Relação entre Cultura Popular e Erudita

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

LITERATURA POPULAR REGIONAL
Aula 4- Cultura Popular e Cultura Erudita
A relação entre cultura popular e cultura erudita. 
Questionaremos julgamentos irrefletidos sobre esta relação, entendendo que não existe uma oposição espontânea entre estas duas modalidades culturais.   
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
Cultura popular e cultura erudita
Nesta aula, aplicaremos nossos conhecimentos sobre cultura para analisarmos a relação entre duas modalidades culturais presentes numa sociedade, a cultura popular e a cultura erudita. Abordaremos o assunto restringindo cultura ao âmbito da Arte, com o foco na literatura. 
 Obra de Di Cavalcanti 
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
Já sabemos que todo processo cultural é uma construção social e histórica, portanto dinâmico e sujeito às interferências de novas ordens políticas e econômicas.
 
Royal Opera House 
	Atentemos para a importância de questionar julgamentos, sobretudo do senso comum, que não identificam a complexidade do assunto...
Capa da revista Raiz
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
...Nem o fato de que nenhuma causa implica necessariamente uma oposição natural e insuperável entre a cultura popular e a cultura erudita.
Erudição -instrução, conhecimento ou cultura variada, adquiridos esp. por meio da leitura.
... A descontração era uma espécie de marca dos excluídos (da cultura popular, extra-oficial) enquanto para a Igreja (cultura erudita, oficial) a atitude compenetrada do homem austero protegia sua alma contra as influências do mal, sendo a postura que mais o aproximaria do bem e da verdade divina. 
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
Por outro lado, numa justificativa menos espiritual, o riso representava para os representantes do clero um perigoso gesto de rebeldia, indisciplina e subversão aos princípios da ordem eclesiástica, ou seja, aos princípios do poder político no mundo feudal. 
A partir do surgimento das sociedades estratificadas, isto é, divididas em classes, a irreverência, traço típico da comicidade e da crítica marginal, constitui-se, sobretudo no feudalismo europeu, em uma qualidade distintiva entre as esferas sociais que governavam – o clero e a nobreza - e as classes governadas – o povo e a burguesia. 
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	 Daí alguns autores como Cuche entenderem a cultura popular como uma série de manifestações culturais que tem como característica essencial uma postura de resistência às imposições políticas e culturais, superando a crença da cultura popular ser passiva e conformista.
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	Uma das definições de cultura popular que mais orientam os debates acerca do tema é a que se baseia na origem da produção, ou seja, na classe social em que uma obra de arte é idealizada e finalizada. . 
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	As produções artísticas populares são consideradas aquelas “alheias” aos meios formais de aprendizagem, como escolas e universidades, instituições dotadas de rigoroso conhecimento técnico, histórico e teórico sobre a arte da escultura, da pintura, da música, etc. 
Duas cenas do filme Noel - poeta da vila (2006)
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	Por conta da origem humilde, a cultura popular precisou de muito tempo e de grandes transformações sociais para que se iniciasse um processo de valorização da “arte sem diploma”. 
	Em outras palavras, assim como a variação linguística “vale” o que vale seu falante, i.e., a língua padrão é representada pelo registro linguístico da aristocracia, a arte “canônica” é quase sempre a manifestação cultural das camadas mais privilegiadas da sociedade.
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	Qualquer concepção de cultura popular, assim como de cultura erudita, dificilmente será elaborada sem a influência dos valores contemporâneos, do tempo em que os conceitos são formulados. O que era popular há décadas, com o tempo poderá cair no gosto das classes dominantes. 
Por conta da origem humilde, a cultura popular precisou de muito tempo e de grandes transformações sociais para que se iniciasse um processo de valorização da “arte sem diploma”. 
	Em outras palavras, assim como a variação linguística “vale” o que vale seu falante, i.e., a língua padrão é representada pelo registro linguístico da aristocracia, a arte “canônica” é quase sempre a manifestação cultural das camadas mais privilegiadas da sociedade.
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	Quanto à literatura brasileira, um dos mais importantes representantes da poesia popular, Patativa do Assaré (1909-2002), foi um lavrador que não sabia escrever e nem fazia questão de aprender, mas que se notabilizou por sua arte. Seus versos eram registrados num gravador. Assaré jamais abandonou o campo migrando para a cidade no intuito de seguir uma carreira nas letras. 
Tema da Apresentação
NOME DA AULA – AULA1
NOME DA DISCIPLINA
	 
O problema de avaliarmos a cultura popular como naturalmente antagônica à erudita começa quando consideramos o fato de que existem tanto diferenças quanto semelhanças entre elas. 
Vejamos o vídeo seguinte:
O baile, do seriado Tudors.
Tema da Apresentação