Fundamentos das ciencias sociais AV

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10/09/2015 Estácio
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Avaliação: CCJ0100_AV_201507358261 » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201507358261 ­ JULIO CESAR BORGES TEIXEIRA
Professor: ANA PAULA PEREIRA COELHO Turma: 9012/AF
Nota da Prova: 4,2        Nota de Partic.: 1,8        Data: 05/09/2015 15:29:04
  1a Questão (Ref.: 201507997437) Pontos: 0,5  / 1,5
"Antigamente, o governante era um escolhido de Deus porque sua legitimidade era dada pela descendência
divina. As antigas realezas haviam nascido no outro mundo e os reis eram um dos mediadores mais
importantes entre deuses e homens (...) Hoje, essa legitimidade é feita pela soma de escolhas individuais dos
cidadãos que votam individualmente e, supomos, autonomamente, e não em grupo ou família". (Roberto da
Matta, O eleitor e os eleitos, in O Globo, 29/10/08, p. 7). Identifique os tipos de dominação legítima
desenvolvidos por Weber presentes na situação acima descrita.
Resposta: Weber nos mostrou tres tipos de legitimação:RACIAL , RACIAL LEGAL e CARISMÁTICA. Neste
episódio encontramos a dominação legítima CARISMÁTICA e RACIAL LEGAL.
Gabarito: Há dois tipos de dominação legítima: (i) a dominação tradicional, baseada nos costumes, no caso das
antigas realezas; (ii) a dominação racional­legal, no caso das eleições de representantes nas democracias
atuais.
  2a Questão (Ref.: 201507412026) Pontos: 0,2  / 1,5
Crime contra índio Pataxó comove o país ­ (...) Em mais um triste "Dia do Índio", Galdino saiu à noite com
outros indígenas para uma confraternização na Funai. Ao voltar, perdeu­se nas ruas de Brasília ( . . . ) .
Cansado, sentou­se num banco de parada de ônibus e adormeceu. Às 5 horas da manhã, Galdino acordou
ardendo numa grande labareda de fogo. Um grupo "insuspeito" de cinco jovens de classe média alta, entre eles
um menor de idade, (...) parou o veículo na avenida W/2 Sul e, enquanto um manteve­se ao volante, os outros
quatro dirigiram­se até a avenida W/3 Sul, local onde se encontrava a vítima. Logo após jogar combustível,
atearam fogo ao corpo. Foram flagrados por outros jovens corajosos, ocupantes de veículos que passavam no
local e prestaram socorro à vítima. Os criminosos foram presos e conduzidos à 1ª Delegacia de Polícia do DF
onde confessaram o ato monstruoso. Aí, a estupefação: osjovensqueriamapenassedivertir'epensavam tratar­se de
um mendigo, não de um índio', o homem a quem incendiaram. Levado ainda consciente para o Hospital
Regional da Asa Norte − HRAN, Galdino, com 95% do corpo com queimaduras de 3º grau, faleceu às 2 horas da
madrugada de hoje." Conselho Indigenista Missionário ­ Cimi, Brasília­DF, 21 abr. 1997. (Questão adaptada da
parte geral do ENADE de Direito) 1 ­ Utilizando como base de análise a perspectiva teórica de Durkheim e as
discussões em sala de aula, como podemos interpretar o comportamento individual e em grupo dos jovens
acima citados? 2 ­ A partir da perspectiva sociológica de Durkheim, como seria classificado o ato cometido por
estes jovens? Você identificaria a transgressão da juventude como um dado natural?
Resposta: 1.Um comportamento violento visto infelizmente em diversos locais, pessoas matando outras e
colocando isso como forma de diversão para elas. Se sentir superior ou até mesmo no pensamento deles
ofendido ou achar que uma pessoa deitada na rua é algo não aceitavel pelo grupo e assim matá­la.
Gabarito: 1. Aqui deve ser apresentada a proposta teórica de Durkheim do paradigma individuo e sociedade. 2.
Proposta sugestiva de resposta: crime como fato social normal. Pode­se considerar, no caso, patologia social,
pois o ato excedeu o aceitável pela consciência coletiva da sociedade brasileira; transgressão da juventude é
um dado socialmente construído.
10/09/2015 Estácio
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  3a Questão (Ref.: 201507628926) Pontos: 0,5  / 0,5
A perspectiva sócio antropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade porque; não
existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio do
processo de socialização. Assinale a opção correta de acordo com o enunciado:
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
  As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda não é justificativa correta da primeira
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
Tanto a primeira asserção quanto a segunda são proposições falsas.
  4a Questão (Ref.: 201507977482) Pontos: 0,5  / 0,5
Cientistas sociais brasileiros não fazem parte integrante do circuito habitual dos centros reconhecidos de
produção intelectual. Tal fato não impede que nos vejamos como parte dele e, portanto, interlocutores legítimos
dos autores mais respeitáveis e reconhecidos da tradição ocidental. Mas, nesse contexto, há um traço peculiar
da nossa inserção: falamos e escrevemos em português (embora leiamos em inglês e francês). O isolamento
relativo da língua portuguesa tem uma afinidade com o papel político do cientista social no Brasil, chamado a
participar de valores e responsabilidades de construção nacional. A citação acima nos mostra como: I ­ Ao
observar os fenômenos sociais, os cientistas sociais são levados a enfrentar sua própria posição, seus valores,
sua visão de mundo que interfere na sua pesquisa. II ­ O trabalho dos cientistas sociais os levam a interação
complexa com o grupo social ou sociedade investigado, pois ambos compartilham de um mesmo universo de
experiências humanas. III ­ Há uma distância irremediável entre o cientista social e seu objeto de pesquisa, o
que torna o método objetivo o mais apropriado para a investigação de fenômenos dessa ordem. Assinale a
opção correta.
Apenas a afirmação II está correta.
Apenas a afirmação III está correta.
As afirmações II e III estão corretas
Apenas a afirmação I está correta.
  As afirmações I e II estão corretas.
  5a Questão (Ref.: 201507412020) Pontos: 0,5  / 0,5
(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala de
aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse pelo
tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. Algumas
estão destacadas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é
cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA.
Cultura verdadeira é aquela que sabe reconhecer o que é uma boa música, um bom vinho e um bom
livro. (aluna Vera).
Quando uma pessoa é bem educada a gente diz: Que culta! Então, cultura é uma boa educação, é tratar
bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).
Marcos não tem muita cultura, porque só cursou as séries inicias do ensino fundamenta. (aluno Eduardo).
Cultura é a leitura de muitos livros; é estudar bastante, é o saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).
  A cultura é aquilo que a gente sabe, é aquilo que a gente faz; portanto, todas as pessoas têm cultura.
(aluno Carlos).
  6a Questão (Ref.: 201507402418) Pontos: 0,5  / 0,5
"A história de todas as sociedades existentes até hoje tem sido a história das lutas de classes. Homem livre e
escravo, patrício e plebeu, barão e servo, (...) numa palavra, opressores e oprimidos têm permanecido em
constante oposição uns aos outros, envolvidos numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta, que
terminou sempre, ou por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou pela destruição das duas
classes em luta." Karl Marx Segundo Marx, a atual lutade classes, típica da sociedade capitalista se configura
10/09/2015 Estácio
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entre:
Proletariado e Nobreza
  Burguesia e Proletariado
Burguesia e Nobreza
Nobreza e Clero
Nobreza e Plebe
  7a Questão (Ref.: 201508060850) Pontos: 0,5  / 0,5
Em que consiste o darwinismo social?
A crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis.
O desenvolvimento dos centros urbanos após a Revolução Industrial.
  A aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades.
À evolução das espécies biológicas das mais simples para as mais complexas.
A divisão da sociedade em três estados evolutivos.
  8a Questão (Ref.: 201508055544) Pontos: 0,0  / 0,5
O que o sociólogo francês Emile Durkheim colocou como condição para objetividade do método cientifico:
I. A necessidade que se mantenha certa distância do fenômeno a ser estudado.
II. É necessário que o pesquisador trate os fatos coais como "coisa".
III. O envolvimento com o objeto a ser pesquisado.
IV. A neutralidade em relação aos fatos sociais.
Assinale a alternativa correta:
As alternativas I e III estão corretas;
  As alternativas I, II e IV estão corretas;
As alternativas II, III e IV estão corretas;
As alternativas III e IV estão corretas;
  As alternativas I, III e IV estão corretas.
  9a Questão (Ref.: 201507412657) Pontos: 0,0  / 1,0
 
Observe a figura abaixo, leia o texto e responda a questão proposta:
       
 Atualmente, as universidades discutem sobre a implementação de cotas para grupos excluídos historicamente da sociedade. "Temos o
direito de, em nome do antirracismo, correr o risco de transformar os pátios dessas escolas em espaços divididos entre brancos e
negros definidos por lei?" questiona Yvonne Maggie, professora titular de Antropologia da UFRJ. Para Frei Davi Raimundo dos Santos,
diretor Executivo da ong EDUCAFRO, "o quadro do país é injusto com os negros e defende a ampliação do sistema de cotas". No centro
desse debate, a expressão­chave é "ações afirmativas". Tais ações devem ser entendidas corretamente como:
10/09/2015 Estácio
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um conjunto de medidas cujo objetivo único é propiciar mais escolaridade ao conjunto da
população.
 
As ações de grupos beneficentes cujo objetivo é a ajuda aos grupos excluídos da sociedade
   
As políticas de discriminação positiva, que objetivam a inserção de grupos que se encontram
em situação de desigualdade e (ou) de discriminação social.
 
Um conjunto de medidas cujo objetivo restringe­se a fornecer ajuda a populações carentes
   
As políticas governamentais para proteção restrita às populações negras e pardas
  10a Questão (Ref.: 201508027830) Pontos: 1,0  / 1,0
(ENEM ­ 2010 ­ Adaptada) A primeira instituição de ensino brasileira que inclui disciplinas voltadas ao público
LGBT abriu inscrições na semana passada. A grade curricular é baseada em similares dos EUA e da Europa. Ela
atenderá jovens com aulas de expressão artística, dança e criação de fanzines. É aberta a todo público
estudantil e tem como objetivo principal impedir a evasão social de grupos socialmente discriminados (Época,
11 de jan, de 2010, adaptado). O texto trata de uma política pública de ação afirmativa voltada ao público
LGBT. Com a criação de uma instituição de ensino voltada a atender esse público, pretende­se:
contribuir para a invisibilidade do preconceito ao grupo LGBT.
  promover o respeito à diversidade sexual no sistema de ensino.
copiar os modelos educacionais da Europa e dos Estados Unidos.
criar uma estratégia de proteção e isolamento deste grupo.
permitir o acesso desse segmento ao ensino técnico e profissionalizante.