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Prova Objetiva Filosofia do Conhecimento para Administração

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21/12/2015 AVA UNIVIRTUS
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PROTOCOLO: 201512161180132648FDDJULIO ALEXANDRO MACHADO - RU: 1180132 Nota: 90
Disciplina(s):
Filosofia do Conhecimento para Administração
Data de início: 16/12/2015 20:10
Prazo máximo entrega: 16/12/2015 21:10
Data de entrega: 16/12/2015 20:14
Questão 1/10
“O epicurismo abordou o problema da atitude individual própria do humanista, daquele que aspira à autonomia. Porém, isso
se deu em uma época plena de contradições e saturada de evoluções particulares”.
Com base nessa citação, analise as afirmativas, marcando V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas no que se
refere ao epicurismo. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
 
(  ) Epicuro foi o helênico que mais se identificou com o humano aristotélico.
(  ) Se houve uma filosofia que na época helênica seguiu o caminho aristotélico e não o platônico, esta filosofia foi o
epicurismo.
(  ) A filosofia epicurista sempre seguiu o caminho da filosofia platônica.
(  ) De acordo com Epicuro, o essencial para a felicidade é a nossa condição íntima, e dela somos todos senhores.
A V – F – V – V
B V – F – F – V
C F – F – V – V
D V – V – F – V
Questão 2/10
Sob a concepção de homem renascentista, assinale a alternativa correta.
A O homem não possui o livre-arbítrio.
Você acertou!
De acordo com o livro, página 36, Se houve uma filosofia que na época helênica seguiu o caminho aristotélico e não o
platônico, esta filosofia foi o epicurismo. Dessa forma, pode-se concluir que a alternativa que expressa que a
filosofia epicurista sempre seguiu o caminho da filosofia platônica está incorreta.

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B A arte e a filosofia não são autônomas da religião.
C A razão submete-se à fé religiosa.
D A antropologia filosófica  comparece com grande força a esse primeiro movimento  cultural da era moderna.
Questão 3/10
Marque V para as alternativas corretas e F para as alternativas erradas e, em seguida, marque a opção com a sequência
correta de resposta.
A passagem para um sistema de estado territorial (feudalismo) era inevitavelmente acompanhada pela conversão ideológica
ao cristianismo. A religião cristã consagrou o abandono do mundo subjetivo da comunidade de clã: uma ordem divina mais
extensa era o acompanhamento espiritual de uma autoridade terrestre mais firme.
No que se refere ao poder da igreja católica e à força cultural do cristianismo primitivo é correto afirmar que:
 
(  ) da transição das fronteiras dos povos bárbaros para o Império Romano surgiu a conversão dos bárbaros ao cristianismo.
(  ) a especificidade na Idade Média é a de que o catolicismo passou a ser totalmente vinculado ao Estado.
(  ) na Idade Média a Igreja passou a ser totalmente dependente das forças do Estado.
(  ) na Idade Média a organização eclesiástica passou a ser diferente de qualquer nobreza ou monarquia secular.
A V – V – F – F
B V – F – F – V
C F – F – F – V
D V – F – F – F
Questão 4/10
Analise as opções a seguir e assinale a alternativa correta.
A concepção cristã da humanidade obtém o estatuto filosófico graças a quais filósofos?
A Tomás de Aquino e Platão.
Você acertou!
De acordo com o livro didático, página 70, a antropologia filosófica tem início na Renascença. Página 70.

Você acertou!
Da transição dos povos bárbaros para o Império Romano seguiu-se a conversão dos bárbaros ao cristianismo. A
especificidade na Idade Média é a de que o catolicismo se desvinculou do Estado. Na antiguidade, a religião estava
atrelada e subordinada ao aparelho estatal e na Idade Média, a Igreja ganhou uma larga autonomia. A organização
eclesiástica se difere de qualquer nobreza ou monarquia secular (ver págs. 47 e 48).

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B Santo Agostinho e Boécio.
C Santo Agostinho e Aristóteles.
D Aristóteles e Platão.
Questão 5/10
Analise a seguinte citação: “a ciência é vã diante da amplidão divina”.
 
A quem poder-se-ia destinar essa frase?
A Aristóteles.
B Santo Agostinho.
C Sócrates.
D Platão.
Questão 6/10
Para qual filósofo a ideia de Deus significa “o Ser infinitamente inteligente, sábio e bom, nasce da reflexão sobre as
operações de nosso próprio espírito, quando aumentamos indefinidamente as qualidades de bondade e de sabedoria”.
Qual filósofo é responsável por essa ideia? Assinale a alternativa correta.
A Tomás de Aquino.
B Hume.
C Aristóteles.
D Weber.
Você acertou!
Efetivamente a concepção cristã da humanidade culmina no esplendor da filosofia de Tomás de Aquino, graças aos
autores como Santo Agostinho e Boécio (pág. 45).

Você acertou!
Essa visão pertence ao Santo Agostinho (ver pág. 50).

Você acertou!
De acordo com o livro (página 93), Hume é o responsável pela ideia de que Deus é resultado da nossa reflexão sobre
a própria bondade e sabedoria.

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Questão 7/10
Em relação aos pressupostos históricos da filosofia da antiguidade grega, diz-se que no plano da história universal, a
decadência das comunidades primitivas deu-se pela descoberta de dois fatores econômicos.
Quais são esses fatores? Assinale a alternativa correta.
A A agricultura e a domesticação dos animais.
B A agricultura e a industrialização.
C A domesticação dos animais e a industrialização.
D A invenção da roda e as estradas de ferro.
Questão 8/10
Para Hegel, a verdade universal não se substitui pela verdade individual, mas sim a verdade do ser é a essência. Já que o
saber quer conhecer o verdadeiro, o que é em si e por si, não se detém no imediato e suas determinações, de outro modo
penetra através dele, supondo que detrás deste exista algo mais e que esse fundo constitui a verdade. O ser individual é o
imediato; por detrás está a verdade, isto é, a essência absoluta que determina a sua existência.  E essa verdade essencial
sobre o ser das coisas é __________ a todos os homens. Lembre-se que Hegel era um __________ e defendia que a forma
inteligível da __________ é o caminho para ela, a todos aberto igualmente.
 
Analise o texto anterior e assinale a alternativa que contém as palavras que completam, corretamente, as lacunas.
A acessível; iluminista; ciência.
B impossível; iluminista; ciência.
C impossível; cristão; inteligência.
Questão 9/10
Você acertou!
De acordo com o livro, página 19, os dois fatores econômicos são a agricultura e a domesticação dos animais.

Você acertou!
Para Hegel, a verdade universal não se substitui pela verdade individual, mas sim a verdade do ser é a essência. Já
que o saber quer conhecer o verdadeiro, o que é em si e por si, não se detém no imediato e suas determinações, de
outro modo penetra através dele, supondo que detrás deste exista algo mais e que esse fundo constitui a verdade. O
ser individual é o imediato; por detrás está a verdade, isto é, a essência absoluta que determina a sua existência.
E essa verdade essencial sobre o ser das coisas é acessível a todos os homens. Lembre-se que Hegel era um
iluminista e defendia que a forma inteligível da ciência é o caminho para ela, a todos aberto igualmente (páginas 105
e 106).

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Diante dos temas apresentados na antropologia filosófica, percebe-se que os