Instintos: Forças Motivadoras do Comportamento

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Instintos
Prof. Msc Demétrio Beltrão 
Psicólogo
CRP:11ª/04676
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“O desejo que pode parecer a busca de um objeto é, na verdade, a busca de uma falta”
(Aguiar, 2005, p.160)
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O termo usado por Freud para a força motivadora humana era Trieb, cuja melhor tradução seria impulso ou força compulsora (Bettelheim, 1982).
São elementos básicos da personalidade, as forças motivadoras que impulsionam o comportamento e determinam o seu rumo.
Os instintos são uma forma de energia fisiológica transformada que liga as necessidades do corpo com os desejos da mente. 
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O instinto não é o estado corporal, mas a necessidade corporal transformada em um estado mental, um desejo. 
Ex: Quando a fome surge, ela gera uma situação de excitação fisiológica. A mente transforma essa energia corporal em desejo. É esse desejo, a representação mental da necessidade fisiológica, que é o instinto ou a força impulsora que motiva a pessoa a se comportar de uma forma que satisfaça a necessidade. 
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Quando o corpo está em um estado de necessidade, a pessoa tem a sensação de tensão ou pressão. O instinto vai buscar satisfazer a necessidade e reduzir a tensão.
A saúde mental é garantida pela redução da tensão a um nível previamente aceitável.
Comportamentos que geram tensão ou ansiedade indicam que a expressão direta de um instinto foi bloqueada.
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Os 04 componentes do instinto
Fonte: Pode ser uma parte do corpo ou todo.
Finalidade: Reduzir a necessidade - Dar ao 
 organismo a satisfação que ele deseja.
Pressão: Quantidade de energia usada para 
 gratificar o instinto.
Objeto: Qualquer coisa, o que se elege para satisfazer a necessidade.
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Exemplo
Tomamos como exemplo uma pessoa com sede. O corpo desidrata-se até o ponto em que precisa de mais líquido, portanto, a fonte é a necessidade crescente de líquidos. À medida que a necessidade se torna maior, torna-se consciente como a sensação de sede. Enquanto esta sede não for satisfeita, torna-se mais pronunciada e, ao mesmo tempo em que aumenta sua intensidade, também aumenta a pressão ou energia disponível para fazer algo no sentido de aliviar a sede.
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A finalidade é reduzir a tensão e o objeto não é simplesmente um líquido, seja leite, água ou cerveja, mas todo o ato que busca reduzir essa tensão. Isto inclui levantar-se, ir a um determinado lugar, escolher entre várias bebidas, preparar uma delas e bebê-la.
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Instinto de vida x Instinto de morte
Instinto de vida: É a sobrevivência do indivíduo e da espécie tentando satisfazer a necessidade de comida, água, ar e sexo. A energia psíquica manifestada pelo instinto de vida é a libido (empurra a pessoa para os comportamentos prazerosos), sendo anexada ou investida na representação de objetos. Oq Freud denominou de catexia. 
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O instinto de vida mais importante para a personalidade é o sexo. Não apenas na representação erótica, mas todos os comportamentos e pensamentos prazerosos.
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“ Essa ampliação é de dois tipos. Primeiramente, a sexualidade é separada da sua ligação próxima demais com os genitais e considerada uma função corporal mais abrangente, tendo o prazer como sua meta e só secundariamente atendendo aos fins de reprodução. Em segundo lugar, os impulsos sexuais são encarados como incluindo todos os impulsos meramente afetivos e amigáveis, aos quais se aplica a palavra “amor”, demasiadamente ambígua” (Freud, 1925. p. 38). 
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Freud considerava o sexo a nossa motivação básica. Os desejos eróticos originam-se das zonas erógenas do corpo: boca, ânus e órgãos sexuais. O ser humano busca o prazer, e os reflexos dessa busca giram em torno da sua personalidade, inibindo ou reprimindo os desejos sexuais. 
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Instinto de Morte: consiste em uma força destrutiva que pode se direcionar para o interior, na forma de masoquismo ou suicídio, ou para o exterior, por meio da agressão ou ódio. À medida que amadurecia, Freud convencia-se da agressão como um motivador tão forte quanto o sexo para o comportamento humano.
O conceito de instinto de morte é mais um exemplo da natureza autobiográfica do sistema de Freud. Ele desenvolveu a noção do instinto de morte quando ela se tornou alvo de preocupação pessoal. O câncer se agravava, ele testemunhava os horrores da guerra e sua filha Sofia falecera com 20 anos, deixando dois filhos pequenos. Ficara arrasado com essa perda. Pouco menos de três semanas depois, escreveu a respeito do instinto de morte.
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Ele também observou a tendência à agressividade em si próprio. Os colegas o descreviam como um bom inimigo, e alguns dos seus trabalhos indicam alto grau de agressividade. Essa inclinação também pode ser detectada na amargura e no caráter definitivo dos seus rompimentos com os dissidentes do movimento psicanalítico.
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