RELEITURAS DE INÊS DE CASTRO

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RELEITURAS DE INÊS DE CASTRO (SÉC. XX) 
 
JORGE DE LIMA (1893-1953) 
 
A invenção de Orfeu 
(―Canto IX: A permanência de Inês‖) 
 
Estavas, linda Inês, nunca em sossego, 
e por isso voltaste neste poema, 
louca, virgem Inês, engano cego, 
ó multípara Inês, sutil e extrema, 
ilha e mareta funda, raso pego, 
Inês desconstruída, mas eurema, 
chamada Inês de muitos nomes, antes, 
depois, como de agora, hoje distantes. 
 
(...) 
 
Queimada viva, logo ressurrecta, 
subversiva, refeita das fogueiras 
adelgaçada como início e meta; 
as palavras e estrofes sobranceiras 
narram seus gestos por um seu poeta 
ultrapassado às musas derradeiras 
da sempre linda Inês, paz, desapego, 
porta da vida para os sem-sossego. 
 
IVAN JUNQUEIRA (1934 - 2014 ) 
 
A rainha arcaica 
(XIV. Inês: o nome) 
 
Inês é nome que se pronuncia 
Para instigar ou seduzir prodígios, 
É senha que as sibilas balbuciam 
Ao decifrar enigmas cabalísticos. 
É mais do que isso: códice da língua, 
Raiz da fala, bulbo do lirismo. 
É gênese da raça e do suplício, 
Arché do amor e substância prima. 
É mais ainda: tálamo do espírito, 
Dessa alquimia de morrer em vida 
E retornar na antítese do epílogo. 
E quem disser que Inês é apenas mito 
– mente. E faz dela inútil pergaminho. 
E da poesia um animal sem vísceras. 
 
FIAMA HASSE PAIS BRANDÃO (1938-2007) 
 
Inês de manto 
 
Teceram-lhe o manto 
para ser de morta 
assim como o pranto 
se tece na roca 
 
Assim como o trono 
e como o espaldar 
foi igual o modo 
de a chorar 
 
Se a morte trouxe 
todo o veludo 
no corte da roupa 
no cinto justo 
 
Também com o choro 
lhe deram um estrado 
um firmal de ouro 
um corpo exumado 
 
O vestido dado 
como a choravam 
era de brocado 
não era escarlata 
 
Também de pranto 
a vestiram toda 
era como um manto 
mais fino que a roupa 
 
TATIANA ALVES 
 
No rastro de Inês 
 
I 
Inês de Castro 
Inês no claustro 
Inês de quatro 
Inês no rastro 
 
Inesquecível 
Inesgotável 
Inexplorável 
Inesperada 
 
Inebriante 
Inevitável 
Inexplicável 
Inestimável 
 
Que lastimável! 
Inês é Marta? 
Inês é morta 
E coroada. 
 
Rainha Inês, 
Coroa a nós, 
Funestas musas, 
De insensatez 
 
II 
Em seu colo de alabastro 
Não há quem não se conforte 
Esta foi Inês de Castro 
Do amor fez seu suporte 
 
Pelas armas de Cupido 
Pedro a ela se transporta 
Ao amor já convertido 
Nada mais já lhe importa 
 
Quis Fortuna que a cilada 
Levasse Pedro em seu rastro 
Descuidando da amada 
Não há mais Inês de Castro 
 
Pedro volta da jornada 
E chora por sua rainha 
A bela, de joias ornada, 
Rege o tom da ladainha 
 
Coroada após a morte 
Num futuro que se aborta 
Uma póstuma consorte 
Já é tarde: Inês é morta. 
 
HERBERTO HELDER (1930- ) 
 
Teorema 
 
El-rei D. Pedro, o Cruel, está à janela, sobre a praça onde sobressai a estátua municipal do marquês de Sá da 
Bandeira. Gosto deste rei louco, inocente e brutal. Puseram-me de joelhos, com as mãos amarradas atrás das costas, 
mas endireito a cabeça, viro o pescoço para o lado esquerdo, e vejo o rosto violento e melancólico do meu pobre 
Senhor. Por baixo da janela aonde assomou há uma outra, em estilo manuelino, uma relíquia, delicada obra de pedra 
que resiste ao tempo. D. Pedro deita a vista distraída à praça fechada pelos soldados. Contempla um momento a 
monstruosa igreja do Seminário, retórica de vidraças e nichos, as pombas pousadas na cabeça e nos braços do 
marquês, e detém-se em mim, em baixo, em mim que me ajoelhei no meio de um grupo de soldados. O rei olha-me com 
simpatia. Fui condenado por assassínio da sua amante favorita, D. Inês. Alguém quis defender-me, alegando que eu era 
um patriota. Que desejava salvar o Reino d a influência castelhana. Tolice. Não me interessa o Reino. Matei-a para 
salvar o amor do rei. D. Pedro sabe-o. Ele diz um gracejo. Toda a gente ri. 
 
— Preparem-me esse coelho, que tenho fome. 
 
O rei brinca com o meu nome. O meu apelido é Coelho. 
 
O que este homem trabalhou pela nossa obra! Fez transportar o cadáver da amante de uma ponta à outra do país, às 
costas do povo, entre tochas e cânticos. Foi um espetáculo sinistro e exaltante através de cidades, vilas e lugarejos. 
 
Alguém ordena que me levante e agradeça ao meu Senhor. Fico em pé, defronte do edifício. Distingo no rés-do-chão o 
letreiro da Barbearia Vidigal e o barbeiro de bigode louro que veio à porta assistir ao meu suplício. Distingo também a 
janela manuelina e o rei esmagado entre os blocos 
dos dois prédios ao lado. 
 
— Senhor — digo eu - agradeço-te a minha morte. E ofereço-te a morte de D. Inês. Isto era preciso para que o teu amor 
se salvasse. 
 
— Muito bem — responde o rei. – Arranquem-lhe o coração pelas costas, e tragam-mo. 
 
De novo me ajoelho entre os pés dos carrascos que andam de um lado para outro. Ouço as vozes do povo, a sua 
ingênua excitação. Escolhem-me um sítio nas costas para enterrar o punhal. Estremeço. Foi o punhal que entrou na 
carne e me cortou algumas costelas. Uma pancada de alto a baixo, um sulco frio ao longo do corpo — e vejo o meu 
coração nas mãos de um carrasco. Um moço do rei espera com a bandeja de prata batida junto à minha cabeça, e nela 
depõem o coração fumegante. A multidão grita e aplaude; só o rosto de D. Pedro está triste, embora nele brilhe uma 
súbita luz interior de triunfo. Percebo como tudo está ligado, como é necessário as coisas se completarem. Não tenho 
medo. Sei que vou para o inferno, visto eu ser um assassino e o meu país ser católico. Matei por amor do amor — e 
isso é do espírito demoníaco. O rei e a amante são também criaturas infernais. Só a mulher do rei, D. Constança, é do 
céu. Pudera, com a sua insignificância, a estupidez, o perdão a todas as ofensas. Detesto a rainha. 
 
O moço sobe a escada com a bandeja onde o meu coração parece um molusco sangrento. D. Pedro volta-se, a bandeja 
aparece junto ao parapeito da janela. O rei sorri. Ergue o coração na mão direita e mostra-o ao povo. O sangue escorre-
lhe entre os dedos e pelo pulso abaixo. Ouvem-se aplausos. Somos um povo bárbaro e puro, e é uma grande 
responsabilidade encontrar-se alguém à cabeça de um povo assim. Felizmente o rei está à altura do cargo, entende a 
nossa alma obscura, religiosa, tão próxima da terra. Somos também um povo cheio de fé. Temos fé na guerra, na 
justiça, na crueldade, no amor, na eternidade. Somos todos loucos. 
 
Tombei com a face direita sobre a calçada e, movendo os olhos, posso aperceber-me de um pedaço muito azul de céu 
acima dos telhados. Uma pomba passa diante da janela manuelina. O cláxon de um automóvel expande-se liricamente 
no ar. Estamos nos começos de junho. Ainda é primavera. A terra está cheia de seiva. A terra é eterna. À minha volta 
dizem obscenidades. Alguém sugere que me cortem o pênis. Um moço vai pedir autorização ao rei, mas ele recusa. 
 
— Só o coração — diz. E levanta-o de novo, e depois trinca-o ferozmente. A multidão delira, aclama-o, chama-me 
assassino, cão, encomenda-me a alma ao Diabo. Eu gostaria de poder agradecer a esta gente bárbara e pura as suas 
boas palavras violentas. 
 
Um filete de sangue escorre pelo queixo de D. Pedro, os maxilares movem-se devagar. O rei come o meu coração. O 
barbeiro saiu do estabelecimento e está agora a meio da praça, com a bata branca, o bigode louro, vendo D. Pedro 
comer o meu coração cheio de inteligência do amor e da eternidade. O marquês de Sá da Bandeira é que ignora tudo, 
verde e colonialista no alto do plinto de granito. As pombas voam em redor, pousam-lhe na cabeça e nos ombros, e 
cagam-lhe em cima. D. Pedro retira-se, depois de dizer à multidão algumas palavras sobre crime e justiça. O povo 
aclama-o mais uma vez, e dispersa. Os soldados também partem. E eu fico só para enfrentar a noite que se aproxima.Esta noite foi feita para nós, para o rei e para mim. Meditaremos. Somos ambos sábios à custa dos nossos crimes e do 
comum amor à eternidade. O rei estará insone nos seus aposentos, sabendo que amará para sempre a minha vítima. 
Talvez lhe não termine aí a inspiração. O seu corpo ir-se-á reduzindo à força de fogo interior, e a paixão há-de alastrar 
pela sua vida, cada vez mais funda e mais pura. E eu também irei crescendo na minha morte, irei crescendo dentro do 
rei que cometi o meu coração. D. Inês tomou conta das nossas almas. Liberta-se do casulo carnal, transforma-se em 
luz, em labaredas, em nascente viva. Entra nas vozes, nos lugares. Nada é tão incorruptível como a sua morte. N o 
crisol do inferno havemos de ficar os três perenemente límpidos. O povo só terá de receber-nos como alimento, de 
geração em geração. Que ninguém tenha piedade. E Deus não é chamado para aqui. 
 
(HELDER, Herberto. Os passos em volta. Rio de Janeiro, Azougue Editorial, 2005, pp. 93-7.)