EDSON BENEDICTO - VIDA COTIDIANA

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UNIVERSIDADE FEDERAL FLIMINENSE 
FACULDADE DE DIREITO 
DEPARTAMENTO DE SEGURANÇA PÚBLICA 
 
Disciplina: Mídia e Segurança Pública 
Professora: Drª Jacqueline de Oliveira Muniz 
Aluno: Edson de Oliveira Benedicto 
 
RESUMO 
 
 
BERGER, Peter L. & LUCKMANN, Thomas. A Construção Social da Realidade. In 
Tratado de Sociologia do Conhecimento, pg. 35 a 68, Ed. Vozes, 2004. 
 
 
CAPÍTULO I: “Fundamentos do Conhecimento na Vida Cotidiana” 
Para explicar A Vida Cotidiana os aurores expõem a realidade de forma 
Subjetiva o que nos permite observar o envolvimento da sociologia empírica, o que 
irá permite analisar a realidade sem que haja grandes indagações no que diz 
respeito ao uso dos fundamentos proposto. Desta forma podemos evidenciar a 
realidade como um conjunto de situações que são imputadas através das bases 
contidas no pensamento e nas nossas próprias ações, dando desta forma a 
possibilidade de adentrar nos contextos filosóficos o que fugiria da proposta de 
interpretar a vida cotidiana de forma simples ou de forma ordinária. Mesmo sabendo 
de suas inúmeras realidades. No entanto, o processo de conhecimento se dá de 
forma absoluta, não sendo passível de ser ignorado o que diferencia e muito das 
outras realidades. Neste contexto evidencia a presença do homem como ser capaz 
de tornar possível a vida cotidiana, simplesmente pela capacidade e a habilidade de 
desenvolver em seu intimo as objetivações que podem ser de forma instrumental ou 
de forma significativa o que possibilita o entendimento universal das linguagens, 
sendo possível neste exato momento adquirirem a percepção que envolve o aqui e, 
por conseguinte o agora, originando uma linguagem que torna presente os estágios 
temporal, espacial e o ausente como fonte única de modernizar as pessoas no 
mundo. O homem detém dessa realidade simplesmente por ter em seu bojo o 
processo tanto espacial quanto temporal. 
 Segundo o texto a vida cotidiana está dividia em dois grupos distintos em: 
atividades rotineiras, e atividades apresentadas como problemas. Para os autores o 
sentido de rotina permanece não problemático até que surja um problema, o que vai 
permitir que a realidade da vida cotidiana pudesse integrar de forma eloquente o 
problema naquilo que não é problemático. A temporalidade surge de um processo 
intrínseco à vida cotidiana. Simplesmente pelo fato do termo tempo possuir 
existência anterior ao ser denominado homem e a sua entrada no processo da 
realidade cotidiana. Cabe lembrar que o processo oriundo da interação social está 
fundamentado na busca de um elemento fundamental na realidade da vida 
cotidiana. O que nos permite configurar a sua importância na interação face a face o 
que configura que o outro e efetivamente próximo do individuo o que facilita o 
conhecimento, uma vez que ele é real, porém não será possível compreender ou 
outro por completo. O conhecimento tem a obrigação de ser transmitido na realidade 
da vida cotidiana. Neste sentido o uso da transmissão é feita pelo uso sistemático 
dos sinais e da linguagem, que tem por finalidade a transmissão do conhecimento 
fazendo com que transcenda a interação face a face.