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Relações Étnico-Raciais. Cultura e Direitos humanos.

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Os Estudos Culturais não se vinculam a um programa de pesquisa específico ou a uma tendência particular, e não se subordinam a nenhuma doutrina estabelecida. Este posicionamento político e intelectual é viável porque a política que buscamos criar ainda não está totalmente definida. Assim como a política é um processo prolongado, a pesquisa também deve ser ampla e profunda, mas igualmente orientada politicamente. Devemos, portanto, combater a desconexão que pode surgir quando os Estudos Culturais são dominados por objetivos meramente acadêmicos ou quando o interesse por formas culturais populares é separado da análise do poder e das possibilidades sociais.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais. PORQUE II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais.
II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas.
A As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
D As asserções I e II são falsas.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Diante das inúmeras perdas, cuidar do estado emocional das vítimas das enchentes no Rio Grande do Sul é essencial, destacando a necessidade de profissionais que possam atender a essa população. Psicólogos enfatizam que as medidas de apoio à saúde mental devem começar nas primeiras semanas após o desastre. A psicóloga Débora Noal está coordenando uma força-tarefa composta de 300 profissionais do SUS, de vários estados, incluindo o Rio Grande do Sul, para prestar esse atendimento inicial. As principais demandas incluem casos de depressão, transtornos de ansiedade e estresse pós-traumático. Além disso, os impactos não se limitam a traumas individuais, mas abrangem também traumas coletivos, afetando comunidades inteiras.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os profissionais que se voluntariarem para ajudar na força-tarefa estarão exercendo a cidadania. PORQUE II. A ação dos profissionais colabora para o bem-estar coletivo, reforçando os laços da sociedade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os profissionais que se voluntariarem para ajudar na força-tarefa estarão exercendo a cidadania.
II. A ação dos profissionais colabora para o bem-estar coletivo, reforçando os laços da sociedade.
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Frequentemente se afirma que o método etnográfico é aquele que diferencia as formas de construção de conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato, o método etnográfico encontra sua especificidade em ser desenvolvido no âmbito da disciplina antropológica, sendo composto de técnicas e de procedimentos de coletas de dados associados a uma prática do trabalho de campo a partir de uma convivência mais ou menos prolongada do pesquisador junto ao grupo social a ser estudado. A prática da pesquisa de campo etnográfica responde, pois, a uma demanda científica de produção de dados de conhecimento antropológico a partir de uma inter-relação entre o pesquisador e os sujeitos pesquisados que interagem no contexto, recorrendo primordialmente às técnicas de pesquisa da observação direta, de conversas informais e formais, das entrevistas não-diretivas etc. Considerando o excerto, assinale a alternativa correta:
A. O método é resumido em coleta de dados através de bases históricas e registros advindos de pesquisas feitas sobre o grupo pesquisado.
B. O método permite a imersão do pesquisador nas atividades diárias do objeto de pesquisa, para identificar as especificidades da cultura observada.
C. A convivência prolongada do pesquisador com o grupo social estudado é desnecessária no método etnográfico, que foca em entrevistas formais rápidas.
D. O método evita qualquer tipo de interação direta entre o pesquisador e o grupo social estudado, para manter a objetividade dos dados coletados.
E. A prática da etnografia visa principalmente a aplicação de questionários padronizados, com pouca ênfase na observação direta e nas entrevistas não-diretivas.

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Os Estudos Culturais não se vinculam a um programa de pesquisa específico ou a uma tendência particular, e não se subordinam a nenhuma doutrina estabelecida. Este posicionamento político e intelectual é viável porque a política que buscamos criar ainda não está totalmente definida. Assim como a política é um processo prolongado, a pesquisa também deve ser ampla e profunda, mas igualmente orientada politicamente. Devemos, portanto, combater a desconexão que pode surgir quando os Estudos Culturais são dominados por objetivos meramente acadêmicos ou quando o interesse por formas culturais populares é separado da análise do poder e das possibilidades sociais.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais. PORQUE II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais.
II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas.
A As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
D As asserções I e II são falsas.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

Diante das inúmeras perdas, cuidar do estado emocional das vítimas das enchentes no Rio Grande do Sul é essencial, destacando a necessidade de profissionais que possam atender a essa população. Psicólogos enfatizam que as medidas de apoio à saúde mental devem começar nas primeiras semanas após o desastre. A psicóloga Débora Noal está coordenando uma força-tarefa composta de 300 profissionais do SUS, de vários estados, incluindo o Rio Grande do Sul, para prestar esse atendimento inicial. As principais demandas incluem casos de depressão, transtornos de ansiedade e estresse pós-traumático. Além disso, os impactos não se limitam a traumas individuais, mas abrangem também traumas coletivos, afetando comunidades inteiras.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Os profissionais que se voluntariarem para ajudar na força-tarefa estarão exercendo a cidadania. PORQUE II. A ação dos profissionais colabora para o bem-estar coletivo, reforçando os laços da sociedade. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Os profissionais que se voluntariarem para ajudar na força-tarefa estarão exercendo a cidadania.
II. A ação dos profissionais colabora para o bem-estar coletivo, reforçando os laços da sociedade.
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Frequentemente se afirma que o método etnográfico é aquele que diferencia as formas de construção de conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato, o método etnográfico encontra sua especificidade em ser desenvolvido no âmbito da disciplina antropológica, sendo composto de técnicas e de procedimentos de coletas de dados associados a uma prática do trabalho de campo a partir de uma convivência mais ou menos prolongada do pesquisador junto ao grupo social a ser estudado. A prática da pesquisa de campo etnográfica responde, pois, a uma demanda científica de produção de dados de conhecimento antropológico a partir de uma inter-relação entre o pesquisador e os sujeitos pesquisados que interagem no contexto, recorrendo primordialmente às técnicas de pesquisa da observação direta, de conversas informais e formais, das entrevistas não-diretivas etc. Considerando o excerto, assinale a alternativa correta:
A. O método é resumido em coleta de dados através de bases históricas e registros advindos de pesquisas feitas sobre o grupo pesquisado.
B. O método permite a imersão do pesquisador nas atividades diárias do objeto de pesquisa, para identificar as especificidades da cultura observada.
C. A convivência prolongada do pesquisador com o grupo social estudado é desnecessária no método etnográfico, que foca em entrevistas formais rápidas.
D. O método evita qualquer tipo de interação direta entre o pesquisador e o grupo social estudado, para manter a objetividade dos dados coletados.
E. A prática da etnografia visa principalmente a aplicação de questionários padronizados, com pouca ênfase na observação direta e nas entrevistas não-diretivas.

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GABARITO | Avaliação disciplina on-line (Cod.:1522669)
Peso da Avaliação 10,00
Prova 103604601
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Este livro resulta de um projeto de pesquisa e coleta de contos de diversos povos indígenas do Brasil. 
Optamos por apresentar os contos em português e acompanhá-los com fotografias dos respectivos grupos 
para fornecer ao leitor uma referência visual adicional. Embora seja uma seleção representativa, é apenas uma 
pequena amostra considerando que atualmente há 307 povos indígenas no Brasil. Estes grupos falam cerca de 
275 línguas, distribuídas em três grandes troncos linguísticos, e ainda existem outras línguas que não foram 
plenamente conhecidas ou estudadas.
Fonte: adaptado de: MUNDURUKU, D. Vozes ancestrais: dez contos indígenas. [S. l.]: FTD Educação, 
2023.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A leitura do livro permite uma visão antropológica sobre esses povos.
 
PORQUE
 
II. A leitura do livro permite explorar a cultura dos indígenas através das fotografias e dos contos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são falsas.
B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
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Leia a tirinha a seguir:
Fonte: adaptada de: https://www.tudosaladeaula.com/2018/08/interpretacao-de-tirinha-hq-9-ao-2-ano.html. 
Acesso em: 15 jul. 2024.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A atitude que a personagem pensou é correta e está de acordo com a ética estabelecida pela sociedade.
 
PORQUE
 
II. A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
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B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C As asserções I e II são falsas.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
“O conceito de cidadania é, geralmente, entendido como o conjunto de direitos e deveres do indivíduo que 
pertence a uma determinada comunidade, que passa a designar-se como cidadão. Recentemente, sobretudo 
nas sociedades democráticas, os autores enfatizam também a participação cívica, cultural e política (na forma 
de voluntariado, associativismo), como dimensões inerentes ao conceito de cidadania e à necessidade de 
promoção de uma cultura de responsabilidade individual e social” (Martins; Mogarro, 2010, p. 187).
Fonte: MARTINS, M. J. D.; MOGARRO, M. J. A educação para a cidadania no século XXI. Revista 
Iberoamericana de Educación, Madrid, n. 53, p. 185-202, 2010.
Com base no excerto, sobre a noção de cidadania nos moldes da concepção moderna, assinale a alternativa 
correta:
A A cidadania não pode ser pensada de forma passiva, como extrema dependência do sujeito para com o
Estado; antes, deve ser pensada de forma ativa a partir da participação na vida política e social.
B A concepção de cidadania está delimitada por uma participação coletiva, baseada no cooperativismo e na
produção de "blocos de direitos" para classes determinadas.
C A cidadania deve ser pensada sempre em vista da construção de uma sociedade socialista, sem divisão de
bens, baseando-se principalmente no associativismo, o qual garante a isonomia de direitos.
D A noção de cidadania está significada na prática de atividade política, seja por candidatura ou concurso
público.
E A noção de cidadania deve ser tomada como presente nos Estados Liberais Modernos, os quais enfatizam
a cultura individual, principalmente na participação econômica.
É possível afirmar que a Declaração Universal dos Direitos Humanos é uma resposta à intolerância étnica e 
racial vivenciada na primeira metade do século XX. Visto que, em dezembro de 1948, ela foi aprovada pela 
ONU instituindo os direitos humanos como um valor global. Seu primeiro artigo afirma que todos os seres 
humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos, são dotados de razão e de consciência e devem 
agir uns para com os outros em espírito de irmandade.
Considerando o excerto, sobre as partes fundamentais da Declaração, assinale a alternativa correta:
A Estado mínimo de vivência, historicidade, civilidade e liberdade condicionada.
B Condição mínima humana, indivisibilidade, separatismo social e liberdade.
C Plenitude da vida humana, liberdade, igualdade e fraternidade.
D Libertinagem de ações, sociabilidade, individualidade e historicidade.
E Comunhão universal, leis parciais, individualidade e anseio exacerbado.
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Os Estudos Culturais não se vinculam a um programa de pesquisa específico ou a uma tendência particular, e 
não se subordinam a nenhuma doutrina estabelecida. Este posicionamento político e intelectual é viável 
porque a política que buscamos criar ainda não está totalmente definida. Assim como a política é um processo 
prolongado, a pesquisa também deve ser ampla e profunda, mas igualmente orientada politicamente. 
Devemos, portanto, combater a desconexão que pode surgir quando os Estudos Culturais são dominados por 
objetivos meramente acadêmicos ou quando o interesse por formas culturais populares é separado da análise 
do poder e das possibilidades sociais.
Fonte: adaptado de: ESCOSTEGUY, A. C.; SCHULMAN, N.; JOHNSON, R. O que é, afinal, estudos 
culturais. Autêntica, 2020. E-book.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os estudos culturais são limitados ao método antropológico para possibilitar melhorias sociais.
 
PORQUE
 
II. A antropologia busca a apreciação e compreensão da diversidade e singularidade das culturas humanas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são falsas.
B As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
O ser humano tem evoluído nos últimos milênios, criando diversas tecnologias e formas de viver em uma 
sociedade digna e cidadã para todos. Essa evolução, apesar de ser sentida por toda a sociedade, é fomentada 
pelo Eu crítico, pensador, que busca sempre por novos desafios, crescimento pessoal e formação de um 
cidadão completo. Analisando o Eu pessoa e a sua evolução, na construção de um Você (família) e de um 
Nós, como sociedade, formam cidadãos mais completos.
Com base nas informações apresentadas, assinale a alternativa correta:
A O Eu passa por amadurecimento pessoal ao exercer o nada, mas, assim mesmo, forma um Você e um
Nós alinhados com os interesses coletivos.
B A evolução do Eu é inexistente na formação do Você, do Nós e da sociedade.
C
A evolução do Eu por meio de aquisição de conhecimentos, amadurecimento pessoal, fazendo o Eu
tornar-se uma pessoa melhor em todos os aspectos, ajuda a formar um Você e um Nós mais justos e
cidadãos, fazendo, assim, um mundo melhor.
D A evolução de algumas poucas pessoas é o suficiente para a geração de um mundo melhor.
E O Eu é um sujeito omisso, repleto de individualidade e carente de empatia.
A cidadania ativa implica não apenas o cumprimento de deveres legais, mas também uma participação efetiva 
e críticana vida política e social. A cidadania ativa vai além do voto e inclui engajamento em movimentos 
sociais, debates públicos e outras formas de ação coletiva que visam influenciar as políticas públicas e 
promover a justiça social.
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Fonte: adaptado de: https://periodicos.ufes.br/einps/article/view/41128. Acesso em: 17. jul. 2024.
Considerando o excerto apresentado, sobre uma prática de cidadania ativa, assinale a alternativa correta:
A Cumprir todas as leis e pagar os impostos em dia.
B Seguir as notícias políticas evitando engajar em ações ou discussões públicas.
C Votar nas eleições baseando-se nas opiniões de conhecidos.
D Participar de debates públicos e movimentos sociais para influenciar políticas públicas.
E Dedicar-se a atividades de lazer e culturais sem envolvimento político.
Diante das inúmeras perdas, cuidar do estado emocional das vítimas das enchentes no Rio Grande do Sul é 
essencial, destacando a necessidade de profissionais que possam atender a essa população. Psicólogos 
enfatizam que as medidas de apoio à saúde mental devem começar nas primeiras semanas após o desastre. A 
psicóloga Débora Noal está coordenando uma força-tarefa composta de 300 profissionais do SUS, de vários 
estados, incluindo o Rio Grande do Sul, para prestar esse atendimento inicial. As principais demandas 
incluem casos de depressão, transtornos de ansiedade e estresse pós-traumático. Além disso, os impactos não 
se limitam a traumas individuais, mas abrangem também traumas coletivos, afetando comunidades inteiras.
Fonte: adaptado de: SILVA, D.; SILVA, R. K. I.; MOLIN, E. D. INTERVENÇÕES EM RISCOS E 
DESASTRES: O PAPEL DA PSICOLOGIA NO ACOLHIMENTO DAS DEMANDAS EMOCIONAIS DA 
POPULAÇÃO QUE SOFRE COM AS ENCHENTES NO RIO GRANDE DO SUL. Revista Ibero-
Americana de Humanidades, Ciências e Educação, [s. l.], v. 10, n. 5, p. 5378-5390, 2024. Disponível em: 
https://periodicorease.pro.br/rease/article/view/14265. Acesso em: 18 jul. 2024.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os profissionais que se voluntariarem para ajudar na força-tarefa estarão exercendo a cidadania.
 
PORQUE
 
II. A ação dos profissionais colabora para o bem-estar coletivo, reforçando os laços da sociedade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
Frequentemente se afirma que o método etnográfico é aquele que diferencia as formas de construção de 
conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato, 
o método etnográfico encontra sua especificidade em ser desenvolvido no âmbito da disciplina antropológica, 
sendo composto de técnicas e de procedimentos de coletas de dados associados a uma prática do trabalho de 
campo a partir de uma convivência mais ou menos prolongada do pesquisador junto ao grupo social a ser 
estudado. A prática da pesquisa de campo etnográfica responde, pois, a uma demanda científica de produção 
de dados de conhecimento antropológico a partir de uma inter-relação entre o pesquisador e os sujeitos 
pesquisados que interagem no contexto, recorrendo primordialmente às técnicas de pesquisa da observação 
direta, de conversas informais e formais, das entrevistas não-diretivas etc.
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Fonte: adaptado de: https://lume.ufrgs.br/bitstream/handle/10183/30176/000673630.pdf. Acesso em: 15 jul. 
2024.
Considerando o excerto, assinale a alternativa correta:
A O método evita qualquer tipo de interação direta entre o pesquisador e o grupo social estudado, para
manter a objetividade dos dados coletados.
B O método permite a imersão do pesquisador nas atividades diárias do objeto de pesquisa, para identificar
as especificidades da cultura observada.
C A convivência prolongada do pesquisador com o grupo social estudado é desnecessária no método
etnográfico, que foca em entrevistas formais rápidas.
D A prática da etnografia visa principalmente a aplicação de questionários padronizados, com pouca ênfase
na observação direta e nas entrevistas não-diretivas.
E O método é resumido em coleta de dados através de bases históricas e registros advindos de pesquisas
feitas sobre o grupo pesquisado.
"O indivíduo manipula variáveis relevantes ao tomar uma decisão, porque se assim o fizer tem certas 
consequências reforçadoras. Uma dessas é simplesmente fugir da indecisão. As alternativas em conflito 
levam a uma oscilação entre formas incompletas de respostas as quais, ocupando boa parte do tempo do 
indivíduo, podem ser poderosamente aversivas. Nenhum comportamento que termine com o conflito será 
positivamente reforçado. Aquilo que podemos distinguir como 'deliberação devida' tem outras consequências" 
(Skinner, 2003, p. 267).
Fonte: SKINNER, B. F. Ciência e comportamento humano. Tradução de João Carlos Todorov e Rodolfo 
Azzi. 1. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. O indivíduo está tomando uma decisão ainda que não faça nada.
 
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II. As ações do indivíduo têm consequência, independente do que faça.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são falsas.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
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