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INTRODUCAO AO ESTUDO DA SOCIEDADE

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INTRODUÇÂO AO ESTUDO DA SOCIEDADE
Por que estudar a sociedade humana?
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Natureza: 
ANIMAIS IRRACIONAIS X ANIMAIS RACIONAIS
Animais Irracionais
apenas esforçam-se pela vida
adaptam ao meio, 
agrupam, acasalam, reproduzem 
ação biologicamente determinada.
Limitam-se à imediaticidade
Transmissão da experiência via código genético
 Resposta Instrumental
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A vida animal
A preservação da espécie e seu aprimoramento parecem ser o objetivo das suas vidas, convivência e sociabilidade. 
Para isso, estabelecem modos de vida mais ou menos complexos, como os sistemas de acasalamento, alojamento, migração, defesa e alimentação.
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Animais Racionais
esforça-se pela vida
desenvolve o processo de convivência reprodução, acasalamento e defesa
como os animais, desenvolve atividades “instintivas”, respirar, engatinhar, sentir fome, medo, frio. 
porém, quer por dificuldades do ambiente, quer por particularidades da espécie, o homem desenvolveu capacidades que dependem de aprendizado. 
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O Homem
entende e transforma a natureza;
é o único animal que necessita de aprendizado para uma série de atividades que lhe são próprias;
ação intencional, planejada.
 
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O homem
se distingue das demais espécies existentes porque nem tudo o que faz surge de sua estrutura genética, nem se desenvolve automaticamente em sua relação com a natureza, nem se transmite à sua descendência através dos gens. 
Resposta Cultural
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Ao mesmo tempo que é diferente...
O homem é um ser natural
A sua sobrevivência depende da sua relação com a natureza
A natureza provê os meios para a sua perpetuação.
Para se tornar humano, o homem tem que aprender com seus semelhantes uma série de atitudes que lhe seriam impossíveis desenvolver no isolamento 
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Aprendizado
Essa característica essencialmente humana só se tornou possível porque o homem tem a capacidade de criar sistemas de símbolos, como a linguagem, através dos quais dá significado às suas experiências vividas e as transmite a seus semelhantes.
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O homem é capaz
de recriar situações e emoções, de simbolizar, de atribuir significados às coisas, de separar, de agrupar, classificar o mundo que o cerca.
 Esse é o cerne de sua capacidade simbólica e de sua humanidade.
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Ação Humana
Não é apenas determinada biologicamente, 
A ação ocorre pela incorporação das experiência e conhecimentos produzidos e transmitidos de geração a geração.
A ação do homem sobre a natureza, humaniza-a: deixa marcas. 
Ao mesmo tempo, que o homem altera a si próprio ele se diferencia dos outros animais.
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Transmissão de Experiência
A transmissão dessas experiências e conhecimentos – via educação e cultura – permite que no homem, a nova geração não volte ao ponto de partida da geração anterior 
A interação homem-natureza é um processo permanente de mútua transformação: esse é o processo de produção da existência humana.
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É o processo da existência humana porque...
o homem altera aquilo que é necessário à sua sobrevivência;
o homem não só cria artefatos, instrumentos, como também idéias (valores, crenças, conhecimentos) e mecanismos para sua elaboração (desenvolvimento do raciocínio, planejamento)
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cada nova interação reflete uma natureza modificada – pois nela são incorporadas novas criações; reflete um homem modificado - suas necessidades já são outras.
O processo de produção da existência humana é social, pois o homem não vive só.
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A Divisão Social do Trabalho
Natureza  Primeiras Tribos  Trabalhavam para satisfazer necessidades vitais  comer, beber, vestir, se proteger etc  Trabalho social
Instrumentos de Educação  Natureza e Trabalho O homem se transforma e transforma a natureza  Consciência Coletiva 
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Características dessas sociedades:
Tribos nômades, vivem da caça e da pesca;
Trabalho artesanal
Divisão do Trabalho por sexo e idade
Técnica de produção primitiva  produção diária
Dependentes da natureza
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O aumento da população provoca:
aparecimento de novas necessidades
mudanças na educação
maior conhecimento e apropriação
da natureza 
uso de novas técnicas (menos esforço físico, tempo para se dedicar ao lazer)
maior organização do trabalho
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1a Divisão Social do Trabalho
Mulheres  trabalho doméstico, artesanato, agricultura, animais
Homens  caça, pesca, instrumentos de trabalho etc.
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Fixação na Terra faz com que o homem obtenha:
maior produtividade  uso de animais, novas matérias primas, instrumentos de trabalho
acumulação de riqueza social;
aumento das comunidades permanentes;
descoberta de novos instrumentos de trabalho;
desenvolvimento da criação de gado e da agricultura.
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O excedente econômico gera:
 desenvolvimento da Div. Social do Trabalho
 o artesanato passa a ser atividade especializada;
 especialização das tribos
 aumento da população; rompimento dos laços de parentesco; 
 aparecimento do comércio;
 desenvolvimento das trocas (artesanato atividade permanente)
 diminuição da fome;
 trabalho escravo
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Surgimento da propriedade privada
destruição das comunidades primitivas
destruição do trabalho social
formação das classes  domínio econômico e político
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Conhecimento
Fruto da capacidade de pensar o mundo, de atribuir significado à realidade.
Desde os primeiros vestígios arqueológicos da vida do homem os problemas por ele enfrentados de sobrevivência, defesa e perpetuação da espécie, lhe aparecem como problemas que dizem respeito à busca de explicações sobre si mesmo e sobre o mundo no qual vive. 
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Quando os homens se colocaram novos problemas, surgiram novas elaborações tidas como mais adequadas, mais úteis... Assim, se por um lado as culturas humanas tendem à ritualização e à repetição, amparadas na tradição e no aprendizado, elas apresentam também a possibilidade de mudança e adaptação. Podemos então concebê-las como processos.
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Conhecimento
Todos os homens têm um determinado conhecimento, mais ou menos profundo, da sociedade em que vivem. Então, Por que conhecer a sociedade humana? 
A condição humana é caracterizada pela capacidade de conhecer os meios e os processos necessários para a organização e a facilitação do ato de viver.
 
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O Que é Conhecer? 
refletir o mundo objetivo na consciência humana
apropriação teórica do mundo objetivo pelo sujeito
estabelecer a relação entre sujeito X objeto
O conhecimento estabelece a natureza social do ser humano e o condiciona a sua história e a sua cultura.
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O ato de conhecer é uma síntese vivida pelo ser humano entre a percepção do objeto e o conceito que é criado sobre esse objeto.
 É a construção da representação. 
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Por que? 
O mundo material existe independente do conhecimento
O mundo é pressuposto da própria existência do sujeito cognitivo 
Com a produção passa-se do “homem animal” ao Homem, que funda o seu próprio reino: ele é produto e produtor da cultura.
Finalidade adquirir imagens mentais e transformá-las em conceitos, teorias. 
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No processo de conhecimento
O sujeito transforma o objeto em conceito  forma de conhecer a realidade, só se verifica no âmbito do conhecimento realizado.
 O conceito não é o objeto real.
Como apropriar-se do objeto: 
mediante os sentidos  conhecimento sensível
mediante o pensamento  conhecimento intelectual
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Tipos de conhecimento: 
Filosófico: especulativo, busca o saber e transforma em problema; 
Teológico: produto da fé humana;
Vulgar: compreensão dos fatos baseados em simples explicações imediatas
Científico: investigação metódica da realidade  a realidade social não é transparente que possa ser conhecida pelo simples reflexo que exerce sobre os sentidos.
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O estudo da sociedade pode ser neutro? 
Realidade  multifacetada - diversos pontos de vista, Biologia, Química, Social, Político.
Homem  produz a sociedade e produz-se a si próprio como ser social;
Sociedade  produto direto (consciente e inconsciente) da ação humana, objeto de estudo. 
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Existe a neutralidade? 
As pessoas são condicionadas por pertencerem a determinados grupos ou classes; 
O cientista social também vive em sociedade, têm interesses, aspirações, necessidades; tendem a ver o mundo como seus grupos o vêem; portanto, não podem evitar o problema dos valores sociais no seu trabalho. 
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Como estudar cientificamente a sociedade? 
Estudo comprometido  reflete o interesses das classes sociais
Busca da essência  razão de ser da ciência.
 Ex. sol, democracia, (o fenômeno dá uma idéia enganosa, distorcida do processo).
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Estudo da Sociedade:
representa uma opção de classe – as representações da sociedade refletem interesses de classes;
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O excedente econômico permite a separação entre:
trabalho MANUAL
 comércio, agricultura, pecuária, artesanato.
trabalho INTELECTUAL 
 fornece a base material para conhecimentos: filosófico, científicos, técnicos,e artísticos  nova Divisão do Trabalho Social
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Isto provoca:
de um lado, atividade intelectual, propriedade, consumo proprietários
do outro: atividade manual, trabalho e a produção  produtores
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Bibliografia
ANDERY, Maria Amália.. Para compreender a Ciência.Rio de Janeiro: Espaço e Tempo, 1988.
BRESSAN, Suimar. Introdução ao estudo da Sociedade. Rio Grande do Sul: Livraria UNIJUÍ, 1986.
COSTA, Maria Cristina C. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 1987.
FERREIRA, Delson. Manual de Sociologia: dos clássicos à Sociedade da Informação. São Paulo: Atlas, 2003.
O trabalho, a mercadoria. Coleção “Brasil dos Trabalhadores II” – Centro de Ação Comunitária- CEDAC. São Paulo: Ed.Loyola, 1982.

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