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PRÉ-VESTIBULAR SOCIAL
Professor: Rafael Barbosa
Tema: Literatura Brasileira – Arcadismo
LISTA DE EXERCÍCIOS
1. (VUNESP) Leia atentamente o texto abaixo e assinale a alternativa incorreta:
"Não permitiu o Céu que alguns influxos, que devi às águas do Mondego, se prosperassem por muito tempo; e destinado a buscar a Pátria, que por espaço de cinco anos havia deixado, aqui, entre a grosseria dos seus gênios, que menos pudera eu fazer que entregar-me ao ócio, e sepultar-me na ignorância! Que menos, do que abandonar as fingidas Ninfas destes rios, e no centro deles adorar a preciosidade daqueles metais, que têm atraído a este clima os corações de toda a Europa! Não são estas as venturosas praias da Arcádia, onde o som das águas inspirava a harmonia dos versos. Turva e feia, a corrente destes ribeiros, primeiro que arrebate as idéias de um Poeta, deixa ponderar a ambiciosa fadiga de minerar a terra, que lhes tem pervertido as cores." 
(Cláudio Manuel da Costa, fragmento do "Prólogo ao Leitor".) 
O poeta estabelece uma conexão entre as diferenças ambientais e o seu reflexo na produção literária;
Cláudio Manuel da Costa manifesta, no texto, a sua formação intelectual européia, mas que deseja exprimir a realidade tosca de seu país;
depreende-se do texto uma forma de conflito entre o Academicismo Árcade europeu e a realidade brasileira que passaria a ser a nova matéria-prima do poeta;
apesar dos índices do Arcadismo presentes no texto, há um questionamento do contexto sobre a validade de adotar esse modelo literário no Brasil;
poeta sofre mediante o fato de não mais poder, na Europa, contemplar as praias da Arcádia de onde retirava suas inspirações poéticas.
2. (U.FORTALEZA) Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas da frase apresentada.
Texto I
"É a vaidade, Fábio, nesta vida
Rosa que, da manhã lisonjeada,
Púrpuras mil, com ambição dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida."
Texto II
"Fatigado de calma se acolhia
Junto o rebanho à sombra dos salgueiros,
E o sol, queimando os ásperos oiteiros,
Com violência maior no campo ardia."
A natureza para os poetas ..., era fonte de símbolos (rosa, cristal, água), que transcendiam do material para o espiritual (Texto I); para os poetas ..., era sobretudo o cenário idealizado, dentro do qual se podia ser feliz (Texto II). 
românticos - parnasianos;
parnasianos - simbolistas;
árcades - românticos;
simbolistas - barrocos;
barrocos - árcades.
3. (UFRN)
"Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,
Que viva de guardar alheio gado,
De tosco trato, de expressões grosseiro,
Dos frios gelos e dos sóis queimado.
Das brasas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas lãs e que me visto."
Pelas características de estilo, o texto acima deve ser atribuído a autor 
naturalista.
simbolista.
romântico.
moderno.
arcádico.
4. (MACK-SP) Assinale a alternativa em que aparece uma característica imprópria do Arcadismo. 
Bucolismo.
Presença de entidades mitológicas.
Exaltação da natureza.
Tranqüilidade no relacionamento amoroso.
Evasão na morte.
5. (PUCC-SP)
"Acaso são estes
os sítios formosos,
aonde passava
os anos gostosos?
São estes os prados,
aonde brincava,
enquanto pastava,
o manso rebanho
que Alceu me deixou?"
Os versos acima, de Tomás Antônio Gonzaga, são expressão de um momento estético em que o poeta: 
buscava expressão para o sentimento religioso associado à natureza, revestindo freqüentemente o poema do tom solene da meditação.
tentava exprimir a insatisfação do mundo contemporâneo, dava grande ênfase à vida sentimental, tornando o coração a medida mais exata de sua existência.
buscava a "naturalidade". O que havia de mais simples, mais "natural", que a vida dos pastores e a contemplação direta da natureza;
tinha predileção pelo soneto, exercitando a precisão descritiva e dissertativa, o jogo intelectual, a famosa "chave de ouro";
acentuava a busca da elegância e do requinte formal, perdendo-se na minúcia descritiva dos objetos raros: vasos, taças, leques.
6. (UFPB) Das afirmações abaixo, em torno do Barroco e do Arcadismo no Brasil, 
I – O Cultismo (jogo de palavras) e o conceptismo (jogo de idéias) são típicos do Arcadismo brasileiro, preso a uma concepção neoclássica de arte.
II - Pessimismo, gosto pelo paradoxo e pelas antíteses, culto do contraste são algumas das características do estilo barroco.
III - Profundamente relacionado com a Contra-Reforma, o estilo barroco procura a síntese entre o teocentrismo e o antropocentrismo.
IV - Os poetas Gregório de Matos, Tomás Antônio Gonzaga e Basílio da Gama são representantes típicos do Arcadismo no Brasil.
são corretas, apenas, 
I e II.
II e III
III e IV
I, II e III
II, III e IV
7. (UM-SP) Entende-se por literatura árcade: 
a linha europeia de produção literária com linguagem rebuscada.
a linha europeia de produção literária que volta aos padrões clássicos.
a produção de poesia lírico-amorosa da geração byroniana.
a produção de poesia lírica nacional com retórica aprimorada.
a linha europeia que prega a "arte pela arte".
8. (F.C.CHAGAS-BA)
"A ciência e o racionalismo constituem as 'luzes' com que se costuma caracterizar o século. Razão que 'ilumina', que ilustra, que esclarece os homens, que os conduz ao progresso. Daí as palavras 'Iluminismo' e 'Ilustração', que caracterizam as manifestações culturais do momento, o conjunto de tendências características do século."
O texto refere-se: 
ao século XVI, correspondente ao florescimento da literatura informativa no Brasil.
ao século XVII, momento em que se cultiva a literatura barroca.
ao século XVIII, época que se identifica com o Neoclassicismo.
às primeiras décadas do século XIX, quando se instaura o Realismo na literatura brasileira.
à última década do século XIX, correspondente à vigência da literatura simbolista.
9. (FUVEST-SP)
"Por fim, acentua o polimorfismo cultural desta época o fato de se desenrolarem acontecimentos historicamente relevantes, como a Inconfidência Mineira e a transladação da corte de D.João VI para o Rio de Janeiro." (Massaud Moisés)
A época histórica a que se refere o crítico é a do: 
Simbolismo
Arcadismo
Parnasianismo
Realismo
Romantismo
10. (UFPA) A pastora Marília, conforme nos é apresentada nas liras de Tomás Antônio Gonzaga, carece de unidade de enfoques; por isso é muito difícil precisar, por exemplo, seu tipo físico. Esta imprecisão da pastora: 
é suficiente para seu autor ser apontado como pré-romântico.
é fundamental para situar o leitor dentro do drama amoroso do autor.
reflete o caráter genérico e impessoal que a poesia neoclássica deveria assumir.
é responsável pela atmosfera de mistério, essencial para a poesia neoclássica.
mostra a intenção do autor em não revelar o objeto do seu amor.
11. (UFPE)
"Tanto a busca da simplicidade formal quanto a da clareza e eficácia das idéias se ligam ao grande valor dado à natureza, como base da harmonia e da sabedoria. Daí o apreço pela convenção pastoral, isto é, pelos gêneros bucólicos que visam representar a inocência e a sadia rusticidade pelos costumes rurais, sobretudo dos pastores." (A. Candido & A. Castello)
Esse excerto relaciona-se a um determinado estilo literário. Assinale, então, o autor que não pertence ao estilo em questão. 
Tomás Antônio Gonzaga.
Cláudio M. da Costa
Santa Rita Durão
Manuel Botelho de Oliveira
Basílio da Gama.
12. (PUCC-SP) Pode-se afirmar que Marília de Dirceu e as Cartas chilenas são, respectivamente: 
altas expressões do lirismo amoroso e da sátira política, na literatura do século XVIII.
exemplos da poesia biográfica e da literatura epistolar cultivadas no século XVII.
exemplos do lirismo amoroso e da poesia de combate, cultivados sobretudo pelos poetas românticos da chamada "terceira geração".altas expressões do lirismo e da sátira da nossa poesia barroca.
expressões menores da prosa e da poesia de nosso Arcadismo, cultivadas no interior das Academias.
13. (FESP) Aponte a alternativa cujo conteúdo não se aplica ao Arcadismo. 
Desenvolvimento do gênero épico, registrando o início da corrente indianista na poesia brasileira.
Presença da mitologia grega na poesia de alguns poetas desse período.
Propagação do gênero lírico em que os poetas assumem a postura de pastores e transformam a realidade num quadro idealizado.
Circulação de manuscritos anônimos de teor satírico e conteúdo político.
Penetração da tendência mística e religiosa, vinculada a expressão de ter ou não fé.
14. (PUCCAMP-SP) A poesia pastoral não terá grande encanto se for tão grosseira quanto o natural ou limitar-se minuciosamente às coisas rurais. Falar de cabras e carneiros e dos cuidados que requerem nada tem de agradável em si; o que agrada é a ideia de tranqüilidade, ligada à vida dos que cuidam das cabras e dos carneiros. A busca do "encanto" acima referido, num momento em que a arte busca uma linguagem racional e simples, e o poeta tenta dissolver qualquer notação subjetiva, encontra-se nos versos:
a) Se tu viesses, donzela,
Verias que a vida é bela
No deserto do sertão!
Lá têm mais aromas as flores
E mais amor os amores
Que falam no coração!
b) E sonho-me eu também me meio dos pastores.
Menalcas é o meu nome, ou Hano, ou Tirses. Canto
E cajado e surrão às plantas te deponho.
Enastrado por ti o meu rabel de flores,
Em contendas me travo a celebrar-te o encanto.
Oh! tempos que lá vão! oh! vida antiga... oh! sonho!
c) Longe, a tarde es estorce, em violácea agonia.
Essas horas de susto e de melancolia,
como é triste ao pastor transviado compreendê-las!
d) Enquanto a luta jogam os Pastores,
E emparelhados correm nas campinas,
Toucarei teus cabelos de boninas,
Nos troncos gravarei os teus louvores.
e) Esta a imagem da vaca, a mais pura e singela
que do fundo do sonho eu às vezes esposo
e confunde-se à noite à outra imagem daquela
que ama me amamentou e jaz no último pouso.
15. (CEETPS) Bucolismo; vida simples; refúgio na natureza; pastores, retomada de valores da antigüidade clássica greco-latina. Essas expressões caracterizam: 
a poesia romântica, cuja expressão primeira no Brasil, está na "Canção do Exílio" de Gonçalves Dias.
a prosa naturalista, representada pelas obras de Aluísio Azevedo.
a prosa modernista, especialmente o romance Macunaíma, de Mário de Andrade.
Parnasianismo, cuja expressão máxima está na poesia de Olavo Bilac.
a poesia do Arcadismo, de que são representantes Cláudio Manuel da Costa e Thomás Antônio Gonzaga.
16. (CENTEC-BAHIA) Assinale a alternativa correta.
"Minha bela Marília, tudo passa;
a sorte deste mundo é mal segura;
se vem depois dos males a ventura,
vem depois dos prazeres a desgraça.
Estão os mesmos deuses
sujeitos ao poder do ímpio fado:
Apolo já fugiu do céu brilhante,
já foi pastor de gado."
A única idéia não expressa pelo poeta, nesse texto, é: 
a vida é breve e a felicidade inconstante.
os prazeres da vida vêm, sempre, seguidos da desventura.
os homens e os deuses estão sujeitos às mesmas leis.
destino determina a existência humana.
a existência é considerada sob o prisma da religiosidade.
Gabarito
1 - C
2 - E
3 - E
4 - E
5 - C
6 - B
7 - B
8 - C
9 - B
10 - C
11 - D
12 - A
13 - D
14 - E
15 - E
16 - E

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