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Questão 1/5
“Vemos, portanto, como a própria burguesia moderna é produto de um longo processo de desenvolvimento, de uma série de transformações nos modos de produção e circulação.” Karl Marx, in: BOTELHO, A.(org) Essencial Sociologia. São Paulo: Penguin/Companhia das Letras, 2013. p. 80)
Partindo de uma perspectiva marxista, comente sobre o desenvolvimento histórico da burguesia.
Nota: 6.0
	a sociedade feudal era dividida em classes, as mais importantes eram os senhores e o clero e o estamento inferior os servos. Dentro dessa camada, surge uma pequena classe de comerciantes e artesãos que vai se constituindo em força, tendo como princípio norteador o comércio. Com o tempo, a burguesia conseguiu sustentar uma oposição sistemática ao poder constituído e a partir do século XVI a constituir uma classe poderosa, em detrimento da perda de força dos senhores feudais. (pp 182-183)
Resposta:Karl Marx sua teoria sobre sociologia está baseada na produção, no trabalho como um meio se sobreviver,por exemplo, comidas, vestuários, moradia. A divisão das classes sociais faz com que o sistema capitalista tenha um poder sobre a sociedade, em que classe dominante qual está inserida os burgueses detinham o poder dos meios, tinha um forte domínio sobre a classe dominada, no caso dos proletários quais detinham a força do trabalho. Assim se percebe que há uma desigualdade social perante os indivíduos ou grupos da sociedade.
Questão 2/5
Wallon recomenda que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, é necessário, antes de qualquer coisa, observar. Por quê? Justifique.
Nota: 20.0
	Wallon recomenda que, ao nos dedicarmos ao estudo da criança, é necessário, antes de qualquer coisa, observar, pois é por meio da observação que podemos efetivamente apreender todas as partes do desenvolvimento (p.114). NOGUEIRA, Makeliny Oliveira Gomes; LEAL, Daniela. Teorias da aprendizagem: um encontro entre os pensamentos filosófico,
Resposta:Henri Wallon se baseou na teoria do desenvolvimento do estudo da consciência do indivíduo, verificado através de sua origem, gêneses. Tanto Vigotsky quanto Wallon, pontuam que a escola é essencial para o desenvolvimento da criança. Sua teoria apresenta: construção do conjunto cognitivo - que é responsável pela aquisição, transformação, manutenção do conhecimento do indivíduo, o Afetivo no qual as emoções estão relacionadas tanto no mundo interno como no externo e o Conjunto Motor responsável pelos movimentos do indivíduo, possibilitando no espaço como no tempo. Essa teoria possui dois fatores: os orgânicos e os sociais que juntos contribuem para os estágios de desenvolvimento da criança, sendo eles: Impulsivo emocional de 0 a 1 ano a criança está em construção do seu eu , Sensório Motor de até 3 anos, a criança começa a se relacionar socialmente, e tem a curiosidade com relação as coisas exteriores. Personalismo de 3 a 7 anos, a criança já percebe a seu próprio corpo e utiliza dele para diferenciar-se do outro. Categorial do 7 aos 11 anos, estágio em que ocorre duas fases distintas, relacionadas ao conhecimento intelectual e as relações afetivas. Estágio Puberdade ou adolescente a partir dos 12 anos a criança já tem um pensamento mais concreto, porém uma fase de cognição o e relações afetivas.
Questão 3/5
Na chamada Antiguidade, temos dois períodos que foram importantes: o período Clássico e o Helenístico. A partir dos conceitos apresentados por Nogueira e Leal (2012), descreva como foram estes períodos.
Nota: 16.0
	No período clássico, destacaram-se os chamados “sofistas”, considerados por muitos os charlatões da filosofia, acusados de pregar o falso raciocínio, o raciocínio capcioso, de má-fé e com intenção de enganar o outro. Já no período helenístico surgiram os maiores ícones da filosofia grega: Sócrates, Platão e Aristóteles. Eles foram responsáveis por desenvolver as ideias filosóficas e deixaram marcas definitivas na evolução do pensamento humano, tornando-se assim os grandes pilares da cultura ocidental (p. 24).
Resposta:Período clássico era formado pela tríade Sócrates, Platão e Aristóteles. 
Sócrates, ficava na praça ouvindo as pessoas a conversarem sobre assuntos em que se buscavam a verdade, porém um dia ouviu uma pessoa falar e perguntou a ela se isto era verdade , então a pessoa em dúvida não sabia o que dizer, assim Sócrates pediu que ele fosse buscar essa verdade. Platão estava na praça foi um de seus seguidores, e um dia ouviu que as pessoas diziam que Sócrates estavam manipulando jovens, e com essa crítica Sócrates sofreu as consequências, mesmo não tendo feito o que as pessoas diziam. Porém com medo Platão sai da cidade e fica um tempo fora, vai estudar levantar o que ele considerava a verdade e volta anos mais tarde com a sua teoria sobre a verdade.
Período Helenístico os sofistas cobravam para passar conhecimentos e diziam que seria o melhor aquele que conseguisse convencer mais os outros sobre a verdade. Enquanto Sócrates dizia que o ensino não podia ser cobrado.
Questão 4/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Assim, não é sua generalidade que pode servir para caracterizar os fenômenos sociológicos. Um pensamento que se encontra em todas as consciências particulares, um movimento que todos os indivíduos repetem nem por isso são fatos sociais. Se se contentaram com esse caráter para defini-los, é que os confundiram, erradamente, com o que se poderia chamar de suas encarnações individuais. O que os constitui são as crenças, as tendências e práticas do grupo tomado coletivamente; quanto às formas que assumem os estados coletivos ao se refratarem nos indivíduos, são coisas de outra espécie.” (Émile Durkheim, in: BOTELHO, A.(org) Essencial Sociologia. São Paulo: Penguin/Companhia das Letras, 2013. p. 184).
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, argumente como se daria o estudo da sociedade, segundo Durkheim.
 
Nota: 10.0
	para Durkheim o estudo da sociedade é demarcado pelos fatos sociais entendidos como “coisas”, ou seja, fatos exteriores aos indivíduos, de caráter objetivo e que obedecem a leis positivas, gerais e, no limitem invariáveis. (pp 27-28)
Resposta:Durkheim conceitua a sociedade como um fato social, acontecimentos que ocorrem exterior ao indivíduo para sua formalização. Segundo Durkheim, a sociedade está dividida em solidadriedade mecânica e solidariedade orgânica. Solidariedade mecânica tem como característica uma sociedade mais simples com baixo nível de divisão de trabalho em que o elo entre os indivíduos se forma pela forte consciência individual, formada por crenças e rígidos valores morais, Enquanto a solidadriedade orgânica é uma sociedade complexa com alto nível de divisão do trabalho e que é diferenciado o elo entre os indivíduos e os grupos pela situação social, independente do tal corpo humano.
Questão 5/5
Leia o trecho a seguir:
“Reconhecer o ser humano como sujeito da história e criador de cultura significa reconhecer o seu próprio processo dialético de humanização. No espaço de tensão entre a necessidade (as suas limitações como ser da natureza) e a liberdade (o seu poder de transcender ao mundo por atos conscientes de reflexão) o ser humano realiza um trabalho único: ao criar o mundo de cultura faz a história humana. Cria a própria trajetória de humanização.”
BRANDÃO, C.R; Cultura Rebelde: escritos sobre a educação popular ontem e agora. São Paulo: Editora e Livraria Instituto Paulo Freire, 2009. p. 56
Com base no conteúdo das aulas, no livro da disciplina e no texto citado explique como ocorre o processo de humanização e qual o papel da educação nisso?
 
Nota: 0.0
	a humanização ocorre através da sociabilização, isto é, em contato com os demais humanos é que nos tornamos humanos. O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriamos dos elementos constitutivos da humanidade que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos.(p 51)
 
Resposta:A humanização com relação a educação, ocorre um processo de desenvolvimento de práticas de forma que o professor deve incentivar o aluno, deixá-lo aberto para apresentar seus conhecimentos, levar em consideração seu histórico social, no qual uma vez ocorrido já passa a ser um conhecimento. O professor deve aplicar dinâmicas de forma que o indivíduo ou o coletivo participem dando suas opiniões, dando um espaço de forma que ele reflita, tenha uma visão crítica sobre o assunto abordado.
OBJETIVA FUNDAMENTOS PSICOLOGICOS DA EDUCAÇÃO
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Em relação ao desenvolvimento intelectual humano, a teoria histórico-cultural, defendida por Vygotsky defende que a consciência possui uma estrutura semiótica e o método mais adequado para investigá-Ia é analisar e compreender como se formam os signos. Para ele, em consonância com os pressupostos construtivistas, o sujeito não se constitui de dentro para fora e nem é um reflexo passivo do meio que o circunda, mas produto do contexto sociocultural, assim como a consciência não é originária dos signos, mas resultado dos próprios signos. Em outras palavras, para este estudioso, os processos da constituição intelectual do indivíduo (sua consciência e funções superiores), têm gênese social” decorrente de suas relações com os objetos e com outros indivíduos. [...]
 
BARILLI, Elomar Christina Vieira Castilho. Avaliação: acima de tudo uma questão de opção. In.: SILVA, Marcos; SANTOS, Edméa (orgs). Avaliação da aprendizagem em educação online. São Paulo: Loyola, 2006. (p. 158) 
Vigotski, em sua teoria, fala de três níveis/estágios de desenvolvimento. Pensando nessa direção, relacione corretamente os estágios às suas correspondentes características: 
Nível de desenvolvimento real
Zona de desenvolvimento proximal
Nível de desenvolvimento potencial
(  )  Diz respeito ao estágio intermediário entre atividades que a criança ainda não desenvolve sozinha, mas que conseguirá em breve.
( ) Diz respeito à atividades que a criança consegue desenvolver por si mesma, não necessitando da intermediação de terceiros.
(  ) Diz respeito à atividades que a criança consegue desenvolver quando a ação for intermediada por um adulto, por exemplo. Agora marque a sequência correta:
	
	A
	2 – 1 – 3.
Você acertou!
Nível de desenvolvimento real: “NDR (o que a criança sabe realizar sozinha, sem auxílio)” (p. 93).Zona de desenvolvimento proximal: “Dessa forma, a resolução desses problemas, com a ajuda de um companheiro mais experiente, irá determinar a zona de desenvolvimento proximal (ZDP), que se caracteriza pela distância entre o NÍVEL DE DESENVOLVIMENTO REAL — NDR (o que a criança sabe realizar sozinha, sem auxílio) e O NÍVEL DE DESENVOLVIMENTO POTENCIAL — NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto)” (p. 92-93).Nível de desenvolvimento potencial: “NDP (o que a criança faz com a mediação de um adulto)” (p. 93).
	
	B
	2 – 3 – 1.
	
	C
	1 – 3 – 2.
	
	D
	3 – 2 – 1.
	
	E
	3 – 1 – 2.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Uma vez que a psicologia é, em essência, uma disciplina prática, os psicólogos centram sua atenção primordialmente no self-como-objeto, o aspecto “mim” do self. Este é o aspecto que podemos conhecer, explorar e tentar mudar nas direções desejadas. Este é o aspecto produzido em grande medida pelas primeiras experiências aprendidas já discutidas, sendo o aspecto de interesse mais imediato para os educadores. Entre os psicólogos que contribuíram para nosso conhecimento do seIf-como-objeto, talvez o mais conhecido seja CarI Rogers (1902-1987). [...]
 
FONTANA, David. Psicologia para professores. 2 ed. São Paulo: Loyola, 1998. (p. 269)
 
Com base nos conteúdos das aulas e livro base da disciplina, é possível dizer que o método criado por Rogers, no qual o cliente é compreendido como pessoa caracteriza-se como...
	
	A
	Behaviorista.
	
	B
	Não diretivo.
Você acertou!
“O MÉTODO NÃO DIRETIVO, Ou CENTRADO NO CLIENTE, desenvolvido por Rogers, defende uma postura empática e incondicional por parte do terapeuta, e o cliente é visto como uma pessoa, capaz de compreender a si próprio e o mundo.” (p. 162)
	
	C
	Esquizo-análise.
	
	D
	Sócio-histórico.
	
	E
	Cognitivista.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
O psicólogo norte-americano CarI Rogers (1902-1987) nos diz que a aprendizagem significativa pode ocasionar mudanças relevantes no comportamento dos indivíduos. Para Rogers (1988) a aprendizagem é mais do que transmissão de informações ou acumulação de fatos: é uma atividade que provoca mudanças, tanto no comportamento do sujeito, quanto em suas ações e personalidade.
 
SIMÃO NETO, Antônio. Didática e design instrucional. Curitiba: IESDE, 2009. (p. 22)
 
Com base no conteúdo das aulas e livro base da disciplina, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas:
 
I – ( ) Um dos livros de grande destaque, no qual Rogers apresenta suas proposições teóricas e sua autobiografia chama-se “Tornar-se pessoa”.
II – ( ) Ao formar-se em Psicolologia, Rogers especializou-se no tratamento clínico de crianças que tinham problemas relacionados à maus tratos.
III – ( ) Além de estudar psicologia, as bases da teoria de Rogers encontram-se também nas aulas do professor Carl Gustav Jung, que Rogers assistiu.
 
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	F – V – V.
	
	B
	V – F – F.
	
	C
	V – V – F.
Você acertou!
A afirmativa I é VERDADEIRA: “Em uma de suas obras-primas, Tornar-se pessoa, Rogers (1977, p. 15-42) dedica todo um capítulo, intitulado “Este sou eu”, a sintetizar o que denomina de autobiografia psicológica. Ele nos conta um pouco sobre o desenvolvimento da sua filosofia de vida e da sua psicologia profissional, passando pelos seus primeiros anos de vida, sua educação colegial e universitária, até se tornar psicólogo.” (p. 161)
A afirmativa II é VERDADEIRA: “Na Universidade de Columbia, em Nova lorque, Rogers formou-se em Psicologia, especializando-se em problemas infantis (crianças submetidas a abusos e maus-tratos) e, com base em suas experiências, escreveu várias obras, entre elas O tratamento clínico da criança—problema.” (p. 161)
A afirmativa III é FALSA, pois refere-se à Piaget: “Após se graduar, Piaget foi viver em Zurique, onde trabalhou como psicólogo clínico e experimental. Além disso, foi nessa ocasião que passou a assistir às aulas de Cari GustavJung, um famoso psiquiatra suíço conhecido no mundo por sua psicologia analítica.” (p. 58)
	
	D
	F – V – F.
	
	E
	F – F – V.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Relembrando que, segundo Wallon, embora os conjuntos motor, afetivo e cognitivo tenham identidades estrutural e funcional diferenciadas, estão tão integrados que cada um é parte constitutiva dos outros. Qualquer atividade motora tem ressonâncias afetivas e cognitivas; toda disposição afetiva tem ressonâncias motoras e cognitivas; toda operação mental tem ressonâncias afetivas e motoras; e todas elas tem um impacto no quarto conjunto, que é a pessoa, a qual, ao mesmo tempo que garante essa integração, é resultado dela.
 
LOBERTO, Tânia Sanches. O papel da afetividade no processo ensino-aprendizagem segundo futuros professores de Educação Física. In.: ALMEIDA, Laurinda Ramalho de; MAHONEY, Abigail Alvarenga (orgs). Afetividade e aprendizagem: contribuições de Henri Wallon. São Paulo: Loyola, 2007. (p. 72)
 
De acordo com o conteúdo das aulas e livro base da disciplina, ao tratar sobre o conjunto cognitivo não é possível deixar de tratar de qual entre os conceitos a seguir?
	
	A
	Emoção.
	
	B
	Desenvolvimento.
“Para Wallon, ao tratar do conjunto cognitivo, não podemos deixar de conceituar DESENVOLVIMENTO, para então compreender o processo que ocorre ao longo dos estágios propostos pelo autor [...]” (p. 125)
	
	C
	Afetividade.
	
	D
	Inteligência.
	
	E
	Ressonância.Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] Rogers, em sua oposição ao behaviorismo e em suas críticas a pontos fundamentais da teoria e da técnica da psicanálise, antecipava e inspirava as posições contestatórias que a Terceira Força assumiria. Suas contribuições para construir uma psicologia científica que tivesse respeito pela dimensão subjetiva do homem, considerando-a uma das especificidades distintivas de seu objeto de estudo, assim como as principais ênfases temáticas de suas pesquisas e teorização, são excelente amostra do significado do movimento humanista como reflexão e proposta de um modelo de ciência do homem para a psicologia. Sua visão otimista da natureza humana, por ele entendida como biologicamente orientada para o crescimento e a auto-atualização [...]
 
BOAINAIN JR., Elias. Tornar-se transpessoal. São Paulo: Summus, 1999. (p. 93-94)
 
Com base nos conteúdos das aulas e livro base da disciplina, o que é a “autoatualização” proposta por Carls Rogers?
	
	A
	É o significado que o ser humano dá aos signos e as ideias que expressas por estas proposições.
	
	B
	É a relação entre os contextos sociocultural, biológico na constituição afetiva do indivíduo.
	
	C
	É considerado como o mais alto nível de saúde psicológica que um indivíduo pode alcançar.
“Nessa perspectiva, a criança que recebe essa estima positiva da mãe desenvolve uma espécie de autoestima, denominada, por Rogers, de autoatualização: “A autoatualização é o nível mais alto de saúde psicológica, e é alcançado por meio de um processo que Rogers denominou de funcionamento pleno” (Schultz; Schultz, 1992, p. 398).” (p. 163)
	
	D
	É caracterizado como o encontro das condições genéticas e as condições de existência cotidiana.
	
	E
	É a relação entre estimulos recebidos e respostas dadas por um indivíduo em busca de autoconhecimento.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Considerando-se os currículos escolares e a massa de informação que eles contêm, é de se supor que nem sempre os alunos estejam em condições de atribuir um significado imediato a determinados conteúdos distantes de seu saber cotidiano. Em alguns momentos deixa de haver a prevalência do significado, ocorrendo então um outro tipo de aprendizagem: a automática ou mecânica, ou seja, aquela que se restringe a uma mera associação entre estímulo e resposta. Ausubel (1980) a define como sendo a aprendizagem de novas informações, com pouca ou nenhuma associação a conceitos relevantes existentes na estrutura cognitiva. [...]
 
MOYSÉS, Lucia. O desafio de saber ensinar. 5 ed. Campinas: Papirus, 2000. (p. 30)
 
De acordo os conteúdos das aulas e livro base da disciplina, Como se chama a forma de organizar o ensino em diagramas que indicam as relações entre os conceitos, proposta por Ausubel?
	
	A
	Mapa conceitual.
Você acertou!
“Outra forma de organizar esse tipo de ensino é utilizando-se do que Ausubel denomina de mapas conceituais. Assim, na teoria desse psicólogo, os mapas conceituais são diagramas que indicam a relação entre conceitos, ou seja, os MAPAS CONCEITUAIS “podem ser vistos como diagramas hierárquicos que procuram refletir a organização conceitual de uma disciplina ou parte de uma disciplina” (Moreira; Masini, 1982, p.45).” (p. 147)
	
	B
	Construtivismo.
	
	C
	Aprendizado significativo.
	
	D
	Substantivismo.
	
	E
	Reconciliação integrativa.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Wallon no propõe uma teoria pedagógica, mas seu interesse pela educação levou-o a elaborar textos específicos sobre educação e, junto com outros educadores, um projeto de reforma do ensino francês, que ficou conhecido como Projeto Langevin-Wallon.
 
ALMEIDA, Laurinda Ramalho de. Wallon e a educação. In: MAHONEY, Abigail Alvarenga; ALMEIDA, Laurinda Ramalho de (orgs).Henri Wallon: psicologia e educação. 6 ed. São Paulo: Loyola, 2006. (p. 71)
 
De acordo com o conteúdo das aulas e livro base da disciplina, as proposições teóricas de Wallon apontam para duas ordens de fatores, os fatores orgânicos e os fatores...
	
	A
	Biológicos.
	
	B
	Genéticos.
	
	C
	Educacionais.
	
	D
	Sociais.
“Isso nos mostra que a teoria walloniana aponta para duas ordens de fatores: os FATORES ORGÂNICOS e os FATORES SOCIAIS que, juntos, constituirão as condições em que se inserem as atividades de cada estágio proposto. [...].” (p. 113)
	
	E
	Intelectuais.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Em educação, Rogers, de acordo com sua postura humanista, considera o aluno como um todo, o que significa mais que a soma das partes, cuja natureza se expressa em relação aos outros. É um ser consciente, com capacidade de opção, isto é tem liberdade para decidir. E, também, um ser com intencionalidade, o que significa que suas ações se dirigem a um fim.Sua pedagogia “centrada no aluno” valoriza mais o significado que os procedimentos metodológicos. Sabe que todo o conhecimento é sujeito à mudança e, por isso, o que importa é a experiência do aluno, responsável por toda a aprendizagem. 
FERREIRA, Berta Weil. A aprendizagem na perspectiva humanista: Carl Rogers. In.: LA ROSA, Jorge de (org.). Psicologia e educação: o significado do aprender. 7 ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003. (p. 167) 
Considerando o texto e os conteúdos abordados no livro da disciplina, sobre a perspectiva de Rogers para a educação, analise as afirmativas a seguir: 
 
I – As contribuições de Carl Rogers para a educação estão no chamado método não diretivo.
II – Para Rogers a questão do autoconhecimento e o livre-arbítrio são de grande importância.
III – Para escrever sua teoria, Rogers baseou-se na sua vida de estudante, e no cognitivismo.
IV – Na teoria de Rogers, o princípio de reconciliação integrativa é fundamental. 
Estão corretas as afirmativas:
	
	A
	I e II apenas.
A afirmativa I é correta: “Nessa perspectiva, sua teoria trouxe importantes contribuições para a educação por meio de seus pressupostos teóricos com base no método não diretivo [...]” (p. 165)
A artimativa II é correta: “Após se graduar, Piaget foi viver em Zurique, onde trabalhou como psicólogo clínico e experimental. Além disso, foi nessa ocasião que passou a assistir às aulas de Cari GustavJung, um famoso psiquiatra suíço conhccido no mundo por sua psicologia analítica.” (p. 165)
A afirmativa III é equivocada, pois diz respeito à David Ausubel: “O presente capítulo procurou apresentar a teoria de ensino de David Paul Ausubel sobre como ocorre a aprendizagem significativa durante o processo de ensino-aprendizagem. Para tanto, Ausubel pautou-se, primeiramente, em suas vivências como aluno e, posteriormente, com a contribuição da teoria cognitivista, estruturou sua proposta em um referencial teórico.” (p. 151)
A afirmativa IV – É equivocada, pois esse conceito diz respeito à teoria de Ausubel: “Outros três pontos que não podemos nos esquecer ao trabalhar com a teoria ausubeliana são: o PRINCÍPIO DA DIFERENCIAÇÃO PROGRESSIVA, o PRINCÍPIO DA RECONCILIAÇÃO INTEGRATIVA e a ESTRATÉGIA DOS ORGANIZADORES PRÉVIOS.No PRINCÍPIO DA DIFERENCIAÇÃO PROGRESSIVA, Ausubel (citado por Ronca, 1980) sugere que, ao programar um conteúdo, as ideias inclusivas sejam apresentadas primeiramente para depois serem progressivamente diferenciadas. [...]” (p. 149)
	
	B
	I e III apenas.
	
	C
	I e IV apenas.
	
	D
	II e III apenas.
	
	E
	III e IV apenas.
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
A teoria de aprendizagem significativa, trazida por Ausubel, é o oposto da educação reacionária e violenta. No viés dessa teoria, a construção de valores teóricos reforça a participação e as experiências do aprendiz, dando ênfase à compreensão, no sentido amplo do conhecimento. Dessa forma, oportuniza às vivências exteriores a sala de aula atribuírem significado ao que é aprendido, evitando-se a memorização de um conteúdo sem sentido.
 
SALLES, Gilsani Dalzoto; KOVALICZN, Rosilda Aparecida. O “mundo” das ciênciasno espaço da sala de aula: o ensino como um espaço de aproximação. In.: NADAL, Beatriz Gomes. Práticas pedagógicas nos anos iniciais: concepção e ação. Ponta Grossa: Editora UEPG, 2007.  (p. 99)
 
Conforme os conteúdos das aulas e livro base da disciplina, Ausubel é um importante representante da aprendizagem significativa, e, portanto, da psicologia...
 
	
	A
	Interacionista.
	
	B
	Behaviorista.
	
	C
	Cognitivista.
“Por ser um dos representantes do COGNITIVISMO (psicologia da cognição ou psicologia cogniti vista), Ausubel realizou suas pesquisas buscando estudar o ato da formação de significados no nível da consciência, ou melhor, no ato da cognição. Somente para deixar o texto mais claro, antes de iniciar a construção desse capítulo com a própria teoria ausubeliana, dedicaremos alguns parágrafos para esclarecer um pouco mais a teoria cognitivista.” (p. 143)
	
	D
	Marxista.
	
	E
	Minimalista.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir: Os seres vivos adaptam-se ao meio e para isso devem possuir uma organização. O funcionamento intelectual é caso especial do funcionamento biológico e, por isso, raciocinou Piaget, deve haver uma adaptação e uma organização adequadas a esse fim. Na adaptação distingue duas divisões, que entretanto se relacionam intimamente entre si: assimilação e acomodação[...]. Essas duas propriedades exercem-se naturalmente quando o organismo procura adaptar-se. Todo ato inteligente pressupõe alguma organização intelectual, cujo funcionamento é caracterizado por assimilação e acomodação.  LIMA, Lauro de Oliveira. Piaget para principiantes. 5 ed. São Paulo, Summus, 1980. (p. 280)  Na teoria de Piaget destacam-se alguns conceitos, entre eles os de assimilação e acomodação. Pensando nessa direção, relacione corretamente os conceitos aos seus significados: 
Assimilação
Acomodação
 ( ) Refere-se à uma modificação do meio, algo que possa ser incorporado pelo sujeito.( ) Refere-se à modificações de um esquema já existente, em função das particularidades do meio.( ) Refere-se a uma modificação no próprio sujeito, de modo que este se adapte ao ambiente.( ) Refere-se ao processo pelo qual o sujeito capta o ambiente ao seu redor e o organiza. Agora marque a sequência correta:
	
	A
	 1 – 2 – 1 – 2.
	
	B
	2 – 2 – 1 – 2.
	
	C
	1 – 1 – 2 – 2.
	
	D
	2 – 1 – 1 – 2.
	
	E
	1 – 2 – 2 – 1.
Assim, a ADAPTAÇÃO resulta do equilíbrio sempre instável entre a assimilação e a acomodação, dois mecanismos que não ocorrem separadamente, ou seja, um não ocorre sem o outro. A interação entre ambos promove a modificação e/ou a criação de novos esquemas mentais, que permitirão condições maiores e melhores para o sujeito interagir com o mundo e, consequentemente, adquirir novos conhecimentos, por meio do que Piaget chama de adaptação intelectual.
 A ASSIMILAÇÃO é definida por Piaget, citado por Costa (2003, p. 13), como “uma estruturação por incorporação da realidade exterior a formas devidas à atividade do sujeito”, isto é, a assimilação é um aspecto da atividade cognitiva que envolve a incorporação de novos objetos e novas experiências a uma estrutura mental ou a um esquema sensório-motor. (p. 63)
PROVA OBJETIVA FUNDAMENTOS ANTROPOLOGICOS DA EDUCAÇÃO
Questão 1/10
O desenvolvimento do ser humano tem início durante o período de gestão. O meio ambiente, a relação estabelecida com a genitora irão contribuir para um progresso saudável ou problemático. Após o nascimento tem início a socialização da criança que acontece em dois níveis ou etapas, o primário e o secundário.
Sobre esse processo é correto afirmar:
	
	A
	Trata-se de duas etapas distintas e independentes no desenvolvimento humano.
	
	B
	O processo de socialização tem como alicerce dos 0 aos 5 anos, em que a personalidade da criança está definida e tudo o que ocorrer depois, vai depender da qualidade das relações que a criança teve nesse período.
 
	
	C
	A socialização tem dois momentos, quando a criança vai sendo inserida nas primeiras relações familiares e, posteriormente, ocorre sua adaptação aos diferentes meios e contextos.
Você acertou!
A adaptação da criança a família e o convívio mais restrito constitui a socialização primária, e a sua preparação, tanto familiar quanto escolar, desenvolve a socialização secundária adaptando-a para viver e se relacionar com os diferentes contextos sociais por onde transitará (p. 72-75).
	
	D
	A socialização é na verdade um único processo que se estende do nascimento até a morte da pessoa. O processo de aprendizagem nos acompanha até final de nossa vida.
	
	E
	A  socialização é o  processo pelo qual o indivíduo desfaz as regras sociais. É por meio desse processo que deixamos de adquirir cultura e não nos diferenciamos  dos demais animais.
Questão 2/10
A contribuição de Marx para pensar a educação está relacionada a suas categorias analíticas de infraestrutura, base material de uma sociedade, e superestrutura, base cultural e ideológica da sociedade, esta vista como reflexo daquela.  Sendo a escola uma instituição com fins culturais, faz parte do aparato superestrutural e ideológico da sociedade capitalista. 
De acordo com Marx, seria correto afirmar:
	
	A
	A escola na sociedade em que vivemos, acaba se vinculando e se subornando aos interesses da classe dominante, furtando-se a fazer uma crítica social radical.
A escola, assim como a imprensa, a cultura, a religião, o direito e a política, faz parte da superestrutura ideológica da sociedade capitalista. Todas servem ao propósito de promover a manutenção das relações de subordinação às classes dominantes, detentoras dos meios de produção (p. 184-194).
	
	B
	A escola como instituição burguesa funciona de modo a democratizar e universalizar os valores humanistas e os direitos de todos os cidadãos.
	
	C
	A escola pode tanto alienar, quanto esclarecer, uma vez que a mesma goza de autonomia e independência para se organizar. O resultado do trabalho escolar é fruto da ação de alunos e professores.
 
	
	D
	O trabalho escolar tem a missão de garantir o desenvolvimento intelectual e cognitivo dos alunos, portanto, deve focar seus objetivos nos conteúdos, nos processos técnicos que envolvem a fala, a leitura e cálculo.
 
	
	E
	A escola não deve desenvolver o pensamento econômico.
Questão 3/10
Para Jose Carlos Libâneo, que possui uma expressiva contribuição para pensar a educação, o papel da escola e dos professores é fundamental na promoção da cultura e formação cidadã dos estudantes. Esse autor defende que a educação tem dois caminhos, o intencional e o não intencional.
Relacione os elementos  às  suas características  de acordo com a  diferenciação que faz o autor.
 
1 – Educação intencional
2 – Educação não intencional
 
(  ) Educação que ocorre no meio social, contexto existencial, valores difusos, conversas, roda de amigos.
(  ) Sistemas de ensino, escola, universidade.
(  ) Influência da mídia, família, senso comum.
(  ) Aprendizagem informal, experiência de vida, contato com as pessoas.
(  ) Cursos, viagens de estudo, formação, qualificação profissional.
 
Assinale a sequência correta:
Questão anulada!
	
	A
	1- 1- 1- 1- 2
	
	B
	2- 1- 1- 1- 1
Constitui educação intencional aquela que pode ser formal e realizada em instituições de ensino tradicionais, escolas, universidades, centros de educação, institutos etc. Intencional e informal, quando ocorre em instituições como sindicatos, igrejas, movimentos e associações diversas. A educação não intencional é aquela que ocorre de todas as outras formas pelas quais as pessoas podem aprender coisas novas, adquirir novos saberes (p. 39-42).
	
	C
	2- 1- 1- 1- 2
	
	D
	2- 1- 2- 1- 1
	
	E
	2- 2- 2- 2- 1
Questão 4/10
Considere o excerto  a seguir:
 “Não podemos, nem devemos nos dedicar, todos, ao mesmo gênero de vida; segundo nossas aptidões, diferentes funções a preencher, será preciso que nos coloquemos em harmonia com o trabalhoque nos incumbe. Nem todos são feitos para refletir; e será preciso que haja sempre homens de sensibilidade e homens de ação [...]”
DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32
Ao analisar o que afirma o autor, marque a alternativa que traz  corretamente a interpretação crítica sobre a concepção de educação de Durkheim.
	
	A
	A educação para Durkheim é um aparelho ideológico de Estado e como tal deve organizar a formação das gerações mais jovens conforme a ideologia dominante.
	
	B
	De certa forma, a educação para Durkheim é uma ferramenta que visa à socialização das crianças de acordo com o modelo de sociedade estabelecida, atuando na formação dos diferentes grupos e as funções que estas deverão desempenhar.
 
Para Durkheim a sociologia tem uma função de orientação e de normatividade. Assim, também a educação deve garantir a conformação e obediência dos mais jovens. Não está no horizonte teórico desse autor uma crítica social, ou a proposição de outro tipo de sociedade (p.31, 32 e 33).
	
	C
	Educação é um exercício existencial, em que professores e alunos precisam fazer experimentações, testando, criticando e reconstruindo conhecimentos, práticas, valores e comportamentos.
	
	D
	A educação, na visão de Durkheim, representa uma etapa opcional no processo de socialização. Para este autor a escola é conveniente, mas não necessária, pois a transmissão de conhecimentos pode acontecer tanto de modo formal, quanto informal.
	
	E
	Para definir educação, é preciso desconsiderar os sistemas que ora existem.
Questão 5/10
Os Clássicos da Sociologia tiveram o mérito de oferecer um conjunto de teorias que pela profundidade, abrangência e originalidade, tornaram-se referência para o estudo e compreensão da educação, da cultura e da sociedade..
Em relação às contribuições de Durkheim, leia as afirmativas :
 
I – O objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais.
 
II – O Objeto de estudo de Durkheim é fato social, que ele considera como sendo as construções sociais que se expressam em formas de pensar, agir e sentir que são exteriores aos indivíduos.
 
III – A Sociologia geral é parte especializada do conhecimento sociológico que estuda o conjunto dos fenômenos sociais e os relaciona com o contexto mais amplo, enquanto que a Sociologia especial aplica os conceitos para entender a realidade empírica.
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, assinale a alternativa correta:
 
	
	A
	Afirmativa III, apenas..
	
	B
	Afirmativas I e II ,apenas.
Você acertou!
A assertiva I está correta, pois se baseia na conceituação dada pelo próprio Durkheim (p.26-27).
A assertiva II refere-se à caracterização de fato social. Durkheim faz questão de chamar de fato, numa alusão ao rigor analítico da Sociologia. Apresenta como características dos fatos sociais, serem exteriores, gerais e coercitivos (p. 27).
	
	C
	Afirmativas I e III , apenas .
	
	D
	Afirmativa I , apenas.
	
	E
	Afirmativa II,apenas.
Questão 6/10
Analise a definição de educação proposta por Durkheim, e assinale a alternativa que apresenta a interpretação  correta dessa definição.
 
“[...] o processo educacional consiste num esforço contínuo para impor à criança maneiras de ver, sentir e de agir às quais ela não teria chegado espontaneamente” (Durkheim, In. Melo, 2012, p. 29).
 
	
	A
	A educação é um processo sistêmico, em que há, atualmente, diferentes aspectos que influenciam o desenvolvimento educacional dos alunos.
	
	B
	Trata-se de uma definição que acentua o aspecto plural, dialético e dialógico que envolve a socialização das crianças.
	
	C
	Cabe às gerações adultas oportunizarem as crianças o contato com diferentes valores, normas e condutas, deixando a critério dos alunos escolherem o que melhor lhes convier.
	
	D
	Educação é um processo que se inicia na infância e se estende por toda a vida. Inicialmente, cabendo à escola e aos professores garantir que a transmissão da cultura de modo a promover a socialização das gerações mais jovens conforme o interesse da sociedade adulta.
Você acertou!
Durkheim entende que a socialização inicial da criança se concentra na educação moral das crianças. Aos poucos, a escola e os trabalhos dos professores, devem garantir que os mais jovens assimilem os valores, normas e comportamentos que a sociedade espera deles. Assim, se promove a integração e o equilíbrio social (p. 29-30).
	
	E
	A educação é um  processo inflexível e tradicional.
Questão 7/10
A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine.
DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32
 
Em relação ao papel e à função da escola na sociedade capitalista é correto afirmar.
 
	
	A
	A educação, a escola e os professores devem promover uma aprendizagem emancipadora, oportunizando aos estudantes o diálogo, a crítica, a participação e a organização social e política.
	
	B
	O papel da escola na sociedade capitalista é o de ser um aparelho ideológico da classe burguesa utilizando dos conteúdos e da organização escolar e curricular para veicular a ideologia capitalista.
Você acertou!
De acordo com Saviani a escola capitalista existe como uma instituição promotora da ideologia burguesa. Isso ocorre de modo sutil reforçando certos, valores, ideias, símbolos, crenças e comportamentos que visem a manutenção da ordem social, politica e econômica que esta estabelecida (p. 45-47)
 
	
	C
	Cabe aos professores assim como ao conjunto da comunidade, escola, alunos e família, fazer da escola uma comunidade pensante, com foco em refletir sobre sua realidade e demandas locais.
 
	
	D
	A escola tem um papel geral, amplo e humanista formar o homem para ser líder, pensar, cientista, poeta, escritor. Garantir o acesso à cultura, à formação cultural, geral e política.
	
	E
	A escola é essencialmente o único meio que prepara as crianças para , as condições essenciais de sua existência.
Questão 8/10
A sociedade não poderia existir sem que houvesse em seus membros certa homogeneidade: a educação perpetua e reforça essa homogeneidade, fixando de antemão na alma da criança certas similitudes essenciais, reclamadas pela vida coletiva. 
DURKHEIM, Émile. Definição de educação. In : --------. Educação e sociologia. 3. ed. Tradução de Lourenço Filho. São Paulo : Melhoramentos, 1952. p. 29-32
 
Sobre a contribuição do pensamento social de Marx para explicar a sociedade, economia e educação, marque com V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
 
(  ) O Trabalho no capitalismo é voluntário, ninguém é obrigado a vender sua força de trabalho. Patrões e empregados, são, portanto, proprietários, existindo uma relação de igualdade entre ambos.
 
(  ) O capitalismo promove a divisão social do trabalho entre os concebem e os que executam. Essa divisão favorece um maior domínio e controle sobre os trabalhadores.
 
(  ) A ética capitalista é coerente com a natureza humana, agressiva e competitiva. Por isso, o socialismo permanece como utopia irrealizável, pois ignora como funciona a natureza humana.
 
(   ) A divisão do trabalho social nas fabricas está refletida, de certa forma, na divisão dos conteúdos escolares. O ensino seriado, compartimentalizado em disciplinas favorece a adaptação dos trabalhadores à lógica produtiva segmentada.
	
	A
	F – V – F – V
A segunda afirmação é verdadeira, pois a divisão social do trabalho impede uma compreensão totalizadora do processo produtivo e mantém o trabalhadornuma compreensão parcial do processo (p. 48-51).
 
A última afirmação também é verdadeira, pois como explica Saviani, a organização do trabalho escolar é um reflexo da organização do trabalho no capitalismo, com tarefas e funções parcializadas (p. 48 -51).
 
	
	B
	F – F – F – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	V - V - V - F
Questão 9/10
A pluralidade cultural é um tema importante e estratégico no processo educacional, tanto que recebe uma orientação pelos Parâmetros Curriculares Nacionais. Diante da orientação dos PCN, o autor do livro base se posiciona criticamente. Assinale a alternativa que melhor resume esse posicionamento.
 
	
	A
	Afirma que os PCN oferecem um conjunto de orientações teórico-práticas que não contempla a discussão da cultura com a economia, a mídia e os modelos de análise da sociologia e da antropologia.
	
	B
	Afirma que a abordagem do texto dos PCN é escrita por especialistas numa linguagem muito acadêmica e de difícil entendimento e aplicação.
	
	C
	Critica o fato dos PCN serem elaborados por quem não faz as aulas, não está no chão da escola, mas são especialistas de gabinete, sem experiência escolar.
	
	D
	Afirma que a abordagem dos PCN é abstrata, não aborda a questão em sua concretude na vida social e cotidiana dos alunos. Tende a uma abordagem politicamente correta e de certa forma ideológica.
 
Você acertou!
O texto do PCN não aborda, em profundidade, os problemas que envolvem o racismo e ao preconceito cultural em relação às minorias, algo presente nas relações sociais e escolares. Segue na vertente de uma democracia racial, que segundo o autor é uma visão mítica e mistificadora da questão racial no Brasil (p. 115-124).
	
	E
	Afirma que  os PCN”s deixaram de ser referência básica para a elaboração das matrizes de referência.
 
Questão 10/10
A sociologia clássica, elaborada por Durkheim, Mar e Weber, constitui um importante referencial analítico e metodológico para explicar e compreender a sociedade, seus processos, estruturas, grupos e fenômenos sociais que podem afetar o conjunto da vida social.
Tomando a sociologia de Weber em sua teoria da ação, relacione  os conceitos às suas características
 
(1) Ação racional
(2) Ação em relação a um valor
(3) Ação emocional/afetiva
(4) Ação Tradicional
 
( ) Planejar algo avaliando seu custo-benefício. Fazer um curso sobre gestão de projetos.
( ) Estudar Direito em função do avô ser advogado, o pai, o irmão mais velho. A família tem escritório de longa data.
( ) Juntar-se a um mutirão, sensibilizar-se por quem está desabrigado.
( ) Agir motivado por honra, defender a imagem de uma pessoa, ou instituição.
	
	A
	1, 2, 3, 4
	
	B
	1,4, 3, 2
Você acertou!
Escolher algo com base em custo-benefício é uma ação racional direcionada a fins. Fazer direito, pois é tradição na família, é uma ação orientada pela tradição. Participar de um mutirão é uma ação motivada pela emoção, por sentimento de solidariedade. Defender a honra de alguém que se preze, é uma ação motivada por valores (p. 165-168)
	
	C
	4, 3, 2, 1
	
	D
	2, 3, 1, 4
	
	E
	3, 4, 1, 2
APOL 
Questão 1/10
“Nossa época, porém, a época da burguesia, se caracteriza por ter simplificado os antagonismos de classe. Toda sociedade se divide mais e mais em dois grandes campos inimigos, em duas classes frontalmente opostas: a burguesia e o proletariado.” 
(Karl Marx, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 78) 
De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica... 
	
	A
	pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho. 
	
	B
	pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção. 
Você acertou!
Para Marx temos de um lado a burguesia que detém os meios de produção (fábricas, máquinas, etc) e outro o proletariado que se apresenta nessa relação dotado apenas da força de trabalho.
	
	C
	pelas diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente. 
	
	D
	pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
	
	E
	pela desapropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Com o objetivo de predispor a aprendizagem significativa, Ausubel (1976) enfatiza cinco estratégias pedagógicas: o uso de organizadores prévios, a organização sequencial, a diferenciação progressiva, a reconciliação integrativa e a consolidação. [...]
 
MACHADO, Daniel Iria; NARDI, Roberto. Uma abordagem construtivista ao ensino de física moderna com a hipermídia. In.: BASTOS, Fernando; NARDI, Roberto. Formação de professores e práticas pedagógicas no ensino de ciência: contribuições da pesquisa na área. São Paulo: Escrituras, 2008. (p. 331)
 
Pensando nas proposições teóricas de David Ausubel apresentadas no livro base da disciplina, relacione corretamente os conceitos de organizadores prévios, diferenciação progressiva e reconciliação integrativa às suas referentes características
 
Organizadores prévios
Diferenciação progressiva
Reconciliação integrativa
 
( ) Refere-se ao fato de tornar claras as semelhanças e diferenças entre as ideias apresentadas aos alunos em aula.
( ) É parte do todo, mas amplo, para depois compreender aspectos diferenciados do conteúdo / objeto do conhecimento.
( ) Refere-se aos conceitos que precedem o conteúdo a ser aprendido / ensinado, fornecendo uma ideia previa ao aluno.
 
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	3 – 1 – 2.
	
	B
	3 – 2 – 1.
Você acertou!
Organizadores prévios: “[...] O organizador é um conceito que precede o conteúdo, fornecendo uma ideia para o aluno para que este possa integrar as novas informações a serem estudadas. [...]” (p. 150)
Diferenciação progressiva: “No PRINCÍPIO DA DIFERENCIAÇÃO PROGRESSIVA, Ausubel (citado por Ronca, 1980) sugere que, ao programar um conteúdo, as ideias inclusivas sejam apresentadas primeiramente para depois serem progressivamente difcrcnciadas. [...]” (p. 149)
Reconciliação integrativa: “No que se refere ao PRINCÍPIO DA RECONCILIAÇÃO INTEGRATIVA, chamamos a atenção para a necessidade de o aluno possuir uma estrutura cognitiva clara, na qual as ideias presentes sejam diferenciadas. Nas palavras de Ronca (1980, p. 68), “na apresentação de um conteúdo, o professor [deve procurar] tornar claras as semelhanças e diferenças entre ideias, quando estas são encontradas em vários contextos”. [...]” (p. 149)
	
	C
	1 – 2 – 3.
	
	D
	1 – 3 – 2.
	
	E
	2 – 3 – 1.
Questão 3/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
O conceito de consciência em Vygotsky está claramente associado à sua tentativa de construção dc uma “nova psicologia”, para superar a chamada crise na psicologia do início do século. O reducionismo comportamentalista, por um lado, procurava explicar processos elementares sensoriais e reflexos, propondo a eliminação da psicologia científica. A psicologia idealista, por outro lado, tomava a consciência como substância, como um “estado interior” preexistente, uma realidade subjetiva primária. “Vygotsky argumentava que era possível evitar esse dilema concebendo a consciência como organização objetivamente observável do comportamento, que é imposta aos seres humanos através da participação em práticas sócio-culturais.” [...] 
OLIVEIRA, MARTA Kohl de. O problema da afetividade em Vygotsky. In.: LA TAILLE, Yves de; OLIVEIRA, Marta Kohl de; DANTAS, Heloysa. Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão. São Paulo: Summus, 1992. (p. 78) 
Pensando em Vygotsky e suas reflexões para a construção de uma nova psicologia, leia e analise as afirmativasa seguir: 
I – A proposta de criação de uma nova psicologia, por Vygotsky está fundamentada nos princípios do materialismo histórico e dialético, teoria de  Karl Marx.
II –  O fundamento da nova psicologia de Vygotsky está na epistemologia  bem como na genética, o que possibilitou ao teórico uma compreensão total do indivíduo.
III – O fundamento de toda a sua teoria está nos anos que passou atuando como médico, dedicando-se ao trabalho com crianças deficientes e suas psicopatologias.
IV – A nova psicologia de Vygotsky permitiu a compreensão da constituição dos sujeitos sociais, bem como da subjetividade, no seu estudo sobre sistemas psicológicos. 
Estão corretas as afirmativas:
	
	A
	I e II apenas.
	
	B
	I e IV apenas.
A afirmativa I está correta: “Com o objetivo de contribuir para a construção de uma nova psicologia, Vygotsky, em 1924, durante o II Congresso Panrusso de Psiconeurologia, demonstrou com clareza suas críticas às ideias presentes na psicologia reflexológica e propôs a criação de uma psicologia baseada nos princípios do materialismo histórico e dialético.” (p. 84)
A afirmativa II é incorreta pois a epistemologia genética é a base da teoria de Piaget: “A teoria desenvolvida por Jean Piaget, conhecida como epistemologia genética, tem como fontes, de um lado, o conhecimento científico (epistemologia), e do outro, a gênese, ou seja, a origem desse conhecimento (genética). Assim, sua teoria possui como foco principal o sujeito epistêmico, o indivíduo no seu processo de construção de conhecimento.” 
A afirmativa III é incorreta, visto que essas informações são correspondentes a Wallon: “Diante de tal formação, Wallon atuou até o ano de 1931 como médico de instituições psiquiátricas — no Hospital de Bicêtre e no Hospital da Salpetrière —, onde se dedicou ao atendimento de crianças com deficiências neurológicas e distúrbios do comportamento. Desse trabalho, ou melhor, do estudo realizado sobre tais psicopatologias, segundo Mahoney (2005), Wallon defendeu sua tese de doutoramento, a qual posteriormente se transformou no livro L’enfant turbulent, de 1925.” 
A afirmativa IV está correta: “Podemos dizer, portanto, que Vigotski, por meio da construção de uma nova psicologia pautada na historicidade do homem e em sua totalidade, possibilitou a compreensão da constituição do sujeito e de sua subjetividade dentro de um processo capaz de ir em direção ao sujeito social e observar os “sistemas psicológicos que ocorrem no processo de individuação do homem inserido social e historicamente em uma cultura” (Molon, 1999, p. 21), apesar de não mencionar em suas obras as palavras subjetividade e sujeito.” 
	
	C
	II e IV apenas.
	
	D
	II e III apenas.
	
	E
	III e IV apenas.
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Estágio impulsivo-emocional (1 ano de vida): nesta fase predominam nas crianças as relações emocionais com o ambiente. Trata-se de uma fase de construção do sujeito, em que a atividade cognitiva se acha indiferenciada da atividade afetiva. Nesta fase vão sendo desenvolvidas as condições sensório-motoras (olhar, pegar, andar) que permitirão, ao longo do segundo ano de vida, intensificar a exploração sistemática do ambiente.
 
FELIPE, Jane. O desenvolvimento infantil na perspectiva sociointeracionista: Piaget. Vygotsky, Wallon. In.: CRAIDY, Carmem Maria;  KAERCHER, Gládis Elise P. da Silva (orgs.). Porto Alegre: Artmed, 2001.(p. 28)
 
Levando em consideração o conteúdo apresentado no livro base da disciplina sobre os estágio de desenvolvimento impulsivo-emocional, por Wallon, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas:
 
I – ( ) Neste estágio do desenvolvimento a criança ainda não tem clareza da divisão que separa o “eu” dos “outros”, do que é interno ou externo.
II – ( ) Tal estágio é considerado um rico período para atuar sobre a ZDP, visto que a educação inicia muito antes de a criança ir para a escola.
III – ( ) Este estágio está mais relacionado com questões internas da criança do que com qualquer outro aspecto de seu desenvolvimento.
 
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	V – V – F.
	
	B
	V – F – V.
Você acertou!
A afirmativa I é VERDADEIRA: “Por estar em um estado de verdadeira imersão social, o bebê entra em um período nebuloso e indiferenciado, no qual não consegue distinguir o “eu” e o outro, ou seja, é um estado de indivisão entre o que tem origem na situação exterior e o que surge do próprio sujeito.” (P. 127-128)
A afirmativa II é falsa, visto que este é um preceito de Vigotski: “Por sua vez, Vigotski toma como ponto de partida a ideia de que o aprendizado da criança se inicia muito antes de ela passar a frequentar a escola, uma vez que, antes de qualquer aprendizado escolar, a criança tem sempre um conceito, urna história prévia ou, como nas próprias palavras do autor, um aprendizado pre-escolar.” (p. 91)
A afirmativa III é VERDADEIRA: “O estágio impulsivo-emocional descrito por Wallon, como o próprio nome indica, está relacionado com questões internas da criança, ou seja, o desenvolvimento está voltado para as questões motora e emocional, mais especificamente para a construção do “eu”, na qual a afetividade predomina. Esse estágio ocorre entre o nascimento e o primeiro ano de vida da criança.” (p. 127)
	
	C
	F – V – F.
	
	D
	V – F – F.
	
	E
	F – V – V.
Questão 5/10
Leia as asserções a seguir:
I - Weber constrói, como pesquisador, uma tipologia que se constitui como um recurso de compreensão da realidade que, por sua característica é infinita.
 Porque:
II - Weber concebe que o pesquisador toma dessa realidade uma pequena fração, e o recurso para compreendê-la são os “conceitos-tipo” ou “tipos ideais”. 
A respeito dessas assertivas assinale a alternativa correta.
	
	A
	As assertivas I e II são excludentes.
	
	B
	A assertiva I é uma proposição falsa e a II é verdadeira.
	
	C
	As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa justifica e completa a primeira.
Você acertou!
As duas assertivas são verdadeiras e complementares, pois a segunda complementa a primeira e justifica suas ideias, já que para Weber cada tipo ideal se aproxima da realidade, mas não é a realidade, por isso, Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
	
	D
	As assertivas I e II são falsas.
	
	E
	A assertiva II contraria a ideia expressa na assertiva I.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“(...) Daí resulta uma Solidariedade suis generis que, nascida das semelhanças, vincula diretamente o indivíduo à sociedade; poderemos mostrar melhor, no próximo capítulo, porque propomos chamá-la de mecânica. Essa solidariedade não consiste apenas num apego geral e indeterminado do indivíduo ao grupo, mas também torna harmônico o detalhe dos movimentos. De fato, como são os mesmos em toda parte, esses móbiles coletivos produzem em toda parte os mesmos efeitos. Por conseguinte, cada vez que entram em jogo, as vontades se movem espontaneamente  e em conjunto no mesmo sentido.” 
(Emile Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social; São Paulo, Ed. Martins Fontes, 2013. p. 79)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Durkheim conceitua a SOLIDARIEDADE MECÂNICA como...
	
	A
	Característica de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indivíduos se forma por uma forte consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
Você acertou!
A solidariedade mecânica caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada pela semelhança social entre os homens, que partilham uma consciência comum no que se refere aos modos de pensar, crenças, etc.
	
	B
	Características de sociedades mais simples com alto nível de divisão do trabalho e o elo entre os indivíduos se forma por uma fraca consciênciacoletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	C
	Características de sociedades complexas com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indivíduos se forma por uma forte consciência individual fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	D
	Características de sociedades mais simples com baixo nível de divisão do trabalho e o elo entre os indivíduos se forma por uma fraca consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
	
	E
	Características de sociedades complexas com alto nível de divisão do trabalho e o elo entre os indivíduos se forma por uma fraca consciência coletiva fundada na crença e rígidos valores morais.
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto a seguir: 
O modelo proposto por Ausubel exige a incorporação de novos conceitos e informações em uma estrutura cognitiva que se organiza de uma forma particular. O paradigma da transferência aplica-se aqui e transferência refere-se ao impacto da experiência prévia sobre a aprendizagem atual. Mas, experiência prévia neste caso é entendida como aquela cumulativamente adquirida, hierarquicamente organizada em um corpo de conhecimento estável que é organicamente relacionável à nova tarefa de aprendizagem. 
RONCA, Antonio Carlos Caruso. Teorias de ensino: a contribuição de David Ausubel.Temas de Psicologia. 1994. Vol. 2, n. 3, p. 91-94. Disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v2n3/v2n3a09.pdf> Acesso em 05 mar. 2015. (p. 93)
A respeito da teoria da aprendizagem significativa, leia e analise as assertivas a seguir: 
I – Segundo a teoria ausubeliana, a estrutura cognitiva é organizada de forma hierárquica, fato que deve ser levado em consideração pelos professores.
II – De acordo com a teoria ausubeliana, na base da pirâmide organizativa, devem estar sempre os conteúdos de ordem mais abrangentes, inclusivos.
III – Conforme as proposições teóricas de Ausubel, a identificação dos conceitos mais abrangentes da disciplina é um desafio aos professores.
IV – A partir da teoria de Ausubel sabe-se que a ZDP acaba por definir as funções que ainda não amadureceram, nas quais o professor deve atuar. 
Estão corretas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III apenas.
Você acertou!
A assertiva I é correta: “De acordo com Ausubel, citado por Ronca (1980, p. 59), a estrutura cognitiva é o principal fator que influencia na aprendizagem, pois esta é “o conjunto de ideias presentes num indivíduo, bem como as suas propriedades organizacionais, num assunto específico, num determinado momento”. Assim, ao possuir a estrutura cognitiva organizada, a pessoa terá facilitada, consequentemente, a aprcndizagcrn dc um assunto novo.” (p. 145)
A assertiva II é correta: “É isso o que deve ocorrer com os conceitos a serem ensinados: “na base desta pirâmide estão os conceitos mais abrangentes que tenham o maior poder de inclusividades, que sejam os mais amplos e colaborem para que os alunos os aprendam significativamente” (Ronca, 1980, p. 60).” (p. 145)
A assertiva III é correta: “Dessa forma, verificamos que um dos maiores desafios dentro das escolas é que cada professor consiga identificar cm sua disciplina os conceitos mais abrangentes e que tenham o maior poder de inclusividade, para depois chegar aos menos abrangentes, [...]” (p. 146)
A assertiva IV é equivocada, pois refere-se aos preceitos teóricos de Vygotsky: “Ao observarmos a Figura 3.1, verificamos que a ZDP definirá as funções que ainda não amadureceram, mas que estão em processo de maturação, isto é, ao utilizarmos esse fluxo contínuo de raciocínio — afinal, não são processos estanques, que ocorrem isoladamente, mas sim se transformam a todo tempo —, podemos dar conta não somente dos ciclos e dos processos que estão em estado de formação, mas também delinear “o futuro imediato da criança e seu estado dinâmico de desenvolvimento, propiciando o acesso não somente ao que já foi atingido através do desenvolvimento, como também àquilo que está em processo de maturação”(Vigotski, l998,p. 113).” (p. 93)
	
	B
	I, III e IV apenas.
	
	C
	II e III apenas.
	
	D
	I e IV apenas.
	
	E
	II, III e IV apenas.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
[...] Vygotsky insiste em dizer que a estrutura da fala não é um mero reflexo da estrutura do pensamento, sendo, portanto, necessário encontrar uma forma de se estudar as fases da transformação do pensamento até chegar a ser fala.
JOBIM E SOUZA, Solange. Bakthin, Vygotsky e Benjamim. Campinas: Papirus, 1994. (p. 129)
De acordo com os conteúdos das aulas e livro base da disciplina sobre as proposições teóricas de Vygostky sobre pensamento e linguagem, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I – ( ) Os signos são, para Vygostky, a materialização das ideias, e fazem referência à constituição interna das ideias do indivíduo.
II – ( ) Pensamento e linguagem tem, como lembra Vygostky, a mesma raiz biológica, por isso funcionam como processos paralelos.
III – ( ) Sentido e significado são processos diferentes, sendo que o pensamento só é psicológico por ser permeado de sentimentos. 
Agora marque a sequência correta:
	
	A
	V – F – F.
	
	B
	F – V – V.
	
	C
	V – V – F.
	
	D
	F – F – V.
Você acertou!
A afirmativa I é falsa, pois “Segundo Vygostky (2001), os signos são instrumentos psicológicos por excelência e referem-se a tudo o que está situado fora do indivíduo, sendo que, por meio de atividades internas e externas, irão atingir diretamente o outro. Consequentemente, o ser humano somente planeja porque possui o pensamento e, para a expressão deste, necessita do signo para representá-lo.” (p. 87)
A afirmativa II é também falsa, pois: “Entretanto, apesar de o pensamento e a linguagem terem raízes genéticas diferentes, Vygostky (2001) alerta-nos para que estes não sejam compreendidos como dois processos independentes, nem que fluem e atuem paralelamente.” (p. 88)
A afirmativa III é verdadeira: “Diferentemente do significado, que é produzido e se transforma em conceitos que são instituídos no plano verbal, o sentido é, por sua vez, composto por um processo diferente: abrange a subjetividade e sua unidade essencial é a EMOÇÃO. Conforme descreve Rey (2005), o pensamento somente é processo psicológico porque é permeado por sentimentos, isto é, são as emoções que definem a disponibilidade dos recursos subjetivos para o desenvolvimento de uma atividade.” (p. 89)
	
	E
	F – V – F.
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
 “(...) a interpretação da ação deve tomar conhecimento do fato, fundamentalmente importante de que as configurações coletivas vinculadas ao pensamento cotidiano ou ao jurídico são ideais de algo que em parte existe, em parte deve valer na mente de pessoas reais, ideias pela qual se orienta ação daquelas; e o fato de que, como tais, elas tem um significado causal bastante forte, ás vezes até dominante, para o modo como se desenrola a ação das pessoas reais, sobretudo na forma de algo que deve ou não valer”. 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 379)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua RELAÇÃO SOCIAL como...
	
	A
	Para Weber a relação social se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores realizem a ação de modo recíproco.
Você acertou!
Weber entende o conceito de relação social como configurações coletivas nas quais alguns indivíduos agem de forma igual e simultânea.
	
	B
	Para Weber a relação social se iguala da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores realizem a ação de modo isolado.
	
	C
	Para Weber a relação social se diferencia da ação social pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores sejam coagidos pelos fatos sociais de modo recíproco.
	
	D
	Para Weber a relação social se iguala da açãosocial pelo fato de que aquela relação demanda de que os atores realizem a ação de modo parcial.
	
	E
	Para Weber a relação social se diferencia do fato social pelo fato de que aquela desvinculação demanda de que os atores realizem a ação de modo recíproco.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A sociologia forma – como já se pressupôs várias vezes como óbvio – conceitos-tipo e busca regras gerais do acontecimento, contrariamente à história, que busca a análise e a imputação causal de ações, configurações, personalidades individuais e culturalmente importantes.” 
(Max Weber, in: Essencial Sociologia / André Botelho (Organizador) – São Paulo, Penguin / Companhia das Letras, 2013. p. 387)
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, WEBER conceitua “conceitos-tipo” ou “tipos ideais” como...
	
	A
	Conceitos cheios de realidade, mas que se constituem em ferramentas empíricas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
	
	B
	Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
Você acertou!
Weber constrói, como pesquisador, uma tipologia que se constitui como um recurso de compreensão da realidade que, por sua característica é infinita.
	
	C
	Conceitos cheios de fatos sociais, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e que possibilitam compreender a realidade, embora não seja a própria realidade.
	
	D
	Conceitos vazios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, racionais e que possibilitam descrever a realidade, porque são própria realidade.
	
	E
	Conceitos cheios de realidade, mas que se constituem em ferramentas interpretativas, irracionais e que possibilitam descrever a realidade, embora não seja a própria realidade.

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