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* * * FILOSOFIA E ÉTICA O QUE É CONHECIMENTO 1 * * * O que é conhecimento Esforço psicológico pelo qual procuramos nos apropriar intelectualmente dos objetos; Quando falamos em conhecimento, podemos nos referir ao ato de conhecer ou ao produto do conhecimento; * * * O que é conhecimento Ato de Conhecer: Diz respeito à relação que se estabelece entre a consciência que conhece e o objeto a ser conhecido; Produto do Conhecimento: É o que resulta do ato de conhecer, ou seja, o conjunto de saberes acumulados e recebidos pela tradição. * * * O que é conhecimento Por enquanto nos ocuparemos com o ato de conhecer, ou seja: O que é conhecer? Como conhecemos? O que é possível conhecer? O que é a verdade do conhecimento? Qual é o critério da verdade? * * * O que é conhecimento É importante frisar, entretanto, que o que se entende por conhecimento e verdade tem assumido formas diferentes, dependendo da maneira pela qual os filósofos explicam como se dá nosso contato com as coisas que nos cercam para tentar compreendê-las. Isso significa que a razão é histórica. * * * O que é conhecimento 1. FORMAS POSSÍVEIS DE CONHECER: Intuição e Conhecimento discursivo. 1.1. Intuição: Nós conhecemos não apenas pela razão, pelo discurso capaz de encadear juízos e chegar a uma conclusão mas, apreendemos também o real pela intuição; * * * O que é conhecimento A intuição é uma forma de conhecimento imediato; Como a própria palavra indica (tueri em latim significa “ver”), intuição é uma visão súbita. Enquanto o raciocínio é discursivo e se faz por meio da palavra, a intuição é inefável, inexprimível; * * * O que é conhecimento A intuição é o ponto de partida do conhecimento, a possibilidade da invenção, da descoberta, dos grandes saltos do saber humano; * * * O que é conhecimento A Intuição pode ser de vários tipos: Intuição Sensível: é o conhecimento imediato dado pelos órgãos dos sentidos: sentimos calor; vemos a blusa azul; ouvimos os sons; percebemos o paladar das frutas. * * * O que é conhecimento b) Intuição Inventiva: é a intuição do sábio, do artista, do cientista, quando criam novas hipóteses; também na vida diária, enfrentamos situações que exigem soluções criativas, verdadeiras invenções súbitas. * * * O que é conhecimento c) Intuição Intelectual: é a que se esforça por captar diretamente a essência do objeto; por exemplo, a descoberta de Descartes do cogito (eu pensante), como primeira verdade indubitável. * * * O que é conhecimento 1.2. Conhecimento Discursivo: Para compreender o mundo, não “entrar no caos” a razão supera as informações concretas e imediatas que recebe, organizando-as em conceitos e idéias gerais que, articulados, podem levar à demonstração e a conclusões consideradas válidas. * * * O que é conhecimento Chamamos conhecimento discursivo ao conhecimento mediato, isto é, aquele que se dá por meio de conceitos. Esse tipo de pensamento opera por etapas, por encadeamento de idéias, juízos e raciocínios que levam a determinada conclusão. * * * O que é conhecimento Para tanto, a razão precisa realizar abstrações. Abstrair significa “isolar”, “separar de”. Ex.: quando vemos um cinzeiro de forma hexagonal e de cristal, ao abstrairmos, isolamos essas características por serem secundárias, e consideramos apenas o “ser cinzeiro”, representação intelectual do objeto. Se refere a qualquer objeto que sirva para recolher cinzas. * * * O que é conhecimento O matemático reduz as coisas que têm peso, dureza e cor à pura quantidade. Quando dizemos 2, consideramos apenas o número, sem nos importarmos se são duas pessoas ou duas frutas. A lei científica também é abstrata. Quando concluímos que o calor dilata os corpos, abstraímos as características que distinguem cada corpo. * * * O que é conhecimento Quanto mais abstrato um conceito, mais nos distanciamos da realidade concreta. No entanto, toda vez que a razão se distancia do vivido, o conhecimento se empobrece, sob algum aspecto. Da mesma maneira, permanecer no nível do vivido e da intuição impede o distanciamento fecundo da razão que interpreta e critica. * * * O que é conhecimento Assim, o conhecimento se faz pela relação contínua entre intuição e razão, entre vivência e teoria, entre concreto e abstrato. * * * O que é conhecimento 2. A VERDADE: Todo conhecimento coloca o problema da verdade, quando nos perguntamos se o que está sendo enunciado corresponde ou não à realidade. * * * O que é conhecimento Verdade x Realidade: No cotidiano os dois conceitos tendem a se confundir; Se dizemos que um determinado colar é falso, devemos reconhecer que o “falso” colar é uma verdadeira bijuteria; * * * O que é conhecimento O falso e o verdadeiro não estão na coisa mesma, mas no juízo, e portanto no valor da afirmação; Há verdade ou não, dependendo de como a coisa aparece para o sujeito que conhece; Algo é verdadeiro quando é o que parece ser; A verdade ou falsidade existe apenas no juízo no qual se estabelece o vínculo entre sujeito e objeto, típico do processo do conhecimento. * * * O que é conhecimento 2.1 O critério da verdade: Qual o sinal que permite reconhecer a verdade e distingui-la do erro? A resposta a essa pergunta tem variado no tempo; Para os gregos a verdade é o que se desvela, o que é visto, o que é evidente; * * * O que é conhecimento Os escolásticos, filósofos medievais, seguindo a tradição aristotélica, repetem que “a verdade é a adequação do nosso pensamento às coisas”; Ou seja, o juízo seria verdadeiro quando a representação é cópia fiel do objeto representado. * * * O que é conhecimento Na Idade Moderna a questão do conhecimento passa a ser mais complexa: como saber se a definição de verdade é verdadeira?; Os filósofos da modernidade questionam a possibilidade mesma de conhecimento do real; * * * O que é conhecimento Para Descartes (século XVII), o critério de verdade é também a evidência. Para ele trata-se de uma evidência resultante da intuição intelectual; No século XIX há uma crítica a esses critérios puramente intelectuais e teóricos; * * * O que é conhecimento Para Nietzsche, é verdadeiro o que contribui para fomentar a vida da espécie e falso tudo o que é obstáculo ao seu desenvolvimento; Para o pragmatismo norte-americano, a prática é o critério da verdade. Ou seja, a verdade de uma proposição se estabelece a partir de seus efeitos; * * * O que é conhecimento No pensamento contemporâneo, a filosofia analítica se volta para os estudos da linguagem e da lógica e buscam o critério da verdade na coerência interna do argumento; Seria válido o raciocínio que não encerra contradições e é coerente com um sistema de princípios estabelecidos; A verdade pode ainda ser entendida como resultado do consenso, como conjunto de crenças aceitas pelos indivíduos em determinado tempo e lugar e que os ajuda a compreender o real e agir sobre ele; * * * O que é conhecimento 3. Ceticismo e dogmatismo: Tendências do conhecimento humano para atingir a certeza. Dogmatikós em grego, significa “o que se funda em princípios”; Do ponto de vista religioso, dogma é a verdade fundamental; * * * O que é conhecimento Na religião cristã, por exemplo, segundo o dogma da Santíssima Trindade, as três pessoas (Pai, Filho e Espírito Santo) são apenas um, Deus; Não importa se a razão não consegue entender, porque esse princípio deve ser aceito pela fé e o seu fundamento é a revelação divina. * * * O que é conhecimento Quando a idéia de dogma é transposta para o campo não-religioso, ela passa a designar as verdades não-questionadas e inquestionáveis; A pessoa fixa-se nela e abdica de continuar a busca; Nietzsche disse que “as convicções são prisões”. Resistindo ao diálogo, o dogmático teme o novo e não raro torna-se intransigente e prepotente. * * * O que é conhecimento São também dogmáticos os seguidores de escolas e tendências quando se recusam a discutir suas verdades, permanecendo refratários às críticas; Quando o dogmatismo atinge a política, assume um caráter ideológico que nega o pluralismo e abre caminho para a imposição da doutrina oficial do Estado ou do partido único. Conseqüência: censura e repressão; * * * O que é conhecimento Ceticismo vem do grego sképsis, que significa “investigação”, “procura”: a sabedoria não consiste em alcançar a verdade, mas somente em procurá-la; O cético tanto observa e tanto considera que conclui, nos casos mais radicais, pela impossibilidade do conhecimento. * * * O que é conhecimento 4. A crítica do conceito tradicional de verdade: Diz-se que o conhecimento resulta da relação entre sujeito e objeto, pela qual alcançaríamos a verdade das coisas; Embora o critério da evidência tenha sofrido variações, por muito tempo permaneceu a convicção – excetuando-se os céticos – de que o sujeito teria a capacidade de conhecer a verdade. * * * O que é conhecimento A partir do positivismo, no século XIX, admitiu-se que a ciência é por excelência o modelo do saber. As ciências da natureza nos levam a conclusões seguras, objetivas; Entretanto esse racionalismo exacerbado pelo qual haveria um mundo “objetivo” a ser desvendado pela razão, começa a sofrer críticas a partir do século XIX. * * * O que é conhecimento Para Nietzsche, por exemplo, não há fatos mas apenas interpretações; Marx procede a uma crítica da razão ao denunciar a ideologia como um discurso ilusório a serviço da dominação; Freud mostra que a consciência não está no centro do sujeito, descobrindo nos sintomas as determinações do inconsciente; * * * O que é conhecimento Assim, não há discurso neutro, uma vez que o mesmo é um lugar onde se exprimem de modo disfarçado interesses inconscientes - de tal modo que esse discurso deveria ser por sua vez interpretado e assim sucessivamente, até ao infinito; Consequentemente, nunca haverá verdade última que esteja absolutamente certa; * * * O que é conhecimento Conclusão: Vimos que, no correr da história humana, existiram várias formas de compreender a verdade; O importante é não sucumbir ao ceticismo radical – que em última instância recusa a filosofia - nem ao dogmatismo – que se aloja na comodidade das verdades absolutas; * * * O que é conhecimento Deve-se aceitar o movimento contínuo entre certeza e incerteza. O que não significa renunciar à busca do conhecimento, porque conhecer é dar sentido ao mundo e interpretar a realidade, é descobrir formas para nela poder agir.
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