Ciências Sociais

Prévia do material em texto

A Sociologia se preocupa com o comportamento dos indivíduos na sociedade segundo regras sociais. Qual dessas áreas abaixo pode ser melhor pesquisada pela Sociologia?
a. O funcionamento da mente de um psicopata.
b. A relação entre religiosidade e uma vida bem-sucedida.
c. A interferência das mudanças hormonais nos desejos de uma mulher grávida.
d. A proporção de nascimento de bebês de acordo com o sexo.
e. Em que medida a criminalidade está associada à desigualdade social.
Segundo Gusmão (2008), (...) “A antropologia, como ciência da modernidade, coloca seu aparato teórico construído no passado, com possibilidade de, no presente, explicar e compreender os intensos movimentos provocados pela globalização: de um lado, os processos homogeneizantes da ordem social mundial e, de outro, contrariando tal tendência, a reivindicação das singularidades, apontando para a constituição da humanidade como una e diversa”.
​​​​​​​O fragmento textual acima relacionado nos conduz ao entendimento de que a Antropologia possui uma finalidade prática, isto é, 
a. Não se configura numa disciplina, pois ainda não se consolidou no campo científico.
b. Consiste numa disciplina que evidencia apenas generalizações abstratas.
c. Consiste numa disciplina que se apoia somente em evidências empíricas.
d. Consiste numa disciplina que nos ajuda a compreender as problemáticas sociais.
e. Não se configura numa disciplina, pois carece de metodologias científicas próprias de seu campo.
Uma das características dos fatos sociais/instituições é:
a. O caráter vinculativo
b. A cultura
c. A irrevogabilidade
d. A indeterminação
e. A tradição
"Os povos combatem entre si sem arte e sem ordem. Os velhos com certas perorações inclinam os jovens ao seu querer, incitando-os à batalha, na qual se matam com crueldade: e aqueles que na batalha são feitos cativos, não vivos, antes para seu alimento servem, por ocasião de sua morte; pois que os vencedores comem os vencidos, e das carnes a humana é entre eles alimento comum.” (Carta de Américo Vespúcio, de 1503, sobre sua viagem ao Novo Mundo)
Aponte a qual momento da Antropologia esse relato corresponde.
a. Funcionalistas.
b. Primeiros viajantes europeus.
c. Pós-modernistas.
d. Interpretativistas.
e. Estruturalistas.
Qual área abaixo é um importante enfoque na Escola de Chicago?
a. Sociologia jurídica.
b. Sociologia urbana.
c. Sociologia da religião.
d. Movimentos sociais modernos.
e. Sociologia rural.
Observe atentamente o fragmento textual abaixo:
Segundo Marconi e Pressoto (2010), “(...) a antropologia fixa como seu objetivo o estudo da humanidade como um todo, e nenhuma outra ciência pesquisa sistematicamente todas as manifestações do ser humano e da atividade humana de maneira tão unificada. (...)”
Sob este ponto de vista, a Antropologia visa o estudo do homem como expressão global, isto é, como um ser biológico pensante e produtor de culturas. Em outros termos, esta área do saber intenta compreender a existência humana. Entretanto, para que se efetive com maior qualidade as investigações, desenvolveram-se diferentes ramificações antropológicas, sendo que
a. Os evolucionistas buscavam a crítica do pensamento antropológico no século XX.
b. Os interpretativistas percebiam a cultura em sua totalidade e generalidade.
c. Os funcionalistas percebiam a cultura como fragmentada e multifacetada.
d. Os estruturalistas buscavam as leis gerais do pensamento humano.
e. Os pós-modernos retomaram a metodologia das clássicas etnografias.
A respeito do fazer antropológico nos dias atuais, assinale a alternativa correta:
a. Pode-se afirmar que hoje a Antropologia está em vias de uma pesquisa mais abrangente e menos pormenorizada. Dada o grande número de possibilidades às quais as culturas estão abertas.
b. As respostas que os antropólogos procuram podem ser colhidas apenas pelo diálogo com os nativos.
c. Mesmo com a sociedade em rede que vivemos, os antropólogos acreditam que a maneira única de manter uma boa pesquisa é mantendo-se apenas ligado ao que é dito pelos nativos.
d. Hoje em dia, antropólogos lançam-se no campo de pesquisa já munidos de um problema, o qual irão investigar de maneira mais minuciosa possível.
e. Na contemporaneidade os antropólogos estão preocupados com o todo da cultura que exploram. Seu trabalho é colher o máximo que puderem de todos os problemas.
Qual é a relação entre teoria e prática na Escola de Frankfurt?
a. Na prática a teoria é diferente.
b. A teoria deve estar ancorada à prática.
c. Teoria serve para pesquisar a prática com distanciamento.
d. A prática da teoria se dá somente na pesquisa.
e. Depois de formulada a teoria, a prática atesta sua veracidade.
Uma mulher americana de 50 anos, desempregada, viúva e sem muitos amigos se suicidou na época da Crise econômica de 1929. Qual das análises abaixo NÃO faz parte daquela feita pelas ciências sociais?
a. Psicologicamente uma mulher viúva e sem amigos tem grandes chances de se deprimir.
b. Uma pessoa com problemas econômicos tem mais chances de suicidar-se que uma pessoa financeiramente estável.
c. A falta de vínculos sociais e familiares próximos é um dos fatores da desintegração social que pode gerar o suicídio.
d. Historicamente, as épocas de crises econômicas geram mais suicídios que o normal.
e. De acordo com uma predisposição genética, as alterações de humor geradas na menopausa provocam depressão e podem levar ao suicídio.
Para Durkheim, a sanção pode ser classificada em:
a. Repressiva e Restitutiva.
b. Tradicional e racional
c. Impositiva e permissiva
d. Real e objetiva
e. Negativa e positiva
Tradicionalmente, os etnógrafos têm morado em pequenas comunidades e estudado comportamentos, crenças, costumes, vida social, atividades econômicas, política e religião locais. Sobre o trabalho dos etnógrafos, marque a alternativa correta:
a. O objetivo do pesquisador é descrever com a maior precisão possível, científica e objetivamente, uma cultura diferente. Tal processo é conhecido como fantasia etnográfica.
b. As etnografias contemporâneas tendem a ser mais holísticas e menos específicas.
c. Malinowski é considerado um dos pais da Etnografia.
d. Malinowski realizava também a Etnografia pelo método genealógico.
e. Como o etnógrafo está envolvido na cultura que pesquisa, cabe a ele construir sua própria percepção, independente daquela que o nativo diz existir.
A chamada Escola de Chicago, de Sociologia, prega, entre outras coisas, a:
a. falsificação da hipótese.
b. Utilidade dos resultados.
c. objetividade científica.
d. especulação das teses científicas.
e. Transcendência do contexto.
Os relatórios etnográficos podem incluir dados de dois ou mais períodos em campo. Pode-se até acompanhar pessoas estudadas quando elas se mudam de uma aldeia para uma cidade, atravessam fronteiras ou fazem viagens internacionais. Sobre essas pesquisas, marque a alternativa correta:
a. A ideia de uma pesquisa multitemporal está ligada à necessidade de se debruçar muito tempo sob uma mesma cultura.
b. A geografia nunca foi problema para os antropólogos.
c. A pesquisa longitudinal nunca poderia ser realizada em grupos.
d. A etnografia hoje está cada vez mais voltada a um estudo multitemporal.
e. Podemos afirmar que desde sempre realizou-se a pesquisa longitudinal.
É uma das características do pensamento de Durkheim:
a. A luta de classes
b. A preocupação com a ordem
c. O estudo da democracia nos Estados Unidos da América
d. O positivismo
e. O estudo da dominação burocrática
Weber criou um tipo de pesquisa baseada nos Tipos Ideais. Assinale a alternativa que aponta CORRETAMENTE a definição destes Tipos.
a. São modelos de pesquisa baseados na análise dos fatos sociais.
b. São modelos conceituais focados na estrutura econômica da sociedade.
c. São modelos conceituais que devem ser completamente iguais ao objeto de estudo.
d. Não são modelos aplicados à pesquisa , mas sim tipos ideais os quais as sociedades deveriam alcançar.
e. São modelos conceituais ou analíticos que podem ser utilizados para se entender o mundo.
Max Weber é considerado um dospais da Sociologia, ao lodo de Émile Durkheim e Karl Marx. Conforme Giddens (2012), esse pensador não pode ser simplesmente rotulado de sociólogo, já que seus estudos e preocupações cobriam muitas áreas do conhecimento, tais como Economia, Direito, Filosofia e História Comparativa, além da Sociologia. Assinale abaixo a alternativa que descreve sobre a importância de Max Weber para a Sociologia:
a. Ele desenvolveu um trabalho sobre as taxas de suicídio.
b. Ele é considerado um dos pais da Sociologia.
c. Max estudou a solidariedade social na sociedade.
d. Weber tentou esclarecer sobre o futuro do capitalismo.
e. Weber contribuiu no estabelecimento da Sociologia como ciência, por seus estudos sobre algumas características básicas das sociedades industriais modernas e identificando debates sociológicos cruciais que permanecem centrais para os sociólogos da atualidade.
"Há certas relações administrativas e governamentais reguladas pelo direito repressivo, por causa do caráter particular que marca o órgão da consciência comum e tudo que a ele se refere" (DURKHEIM 1995). Segundo Durkheim, qual área do Direito preocupa-se com a regulação das funções governamentais?
a. Direito Administrativo
b. Direito Comercial
c. Direito Penal
d. Direito de Família
e. Direito Constitucional
Trabalhando cada vez mais em sociedades de grande escala, os antropólogos desenvolveram formas inovadoras de misturar etnografia e survey. Sobre o trabalho do antropólogo, assinale a alternativa correta:
a. O survey é um método que torna mais pessoal a pesquisa.
b. Nos dias atuais a observação direta não é mais utilizada como método de pesquisa.
c. O método do survey aparece para suprir a necessidade de uma pesquisa mais aprofundada no dia a dia da cultura.
d. Como as sociedades, em alguns casos, como nas situações de fronteira, por exemplo, estão sempre em movimento, a Antropologia não pode cuidar de pesquisá-las.
e. O survey é um método que trabalha com amostragens.
As religiões constituem a base do pensamento de Weber. Conforme a teoria weberiana, as atitudes envolvidas no espírito do capitalismo derivam da religião. O catolicismo teve sua importância, mas a força motriz que alavancou o capitalismo foi o protestantismo. Portanto, assinale a alternativa que aponta CORRETAMENTE a relação da religião com o desenvolvimento do capitalismo no Ocidente.
a. Para Weber, a ética protestante não foi determinante para o desenvolvimento do capitalismo, uma vez que este se desenvolveria naturalmente na Europa.
b. Para Weber, a ética protestante moralizava as relações comerciais que fomentavam o capitalismo.
c. Para Weber, a reforma religiosa relativa à ética protestante em nada afetou o sentido do trabalho e já que para os protestantes a acumulação de riquezas era vista como pecado.
d. Para Weber, a ética protestante - reforma religiosa promovida a princípio por Lutero e depois por Calvino - limitava-se às relações comerciais, uma vez que, para estabelecer comércio, era necessário transgredir a moral e a ética.
e. Para Weber, a Ética Protestante era prejudicial para o desenvolvimento do capitalismo, pois tinha uma perspectiva diferente deste.
O Positivismo Científico deu origem à Sociologia como primeira ciência social. Qual das características abaixo não é típica dos princípios do positivismo:
a. Neutralidade.
b. Método de pesquisa.
c. Imparcialidade.
d. Contextualidade.
e. Cientificidade.
Os antropólogos devem ser transparentes e honestos com todas as partes que possam ser afetadas por seus projetos de pesquisa. Devem ainda observar relações adequadas entre eles próprios, como convidados, e os países e as comunidades anfitriões onde trabalham. Desse modo, marque a alternativa INCORRETA.
a. Pelo fato da possibilidade de existirem centenas de variáveis em uma pesquisa, alguns antropólogos, hoje em dia, utilizam-se de bases estatísticas para suas pesquisas.
b. O primeiro objetivo do antropólogo, ao qual ele se obriga, é não fazer mal a quem está sendo investigado.
c. O consentimento informado é prática ética necessária a uma pesquisa correta.
d. Uma das necessidades do antropólogo é sempre ser transparente e informar, às partes, os efeitos.
e. O antropólogo pode insinuar situações para conseguir os objetivos de sua pesquisa.
Ao contrário do comunismo primitivo, Marx previa um comunismo moderno que teria à sua disposição todos os benefícios do sistema capitalista altamente produtivo.
Assinale a alternativa que melhor descreve essa forma de comunismo moderno.
a. Seria uma forma avançada e sofisticada de comunismo, capaz de cumprir o princípio comunista que diz "de cada um conforme sua capacidade, a cada um, conforme sua necessidade".
b. Seria uma forma avançada e sofisticada de comunismo, porém, serviria de retorno ao sistema feudal.
c. Seria uma forma primitiva de comunismo, conforme o modelo dos tempos remotos, estudados por marx.
d. Seria uma forma avançada e sofisticada de comunismo, capaz de cumprir o princípio comunista que diz que a propriedade privada é a base da sociedade.
e. Seria uma forma avançada e sofisticada de comunismo, mas que levaria a um novo modo de produção, o primitivo.
Sobre as mudanças sociais, Marx tinha um ponto de vista que chamou de concepção materialista da história.
Assinale a alternativa que descreve essa visão:
a. O estudo dos fatos sociais é que levariam a uma maior compreensão da sociedade.
b. Não são os valores ou as ideias que os homens detêm que promovem as principais mudanças sociais, essas mudanças são induzidas por influências econômicas.
c. Conforme essa visão, o capitalismo era uma fase passageira e a sociedade logo voltaria ao modo de produção feudal.
d. Conforme essa visão, o capitalismo era muito parecido com os modos de produção que o antecederam.
e. Conforme essa visão, o capitalismo era a última fase de evolução da sociedade.
Para ser antropólogo cultural, costuma-se estudar Etnografia (o estudo em primeira mão e pessoal de contextos locais). Sobre o trabalho do etnógrafo, marque a alternativa correta:
a. O método da observação participante não é característico da Etnografia.
b. Odores e barulhos que as pessoas fazem, de tão básicos e naturais, não importam à pesquisa.
c. Para uma pesquisa de campo, seis meses são suficientes para uma coleta bem realizada de informações.
d. A Etnografia é um processo de pesquisa em que o antropólogo observa, registra e se envolve na vida diária de outra cultura.
e. Os etnógrafos quase nunca se acostumam com os costumes do local.
O conhecimento baseado em crenças culturais aceitas dentro de uma sociedade é chamado de:
a. História.
b. Sociologia.
c. Antropologia.
d. Religião.
e. Senso comum.
É uma ideologia política e socioeconômica, sem divisão de grande escala entre ricos e pobres, ou seja, a ausência de uma pequena classe monopolizando as riquezas e a grande maioria das pessoas recebendo poucos benefícios que seu trabalho gera. Seria uma sociedade mais humana do que a que conhecemos.
Assinale abaixo a alternativa que identifica essa nova ordem:
a. Comunismo.
b. Feudalismo.
c. Indústria.
d. Escravismo.
e. Primitivo.
Marx não tinha a mesma compreensão dos cientistas sociais sobre o papel da ciência. Se para Max Weber, por exemplo, a ciência social deveria se afastar da esfera moral e política, para Durkheim e Marx, pelo menos nesse ponto os dois concordavam, cabia a ela produzir um conhecimento capaz de conduzir os homens a uma vida melhor e a uma sociedade mais justa.
Embora tenha escrito sobre várias fases da história, Marx concentrou-se principalmente:
a. nas mudanças ocorridas devido ao desenvolvimento do capitalismo.
b. na Revolução Francesa.
c. no positivismo de Augusto Comte.
d. nas grandes navegações.
e. as ideias de Émile Durkheim e nos fatos sociais.
Para Weber o desenvolvimento da sociedade moderna foi acompanhado por importantes mudanças de ação social, o que levou a um afastamento de crenças tradicionais fundamentadas em superstição, religião, costumes e hábitos antigos. Assinale a afirmativa que corresponde ao fato/pensamento que motivou esteafastamento:
a. A ordem social.
b. O feudalismo.
c. A racionalização.
d. A Revolução Francesa.
e. O protestantismo.
Émile Durkheim desenvolveu uma teoria bastante original sobre a relação entre suicídio e fatores sociais. Sobre essa teoria, assinale a alternativa INCORRETA:
a. Durkheim, como muitos outros cientistas sociais, procurava explicar como o comportamento individual pode ser compreendido em um contexto social.
b. As investigações de Durkheim resultaram na obra “O suicídio”, publicada em 1897.
c. Durkheim aceitava explicações sobre o suicídio que não fossem comprovadas, por exemplo, as crenças de que forças cósmicas ou tendências hereditárias provocavam tais mortes.
d. Durkheim estava preocupado não com as personalidades das vítimas do suicídio, mas sim com as taxas de suicídio e como elas variavam de um país para outro.
e. A pesquisa de Durkheim sugeria que o suicídio, embora fosse um ato solitário, estava relacionado à vida em grupo.
Tal qual outros pensadores da sua época, Max Weber pesquisou e analisou a natureza e as causas das mudanças sociais. Ele foi influenciado por Karl Marx, mas também foi bem crítico sobre pontos primordiais do pensamento marxista, rejeitando a concepção materialista da história concebida por ele. Assinale abaixo a alternativa que aponta o motivo dessa rejeição por Weber.
a. Weber afirmava que não existe um indivíduo senão pertencente a uma determinada classe social e, portanto, o que importa são os interesses coletivos, e não os individuais.
b. A concepção positivista de Marx era o motivo para a rejeição de Weber à sua visão materialista.
c. Para Weber, o modo de produção sobre o qual uma sociedade se assentava não era o definidor de mudanças sociais, já na concepção materialista de Marx, as mudanças deviam ser entendidas a partir do modo de produção sobre o qual a sociedade se assentava.
d. Ele considera a divisão social em classes relacionadas ao meio de produção.
e. Para Weber o que importa é o coletivo. É através das estruturas sociais coletivas que as mudanças são promovidas.
Sobre a importância da Ciência Política e da Teoria Geral do Estado, assinale a alternativa correta.
a. A relevância da Ciência Política é um imperativo de boa consciência, na medida em que permite conhecer as soluções propostas para que fórmulas equivocadamente importadas possam ser aplicadas de maneira irrefletida.
b. A importância crítica da Ciência Política se identifica com o confronto a teorias e ideias consagradas sem a necessária adequação às exigências e às possibilidades da realidade social.
c. A relevância prática da Ciência Política reside no conhecimento adquirido capaz de afastar o pensamento acrítico e mecânico sobre a realidade cotidiana.
d. A importância reativa da Ciência Política se revela com a identificação das propostas decorrentes do programa estatal, dispensando a concreta efetividade dessa atuação para o aprimoramento do grupo social.
e. A Teoria Geral do Estado, tirante a compreensão mais ampla decorrente da Ciência Política, colabora decisivamente para a elaboração da ordem jurídica
Durante o século XIX o conceito de raça foi amplamente utilizado e debatido nas ciências biológicas como uma justificativa para o exercício do domínio europeu sobre outros povos. No século XX, por exemplo, o Nazismo alemão partia do princípio de que a raça ariana era superior sobre qualquer outra existente na terra e isso os legitimava a governar sobre a Europa. Com o fim da Segunda Guerra Mundial (1945) o termo raça foi perdendo sua força e aos poucos um outro conceito foi formulado, qual seja:
a. O de Eugenia, cuja ideia era evitar que houvesse a miscigenação na Europa.
b. O de Etnia, que abrange a complexidade cultural, línguas, costumes, dentre outros.
c. O de Etnologia, cuja ideia era fornecer bases para o princípio da igualdade entre as raças, no mundo.
d. O de Eugenia, cuja ideia era abranger os diferentes costumes, ideias, cultura e hábitos.
e. O de Xenofobia, cuja ideia era compreender que todos os estrangeiros, não apenas europeus, eram consanguíneos.
Quanto ao objeto de estudo da Teoria Geral do Estado, assinale a alternativa que apresenta um dos seus campos de atuação.
a. A influência utilizada para a tomada decisão.
b. A imposição de decisões pelos atores dotadas de autoridade.
c. As formas de Estado e os sistemas de governo.
d. As instituições do governo.
e. Os meios para a formulação de decisões políticas.
A cultura não pode mais ser concebida como uma acumulação de saberes ou um processo estético, intelectual ou espiritual. Ela precisa ser estudada e compreendida, considerando-se a enorme expansão de tudo o que está associado a ela e o papel constitutivo que assumiu em todos os aspectos da vida social. Sobre os estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.
a. Uma das faces mais importantes dos estudos culturais diz respeito aos ataques advindos do movimento feminista e das lutas contra o racismo.
b. Um dos objetivos dos estudos culturais é mostrar as relações entre poder e práticas culturais; expor como o poder atua para modelar estas práticas.
c. Os estudos culturais tentam captar e compreender toda a sua complexidade no interior dos contextos sociais e políticos.
d. Os estudos culturais cuidam da cultura regional e não universal.
e. A cultura sempre tem uma dupla ação em face dos estudos da cultura. Ela é o objeto de estudo e o local da crítica política.
Os grupos étnicos, incluindo as “raças”, derivam de contrastes percebidos e perpetuados em determinadas sociedades, e não de classificações científicas baseadas em genes comuns. A respeito disso, marque a alternativa correta.
a. As raças humanas são definidas biologicamente.
b. A raça apenas se distingue pela via cultural.
c. A raça é uma questão meramente biológica.
d. A etnia é uma questão apenas biológica.
e. É impossível determinar uma raça a partir dos componentes culturais.
Apesar de não serem unívocos em suas perspectivas de problematização, os estudos culturais estão unidos por uma abordagem cuja ênfase recai sobre a importância de se analisar o conjunto da produção cultural de uma sociedade – seus diferentes textos e suas práticas – para entender os padrões de comportamento e a constelação de ideias compartilhadas por homens e mulheres que nela vivem. Sobre os estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.
a. Os estudos culturais não constituem um conjunto organizado de ideias.
b. Os estudos culturais sempre foram uma união de construções instáveis sem centralidade.
c. Para alguns autores, os estudos culturais se constituíram como um projeto político de oposição.
d. Foi Heloísa Buarque de Holanda quem usou a expressão "teoria viajante" para referir-se aos estudos culturais.
e. Os estudos culturais pretendem ser uma disciplina acadêmica no sentido tradicional com ideias claramente postas.
Carolus Linnaeus (1758) é criador do termo Homo sapiens e elaborou uma categorização da variedade racial dos seres humanos tais como: o americano, o europeu, o asiático e o africano. Neste sentido, podemos dizer que tal categorização (presente até hoje no imaginário de muitas sociedades) difundiu quais das ideias abaixo?
a. De que a diferença das pessoas reside exclusivamente na pele.
b. De que a divisão racial, em cores, auxilia na distinção de sociedades mais desenvolvidos e das menos desenvolvidas.
c. De que existe uma divisão racial, homogênea, sendo o europeu o mais desenvolvido.
d. De que a divisão racial não se sustenta para compreender tais comportamentos e raças.
e. De que a divisão racial existe, porém isso não é fator para se pensar em desigualdades sociais e raciais.
Sobre o pensamento de Thomas Hobbes e a distinção entre estado de natureza e estado civil, assinale a alternativa correta.
a. Para Hobbes, ao passar do estado de natureza para o estado civil, o grupo entrega o poder social para um novo sujeito, que é justamente o Estado, caracterizado por contar com poderes absolutos.
b. Para Hobbes, apesar da segurança do estado de natureza, é conveniente que o indivíduo passe para o estadocivil de modo a melhor atingir as suas potencialidades.
c. Para Hobbes, dado que o homem é corrompido pela vida em sociedade, malgrado ter uma boa índole, não há outra alternativa senão entregar todos os seus direitos para o soberano por meio de um contrato social.
d. Para Hobbes, com o intuito de preservar a vida e a propriedade privada, o homem se utiliza de um pacto social para afastar os perigos do estado de natureza e passa para o estado civil.
e. Para Hobbes, o estado civil permite que a liberdade do indivíduo seja protegida dos demais por meio da vontade geral, que será representada pelo Estado denominado por ele de Leviatã.
Em julho de 2017, durante entrevista pública ao G1.com, Tasso Jereissati, presidente do PSDB, afirmou: "o que estamos vivendo é um arremedo de parlamentarismo, sem as vantagens de sistema parlamentarista e com as desvantagens do presidencialismo", disse ele, explicando que o Parlamento tem poderes sem as responsabilidades impostas pelo parlamentarismo.
Considerando as características do parlamentarismo é correto afirmar:
a. No parlamentarismo, é demarcada a separação de poderes e poder monocrático.
b. No parlamentarismo, o primeiro-ministro tem o poder de vetar leis e seu mandato possui o mesmo prazo de duração do presidente.
c. No parlamentarismo, há flexibilidade política, primeiro ministro com mandato indeterminado e interdependência entre os poderes.
d. No parlamentarismo, o poder político é centralizado, de coalizão e mandato presidencial fixo.
e. No parlamentarismo, há flexibilidade eleitoral e supremacia do Poder Legislativo.
Os estudos culturais disseminaram-se nas Artes, nas Humanidades, nas Ciências Sociais e, inclusive, nas Ciências Naturais e na Tecnologia. Eles prosseguem ancorando nos mais variados campos, e têm se apropriado de teorias e metodologias da Antropologia, Psicologia, Linguística, Teoria da Arte, Crítica Literária, Filosofia, Ciência Política, Musicologia... Sobre os estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.
a. Os estudos culturais significam uma ruptura epistemológica com o que antes se fazia; inserem-se em uma importante tradição do ensaio de ideias da América Latina.
b. O indígena é um importante componente dos estudos culturais.
c. Os estudos culturais na América Latina têm sidomarcados simultaneamente por um grande florescimento.
d. Um dos motivos da expansão dos estudos culturais se dá, principalmente, porque algumas pessoas se identificam com eles.
e. Como os estudos culturais não possuem uma base sólida cientificamente, eles não influenciam nos estudos acadêmicos.
Os estudos culturais surgem em meio às movimentações de certos grupos sociais que buscam se apropriar de instrumentais, de ferramentas conceituais, de saberes que emergem de suas leituras do mundo, repudiando aqueles que se interpõem, ao longo dos séculos, aos anseios por uma cultura pautada por oportunidades democráticas, assentada na educação de livre acesso. Sobre os estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.
a. A queda dos impérios coloniais e os novos contornos da cultura no capitalismo teriam marcado acentuadamente o surgimento de novas movimentações na teoria cultural.
b. A reorganização de todo o campo das relações culturais em decorrência do impacto do capitalismo no surgimento de novas formas culturais contribui decisivamente para o aparecimento dos estudos culturais.
c. O mais antigo movimento dos estudos culturais nasce de uma ideia que mistura um pensamento da Igreja com algo provinciano.
d. Os estudos culturais não se relacionam de nenhuma maneira com a ideia de pluralidade.
e. O colapso do império britânico também foi um marco para o aparecimento dos estudos culturais.
A cultura é transmitida na sociedade. Ela não é um atributo de indivíduos em si, e sim dos indivíduos como membros de grupos. Sobre isso, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, marque a resposta INCORRETA:
a. Cultura é um jeito de expressar e ordenar as nossas necessidades naturais, tais como a forma de comer.
b. A natureza humana é acrescida pela cultura, condicionando as próprias relações entre as pessoas.
c. Aquilo que não é da ordem da ciência não é relevante para a cultura.
d. A cultura, de alguma maneira, é integrada ao mesmo tempo, ou seja, quando algo muda, geralmente o sistema muda com ele.
e. A cultura é o principal mecanismo de adaptação do ser humano.
Acerca do caráter científico da Ciência Política, está correto afirmar que:
a. a Ciência Política pode ser considerada ciência, posto que o seu estudo permite a identificação de categorias e conceitos imutáveis entre as gerações.
b. a Ciência Política não pode ser considerada ciência, porque é incapaz de organizar o conhecimento acerca da prática política.
c. a Ciência Política pode ser considerada ciência justamente porque proporciona um estudo das relações de causa e efeito, ainda que decorrentes das relações humanas.
d. a Ciência Política não pode ser considerada ciência, na medida em que o seu conhecimento está sujeito a constantes e visíveis variações entre as gerações.
e. a Ciência Política pode ser considerada ciência, já que permite, mesmo sem uma organização, identificar regras políticas generalizáveis e válidas para diferentes regimes políticos.
Montesquieu, célebre filósofo e jurista francês e autor do livro O espírito das leis, foi responsável por elaborar a Teoria da Sociologia do Direito do governo. Em contraposição a Locke, inovou ao separar os poderes segundo análise econômico-social, tradições e política de cada povo. Nesse sentido, observando as formas de governo, marque a alternativa que corresponde à separação de poderes classificada por Montesquieu:
a. Executivo, Legislativo e de Prerrogativa.
b. Federativo e Judicial.
c. Legislativo, Executivo e Federativo.
d. Judicial e Executivo.
e. Executivo, Legislativo e Judicial.
Segundo White (1959, p. 3), a cultura se originou quando os nossos antepassados adquiriram a capacidade de usar símbolos, ou seja, originar e dar sentido a uma coisa ou evento e, correspondentemente, compreender e apreciar tais significados. A partir desta afirmação, assinale a alternativa INCORRETA:
a. Toda sociedade humana é capaz de construir símbolos.
b. O símbolo é sempre linguístico.
c. O símbolo mostra a capacidade humana de originar e criar sentido para algo.
d. As culturas mudam, contudo, algumas questões resistem ao tempo conduzindo o passado adiante.
e. O processo de enculturação unifica as pessoas, permitindo a partilha das mesmas visões.
Sobre a democracia no Estado Moderno e no Estado Contemporâneo, assinale a alternativa correta.
a. A flexibilização da liberdade individual, com o reconhecimento da interferência do Estado na esfera particular para atingir o bem comum, é mais uma típica característica da democracia do século XVIII.
b. A Declaração de Independência das treze colônias americanas, que viriam a se tornar, no futuro, os Estados Unidos da América, influenciou o pensamento democrático em razão do pensamento revolucionário e do reconhecimento de que nenhuma limitação pode ser imposta ao indivíduo, salvo pela lei elaborada pelo parlamento.
c. A igualdade de direitos, com a proibição de tratamento diferenciado em razão de classes ou motivos econômicos, pode ser considerada uma das características da democracia do século XVIII.
d. A Paz de Vestfália, a Reforma Protestante e a Revolução Intelectual derivada do Renascimento representam as principais situações concretas que contribuíram para a ascensão do pensamento democrático.
e. A supremacia da vontade popular não é considerada uma característica da democracia do século XVIII, já que prevalecia os interesses do parlamento e dos representantes eleitos.
Para os antropólogos, a cultura inclui muito mais do que requinte, bom gosto, sofisticação, educação e valorização das Artes Plásticas. Todas as pessoas são "portadoras de cultura", e não somente aquelas que têm curso superior. Sobreos estudos culturais, marque a alternativa INCORRETA.
a. O conceito de cultura já foi usado para discriminação.
b. Os estudos culturais não se aliam à cultura pop, pois não são cultura propriamente.
c. Havia uma hierarquia muito clara antes dos estudos culturais se enraizarem: cultura versus subcultura.
d. Desde seu surgimento, os estudos culturais configuram espaços alternativos de atuação para fazer frente às tradições elitistas.
e. A ideia de cultura já foi pensada como harmonia e beleza que deveriam ser prerrogativas cultivadas ante a barbárie dos grupos populares.
A etnia se baseia em semelhanças e diferenças culturais em uma sociedade ou nação.
Sobre a raça é correto afirmar que:
a. a raça se relaciona com o material genético.
b. é um conceito que possui apenas uma definição.
c. A cor da pele é uma maneira infalível de distinção da raça.
d. A questão política não se relaciona com a construção do conceito de raça.
e. é um conceito imutável.
Desde o ano de 2014, o Brasil vê-se imerso em uma série de escândalos de lavagem de dinheiro, corrupção, obstrução da justiça, dentre outros crimes contra o patrimônio público e privado, tendo inclusive o envolvimento de deputados, presidente do país, senadores, empresários e outros. A operação da Política Federal, denominada Lava jato, foi criada justamente para combater a corrupção no país, investigar e prender os envolvidos no esquema de lavagem de dinheiro, destacando que o Brasil, país de governo presidencialista, tem vivido tempos difíceis.
Em atenção ao sistema presidencialista, é CORRETO afirmar:
a. O sistema de governo adotado no Brasil equivale ao sistema de governo adotado na França.
b. O sistema de governo presidencial adotado pelo Brasil segue a divisão de poderes de Políbio.
c. No sistema presidencial, o presidente exerce a função de chefe de governo e chefe de Estado.
d. O presidente da república tem o poder de eleger os seus ministros e os senadores.
e. O governo brasileiro é bicameral, parlamentar, sem coalizão política.
Para o filósofo Nicolau Maquiavel, referência na divisão bipartida da forma de governo, "os territórios assim conquistados tanto podem ser acostumados a viver sob um príncipe como estar habituados a serem livres, são adquiridos com as armas de outros ou com as próprias, por sorte ou por virtude" (2003).
Considerando a visão de Maquiavel, as formas de governos classificam-se em:
a. República e socialismo.
b. Principado e demagogia.
c. República e principado.
d. República e democracia.
e. Principado e reino.
As características fenotípicas em que as raças se baseiam, supostamente, refletem o material genético compartilhado que se manteve igual por longos períodos de tempo. No entanto, as semelhanças e diferenças fenotípicas não têm necessariamente uma base genética. Sobre essa questão, marque a alternativa correta.
a. A alimentação e a geografia não influenciam no fenótipo.
b. Sabe-se que a semelhança biológica nem sempre determina uma ancestralidade necessária.
c. Com a classificação pelo fenótipo alcançou-se uma resposta precisa para a questão da raça.
d. O fenótipo não é influenciado pelo clima, por exemplo.
e. O fenótipo é uma maneira definitiva para conceituar a raça.
Sobre a democracia na Antiguidade, assinale a alternativa correta.
a. Na democracia ateniense, valorizava-se a liberdade de expressão, a igualdade perante a lei e o livre-acesso às funções públicas.
b. Na concepção de Aristóteles, a distinção essencial entre as formas de governo diz respeito à qualidade dos governantes. Além disso, para ele, a virtude política estaria ao alcance de todos, inclusive artesãos e mercenários.
c. O Estado grego conheceu diversos pensadores que defenderam a democracia, mas esta não foi experimentada na prática.
d. O Estado grego foi caracterizado pelo conhecimento e pela aplicação do pensamento democrático nas suas instituições, com a cidadania conferida a todos os integrantes da Cidade-Estado.
e. A importância da democracia se torna evidente após a crítica feita no discurso de Péricles ao governo autoritário de Atenas, narrado por Tucídides.
Michel Temer, teve seu nome envolvido em denúncia por crime de corrupção passiva, mas em razão da coalizão política, a Câmara rejeitou o pleito da denúncia livrando o atual presidente do julgamento e deposição do cargo. Cada sistema de governo prevê em sua constituição as principais atribuições destinadas ao chefe de governo ou ao chefe de Estado. Em respeito à Constituição Federal brasileira, considera-se como atribuição privativa do presidente brasileiro:
a. Enviar ao Congresso Nacional o plano mensal, o projeto de lei de diretrizes orçamentárias e as propostas de orçamento previstos na Constituição.
b. Celebrar tratados, convenções e atos internacionais, sujeitos a referendo do Congresso Nacional.
c. Vetar projetos de lei somente parcialmente.
d. Remeter mensagem e plano de governo ao Judiciário por ocasião da abertura da sessão legislativa, expondo a situação do país e solicitando as providências que julgar necessárias.
e. Nomear e exonerar os ministros da justiça.
Considerado como defensor e pai do liberarismo, no qual o Estado teria atuação limitada em relação à vida econômica, social e cultural do indivíduo, John Locke considerou, em seu livro Dois tratados do governo civil, que os poderes de um Estado se separavam entre Executivo, Legislativo, Federativo e de Prerrogativa. Nesse sentido, é correto afirmar que o Poder de Prerrogativa é:
Questão 4Escolha uma opção:
a. O ato de relacionar-se com outras pessoas e comunidades alheias à república.
b. A permissão concedida pelo povo aos seus governantes, para que realizem ações de livre-eleição, mesmo que sejam contrários ao texto legal.
c. A atividade de legislar em observância ao princípio da legalidade, visando a representar a vontade do povo.
d. A condução contínua dos assuntos internos e externos dos Estados, julgando e aplicando penas àqueles que descumprissem as leis.
e. O estabelecimento de um governo único, no qual não há a divisão de classes sociais.
São expressões  que designam, respectivamente, a formação do Estado por meio do desmembramento de outro Estado anterior, a formação do Estado por meio da agregação de outros Estados anteriores e a formação do Estado sem a existência de uma ordem política anterior:
a. formação originária, formação derivada por união e formação derivada por fracionamento.
b. formação derivada por fracionamento, formação derivada por união e formação originária.
c. formação originária por fracionamento, formação originária por união e formação derivada.
d. formação originária por fracionamento, formação derivada por união e formação derivada pura.
e. formação derivada por união, formação originária e formação derivada por fracionamento.
Segundo o professor Celso Ribeiro Bastos (2004, p. 99), em sua obra intitulada Curso de teoria do Estado e ciência política, Aristóteles sofisticou o esquema das formas de governo elaborado por Platão, pois para cada forma pura ou ideal agregou uma forma de governo considerada por Aristóteles como degenerada. Nesse sentido, marque a alternativa que corresponde à forma de governo classificada por Aristóteles como degenerada:
a. Monarquia.
b. Aristocracia.
c. Oclocracia.
d. Oligarquia.
e. Timocracia.
A expressão política diz respeito ao funcionamento do Estado e ao exercício do poder. Quanto à sua origem, está correto afirmar que:
a. surgiu com a formação dos partidos políticos.
b. resultou das disputas feudais do período medieval.
c. deriva da palavra grega pólis.
d. tem sua origem na Revolução Francesa.
e. foi criada por Maquiavel.
Sobre a origem da palavra Estado como sociedade política organizada em torno de um território e qualificada por um grupo social, assinale a alternativa correta.
a. A palavra Estado surge com o pensamento político de Aristóteles e a sua interpretação sobre as formas de governo.
b. A palavra Estado tem origem no pensamento de Thomas Hobbes, que apresenta uma sociedade sem organização e que avança, por meio de um contrato, para a sociedadecivil denominada Estado.
c. A palavra Estado para designar uma sociedade política com características específicas, muito embora já tratada pela filosofia política clássica, surge com o pensamento crítico de Maquiavel em torno da organização política italiana.
d. A palavra Estado é tributária do pensamento do Estado Liberal clássico, surgindo como contraponto à palavra Império, típica do Absolutismo.
e. A palavra Estado deriva do pensamento de Platão, ao apresentar as virtudes da República autêntica e despida de vícios sociais.
No ano de 2016, a então presidente Dilma Roussef foi afastada do poder para a apreciação das denúncias de crime de responsabilidade. As acusações foram julgadas e votadas pelo plenário resultando na queda da presidente. Neste sentido, considerando a norma constitucional brasileira sobre competência relativa ao sistema presidencialista, marque a alternativa CORRETA.
a. O Judiciário tem competência para proceder à tomada de contas do Presidente da República, quando não apresentadas ao Congresso Nacional dentro de sessenta dias após a abertura da sessão legislativa.
b. A Câmara dos Deputados e o Senado Federal reunir-se-ão em sessão conjunta mensalmente para receber o compromisso do Presidente e do Vice-Presidente da República.
c. Compete privativamente ao Senado Federal processar e julgar o Presidente e o Vice-Presidente da República nos crimes de responsabilidade, bem como os Ministros de Estado e os Comandantes da Marinha, do Exército e da Aeronáutica nos crimes da mesma natureza conexos com aqueles.
d. A convocação extraordinária do Congresso Nacional far-se-á pelo Presidente da República, pelos Presidentes da Câmara dos Deputados e do Senado Federal ou a requerimento da maioria dos membros de ambas as Casas, em caso de urgência ou interesse público relevante, desde que tenha a aprovação da maioria simples de cada uma das Casas do Congresso Nacional.
e. O Senado Federal tem competência para autorizar, por dois terços de seus membros, a instauração de processo contra o Presidente e o Vice-Presidente da República e os Ministros de Estado.
A crise da democracia italiana e de dissolução da representação, nesses últimos anos, foi a causa da crescente integração dos partidos no Estado e do consequente desaparecimento de uma ulterior separação entre partidos e instituições com a sociedade. Nesse sentido, em atenção às formas de governo, é correto afirmar que:
a. Para Platão, a tirania seria a forma corrompida da aristocracia, e a oligarquia, a forma corrompida da monarquia.
b. Para Karl Marx, as formas de governo eram classificadas em república socialista e monarquia social.
c. Para Aristóteles, demagogia é um poder exercido por um só, por poucos ou por muitos.
d. Para Norberto Bobbio, em consequência da temporalidade da ditadura e da diferenciação do despotismo e da democracia, a ditadura seria uma forma positiva de governo.
e. Para Políbio, as formas de governo se classificavam em monarquia, tirania, aristocracia, oligarquia, democracia e oclocracia.
A atividade de campo dos antropólogos que fornece uma descrição de determinada comunidade, sociedade ou cultura é chamada de:
a. Etnicidade.
b. Etnocentrismo.
c. Etnoecologia.
d. Etnocídio.
e. Etnografia.
O que são instituições para Durkheim?
a. É a experiência permanente cujo objeto é verdadeiro.
b. São o direito de excluir do uso de determinada coisa os outros indivíduos.
c. São as crenças e os modos de conduta instituídos pela comunidade.
d. São um conjunto de normas que regem a sociedade.
e. São elementos culturais trazidos pela tradição.
O materialismo interdisciplinar, esboçado como método na Escola de Frankfurt, é forma do pelas seguintes disciplinas:
a. Teoria do conhecimento, Direito e História.
b. Epistemologia, Economia e Antropologia.
c. Filosofia, Sociologia e Psicologia.
d. Economia política, Sociologia, Psicologia e Epistemologia.
e. Sociologia, História, Psicanálise e Direito.
A antropologia é a pesquisa da diversidade humana no tempo e no espaço, estudando o conjunto da condição humana: passado, presente e futuro, biologia, sociedade, língua e cultura. Sobre o trabalho de pesquisa dos etnógrafos, marque a alternativa correta:
a. As entrevistas não são métodos comuns utilizados pelos etnógrafos.
b. Os interlocutores culturais chave não são bem vistos pelos etnógrafos.
c. Na observação participante, o etnógrafo acaba por se confundir com um integrante da cultura.
d. A genealogia não é algo que importa aos etnógrafos.
e. O casamento não é uma instituição importante nas sociedades pós-industriais.
“Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado. É justamente uma explicação que eu procuro, ao construir expressões sociais, enigmáticas na sua superfície.”
Assinale a alternativa que corresponde ao texto acima:
a. Descrição de cultura para Bronislaw Malinowski.
b. Descrição de cultura para Clifford Geertz.
c. Descrição de cultura para James Clifford.
d. Descrição de fato social total para Marcel Mauss.
e. Descrição de fenômenos culturais para Franz Boas.
Bronislaw Malinowski determinava um trabalho de campo sistemático e metódico entre os nativos. Analise as alternativas a seguir e marque a(s) que corresponde(m) à proposta de Malinowski.
I - Aprender a língua dos nativos para se comunicar diretamente com eles. 
II - Ficar longo tempo em trabalho de campo para conviver com os nativos.
III - Só acompanhar os nativos nas atividades diárias de interesse do antropólogo.
a. Alternativas II e III.
b. Alternativas I e II.
c. Alternativa I.
d. Alternativas I, II e II.
e. Alternativa II.
Durante o trabalho de campo, o etnógrafo reúne dados que organiza, descreve, analisa e interpreta para construir e apresentar essa descrição, que pode ser produzida na forma de livro, artigo ou filme. Assinale a alternativa que NÃO configura uma técnica etnográfica.
a. Descoberta de crenças e percepções locais.
b. Observação direta, inclusive a observação participante.
c. Pesquisa multissituada.
d. Pesquisa apenas individual.
e. Pesquisa em equipe.
Com base na aprendizagem cultural, as pessoas criam, recordam e lidam com ideias. Elas compreendem e aplicam sistemas específicos de sentidos simbólicos. Sobre a aprendizagem cultural, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, assinale a alternativa INCORRETA:
a. A cultura seria um processo exclusivo dos seres humanos.
b. A cultura pode ser absorvida de modo inconsciente.
c. A cultura poderia ser entendida como uma espécie de mecanismo de controle para comandar o comportamento.
d. As crianças possuem maior dificuldade em absorver a cultura.
e. A aprendizagem cultural é simbólica.
Sobre a origem do Estado sem que haja um ato voluntário da comunidade, assinale a alternativa correta.
a. Para a tese da origem econômica do Estado, a reunião dos sujeitos decorre de uma origem econômica que, após um período de violência, ocasiona a reunião definitiva entre as classes e evita o acúmulo indevido de patrimônio em detrimento da coletividade.
b. Para aqueles que defendem a origem familiar do Estado, a complexidade crescente da entidade familiar obriga o grupo a firmar um pacto social para atingir a organização necessária a sua manutenção.
c. Conforme a concepção do desenvolvimento interno, toda a sociedade, ainda que pouco desenvolvida, exige a presença do Estado para que possa se desenvolver.
d. Segundo a concepção violenta de formação do Estado, é a superioridade da força de um sobre o outro que, diferenciando vencedores e vencidos, ocasiona o surgimento do Estado.
e. Segundo a concepção violenta, para evitar a continuidade do conflito, os integrantes do grupo social formam um pacto de não agressão, em que decidem quem será o soberano daqueleagrupamento.
Sobre as espécies de democracia e seus instrumentos de concretização, assinale a alternativa correta.
a. A atuação do representante (em razão de ter sido democraticamente eleito) em desarmonia com o programa partidário não pode ser considerada uma crítica à democracia.
b. A classe política e os partidos políticos se apresentam como inevitável construção presente na democracia indireta diante do seu caráter representativo e necessário à tomada de decisão.
c. A efetiva e direta tomada de decisão em todas as questões políticas do Estado caracteriza a democracia semidireta do Estado Contemporâneo.
d. A democracia indireta prescinde da plena compreensão do povo sobre as opções políticas existentes e as decisões que serão tomadas pelos representantes.
e. O povo que tem força política para a tomada de decisão na democracia direta equivale à totalidade dos representantes daquela sociedade política organizada, como ocorre em algumas regiões da Suíça.
Sobre os conceitos de Ciência Política e Teoria Geral do Estado, assinale a alternativa correta.
a. A Ciência Política diz respeito às relações de poder e a Teoria Geral do Estado trata das relações com o Estado, inclusive a sua origem e organização.
b. Tradicionalmente, a Ciência Política leva em consideração elementos jurídicos para o seu objeto de estudo.
c. A Teoria Geral do Estado se dedica à análise da origem e da organização do Estado, desconsiderando as condições de possibilidade para a compreensão.
d. A Ciência Política como disciplina autônoma e dissociada do estudo do Estado teve sua origem na doutrina alemã do século XIX.
e. Enquanto a Ciência Política é centrada no estudo da estrutura e da função estatal, a Teoria Geral do Estado é focada no estudo do poder político que emana do Estado.
São instrumentos de democracia semidireta adotados no direito brasileiro:
a. referendo, iniciativa popular e revogação.
b. iniciativa popular, revogação e veto popular.
c. plebiscito, referendo e iniciativa popular.
d. veto popular, revogação e plebiscito.
e. revogação, plebiscito e referendo.
A cultura nos ensina a expressar de forma particular as demandas biológicas naturais que compartilhamos com outros animais. Sobre a cultura, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, marque a alternativa INCORRETA:
a. A capacidade humana de segurar objetos e a destreza com as mãos indica que nossos ancestrais viveram em árvores.
b. A possibilidade de cultura do ser humano remonta aos primeiros produtores de artefatos.
c. Os humanos são os únicos animais que se utilizam de artefatos com alguma finalidade.
d. O ser humano herdou dos macacos a vida social em grupos.
e. O termo hominídeo é utilizado para todas as espécies humanas já existentes.
As culturas são sistemas humanos de comportamento e pensamento, obedecem a leis naturais, podendo, portanto, ser estudadas de modo científico. Sobre a noção de cultura, de acordo com a obra Um espelho para a humanidade: uma introdução à Antropologia Cultural, de C. P. Kottak, que serve de texto-base para esta Unidade de Aprendizagem, assinale a alternativa INCORRETA:
a. A cultura contempla as características adquiridas pelo homem por sua determinação genética.
b. A cultura contempla as artes adquiridas pelo homem que vive em sociedade.
c. A cultura contempla o conhecimento adquirido pelo homem que vive em sociedade.
d. A cultura contempla as crenças adquiridas pelo homem que vive em sociedade.
e. A cultura contempla as regras morais adquiridas pelo homem que vive em sociedade
Acerca da crise democrática e dos novos modelos de democratização do Estado, assinale a alternativa correta.
a. A concretização das promessas estatais pelo modelo democrático permitiu o avanço para novas conquistas por meio da democracia participativa.
b. A presença de mecanismos de participação, como a iniciativa popular e o plebiscito, permitiram o engajamento do povo no cenário político, revitalizando a democracia representativa.
c. A crise da democracia não passa pelos partidos políticos, que logram êxito em reafirmar a sua importância diante da impossibilidade de tomada de decisão pelo próprio povo.
d. Apesar da eficiência dos institutos de participação tradicionalmente reconhecidos, novos instrumentos, como o orçamento participativo, surgem para qualificar a democracia semidireta.
e. A democracia participativa implica em uma ampliação do diálogo e da participação concreta, dispensando técnicas formais e reinserindo o povo em todos os Poderes do Estado.
Surgido na França, o sistema de governo semipresidencial é considerado uma mescla dos sistemas parlamentar e presidencial, pois engloba em sua estrutura governamental elementos de tais governos. Nesse sentido, é CORRETO afirmar que:
a. Compete privativamente ao presidente destituir o primeiro ministro.
b. O poder Executivo no semipresidencialismo é unicameral e o presidente possui mandato indeterminado.
c. Compete exclusivamente ao povo eleger o primeiro ministro e o presidente.
d. No semipresidencialismo, o presidente exerce a função de chefe de Estado e o primeiro-ministro a função de chefe de governo.
e. A Constituição francesa de 1791 deu origem ao governo da Assembleia unicameral.
A teoria dos modos de produção sucessivos, que se iniciou pela análise estruturada das sociedades humanas, teve início com o que Marx chamou de "comunismo primitivo", a partir de estudos de pequenos grupos do passado remoto. Nesses grupos tudo que era adquirido era de propriedade comum, e não havia divisões de classe. Mas esses grupos evoluíram e a propriedade privada surgiu, inclusive a escravidão, como na Grécia e Roma antiga. A partir daí as sociedades se desenvolveram com base na agricultura e em relações de propriedade feudal, que era dividida em proprietários de terra, camponeses e arrendatários, forçados a trabalhar para os proprietários para sobreviver. Esse modo de produção também chegou aos seus limites.
A partir desses estudos, Marx concluiu que o capitalismo:
a. nunca chegaria ao fim. Como era um sistema novo, totalmente diferente dos modos de produção que o antecederam, ele sempre encontraria formas de se renovar.
b. também chegaria ao fim, abrindo espaço para outro modo de produção, gerado a partir de trabalhadores descontentes, que desenvolveriam uma consciência de classe, pondo fim à propriedade privada e estabelecendo as relações comunais.
c. também chegaria ao fim, abrindo espaço para outro modo de produção, fruto de decisões políticas, que queriam o melhor para a sociedade.
d. chegaria ao fim e, como era um sistema novo, sucumbiria, e a sociedade retornaria ao sistema feudal.
e. também chegaria ao fim, abrindo espaço para outro modo de produção, gerado a partir de decisões da classe burguesa.
Assinale a alternativa INCORRETA a respeito dos problemas enfrentados pelos antropólogos que trabalham em terrenos em guerra.
a. As informações dos antropólogos nas mãos dos militares poderia interferir na questão ética que é a de não prejudicar ninguém.
b. A zona de guerra cria um problema especial para as pessoas darem consentimento informado, sem se sentirem coagidas.
c. Dificuldade de identificar-se como antropólogo.
d. A identificação dos antropólogos com os militares poderia atrapalhar o próprio trabalho.
e. As dificuldades podem sempre ser resolvidas pelos diálogos entre antropólogo e as pessoas investigadas.
Sobre o pensamento de John Locke, assinale a alternativa correta.
a. Para Locke, o contrato social é uma ferramenta de legitimação do poder e de manutenção dos direitos naturais, razão pela qual o Estado já nasce, de certo modo, limitado.
b. Para Locke, a ausência de uma natureza boa no homem justifica a necessidade de superar o estado de natureza para o estado civil e permitir o surgimento do Estado.
c. Para Locke, o estado civil permite que a liberdade do indivíduo seja protegida dos demais por meio da vontade geral, que será representada por meio do Estado.
d.Para Locke, ao transitar para o estado civil, o sujeito adquire inúmeros direitos em face do Estado, como a liberdade, a propriedade e a vida.
e. Para Locke, a necessidade de uma força coercitiva justifica que o Estado Absolutista garanta a proteção dos direitos inatos ao homem após a superação do estado natural.
A ideia de uma “Escola” de pensamento envolve as seguintes características, exceto:
a. Concordância em relação aos resultados apresentados nas pesquisas.
b. Figuras de liderança nas pesquisas.
c. Abertura para interdisciplinaridade nas pesquisas.
d. Forte rede acadêmica de pesquisa.
e. Ligação a uma universidade e/ou um instituto de pesquisas.