina reprodutiva. (...) Pela lei de biossegurança, no entanto, eles(os embriões) não podem ser jogados fora.” (p.99)
Assinale as alternativas que são VERDADEIRAS nos seus enunciados, a partir da correlação entre as frases acima e o livro texto. 
	
	Alternativa 1 O conceito de liberdade ética é claramente percebido na postura do deputado Marco Feliciano. Independente do exercício de função pública, as opiniões pessoais podem e devem prevalecer sobre questões políticas e sociais. A ética social nos permite dizer o que pensamos livremente, mesmo que isso fira diretamente pensamentos e direitos de outras pessoas. Por isso, acusar alguém de homofobia sempre será um ¿erro de direito¿, que fere a liberdade ética individual.
	
	
	
	Alternativa 2 Pelos relatos acima, percebe-se que temas polêmicos como sexualidade, mais especificamente o casamento entre pessoas do mesmo sexo, não encontram unanimidade no campo político, nem tampouco no campo religioso. Isso problematiza uma questão muito importante do mundo ético, que é fazer a diferenciação entre o Estado laico e as instituições religiosas, o que sabemos não é fácil. A religião, afinal, ainda possui certa influência sobre valores ético-culturais da sociedade moderna.
	
	
	
	Alternativa 3 Problemas de corrupção no campo político e social são exceções à regra, visto que a história da política brasileira tem sido marcada pela rigorismo ético. Fica explícito, no caso da ex-ministra Erenice, que não houve desobediência civil em seus atos, mas tão somente o processo chamado de diluição de responsabilidade, onde todos os envolvidos na denúncia assumiram a sua parcela de culpa e agiram em prol do bem comum, no pleno uso de seu livre-arbítrio.
	
	
	
	Alternativa 4 Um dos conceitos de ética que mais se sobressaem no caso da médica acusada de matar pacientes da UTI parece ser a ausência de uma consciência moral operante. A médica parece não ter demonstrado remorso ou culpa por seus atos, agindo reiteradamente de forma a prejudicar pacientes sob seus cuidados. Agindo de forma fria e calculista, buscava atender interesses financeiros, sobrepondo-os à tarefa precípua da medicina que é de lutar pelo restabelecimento da saúde das pessoas.
	
	
	
	Alternativa 5 A questão da reprodução assistida, manipulação genética ou mesmo descarte de embriões por parte de clínicas especializadas não é assunto que interessa a ética religiosa ou cristã. Como é uma questão puramente ligada a biotecnologia, o tema não se enquadra em nenhum mandamento bíblico ou religioso, motivo pelo qual somente a ética médica tem a prerrogativa de emitir juízo sobre o assunto.