Avaliando Aprendizado 09

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 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Lupa 
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 1a Questão (Ref.: 201502973176) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0)
Leia o texto a seguir:
Como argumentaram com muita propriedade diversos críticos da tradição sociológica [...] As nações e os
estados nacionais não interagem simplesmente entre si; sob as condições modernas, eles formam "ou tendem a
formar" um mundo, isto é, um contexto global com os seus próprios processos e mecanismos de integração. A
forma nacional de integração, dessa forma, desenvolve-se e funciona em conexão íntima e num conflito mais
ou menos acentuado com a forma global. [...] Para apreender a sua relevância em relação à análise do
nacionalismo, é necessário ter em mente que a globalização de modo algum é sinônimo de homogeneização
[...]. Pelo contrário, ela deve ser entendida como uma nova estrutura de diferenciação. (ARNASON, J. P.
Nacionalismo, globalização e modernidade, In: FEATHERSTONE, M. (Org.)
De acordo com o texto, é correto afirmar:
 Os Estados Nacionais possuem total autonomia quanto à globalização, por isso não sofrem reflexos
deste processo, garantindo a homogeneidade, a simetria e unidade contra as distinções.
Inexiste relação direta entre globalização e Estados Nacionais, pois, estes últimos se preservam por
meio de mecanismos de defesa autóctones e totalitários.
Apesar da resistência dos Estados Nacionais, a globalização resulta em homogeneização severa em
todos os países que atinge.
A globalização é um processo que atinge e subverte todos os Estados Nacionais, que tendem ao
desaparecimento com construção política moderna de regulação das relações sociais locais.
 Em virtude da presença dos Estados Nacionais, a tendência de homogeneização própria à globalização
deve ser relativizada, pois muitas vezes, ao invés de uma homogeneização, ela acaba por promover
novas formas de diferenciação.
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 2a Questão (Ref.: 201502964554) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
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O gráfico acima mostra a evolução da participação de pretos e pardos no ensino superior brasileiro entre 1992 e 2011.
Observando o gráfico podemos afirmar que:
 o ano de 2011 apresenta o mais alto índice da desigualdade racial e a menor presença de pretos e
pardos no ensino superior.
o gráfico confirma o "Mito das 3 Raças", pois sempre houve correspondência entre a proporção de
pretos e pardos no ensino superior e a sua presença na população brasileira.
 a proporção de pretos e pardos no ensino superior, entre 2003 e 2011, indica uma redução da
desigualdade racial na população brasileira.
a proporção de pretos e pardos no ensino superior, entre 1992 e 2001, correspondia exatamente à sua
presença na população brasileira.
nos anos 2005 e 2006 ocorreu uma estabilização da população preta e parda na população brasileira e,
consequentemente, na proporção de pretos e pardos no ensino superior.
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 3a Questão (Ref.: 201503004320) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
Entre as conquistas femininas podemos destacar a ampliação dos espaços profissionais às mulheres que
passaram a ocupar altos cargos dentro das organizações. No entanto, essa conquista não lhes deu igualdade
salarial, mesma para aquelas que desempenham as mesmas funções de seu colega do sexo masculino. No que
se refere às identidades sociais, essa desigualdade pode ser apontada como:
preconceito cultural.
discriminação cultural.
 preconceito de gênero.
exclusão social.
preconceito racial.
 4a Questão (Ref.: 201502965446) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0)
Podemos dizer sobre a globalização:
I - é uma intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são
condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice-versa;
II - ela contribuiu para reduzir a desigualdade a nível mundial, diminuindo a distância entre os países mais ricos e as nações mais pobres;
III - é um fenômeno essencialmente ocidental, um processo desigual, com a sua própria "geometria do poder";
IV - ela é uma ficção da cabeça dos organismos internacionais bilaterais que perceberam nas últimas décadas uma diminuição
significativa das influências culturais do ocidente sobre o resto do planeta.
Assinale a alternativa correta:
 Apenas as afirmações I e III estão corretas.
Apenas as afirmações III e IV estão corretas.
Apenas a afirmação II está corretas.
Apenas a afirmação III está correta.
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
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 5a Questão (Ref.: 201502607917) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
"Família é um conceito em construção. Hoje, há o direito à felicidade em primeiro lugar" (Maria Berenice Dias).
Em relação aos modelos contemporâneos de família é correto, do ponto de vista socioantropológico, afirmar
que:
 A expressão família homoafetiva não pode ser considerada correta, pois não corresponde ao modelo
tradicional de família.
As modificações nos modelos de família não possuem relação com as transformações dos papéis
masculinos e femininos na sociedade.
 Esses arranjos familiares colocam em xeque a estrutura e os valores da família tradicional.
Esses novos modelos acarretam o fim da família como instituição social.
Esses novos modelos não podem ser considerados como família, pois esta só pode ser constituída por
marido, mulher e filhos.
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 6a Questão (Ref.: 201502396940) Fórum de Dúvidas (2 de 5) Saiba (0)
"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores
sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada
da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não
se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas,
os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem
da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação
do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-
visão do mundo." ( Muniz Sodré) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Ciências Socias,
assinale a única alternativa que explique o texto acima:
O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e
pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
 O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas
propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de
mundo.
O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando
uma completa falta de cultura.
 O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade
social.
O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação
deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
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