Teoria do Conhecimento de Aristóteles

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Desde a o momento em que a separação da razão com o pensamento mítico
 Criação conceitos para instrumentalizar a compreensão do real
Mundo das idéias e das formas
Metafisica e o conhecimento lógico
Busca da verdade
Estudava a base dos conceitos que aplicaríamos a nos mesmos (bom, ruim e justo)
Sócrates		 Platão		 Aristóteles
Aristóteles retoma o problema do ser e tenta resolver a contradição entre o caráter estático e permanente do ser em oposição ao caráter de transitoriedade, suscitados respectivamente por Parmênides e Heráclito.
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Platão era brilhante e intuitivo
Aristóteles era metódico e erudito
Aristóteles estudou na academia de Platão
TEORIA DAS FORMAS ( todos os fenômenos da Terra – da justiça a cor verde, são sombras de relatos de ideais, ou formas que conferem identidades particulares)
DEUS 
 Motor Imóvel
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Segundo Aristóteles, Deus é Ato Puro, Ser Necessário, Causa Primeira de todo existente. 
No entanto, como Deus pode mover, sendo imóvel? Porque Deus não é o primeiro motor como causa eficiente, mas sim como causa final: Deus move por atração, ele tudo atrai, como "perfeição'' que é.
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Na Idade Média (séc V. ao XV)
Grande influencia da religião nos princípios morais , políticos e jurídicos da sociedade medieval.
Discussão em relação a razão e a fé
 
Patrística
Santo Agostinho razão è subordinada a fé
Mundo sensível e no mundo das ideias (Platão)
Teoria da iluminação
Deus o conhecimento das verdades eternas: tal como o Sol, Deus ilumina a razão e torna possível o pensar correto
Escolástica
São Tomas de Aquino - valoriza a fé - como um instrumento de conhecimento
Acredita no construção do conhecimento a partir dos sentido e do intelecto (Aristóteles)
O conhecimento processa um salto qualitativo desde a apreensão da imagem, que é concreta e particular, até a elaboração da ideia abstrata e universal - Deus Imóvel 
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Todos nos temos necessidade de conhecimento
Usamos nossos sentidos para obtenção do prazer 
EXPERIENCIAMOS SITUAÇÕES
Conceito criado pela observação
Para Aristóteles, o desejo de conhecer é inato ao homem.
 O desejo de adquirir sabedoria em sentido pleno representa a busca do conhecimento em mais alto grau. 
TEORIA DO CONHECIMENTO
Construção de um conceito
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Vemos diferentes exemplos de “cão” no mundo a nossa volta
Reconhecemos as características comuns dos cães no mundo
Usando nossos sentidos e nossa razão compreendemos o que torna um cão um cão
Encontramos a verdade a partir das evidências no mundo à nossa volta
RAZÃO E SENTIDO
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Seres vivos – animados – animais e vegetais
Seres não vivo - inanimados
Todos os seres apresentam semelhanças
Natureza apresenta a padrões
Tudo que se existe se classificam em :
ESSÊNCIA DOS SERES
ESSENCIAL – o que não muda nunca – como racionalidade
Acidental: Pode mudar mas não afeta a essência
Utilizando até hoje na área do conhecimento
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Contexto metafisico:
Toda mudança na natureza é uma transformação de potencial para real.
O movimento dialético acontece no par : ato e potência
ATO: é o fato de existir
POTÊNCIA: é a possibilidade de vir a existir
seres potenciais que em determinado momento começamos a existir.
“A existência potencial enquanto potencial” – isto quer dizer que a potencia não é “um nada”, mas é existência potencial, ou seja, uma existência em condições de vir a existir de fato (em ato). Fertilização.
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Heráclito, segundo o qual tudo estava em constante movimento
Aristóteles demonstra que em toda transformação há algo que muda e algo que
Permanece ( princípio de contradição, que um ser não pode ser e não ser ao mesmo tempo).
Parmênides, por ter afirmado que o ser é imóvel, reduzindo o movimento ao mundo sensível.
Igualmente, rejeitou a teoria das ideias de Platão.
 O conhecimento se faz com conceitos universais, esses mesmos conceitos são aplicados a cada coisa individual. Com isso, não é preciso justificar a imobilidade do ser (como Parmênides) nem criar o mundo das essências imutáveis,
como quis Platão.
CRÍTICAS AOS ANTECESSORES