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Cultura Brasileira Daniel Tadeu do Amaral Aula 10 * Objetivos Compreender a formação de uma arena transnacional de ação política; Analisar a passagem da compreensão teórica do sujeito do Iluminismo ao pós-moderno, passando pelo sociológico. Abordagem de um tema muito presente em nossos dias, uma temática geradora de conflitos, guerras e discussões acaloradas: o multiculturalismo. A pergunta que podemos fazer aqui é: por que os homens são tão diferentes? Ou: por que os homens lutam para afirmar suas diferenças? * * O livro: A identidade cultural na pós –modernidade. O livro foi publicado no Brasil em 2005. Traz uma contribuição importantíssima acerca da compreensão das identidades no contexto de transição para a pós-modernidade. Trabalhará com a ideia de fragmentação das antigas identidades e surgimento de novas. http://produto.mercadolivre.com.br * Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno O surgimento de novos atores políticos e de novas identidades afetou o modo como o próprio sujeito é pensado teoricamente. Há uma tradição ocidental que foi constantemente reavaliada sobre o sujeito. Em uma concepção própria do Iluminismo, tratava-se de sujeito numa condição essencialista e individualista. * * Esta concepção pressupunha que: O indivíduo é pensado de forma fixa e cujos traços definidores são inerentes, apenas revelando-se no decorrer da vida. O sujeito, desta forma, é imune a seu entorno social e as transformações de sua vida não parecem afetá-lo profundamente. O sujeito (iluminista) é masculino, branco e europeu. Período em que se consolida a fé na razão e no progresso humano. * Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno * Iluminismo * https://encyclopedie.uchicago.edu https://ncfsocialprotestmusic.wordpress.com http://blogs.diariodonordeste.com.br * Nos séculos XIX e XX com o desenvolvimento das Ciências Sociais elaboram-se saberes mais críticos, ampliando nessa época a concepção de sujeito. Emerge a concepção de sujeito sociológico no qual o “núcleo do sujeito não é autônomo e autossuficiente, mas formado na relação com outras pessoas que mediavam para este indivíduo os valores, sentidos e símbolos (cultura). * Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno * Neste momento privilegia-se um sujeito fruto do social, da cultura, apresentando concepção interativa do EU. A identidade, por consequência deixa de ser intrínseca e pré-determinada e se torna constitutiva na interação com o outro (contexto social). Mas as mudanças recentes (globalização), as intensas trocas culturais e os movimentos sociais fazem com que identidades estáveis entrem em colapso. * Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno * Neste contexto surge o sujeito pós-moderno (mutante). Este sujeito hoje não tem apenas uma, mas, várias identidades, muitas das quais podem ser contraditórias. Sua identidade se torna móvel, se transformando, o sujeito assume diferentes identidades em diferentes momentos (aparecem em esferas/eixos de poder diferentes: raça, gênero, classe e idade). * Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno * Por fim, o que tem deslocado de fato as identidades nacionais é um complexo de processos e forças de mudança que se chama globalização. Esse deslocamento gera 3 consequências: A desintegração; O reforço das identidades nacionais pela resistência à globalização; A mutação (novas identidades-híbridas-estão tomando seu lugar). Do sujeito iluminista ao sujeito pós-moderno * * Você já se perguntou? Por que somos diferentes? Por que as pessoas lutam para firmar sua diversidade? * Multiculturalismo e diversidade O multiculturalismo é o reconhecimento das diferenças, da individualidade de cada um. Daí então surge uma questão polêmica: se o discurso é pela igualdade de direitos, falar em diferenças parece uma contradição. * * * O que é Multiculturalismo? O multiculturalismo é o reconhecimento das diferenças, da individualidade de cada um. * Igualdade Fraternidade Liberdade Coloca xeque os Ideais da Modernidade * * O multiculturalismo x ideais da modernidade * Ideais da Modernidade: Discurso pela igualdade de direitos. Falar em diferenças parece uma contradição. A igualdade de que se fala é igualdade perante a lei, é igualdade relativa aos direitos e deveres. O multiculturalismo. Aqui as diferenças enfatizadas se referem as diferenças de: valores, de costumes, crenças, já que se trata de indivíduos de etnia diferentes entre si. * * A liberdade e a igualdade Se considerarmos que a igualdade é uma criação histórica, pode-se afirmar que ela é autoinstituída pela sociedade criada em um contexto social-histórico. Ao revelar que o indivíduo é uma fabricação social específica, uma forma instituída e que isso implica em uma forma parcial de igualdade porque são estabelecidas sempre em relação a algum critério - Deus, biologia, classes, natureza. * * * Multiculturalismo e diversidade O que faremos com Estados que transgridam os princípios que concebemos como certos (baseados numa Idea universal de igualdade). Como posso opinar, exigir mudanças num povo se esse povo não participa/ opina na minha cultura (e de suas decisões). Ex. Mulheres no Islã. Atenção aos extremos: relativismo absoluto e pensamento monocultural. * * * O multiculturalismo permite questionar Existe um só povo, uma só cultura e ideais? A nação possui uma identidade hegemônica? * * Logo... * como respeitar estas diferenças como sendo parte integrante da conquista da igualdade? Se, dentro de um Estado-nação igualitário e democrático (segundo os ideais da Modernidade), a diversidade é permanente, e as várias identidades convivem juntas tendo de respeitar as mesmas leis e parâmetros impostos por uma cultura que é a dominante, então : * * Lembrando que.. A igualdade de oportunidades, tão sonhada, revela uma extrema desigualdade, latejante, que grita: o direito à igualdade tem de comportar o direito à diferença! © Cienpies Design / Illustrations | Dreamstime.com * * Assim devemos reconhecer que ... A dominação monocultural é uma situação insustentável onde a exclusão e a pertença afloram de modo radical. Por isso se pensar, o Multiculturalismo é uma forma de promover a paz. © Cienpies Design / Illustrations | Dreamstime.com Cultura Brasileira Daniel Tadeu do Amaral Atividade 10 * * O surgimento de novos atores políticos e de novas identidades afetou o modo como o próprio sujeito é pensado teoricamente. Procure mostrar as variações (visões) de sujeito ao longo da história contemporânea. Defina multiculturalismo e procure pensar e problematizar a relação entre multiculturalismo e igualdade.
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