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Av1 - Pedagogia - Educação de Jovens e Adultos

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Av1 - Pedagogia - Educação de Jovens e Adultos
1)
Pesquisas que retratam a historicidade da Educação de Jovens e Adultos confirmam que inicialmente essa modalidade de ensino, seguiu marcada por políticas assistencialistas, populistas e compensatórias. Posteriormente avançou na tentativa de assegurar o direito à educação. A negação civil e social da pessoa analfabeta, foi prescrita em 1882, com a Lei Saraiva de Oliveira, que proibia o voto dos brasileiros não alfabetizados. Por volta de 1890 o primeiro censo, registrou que 82, 6% da população brasileira era analfabeta. A partir de 1920, a educação passou a ser entendida como dever do Estado e, com a criação da UNESCO, após a segunda guerra mundial, por volta de 1945, que:
Alternativas:
a)
O analfabeto tornou-se o maior culpado pela falta de desenvolvimento do país e pela negligência social, no que se refere principalmente, à escolarização das crianças,
b)
A educação, ainda sem visão crítica, ou seja, de maneira passiva e instrumental, passou a ser tratada como meio para a integração social,
 Alternativa assinalada
c)
Os formuladores de políticas educacionais, além de se preocuparem com a escola, favoreceram para os adultos, uma educação crítica e reflexiva,
d)
A educação passou a ter como único objetivo, a instrumentalização da população, através de disciplinas que incentivavam apenas a retórica e a autonomia de seus participantes,
2)
Realize a leitura e análise das afirmativas indicando, posteriormente a resposta CORRETA:
I)Paulo Freire, instigou uma nova abordagem para a EJA, a partir do princípio de que a educação pode ser entendida como um ato político, podendo servir tanto para a submissão quanto para a libertação do sujeito.
II)Em seu trabalho com a EJA, Freire tenta resgatar de maneira mais ampla; o valor, sobre o conhecimento, construído pelos integrantes da elite, enquanto secundariza o conhecimento produzido pela classe menos abastada.
III) Pessoas da terceira idade, pessoas com indicação de necessidades educacionais especiais, são impossibilitadas de participarem da EJA, por não haver professores com formação adequada para dar-lhes suporte pedagógico.
IV) A EJA encontra-se caracterizada na LDB nº9394/96, como modalidade de ensino, que oportuniza continuidade nos estudos para as crianças que não puderam frequentar a escola em idade própria.
Considerando a leitura e análise das afirmativas podemos indicar como Correta:
Alternativas:
a)
Apenas a afirmativa I, apresenta dados corretos,
 Alternativa assinalada
b)
Apenas as afirmativas I, II e IV, apresentam dados corretos,
c)
Apenas as afirmativas I e III, apresentam dados corretos,
d)
Apenas as afirmativas II, III e IV apresentam dados corretos
3)
Segundo material de apoio o MOBRAL é considerado um movimento criado em 1969, com objetivo de erradicação do analfabetismo no Brasil. Sua extinção, iniciou-se em 1981, porém em algumas regiões do país ainda permaneceu por muito mais tempo. Ainda sobre a temática, é importante considerar que o MOBRAL:
Alternativas:
a)
Surgiu; em contraposição ao trabalho iniciado por Freire, cuja metodologia incentivava a valorização do Círculo da Cultura,
 Alternativa assinalada
b)
Procurou favorecer maior criticidade à população, através da leitura de livros e revistas publicados durante o período de Ditadura Militar,
c)
Instigou a participação da população, nos movimentos sociais, o quê favoreceu posicionamento político considerável,
d)
Se preocupou com a metodologia utilizada pelo professor da EJA, dando início à sua formação em Ensino Superior,
4)
Historicamente a EJA vai estabelecendo possibilidades de aprendizagem, diferenciadas da escola tradicional, em função da participação de Paulo Freire e demais pessoas envolvidas pela proposta. Ainda durante a década de 1950, várias iniciativas e ações observadas passavam à margem das reflexões e discussões sobre o analfabetismo no Brasil. Nessa época Paulo Freire, a partir de um novo paradigma pedagógico, começa a instigar uma mudança de pensamento sobre a EJA, e sobre a prática do professor, partindo do princípio de que:
Alternativas:
a)
A educação tradicional não poderia entrar em conflito com outras tendências pedagógicas que começavam a desabrochar,
b)
Em lugar de treinar pessoas para simplesmente se adaptarem, a educação poderia contribuir com a formação de agentes sociais,
 Alternativa assinalada
c)
A educação deveria favorecer o trabalho com os adolescentes, no sentido de torná-los mais dóceis,
d)
A educação tradicional deveria permanecer como modelo pedagógico durante todo o período de redemocratização no Brasil,
5)
A EJA, a partir da LDB n. 9394/96, é considerada modalidade de ensino com características próprias. Para dar conta de suas especificidades, a Educação de Jovens e Adultos, requer um quadro de professores, preparados para atuar não apenas com vistas a suprir ou compensar a escolaridade perdida do aluno, mas garantir-lhe êxito nos estudos em anos posteriores. Nessa perspectiva o professor da EJA, deve considerar em sua formação ou mesmo em sua ação docente:
Alternativas:
a)
Uma prática articulada com o mundo do trabalho, com a compreensão e valorização das diferenças étnico-raciais, culturais, de gênero, entre outras.
 Alternativa assinalada
b)
Uma formação que auxilie na valorização de uma pratica, comprometida com o ensino tradicional, com vistas a disponibilizar atendimento diferenciado às pessoas idosas.
c)
Algumas atividades que contribuam para o atendimento a classe trabalhadora, seguindo o mesmo modelo indicado para a alfabetização das crianças nos anos iniciais
d)
Que a prática deve ser a mesma, pois todos os alunos durante a alfabetização aprendem do mesmo jeito, ainda não possuem conhecimentos prévios sobre o processo de escolarização.

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