Buscar

AVS 2015 - Fundamentos das Ciênciais Sociais

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

AVS – Fundamentos das Ciênciais Sociais 2015
	
	 1a Questão (Ref.: 201504719101)
	sem. N/A: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
	Pontos: 1,0  / 1,5 
	O que é Etnocentrismo? 
		
	
Resposta: É quando não aceito a cultura do outro, enchergando somente a minha como correta. Quando uma pessoa ridiculariza a religião do outro tendo a sua como a única correta.
	
Gabarito: Trata-se da visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc. 
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201504663963)
	8a sem.: A sociologia weberiana
	Pontos: 0,0  / 1,5 
	Leia o caso concreto e responda as perguntas apresentadas: 
Sociedade mais competitiva exige famílias menores Em artigo publicado recentemente no Washington Post, o conhecido jornalista Alan Carlson aponta a crescente competitividade que existe nos países mais desenvolvidos como uma das principais causas da queda dos índices de natalidade. Os filhos seriam um obstáculo ao sucesso profissional dos pais, por causa do tempo e do dinheiro que teriam de ser dedicados à educação das crianças. Por este motivo mais e mais casais optam por casamentos sem filhos ou mesmo por não casarem. Nas sociedades em que o capitalismo está no auge do seu desenvolvimento, bom mesmo é ficar sozinho. Será? (Adaptado do jornal Folha de são Paulo de 18-08-2006.) 
1- Segundo a teoria da ação social de Weber, que tipo de ação está presente no texto? 
2- O texto apresenta a idéia de "ficar sozinho", exemplo típico do individualismo crescente, como uma boa alternativa na sociedade contemporânea. Neste sentido, explique, segundo a visão weberiana, por que o individualismo é uma tendência da sociedade moderna. 
		
	
Resposta: 1. Ação relativa para devidos fins. 2. Reflexo do capitalismo. Onde as pessoas se importam com o seu "umbigo". Depois da Revolução Industrial podemos perceber a separação de interesses.
	
Gabarito: 
1- A ação social que vemos no texto é a ação social com relação a fins, motivada pelo cálculo preciso do objetivo de benefício pessoal, obtenção de vantagens, lucro individual 
2- Weber afirma a absoluta singularidade histórica do capitalismo, e aponta a racionalidade econômica e a separação entre os produtores e os meios de produção como elementos de definição do sistema. Nesta perspectiva, percebe o individualismo e a racionalização de condutas como elementos centrais da modernidade.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201505126494)
	1a sem.: Conhecimento de senso comum e conhecimento científico
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	No que diz respeito às diversas formas de conhecimento humano é correto afirmar que: 
		
	
	Não há hierarquia entre saberes, pois os diferentes tipos de conhecimento - religioso, mitológico, científico - expressam formas distintas de compreensão da realidade. 
	
	A classificação entre as diferentes formas de conhecimento não leva em conta os processos históricos em que essa classificação é produzida. 
	
	O conhecimento científico se distingue de outras áreas do conhecimento por ser metódico e sistemático, chegando sempre a conclusões particulares e subjetivas.
	
	O senso comum é um conhecimento metódico, pois decorre de uma experiência cultural que orienta a sobrevivência humana nos seus mais variados aspectos, 
	
	Há uma hierarquia entres saberes, visto que o pensamento científico é superior ao pensamento religioso, pois exige uma maior capacidade cognitiva de quem o pratica. 
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201505067716)
	2a sem.: CLONE: OBJETO E MÉTODO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Nas ciências sociais os fenômenos estudados são complexos e centrados no ser humano, portanto, subjetivo. dessa forma, quando falamos desses fenômenos podemos dizer que eles: 
		
	
	São complexos, mas alguns podem e devem ser comprovados em laboratório.
	
	Em alguns casos, têm causas simples e são facilmente isolados.
	
	São eventos complexos apresentados de modo descritivo e narrativo, nunca na forma de uma experiência.
	
	Isentas de interpretações da realidade, já que está embasada na objetividade.
	
	Expressam a subjetividade do pesquisador que facilmente se envolve com o objeto de pesquisa.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504689633)
	3a sem.: Cultura
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal¿. A famosa afirmação do antropólogo Darcy Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade:
		
	
	De gênero
	
	Regional
	
	Étnica
	
	Natural
	
	De classe
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201504657719)
	4a sem.: Pensamento político
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Carta Capital - 06/03/2013 - Multidão acompanha cortejo de Hugo Chávez Brasília " Acompanhada por uma multidão de simpatizantes e seguidores, a urna com o corpo do presidente da Venezuela, Hugo Chávez, deixou o Hospital Militar, em Caracas, ao meio-dia, e iniciou o cortejo rumo ao Forte Tiuna, na Academia Militar, onde começou a ser velado. (...) A multidão, que portava bandeiras vermelhas, identificam o Partido Socialista Unido da Venezuela (PSUV), entoava canções que expressavam seu carinho pelo líder bolivariano, a quem reconhece sobretudo pelas políticas de inclusão social e pela defesa da unidade latino-americana."Chávez é nosso pai. Mesmo que não esteja aqui conosco, sempre nos acompanhará. Um homem como ele aparece a cada 200 ou 300 anos", disse, emocionado, um homem de cerca de 60 anos. Ao lado, uma jovem de não mais que 20 anos, exibia, chorando, uma bandeira com o rosto do presidente, que dizia: "Todos somos Chávez". A multidão que acompanhou o funeral de Hugo Chaves e as expressões do tipo "Chávez é nosso pai", reportada na notícia acima, nos recorda qual conceito central na teoria dos tipos puros de dominação elaborada por Max Weber? 
		
	
	Dominação capitalista.
	
	Dominação protestante.
	
	Dominação bolivariana.
	
	Dominação política.
	
	Dominação carismática.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201504493424)
	5a sem.: Contexto histórico do surgimento da explicação e análise da sociedade. Evolução, controle e ordem social: a perspectiva positivista
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	O positivismo também foi chamado de organicismo, isto por que: 
		
	
	A sociedade era identificada como constituída de partes integradas que funcionavam harmonicamente. 
	
	Os positivistas não se inspiravam no método de investigação das ciências naturais. 
	
	Os positivistas não reconheciam o êxito do método de investigação das ciências naturais aplicado às ciências sociais. 
	
	Os positivistas se baseavam no materialismo histórico.
	
	A sociedade era vista como possuidora de características diferentes das ciências sociais.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201505070801)
	sem. N/A: CLONE: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE ÉMILE DURKHEIM
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	De acordo com o que vimos na aula 6, como Durkheim define os fatos sociais?
		
	
	Maneiras de agir, refletir e conceber fora da consciência coletiva.
	
	Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento fora da consciência.
	
	Maneiras de agir, pensar e sentir que estão fora da consciência individual.
	
	Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento somente na consciência individual.
	
	Maneiras de agir, pensar, olhar e sentir fora das consciências coletivas.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504729160)
	sem. N/A: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃODE KARL MARX
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). De acordo com Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de... 
		
	
	conflito social.
	
	alienação.
	
	coerção.
	
	dominação.
	
	espoliação.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201505111574)
	sem. N/A: Modelos contemporâneos de família
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"A família contemporânea tem passado por transformações e tem se organizado e reorganizado de novas maneiras, não se limitando ao modelo de família nuclear. Nas novas organizações familiares, os papéis são constantemente reavaliados. A pluralidade de situações cotidianas impede a existência de um padrão dominante de casamento e família. Mesmo que os papéis tenham se flexibilizado, ainda são as mulheres, na maioria das vezes, as principais responsáveis pela administração doméstica e familiar". (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) I- A família contemporânea passou a conviver com uma pluralidade de outros padrões de casamentos e famílias. II- A concepção da família nuclear constituída por pai, mãe e filhos a que estávamos habituados não existe mais como modelo único; III- Na contemporaneidade, a consanguinidade deixou de ser condição necessária e obrigatória e cedeu espaço ao afeto em questões de laços e obrigações familiares. Estão corretas:
		
	
	Apenas a II.
	
	Todas as alternativas.
	
	Apenas a I.
	
	Somente II e III.
	
	Somente I e II.

Outros materiais