Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
PRÉ-VESTIBULAR SOCIAL Professor: Rafael Barbosa Tema: Literatura Brasileira – Arcadismo LISTA DE EXERCÍCIOS 1. (VUNESP) Leia atentamente o texto abaixo e assinale a alternativa incorreta: "Não permitiu o Céu que alguns influxos, que devi às águas do Mondego, se prosperassem por muito tempo; e destinado a buscar a Pátria, que por espaço de cinco anos havia deixado, aqui, entre a grosseria dos seus gênios, que menos pudera eu fazer que entregar-me ao ócio, e sepultar-me na ignorância! Que menos, do que abandonar as fingidas Ninfas destes rios, e no centro deles adorar a preciosidade daqueles metais, que têm atraído a este clima os corações de toda a Europa! Não são estas as venturosas praias da Arcádia, onde o som das águas inspirava a harmonia dos versos. Turva e feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que arrebate as idéias de um Poeta, deixa ponderar a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que lhes tem pervertido as cores." (Cláudio Manuel da Costa, fragmento do "Prólogo ao Leitor".) O poeta estabelece uma conexão entre as diferenças ambientais e o seu reflexo na produção literária; Cláudio Manuel da Costa manifesta, no texto, a sua formação intelectual européia, mas que deseja exprimir a realidade tosca de seu país; depreende-se do texto uma forma de conflito entre o Academicismo Árcade europeu e a realidade brasileira que passaria a ser a nova matéria-prima do poeta; apesar dos índices do Arcadismo presentes no texto, há um questionamento do contexto sobre a validade de adotar esse modelo literário no Brasil; poeta sofre mediante o fato de não mais poder, na Europa, contemplar as praias da Arcádia de onde retirava suas inspirações poéticas. 2. (U.FORTALEZA) Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas da frase apresentada. Texto I "É a vaidade, Fábio, nesta vida Rosa que, da manhã lisonjeada, Púrpuras mil, com ambição dourada, Airosa rompe, arrasta presumida." Texto II "Fatigado de calma se acolhia Junto o rebanho à sombra dos salgueiros, E o sol, queimando os ásperos oiteiros, Com violência maior no campo ardia." A natureza para os poetas ..., era fonte de símbolos (rosa, cristal, água), que transcendiam do material para o espiritual (Texto I); para os poetas ..., era sobretudo o cenário idealizado, dentro do qual se podia ser feliz (Texto II). românticos - parnasianos; parnasianos - simbolistas; árcades - românticos; simbolistas - barrocos; barrocos - árcades. 3. (UFRN) "Eu, Marília, não sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado, De tosco trato, de expressões grosseiro, Dos frios gelos e dos sóis queimado. Das brasas ovelhinhas tiro o leite, E mais as finas lãs e que me visto." Pelas características de estilo, o texto acima deve ser atribuído a autor naturalista. simbolista. romântico. moderno. arcádico. 4. (MACK-SP) Assinale a alternativa em que aparece uma característica imprópria do Arcadismo. Bucolismo. Presença de entidades mitológicas. Exaltação da natureza. Tranqüilidade no relacionamento amoroso. Evasão na morte. 5. (PUCC-SP) "Acaso são estes os sítios formosos, aonde passava os anos gostosos? São estes os prados, aonde brincava, enquanto pastava, o manso rebanho que Alceu me deixou?" Os versos acima, de Tomás Antônio Gonzaga, são expressão de um momento estético em que o poeta: buscava expressão para o sentimento religioso associado à natureza, revestindo freqüentemente o poema do tom solene da meditação. tentava exprimir a insatisfação do mundo contemporâneo, dava grande ênfase à vida sentimental, tornando o coração a medida mais exata de sua existência. buscava a "naturalidade". O que havia de mais simples, mais "natural", que a vida dos pastores e a contemplação direta da natureza; tinha predileção pelo soneto, exercitando a precisão descritiva e dissertativa, o jogo intelectual, a famosa "chave de ouro"; acentuava a busca da elegância e do requinte formal, perdendo-se na minúcia descritiva dos objetos raros: vasos, taças, leques. 6. (UFPB) Das afirmações abaixo, em torno do Barroco e do Arcadismo no Brasil, I – O Cultismo (jogo de palavras) e o conceptismo (jogo de idéias) são típicos do Arcadismo brasileiro, preso a uma concepção neoclássica de arte. II - Pessimismo, gosto pelo paradoxo e pelas antíteses, culto do contraste são algumas das características do estilo barroco. III - Profundamente relacionado com a Contra-Reforma, o estilo barroco procura a síntese entre o teocentrismo e o antropocentrismo. IV - Os poetas Gregório de Matos, Tomás Antônio Gonzaga e Basílio da Gama são representantes típicos do Arcadismo no Brasil. são corretas, apenas, I e II. II e III III e IV I, II e III II, III e IV 7. (UM-SP) Entende-se por literatura árcade: a linha europeia de produção literária com linguagem rebuscada. a linha europeia de produção literária que volta aos padrões clássicos. a produção de poesia lírico-amorosa da geração byroniana. a produção de poesia lírica nacional com retórica aprimorada. a linha europeia que prega a "arte pela arte". 8. (F.C.CHAGAS-BA) "A ciência e o racionalismo constituem as 'luzes' com que se costuma caracterizar o século. Razão que 'ilumina', que ilustra, que esclarece os homens, que os conduz ao progresso. Daí as palavras 'Iluminismo' e 'Ilustração', que caracterizam as manifestações culturais do momento, o conjunto de tendências características do século." O texto refere-se: ao século XVI, correspondente ao florescimento da literatura informativa no Brasil. ao século XVII, momento em que se cultiva a literatura barroca. ao século XVIII, época que se identifica com o Neoclassicismo. às primeiras décadas do século XIX, quando se instaura o Realismo na literatura brasileira. à última década do século XIX, correspondente à vigência da literatura simbolista. 9. (FUVEST-SP) "Por fim, acentua o polimorfismo cultural desta época o fato de se desenrolarem acontecimentos historicamente relevantes, como a Inconfidência Mineira e a transladação da corte de D.João VI para o Rio de Janeiro." (Massaud Moisés) A época histórica a que se refere o crítico é a do: Simbolismo Arcadismo Parnasianismo Realismo Romantismo 10. (UFPA) A pastora Marília, conforme nos é apresentada nas liras de Tomás Antônio Gonzaga, carece de unidade de enfoques; por isso é muito difícil precisar, por exemplo, seu tipo físico. Esta imprecisão da pastora: é suficiente para seu autor ser apontado como pré-romântico. é fundamental para situar o leitor dentro do drama amoroso do autor. reflete o caráter genérico e impessoal que a poesia neoclássica deveria assumir. é responsável pela atmosfera de mistério, essencial para a poesia neoclássica. mostra a intenção do autor em não revelar o objeto do seu amor. 11. (UFPE) "Tanto a busca da simplicidade formal quanto a da clareza e eficácia das idéias se ligam ao grande valor dado à natureza, como base da harmonia e da sabedoria. Daí o apreço pela convenção pastoral, isto é, pelos gêneros bucólicos que visam representar a inocência e a sadia rusticidade pelos costumes rurais, sobretudo dos pastores." (A. Candido & A. Castello) Esse excerto relaciona-se a um determinado estilo literário. Assinale, então, o autor que não pertence ao estilo em questão. Tomás Antônio Gonzaga. Cláudio M. da Costa Santa Rita Durão Manuel Botelho de Oliveira Basílio da Gama. 12. (PUCC-SP) Pode-se afirmar que Marília de Dirceu e as Cartas chilenas são, respectivamente: altas expressões do lirismo amoroso e da sátira política, na literatura do século XVIII. exemplos da poesia biográfica e da literatura epistolar cultivadas no século XVII. exemplos do lirismo amoroso e da poesia de combate, cultivados sobretudo pelos poetas românticos da chamada "terceira geração".altas expressões do lirismo e da sátira da nossa poesia barroca. expressões menores da prosa e da poesia de nosso Arcadismo, cultivadas no interior das Academias. 13. (FESP) Aponte a alternativa cujo conteúdo não se aplica ao Arcadismo. Desenvolvimento do gênero épico, registrando o início da corrente indianista na poesia brasileira. Presença da mitologia grega na poesia de alguns poetas desse período. Propagação do gênero lírico em que os poetas assumem a postura de pastores e transformam a realidade num quadro idealizado. Circulação de manuscritos anônimos de teor satírico e conteúdo político. Penetração da tendência mística e religiosa, vinculada a expressão de ter ou não fé. 14. (PUCCAMP-SP) A poesia pastoral não terá grande encanto se for tão grosseira quanto o natural ou limitar-se minuciosamente às coisas rurais. Falar de cabras e carneiros e dos cuidados que requerem nada tem de agradável em si; o que agrada é a ideia de tranqüilidade, ligada à vida dos que cuidam das cabras e dos carneiros. A busca do "encanto" acima referido, num momento em que a arte busca uma linguagem racional e simples, e o poeta tenta dissolver qualquer notação subjetiva, encontra-se nos versos: a) Se tu viesses, donzela, Verias que a vida é bela No deserto do sertão! Lá têm mais aromas as flores E mais amor os amores Que falam no coração! b) E sonho-me eu também me meio dos pastores. Menalcas é o meu nome, ou Hano, ou Tirses. Canto E cajado e surrão às plantas te deponho. Enastrado por ti o meu rabel de flores, Em contendas me travo a celebrar-te o encanto. Oh! tempos que lá vão! oh! vida antiga... oh! sonho! c) Longe, a tarde es estorce, em violácea agonia. Essas horas de susto e de melancolia, como é triste ao pastor transviado compreendê-las! d) Enquanto a luta jogam os Pastores, E emparelhados correm nas campinas, Toucarei teus cabelos de boninas, Nos troncos gravarei os teus louvores. e) Esta a imagem da vaca, a mais pura e singela que do fundo do sonho eu às vezes esposo e confunde-se à noite à outra imagem daquela que ama me amamentou e jaz no último pouso. 15. (CEETPS) Bucolismo; vida simples; refúgio na natureza; pastores, retomada de valores da antigüidade clássica greco-latina. Essas expressões caracterizam: a poesia romântica, cuja expressão primeira no Brasil, está na "Canção do Exílio" de Gonçalves Dias. a prosa naturalista, representada pelas obras de Aluísio Azevedo. a prosa modernista, especialmente o romance Macunaíma, de Mário de Andrade. Parnasianismo, cuja expressão máxima está na poesia de Olavo Bilac. a poesia do Arcadismo, de que são representantes Cláudio Manuel da Costa e Thomás Antônio Gonzaga. 16. (CENTEC-BAHIA) Assinale a alternativa correta. "Minha bela Marília, tudo passa; a sorte deste mundo é mal segura; se vem depois dos males a ventura, vem depois dos prazeres a desgraça. Estão os mesmos deuses sujeitos ao poder do ímpio fado: Apolo já fugiu do céu brilhante, já foi pastor de gado." A única idéia não expressa pelo poeta, nesse texto, é: a vida é breve e a felicidade inconstante. os prazeres da vida vêm, sempre, seguidos da desventura. os homens e os deuses estão sujeitos às mesmas leis. destino determina a existência humana. a existência é considerada sob o prisma da religiosidade. Gabarito 1 - C 2 - E 3 - E 4 - E 5 - C 6 - B 7 - B 8 - C 9 - B 10 - C 11 - D 12 - A 13 - D 14 - E 15 - E 16 - E
Compartilhar